Tabl cynnwys
Moderniaeth a darddodd o America Ladin yn 1885 ac a barhaodd hyd tua 1915. O Sbaen-America cyrhaeddodd Sbaen, sy'n golygu mai dyma'r symudiad cyntaf i wrthdroi'r llif dylanwadau esthetig.
Roedd yn hysbys diolch i'w chwaeth am fireinio mynegiannol, y chwilio am seinio iaith a'r esgus. o gosmopolitiaeth. Fodd bynnag, nid oedd yn fudiad unedig gyda rhaglen. Yn hytrach, cynrychiolai ysbryd oes a ysbrydolodd lawer o lenorion o wahanol wledydd a gafodd, heb yn wybod i'w gilydd, eu hunain mewn ffordd newydd o drin y gair.
Gweld hefyd: Y 52 Ffilm Rhamantaidd Orau ErioedMae'r math hwn o gymundeb ysbryd yn dibynnu ar rai amgylchiadau digwyddiadau hanesyddol a rennir, megis canlyniad y frwydr annibyniaeth a datblygiad imperialaeth Gogledd America yn America Ladin, i gyd wedi'u harysgrifio mewn proses o drawsnewid diwylliannol y Gorllewin.
Nodweddion moderniaeth
Ym 1888 defnyddiodd y Nicaraguan Rubén Darío y gair moderniaeth i gyfeirio at dueddiadau llenyddol newydd. I Octavio Paz, bwriad yr ystum hwn gan yr awdur oedd awgrymu mai'r peth modernaidd iawn oedd gadael cartref i chwilio am rywbeth arall. Arweiniodd y chwiliad hwn at fath arbennig iawn o lenyddiaeth, a nodir gan rai o'r nodweddion canlynol.
Cosmopolitaniaeth
Un o'r agweddau sy'nnodweddu moderniaeth oedd ei alwedigaeth gosmopolitan, hynny yw, ei natur agored i'r byd. I Octavo Paz, gwnaeth y gosmopolitaniaeth hon i awduron ailddarganfod traddodiadau llenyddol eraill, yn eu plith, traddodiadau’r gorffennol brodorol. -Nid yw byd Sbaenaidd yn genedlaetholdeb syml. Yn ôl Paz, mae'n ysbrydoliaeth esthetig ac yn ddadl yn erbyn moderniaeth a chynnydd, o ystyried y cyd-destun o edmygedd ac ofn a gododd yr Unol Daleithiau.Yn yr un modd, arysgrifwyd ailddarganfod gorffennol Sbaen fel gwrthdaro yn erbyn y Gogledd datblygedig. Americanaidd.
Cymeriad aristocrataidd
Nid oedd moderniaeth yn cofleidio achosion poblogaidd, naill ai fel themâu nac fel arddulliau. I'r gwrthwyneb, aeth yn ôl i chwilio am esthetig wedi'i fireinio â synnwyr aristocrataidd arbennig.
Chwilio am gred
Mae Octavio Paz yn dadlau bod moderniaeth, yn hytrach na bod â chred, mewn chwilio am gred Yn ei eiriau ef yr ydym yn darllen:
...y syniad o bechod, yr ymwybyddiaeth o farwolaeth, adnabod eich hun wedi syrthio ac alltud yn y byd hwn ac yn y byd arall, yn gweld eich hun yn fintai mewn byd amodol .
Yn ddiweddarach mae'n tynnu sylw:
Roedd y nodyn anghristnogol hwn, a oedd weithiau'n wrth-Gristnogol, ond wedi'i arlliwio â chrefyddoldeb rhyfedd, yn gwbl newydd mewn barddoniaeth Sbaenaidd.
Dyna dyna pam nad ydywRhyfedd, yn ôl yr awdur hwn, yw sylwi ar ocwltiaeth arbennig ym mhryderon awduron modernaidd, sydd i Paz yn rhywbeth nodweddiadol iawn o farddoniaeth fodern y Gorllewin.
Unigoliaeth
Yr ymchwilydd Rhyfeddodau Moretic pa fath o lenyddiaeth y gallai awduron modernaidd ei chynnig, wedi’i fframio yn haenau canol y gymdeithas Sbaenaidd-Americanaidd, heb eu gorffennol diwylliannol neu wleidyddol eu hunain a heb fawr o ddisgwyliadau ar gyfer y dyfodol. Darganfyddwch yr ateb yn yr angen i ddangos unigoliaeth goeth a briw.
Deialog rhwng melancholy a bywiogrwydd
Mae rhywfaint o foderniaeth yn atgoffa rhywun o'r ysbryd rhamantaidd. Mae Octavio Paz yn nodi ei fod, mewn gwirionedd, wedi cyflawni swyddogaeth debyg. Yn hyn o beth, mae'n haeru "nid ailadrodd ydoedd, ond trosiad: rhamantiaeth arall".
Gweld hefyd: Ystyr Gwaed DoloresSynhwyraidd a synhwyraidd
Mae moderniaeth yn ceisio adeiladu esthetig o atgofio delweddau synhwyraidd, sy'n sydd rywsut yn ei gysylltu â’r ddeialog ryngddisgyblaethol â’r celfyddydau eraill. Mae lliwiau, gweadau, seiniau, yn rhan o atgofion nodweddiadol y symudiad hwn.
Chwilio am gerddorolrwydd
Mae cerddoroldeb y gair yn werth o fewn moderniaeth. Felly, nid yw y gair o angenrheidrwydd wedi ei ddarostwng i'w ystyr ond i'r sain a'r soniaredd a all fod ganddo, hyny yw, i'w gerddorol. Mae'n ffurfio rhan, mewn rhyw ffordd, o'r chwilio am asynhwyraidd.
Gwerthfawrogrwydd a pherffeithrwydd ffurfiol
Mae chwaeth gofalu am ffurf yn ei holl fanylion hefyd yn ddrwg-enwog, sy'n rhoi cymeriad gwerthfawr iddo.
Ffurfiau barddonol unigolion
O’r safbwynt llenyddol ffurfiol, mae moderniaeth yn dwyn ynghyd set o nodweddion megis:
- Cyflythrennu cyson,
- Gwaethygu rhythm
- Defnydd o synesthesia
- Defnyddio ffurfiau hynafol ar farddoniaeth yn ogystal ag amrywiadau arnynt
- Adnodau, dodecasillables a chyfrineiriau; gyda chyfraniadau o amrywiadau newydd i'r soned.
Mytholeg
Mae modernwyr yn dychwelyd at fytholeg fel ffynhonnell o ddelweddau llenyddol.
Blas ar adnewyddiad iaith drwy'r defnydd o ymadroddion rhyfedd
Modernwyr wedi eu swyno gan hynodrwydd iaith, a fynegwyd yn y defnydd o Hellenisms, cultisms a Gallicisms.
Themâu moderniaeth Sbaeneg-Americanaidd
- Themâu cyffredin gyda rhamantiaeth: melancholy, ing, dianc rhag realiti, ac ati.
- Cariad
- Erotiaeth
- Materion egsotig
- Themâu Sbaenaidd
- Themâu Cyn-Columbian
Cynrychiolwyr moderniaeth Sbaenaidd-Americanaidd
José Martí. Havana, 1853-Dos Ríos Camp, Cuba, 1895. Gwleidydd, newyddiadurwr, athronydd a bardd. Ystyrir ef yn rhagflaenydd moderniaeth. Ei weithiau mwyaf adnabyddus yw Our America , Yr Oes Aur a Cerddi .
Rubén Darío . Metapa, Nicaragua, 1867-León 1916. Roedd yn newyddiadurwr a diplomydd. Ystyrir ef yn gynrychiolydd uchaf moderniaeth lenyddol. Ei weithiau mwyaf adnabyddus yw Glas (1888), Rhyddiaith Broffaidd (1896) a Caneuon Bywyd a Gobaith (1905).
Leopoldo Lugones . Córdoba, 1874-Buenos Aires, 1938. Bardd, ysgrifydd, newyddiadurwr a gwleidydd. Ei weithiau mwyaf adnabyddus yw Y mynyddoedd aur (1897) a Y cyfnos yn yr ardd (1905).
Ricardo Jaimes Freyre . Tacna, 1868-1933. Awdur a diplomydd Bolifia-Ariannin. Ei weithiau mwyaf adnabyddus yw Leyes de la versificación castellana (1907) a Castalia Bárbara (1920).
Carlos Pezoa Véliz . Santiago de Chile, 1879-Idem, 1908. Bardd a newyddiadurwr hunanddysgedig. Ei weithiau mwyaf adnabyddus yw Chile soul (1911) a Y clychau aur (1920).
José Asunción Silva . Bogotá, 1865-Bogotá, 1896. Roedd yn fardd pwysig o Colombia, yn cael ei ystyried yn rhagflaenydd moderniaeth ac yn ddehonglwr cyntaf y wlad honno. Ei weithiau mwyaf adnabyddus yw Llyfr y Penillion , Ar ôl Cinio a Gotas amargas .
Manuel Díaz Rodríguez . Miranda-Venezuela, 1871-Efrog Newydd, 1927. Awdur modernaidd a aned yn Venezuela. Yr oedd yn rhan o'r genhedlaeth hon a elwir yn 1898. Yr oeddYn adnabyddus am ei weithiau Broken Idols (1901) a Patrician Blood (1902).
Rafael Ángel Troyo . Cartago, Costa Rica, 1870-1910. Bardd, adroddwr a cherddor. Ei weithiau mwyaf adnabyddus yw Young Heart (1904) a Poemas del alma (1906).
Manuel de Jesús Galván . Gweriniaeth Dominica, 1834-1910. Nofelydd, newyddiadurwr, gwleidydd a diplomydd. Ei waith mwyaf adnabyddus yw'r nofel Enriquillo (1879) am goncwest America a welwyd gan ddyn brodorol ifanc.
Enrique Gómez Carrillo . Dinas Guatemala, 1873-Paris, 1927. Beirniad llenyddol, llenor, newyddiadurwr a diplomydd. Ymhlith ei weithiau pwysicaf mae Ysquisses , Eneidiau ac ymennydd: hanesion sentimental, agosatrwydd Paris, etc ., Maravillas, nofel rhaff tyn a Efengyl Cariad .
Annwyl Nervo . Tepic, Mexico, 1870-Montevideo, 1919. Bardd, traethodydd, nofelydd, newyddiadurwr, a diplomydd. Ymhlith ei weithiau mwyaf cyffredin mae gennym Black Pearls , Mystic (1898), The Bachelor (1895), a The Immobile Anwylyd ( ar ôl marwolaeth , 1922).
José Santos Chocano . Lima, 1875-Santiago de Chile, 1934. Bardd a diplomydd. Mae'n cael ei ddosbarthu fel rhamantus a modernaidd. Ei weithiau mwyaf adnabyddus yw Iras santas (1895), Cân y ganrif (1901) ac Alma América (1906).
Julia de Burgos . Carolina, 1914-Efrog Newydd, 1953. Bardd, dramodydd ac awdur o Puerto Rico. Ymhlith ei weithiau gallwn grybwyll y canlynol: Rhosod yn y drych , Y môr a thithau: cerddi eraill a Cân y gwirionedd syml .
<0 Ernesto Noboa y Caamaño. Guayaquil, 1891-Quito, 1927. Bardd yn perthyn i'r Genhedlaeth Ddiben, fel y'i gelwir. Ei weithiau mwyaf adnabyddus yw Romanza de las horasa Emocion Vespertal.Tomás Morales Castellano . Moya, 1884-Las Palmas de Gran Canaria, 1921. Meddyg, bardd a gwleidydd. Ymhlith ei weithiau mwyaf cynrychioliadol mae'r gerdd Ode to the Atlantic a The Roses of Hercules .
Julio Herrera y Reissig. Montevideo, 1875-1910. Bardd ac ysgrifwr. Wedi'i gychwyn i ramantiaeth, daeth yn arweinydd moderniaeth yn ei wlad. Ymhlith ei weithiau gallwn sôn am A Song to Lamartine (1898), The Hourglasses (1909) a The Stone Pilgrims (1909).
I dreiddio i waith yr awduron, gallwch hefyd weld:
- 9 cerdd hanfodol gan José Asunción Silva.
- Cerdd Mewn hedd , gan Amado Nervo .
Cyd-destun hanesyddol moderniaeth Sbaenaidd-Americanaidd
Yn ystod traean olaf y 19eg ganrif, atgyfnerthwyd y model diwydiannol yn Ewrop. Cymhathwyd diwydiannu yn gyflym yn Unol Daleithiau America,gwlad annibynnol ers 1776, y bu ei thwf gwleidyddol ac economaidd yn fuan wedi arwain at bolisi imperialaidd.
Yn y gwledydd Sbaenaidd-Americanaidd, ni ddaeth yr annibyniaeth a gafwyd yn y 19eg ganrif oddi wrth Sbaen â thrawsnewidiad na strwythur cymdeithasol ailgynllunio economaidd. Dywed Octavio Paz fod yr oligarchaeth ffiwdal a militariaeth yn dal i barhau, tra bod moderniaeth Ewrop eisoes yn cynnwys diwydiant, democratiaeth a'r bourgeoisie.
Cododd y cymydog i'r gogledd edmygedd yn ogystal ag ofn. Yn ôl Yerko Moretic, cafodd y genhedlaeth honno ei nodi gan gynnwrf byd-eang, ansefydlogrwydd gwleidyddol yn America Ladin a Sbaen, symudedd penysgafn ac ansicrwydd ideolegol. Er bod gwerthoedd gwrth-drefedigaethol yn cael eu rhannu, roedd ymddangosiad imperialaeth yn cysgodi’r pryder hwnnw’n rhannol.
Felly cododd sector o gymdeithas a oedd yn meddiannu’r rhengoedd canol, nad oedd yn uniaethu â’r oligarchaeth ond yn methu â chofleidio’r poblogaidd yn achosi naill ai. Roedd yn ddeallusrwydd arbenigol, fel arfer yn amherthnasol i wleidyddiaeth (gyda rhai eithriadau anrhydeddus fel José Martí).
Roedd y deallusrwydd hwn yn delio'n llym â'r proffesiwn ysgrifennu, addysgu neu newyddiaduraeth, yn ôl yr ymchwilydd Yerko Moretic. Roedd y senario hwn yn caniatáu, mewn rhyw ffordd, ymreolaeth i lenyddiaeth Sbaenaidd Americaynghylch cyflyru cymdeithasol a gwleidyddol.
Roedd y genhedlaeth honno, yn sensitif fel ag yr oedd, yn digio positifrwydd Ewropeaidd ac yn ymateb iddo, meddai Octavio Paz. Cyflwynodd arwyddion dadwreiddio ysbrydol a denwyd hi at farddoniaeth Ffrengig y cyfnod hwnnw, lle cawsant newydd-deb mewn iaith, yn ogystal ag esthetig o draddodiad rhamantaidd ac ocwlt, yn ôl yr awdur.
Gallwch diddordeb
- 30 o gerddi modernaidd â sylwadau.