ਹਿਸਪਾਨੋ-ਅਮਰੀਕਨ ਆਧੁਨਿਕਵਾਦ: ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ

Melvin Henry 30-09-2023
Melvin Henry

ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਲਹਿਰ ਸੀ ਜੋ 1885 ਵਿੱਚ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 1915 ਤੱਕ ਚੱਲੀ। ਹਿਸਪਾਨੋ-ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੇਨ ਪਹੁੰਚੀ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਲਹਿਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਵਪੂਰਤ ਸੁਧਾਈ, ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸੁਨਹਿਰੀਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਦਿਖਾਵੇ ਲਈ ਇਸਦੇ ਸੁਆਦ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਵਾਦ ਦੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਾਲ ਇੱਕਮੁੱਠ ਅੰਦੋਲਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ।

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਾਂਝੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੰਗਰਾਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦੀ ਤਰੱਕੀ, ਇਹ ਸਭ ਪੱਛਮ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਅੰਕਿਤ ਹਨ।

ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

1888 ਵਿੱਚ ਨਿਕਾਰਾਗੁਆਨ ਰੁਬੇਨ ਡਾਰਿਓ ਨੇ ਨਵੇਂ ਸਾਹਿਤਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਓਕਟਾਵੀਓ ਪਾਜ਼ ਲਈ, ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਸੀ ਕਿ ਸਹੀ ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀ ਚੀਜ਼ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਘਰ ਛੱਡਣਾ ਸੀ। ਇਸ ਖੋਜ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਵਾਦ

ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਇਸਦੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਕਿੱਤਾ ਸੀ, ਯਾਨੀ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਇਸਦਾ ਖੁੱਲਾਪਨ। ਔਕਟਾਵੋ ਪਾਜ਼ ਲਈ, ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀਵਾਦ ਨੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਖੋਜਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ।

ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ

ਉਹ ਸਥਾਨ ਜਿੱਥੋਂ ਇਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਵ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ। -ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਾਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸੁਹਜ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਹੈ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਮਰੀਕਨ।

ਕੁਰੀਨ ਚਰਿੱਤਰ

ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਥੀਮ ਜਾਂ ਸ਼ੈਲੀ ਵਜੋਂ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕੁਲੀਨ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਸੁਹਜ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲੀ ਗਈ।

ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ

ਓਕਟਾਵਿਓ ਪਾਜ਼ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕਤਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵਿੱਚ ਸੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਖੋਜ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ:

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਰੇਨੇ ਮੈਗਰੇਟ ਦੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ 12 ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ

...ਪਾਪ ਦਾ ਵਿਚਾਰ, ਮੌਤ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਿਆ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ .

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:

ਇਹ ਗੈਰ-ਈਸਾਈ ਨੋਟ, ਕਈ ਵਾਰ ਈਸਾਈ-ਵਿਰੋਧੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ਹੋਇਆ, ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਸੀ।

ਇਹ ਇਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈਇਸ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਧੁਨਿਕਵਾਦੀ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਜ਼ ਲਈ ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ ਹੈ।

ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ

ਖੋਜਕਾਰ ਮੋਰੇਟਿਕ ਅਜੂਬੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀ ਲੇਖਕ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਸਾਹਿਤ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਪੈਨਿਸ਼-ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਮੱਧ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰੇਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਕੁਝ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਨਿਹਾਲ ਅਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਲੱਭੋ।

ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਵਾਦ

ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਓਕਟਾਵਿਓ ਪਾਜ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਹਰਾਓ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰ: ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ"।

ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਦ

ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਸੰਵੇਦੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੁਹਜ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜੋ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਜੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਸੰਵਾਦ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਰੰਗ, ਬਣਤਰ, ਧੁਨੀਆਂ, ਇਸ ਲਹਿਰ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।

ਸੰਗੀਤਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ

ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸੰਗੀਤਕਤਾ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਮੁੱਲ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਗੂੰਜ, ਭਾਵ, ਇਸਦੀ ਸੰਗੀਤਕਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, a ਦੀ ਖੋਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦਾ ਹੈਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕਤਾ।

ਅਨਮੋਲਤਾ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ

ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੂਪ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਸਵਾਦ ਵੀ ਬਦਨਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਪਾਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ

ਰਸਮੀ ਸਾਹਿਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਆਧੁਨਿਕਵਾਦ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ:

  • ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਨੁਪਾਤ,
  • ਤਾਲ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ
  • ਸਿੰਨੇਥੀਸੀਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ
  • ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ
  • ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰਾਈਨ ਆਇਤਾਂ, ਡੋਡੇਕਸੀਲੇਬਲ ਅਤੇ ਐਨੀਅਸਿਲੇਬਲ; ਸੋਨੇਟ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਨਾਲ।

ਮਿਥਿਹਾਸ

ਸਾਹਿਤਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਆਧੁਨਿਕਵਾਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਾ ਸੁਆਦ ਅਜੀਬ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ

ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹੋਏ, ਜੋ ਕਿ ਹੇਲੇਨਿਜ਼ਮ, ਕਲਟਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਗੈਲੀਸਿਜ਼ਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।

ਸਪੇਨੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਆਧੁਨਿਕਵਾਦ ਦੇ ਥੀਮ

  • ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਆਮ ਥੀਮ: ਉਦਾਸੀ, ਦੁਖ, ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਬਚਣਾ, ਆਦਿ।
  • ਪਿਆਰ
  • ਈਰੋਟਿਜ਼ਮ
  • ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਾਮਲੇ
  • ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਥੀਮ
  • 7>ਪ੍ਰੀ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਥੀਮ

ਸਪੇਨੀ-ਅਮਰੀਕਨ ਆਧੁਨਿਕਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ

0> ਜੋਸ ਮਾਰਟੀ।ਹਵਾਨਾ, 1853-ਡੋਸ ਰੀਓਸ ਕੈਂਪ, ਕਿਊਬਾ, 1895। ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਪੱਤਰਕਾਰ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਕਵੀ। ਉਸਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ ਸਾਡਾ ਅਮਰੀਕਾ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ

ਰੂਬੇਨ ਡਾਰਿਓ । ਮੇਟਾਪਾ, ਨਿਕਾਰਾਗੁਆ, 1867-ਲੀਓਨ 1916. ਉਹ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਸਾਹਿਤਕ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਸਰਵਉੱਚ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ ਬਲੂ (1888), ਪ੍ਰੋਫੈਨ ਪ੍ਰੋਜ਼ (1896) ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਹੋਪ ਦੇ ਗੀਤ (1905)।

ਲੀਓਪੋਲਡੋ ਲੁਗੋਨਸ । ਕੋਰਡੋਬਾ, 1874-ਬਿਊਨਸ ਆਇਰਸ, 1938. ਕਵੀ, ਨਿਬੰਧਕਾਰ, ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ। ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ ਸੋਨੇ ਦੇ ਪਹਾੜ (1897) ਅਤੇ ਬਗੀਚੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਾਂ (1905)।

ਰਿਕਾਰਡੋ ਜੇਮਜ਼ ਫਰੇਰੇ . ਟਾਕਨਾ, 1868-1933। ਬੋਲੀਵੀਆਈ-ਅਰਜਨਟੀਨੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਡਿਪਲੋਮੈਟ। ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ ਲੇਅਸ ਡੇ ਲਾ ਵਰਸਿਫਿਕੇਸ਼ਨ ਕੈਸਟਲਾਨਾ (1907) ਅਤੇ ਕਾਸਟਾਲੀਆ ਬਾਰਬਰਾ (1920)।

ਕਾਰਲੋਸ ਪੇਜ਼ੋਆ ਵੇਲੀਜ਼ । ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਡੀ ਚਿਲੀ, 1879-ਇਡੇਮ, 1908. ਸਵੈ-ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਵੀ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ। ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਚਿਲੀਅਨ ਸੋਲ (1911) ਅਤੇ ਦ ਗੋਲਡਨ ਬੈਲਸ (1920) ਹਨ।

ਜੋਸ ਅਸੂਨਸੀਓਨ ਸਿਲਵਾ । ਬੋਗੋਟਾ, 1865-ਬੋਗੋਟਾ, 1896। ਉਹ ਕੋਲੰਬੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਵੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ ਦੀ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਵਰਸਿਜ਼ , ਡਿਨਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਗੋਟਾਸ ਅਮਰਗਾਸ

ਮੈਨੁਅਲ ਡਿਆਜ਼ ਰੋਡਰਿਗਜ਼ । ਮਿਰਾਂਡਾ-ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ, 1871-ਨਿਊਯਾਰਕ, 1927. ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਆਧੁਨਿਕ ਲੇਖਕ। ਉਹ 1898 ਦੀ ਅਖੌਤੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਬ੍ਰੋਕਨ ਆਈਡਲਜ਼ (1901) ਅਤੇ ਪੈਟ੍ਰਿਸ਼ੀਅਨ ਬਲੱਡ (1902) ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਰਾਫੇਲ ਐਂਜਲ ਟ੍ਰੋਯੋ । ਕਾਰਟਾਗੋ, ਕੋਸਟਾ ਰੀਕਾ, 1870-1910। ਕਵੀ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ। ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਯੰਗ ਦਿਲ (1904) ਅਤੇ ਪੋਇਮਸ ਡੇਲ ਅਲਮਾ (1906) ਹਨ।

ਮੈਨੁਅਲ ਡੀ ਜੇਸੁਸ ਗਾਲਵਾਨ । ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਰੀਪਬਲਿਕ, 1834-1910। ਨਾਵਲਕਾਰ, ਪੱਤਰਕਾਰ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਡਿਪਲੋਮੈਟ। ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਮ ਨਾਵਲ ਹੈ ਐਨਰੀਕਿਲੋ (1879) ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖੇ ਗਏ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਐਨਰੀਕ ਗੋਮੇਜ਼ ਕੈਰੀਲੋ । ਗੁਆਟੇਮਾਲਾ ਸਿਟੀ, 1873-ਪੈਰਿਸ, 1927. ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਕ, ਲੇਖਕ, ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਡਿਪਲੋਮੈਟ। ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ Esquisses , Souls and Brains: ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਪੈਰਿਸ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀਆਂ, ਆਦਿ ।, ਮਾਰਾਵਿਲਸ, ਟਾਈਟ੍ਰੋਪ ਨਾਵਲ ਅਤੇ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਪਿਆਰ

ਪਿਆਰੇ ਨਰਵੋ । ਟੇਪਿਕ, ਮੈਕਸੀਕੋ, 1870-ਮੋਂਟੇਵੀਡੀਓ, 1919. ਕਵੀ, ਨਿਬੰਧਕਾਰ, ਨਾਵਲਕਾਰ, ਪੱਤਰਕਾਰ, ਅਤੇ ਡਿਪਲੋਮੈਟ। ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਪਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਾਲੇ ਮੋਤੀ , ਰਹੱਸਵਾਦੀ (1898), ਦ ਬੈਚਲਰ (1895), ਅਤੇ ਦਿ ਇਮੋਬਾਈਲ ਪਿਆਰੇ ( ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ, 1922)।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਪੀਸਾ ਦਾ ਟਾਵਰ: ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਜੋਸ ਸੈਂਟੋਸ ਚੋਕਾਨੋ । ਲੀਮਾ, 1875-ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਡੀ ਚਿਲੀ, 1934. ਕਵੀ ਅਤੇ ਡਿਪਲੋਮੈਟ। ਉਸਨੂੰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ ਇਰਾਸ ਸੰਤਾਸ (1895), ਦ ਸੌਂਗ ਆਫ਼ ਦ ਸੈਂਚੁਰੀ (1901) ਅਤੇ ਅਲਮਾ ਅਮਰੀਕਾ। (1906)।

ਜੂਲੀਆ ਡੀ ਬਰਗੋਸ । ਕੈਰੋਲੀਨਾ, 1914-ਨਿਊਯਾਰਕ, 1953. ਪੋਰਟੋ ਰੀਕੋ ਤੋਂ ਕਵੀ, ਨਾਟਕਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਸੀਂ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬ , ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ: ਹੋਰ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਸੱਚ ਦਾ ਗੀਤ

<0 ਅਰਨੇਸਟੋ ਨੋਬੋਆ ਅਤੇ ਕੈਮਾਨੋ। ਗਵਾਇਕਿਲ, 1891-ਕੁਇਟੋ, 1927. ਅਖੌਤੀ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਵੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ ਰੋਮਾਂਜ਼ਾ ਡੇ ਲਾਸ ਹੋਰਾਸਅਤੇ ਇਮੋਸੀਓਨ ਵੇਸਪਰਟਲ

ਟੌਮਸ ਮੋਰਾਲੇਸ ਕੈਸਟੇਲਾਨੋ । ਮੋਯਾ, 1884-ਲਾਸ ਪਾਮਸ ਡੇ ਗ੍ਰੈਨ ਕੈਨਰੀਆ, 1921. ਡਾਕਟਰ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ। ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਵਿਤਾ ਓਡ ਟੂ ਦ ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਦਿ ਰੋਜ਼ਜ਼ ਆਫ਼ ਹਰਕੂਲੀਸ

ਜੂਲੀਓ ਹੇਰੇਰਾ ਵਾਈ ਰੀਸਿਗ। ਮੋਂਟੇਵੀਡੀਓ, 1875-1910। ਕਵੀ ਅਤੇ ਨਿਬੰਧਕਾਰ. ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਨੇਤਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ A Song to Lamartine (1898), The Hourglasses (1909) ਅਤੇ The Stone Pilgrims (1909) ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ:

  • ਜੋਸੇ ਅਸੁਨਸੀਓਨ ਸਿਲਵਾ ਦੁਆਰਾ 9 ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ।
  • ਕਵਿਤਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ , ਅਮਾਡੋ ਨਰਵੋ ਦੁਆਰਾ .

ਸਪੇਨੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਆਧੁਨਿਕਵਾਦ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗਿਕ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ,1776 ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਦੇਸ਼, ਜਿਸਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇੱਕ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਨੀਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ।

ਸਪੇਨੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਪੇਨ ਤੋਂ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਂਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਰਥਿਕ ਮੁੜ ਡਿਜ਼ਾਇਨ. ਓਕਟਾਵੀਓ ਪਾਜ਼ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਗੀਰੂ ਕੁਲੀਨਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀਵਾਦ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਇਮ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਯੂਰਪ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਦਯੋਗ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।

ਉੱਤਰ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਯੇਰਕੋ ਮੋਰੇਟਿਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਗਲੋਬਲ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ, ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਸਥਿਰਤਾ, ਚੱਕਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਸਤੀਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੇ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਚਿੰਤਾ 'ਤੇ ਪਰਛਾਵਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਮੱਧ ਦਰਜੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਜੋ ਕੁਲੀਨਸ਼ਾਹੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਪਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਵਰਗ ਸੀ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ (ਕੁਝ ਮਾਣਯੋਗ ਅਪਵਾਦਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੋਸੇ ਮਾਰਟੀ ਦੇ ਨਾਲ)।

ਖੋਜਕਾਰ ਯਰਕੋ ਮੋਰੇਟਿਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਨੇ ਲਿਖਤੀ, ਅਧਿਆਪਨ ਜਾਂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ। ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੇ, ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ।

ਓਕਟਾਵੀਓ ਪਾਜ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੀ, ਨੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸਕਾਰਾਤਮਕਵਾਦ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਨੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕਵਿਤਾ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਵੀਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਸੁਹਜ ਵੀ ਮਿਲਿਆ, ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ।

ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਦਿਲਚਸਪੀ

  • 30 ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕਵਾਦੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ।

Melvin Henry

ਮੇਲਵਿਨ ਹੈਨਰੀ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਝਾਨਾਂ, ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੇਰਵੇ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਹੁਨਰਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ, ਮੇਲਵਿਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਰਤਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਯਾਤਰੀ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰੀਖਕ ਵਜੋਂ, ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਤਾ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ 'ਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਸਲ, ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਲਾਂਘੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਮੇਲਵਿਨ ਦੀ ਲਿਖਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੋਚਣ-ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤੇਜਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਕਲਚਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੁਆਰਾ, ਮੇਲਵਿਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤਾਕਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਰਥਕ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।