Die boek Die Huis van die Geeste deur Isabel Allende is 'n roman wat in 1982 gepubliseer is. Dit vertel die verhaal van vier familiegenerasies in 'n Latyns-Amerikaanse land in die 20ste eeu. Allende spin aspekte soos sosiale onreg, die verandering in die rol van vroue in die samelewing en die populêre stryd teen tirannie, te midde van 'n omgewing van modernisering en ideologiese bruising.

Hierdie werk vorm die literêre debuut de Allende as verteller, en het vinnig 'n omstrede topverkoper geword. Dit is as gevolg van verskeie aspekte. Op literêre gebied kruis Allende 'n realistiese weergawe van die hedendaagse Chileense geskiedenis met magiese en wonderlike elemente. In nie-literêre aspekte wek Allende kontroversie beide vir sy eie politieke oortuigings en vir sy familiebande met Salvador Allende.

Ons bied hieronder die opsomming van die roman Die Huis van die Geeste aan, gevolg deur 'n kort ontleding en 'n beskrywende lys van al die karakters.

Opsomming van Die Huis van die Geeste deur Isabel Allende

In die eerste dekades van die eeu XX , Severo en Nívea del Valle het 'n groot en welgestelde familie gestig. Beide Severo en Nívea is liberaliste. Hy het politieke aspirasies en sy is 'n pionier van feminisme. Onder die talle kinders van hierdie huwelik staan ​​Rosa la Bella en Clara die heldersiende uit.

Claraverteenwoordiging. Trueba verteenwoordig die ekonomiese mag wat outoritarisme regverdig in die naam van die “beskawing” van die mense.

Van hulle kant simboliseer Severo, Nívea, Blanca en Clara die burgerlike denke in sy verskillende uitdrukkings. Blanca en Clara help behoeftiges. Jaime verteenwoordig die demokratiese verbintenis deur die mediese beroep tot diens van die mense. Nicolás verteenwoordig 'n sektor wat die werklikheid ontduik deur 'n onklassifiseerbare spiritualiteit

Die bekommernisse en stryd van die populêre sektor word op baie verskillende maniere verteenwoordig. Ons kan ten minste drie identifiseer:

1. 'n Sektor wat die sosiale orde en onderwerping aanvaar. Dit is die geval van Pedro García en sy seun, Pedro Segundo.
2. 'n Sektor wat bewus is daarvan dat hul regte weggeneem is, hulle sien hulself as slagoffers, maar hulle is nie in staat om beter alternatiewe te verwoord nie. Byvoorbeeld, Pancha en Esteban García, en die kleinboere wat die baas gyselaar neem.
3. 'n Sektor wat voorstel om die gevestigde orde te verander vir een wat op geregtigheid gebaseer is. Dit word in twee verdeel: diegene wat op burgerlike wyse veg (soos Pedro Tercero), en diegene wat die gewapende roete volg, soos Miguel.

Die rol van die Katolieke Kerk

Allende toon verskillende voorstellings van die leiers van die Katolieke Kerk deur drie tipes priesters: Vader Restrepo, Vader Antonio en Vader José DulceMaría.

Vader Restrepo beliggaam die kerklike opvatting voor die Tweede Vatikaanse Konsilie, waar die prediking van die hel dikwels meer aandag geniet het as die prediking van genade. Die fanatiese Padre Restrepo vind sonde in alles wat hy waarneem en sy standpunt is konserwatief.

Vader Antonio verteenwoordig die meer tradisionele middel-eeuse priesters, wat hul mees toegewyde getroues vergesel. Dit handel oor 'n apolitieke priester, wat ronddwaal tussen moralisme en nuuskierigheid oor die klein verdraaiings wat hy in sy belydenisskrif hoor. Hy is egter 'n goeie vriend van Férula.

Vader José Dulce María is 'n Jesuïete priester wat die evangelie 'n sosiale interpretasie gee. Hierdie priester verteenwoordig die kerklike sektore wat die stryd van die mense as hul eie aanneem en verbind is tot die soeke na geregtigheid, gelykheid en vryheid.

Die rol van vroue

Van die Aan die begin van die roman kondig die karakter van Nívea 'n nuwe rol vir vroue in die samelewing aan. Wanneer haar man uit die politiek tree, word sy 'n belangrike feministiese aktivis.

In Clara en Blanca sien ons steeds die gevolge van 'n patriargale samelewing wat sekere rolle op vroue afdwing. Desondanks is hulle nie onderdanige vroue nie, maar vroue wat hul eie gesag uit hul posisies verower wat die orde uitdaagpatriargaal.

Alba sal die voleinding hiervan wees, aangesien sy 'n universiteitstudent word en so goed sy kan veg om haar ideale te verdedig. Alba oorwin haar outonomie heeltemal en kry die respek van haar konserwatiewe oupa.

Dit is hoekom vir Michael Handelsman, in 'n artikel getiteld The house of spirits and the evolution of the modern woman , die vroulike karakters is nie 'n eenvoudige tema , maar beweeg die drade van die storie, konfronteer mag en bring betekenisvolle transformasies in die verhaal teweeg.

Alba as 'n sondebok

Alba , Trueba se enigste kleindogter, maak haar verborge teerheid in hom wakker. Die groot patriarg, woedend en wraaksugtig, vind in sy kleindogter 'n kraak waardeur sy hardheid oplos. Die transformasie wat Clara in sy eerste jare van jeug in hom teweeggebring het, dramaties onderbreek, is deur Alba voortgesit.

Dit is Alba wat in haar eie vlees versoening doen vir die foute van haar oupa, toe Esteban García gee sy die jare van opgehoopte wrok teen die Trueba terug. As 'n sondebok stel Alba die verlossing van haar oupa bekend en regverdig familiegeskiedenis as deel van 'n kollektiewe verbeelding wat die waardes van vryheid, geregtigheid en billikheid beliggaam.

Alhoewel die roman nie besluit watter sektor sal seëvier nie. , kan die skakel tussen Esteban Trueba en Alba gelees word as 'n uitdrukking van 'n regverdige ennodige versoening tussen die sektore van die burgerlike samelewing, 'n versoening wat in staat is om die werklike vyand die hoof te bied: die ketting van wrewels, gegrond en ongegrond, wat lei tot militêre tirannie.

Karakters

Raam uit die film The House of the Spirits (1993), geregisseer deur Bille August. In die beeld, Glenn Closse in die rol van Férula, en Meryl Streep in die rol van Clara.

Severo del Valle. Neef en man van Nívea. Lid van die Liberale Party.

Nívea del Valle. Severo se neef en vrou. Feministiese aktivis

Rosa del Valle (Rosa la Bella). Dogter van Severo en Nívea. Verloofde van Esteban Trueba. Sy sterf aan vergiftiging

Clara del Valle. Jonger dogter van Severo en Nívea. Matriarg en heldersiende. Vrou van Esteban Trueba en ma van Blanca, Jaime en Nicolás. Skryf jou herinneringe in jou lewensnotaboeke. Raai die lot van die gesin.

Oom Marcos. Clara se gunsteling oom, eksentriek, avontuurlustig en dromer. Hy verloor sy lewe in een van sy bisarre avonture.

Esteban Trueba. Seun van Esteban en Ester, met 'n wilde temperament. Verlief op Rosa tot haar dood. Hy trou met Clara, Rosa se suster. Patriarg. Leier van die konserwatiewe party.

Férula Trueba. Suster van Esteban Trueba. Enkellopend en maagd, toegewy aan die versorging van haar ma en dan aan die versorging van haarskoonsuster Clara, op wie hy verlief raak.

Ester Trueba. Siek en sterwende moeder van Esteban en Férula Trueba.

Blanca Trueba del Valle. Oudste dogter van Clara en Esteban Trueba. Sy raak verlief op Pedro Tercero García.

Jaime Trueba del Valle. Tweeling van Nicolás, seun van Clara en Esteban Trueba. Linkse idealis. Dokter toegewy aan die versorging van die armes in die hospitaal

Nicolás Trueba del Valle. Tweeling van Jaime, seun van Clara en Esteban Trueba. Sonder 'n omskrewe roeping verken hy uiteindelik Hindoeïsme en vind sy persoonlike en ekonomiese vervulling daarin.

Jean de Satigny. Franse telling. Man van Blanca Trueba in 'n gereëlde huwelik. Moet nooit jou vakbond voltrek nie. Hy gee sy van aan Blanca se dogter saam met Pedro Tercero García

Alba de Satigny Trueba. Dogter van Blanca en Pedro Tercero, aangeneem deur Jean de Satigny. Kommunikeer met die idees van die linkses. Sy raak verlief op die guerrilla Miguel, Amanda se broer.

Pedro García. Eerste administrateur van die Las Tres Marías hacienda.

Pedro Segundo García. Seun van Pedro García en tweede administrateur van die Las Tres Marías hacienda.

Pedro Tercero García. Seun van Pedro Segundo. Hy raak verlief op Blanca. Hy omhels die idees van linkses en verkondig dit onder die huurders van Las Tres Marías. Hy word deur Trueba afgedank.

Pancha García. Pedro se dogterGarcia en suster van Pedro tweede. Sy word in haar jeug deur Esteban Trueba verkrag, met wie sy swanger raak.

Esteban García (seun). Onherkende seun van Esteban Trueba en Pancha García.

Esteban García (kleinseun). Onherkende kleinseun van Esteban Trueba en Pancha García. Hy groei met 'n begeerte vir wraak teen die hele Trueba-familie. Marteling van Alba

Vader Restrepo. Konserwatief-gesinde priester en vurige prediker van die hel.

Vader Antonio. Férula Trueba se biegvader. Hy staan ​​haar geestelik by in haar laaste lewensjare.

Vader Juan Dulce María. Jesuit priester toegewyd aan die mense, naby aan linkse idees. Vriend van Pedro Tercero García.

Amanda. Michael se suster. Minnaar van Nicolás en later van Jaime

Miguel. Amanda se jonger broer. Hy glo in die gewapende stryd as die enigste pad na vryheid. Hy word 'n guerrilla. Hy raak verlief op Alba Satigny Trueba.

Professor Sebastián Gómez. Hy skep die idees van die linkses by die studente in en veg saam met hulle in die demonstrasies.

Ana Díaz. Metgesel in stryd van Miguel en Alba en leier van die linkse.

Tránsito Soto. Prostituut en vriend van Esteban Trueba, aan wie sy haar lojaliteit te danke het.

Nana. Verantwoordelik vir die grootmaak van die Del Valle-kinders, en later vir die kinders van Clara en EstebanTrueba.

Barabbas. Clara se kolossale hond in haar kinderdae. Sy sterf die dag van haar huwelik met Esteban Trueba.

Die Mora-susters. Drie spiritistiese susters, vriende van Clara en die Trueba-broers. Luisa Mora is die laaste oorlewende, en kondig nuwe gevare vir die gesin aan.

Die digter. Karakter sonder aktiewe deelname aan die roman, voortdurend genoem as 'n mobiliseerder van gevoelens en gewete. Dit is geïnspireer deur Pablo Neruda.

The Candidate or The President. Leier van die linkse beweging, wat 'n oomblik aan bewind kom en deur die militêre diktatuur omvergewerp word. Dit is geïnspireer deur Salvador Allende.

Verwysings

Avelar, I. (1993). "Die huis van die geeste": Die verhaal van mite en die mite van geskiedenis. Chilean Magazine of Literature , (43), 67-74.

Handelsman, M. (1988). "Die huis van die geeste" en die evolusie van die moderne vrou. Vrouebriewe , 14(1/2), 57-63.

Rosa, van besonderse skoonheid, handhaaf 'n langafstand-verbintenis met Esteban Trueba, 'n jong man uit 'n familie in puin. Die jong man het die myne binnegegaan op soek na 'n aar van goud wat hom van hulpbronne sou voorsien om met Rosa te trou en om sy ma, Ester, en sy suster, Férula, te onderhou.

'n Familietragedie

Tydens die wag sterf Rosa aan vergiftiging, die slagoffer van 'n aanval wat bedoel is om Severo uit te skakel. Die gebeurtenis skei Severo van die politiek. Clara voel skuldig omdat sy die gebeurtenis voorsien het en dit nie kon vermy nie, daarom besluit sy om op te hou praat.

Jammer dat hy sy tyd in die myn gemors het, Esteban Trueba gaan die veld in om die gesin te herstel plaas Las Tres Marías.

Las Tres Marías en die geboorte van 'n fortuin

Trueba behaal welvaart in 'n paar jaar met die hulp van die kleinboere en die administrateur, Pedro García. Esteban Trueba, wat bekend is vir sy despotiese behandeling, verkrag elke boermeisie wat hy in sy pad kry. Die eerste is die vyftienjarige dogter van die administrateur, Pancha García, vir wie sy swanger word sonder om te wordverantwoordelik.

Hy besoek ook bordele, waar hy Tránsito Soto ontmoet, 'n prostituut aan wie hy 50 pesos leen in ruil vir 'n guns. Die beskermheer keer terug na die stad toe hy 'n brief van Férula ontvang wat hom waarsku dat sy ma besig is om te sterf.

Intussen verbreek Clara, wat nou van hubare ouderdom is, haar stilte en voorspel haar huwelik met Trueba.

Die geboorte van die Trueba del Valle-gesin

Moeg vir die eensame en ruwe lewe, besluit Esteban om 'n gesin te begin saam met Clara, Rosa se jonger suster. Die egpaar vertrek na Las Tres Marías. Clara nooi Férula om by hulle te woon, wat die huiswerk in beheer neem en allerhande bederf en sorg aan haar skoonsuster opdra.

Esteban laat vaar sy ou gewoontes met vroue en het 'n intense getroude lewe met Clare. Drie kinders is uit hul huwelik gebore: Blanca en die tweeling, Jaime en Nicolás. Maar Férula raak verlief op Clara sonder dat sy dit besef. Toe Esteban uitvind, gooi hy haar uit die huis. Férula vloek hom en kondig aan dat hy sal krimp en alleen sterf. Férula sterf 'n paar jaar later in eensaamheid.

Die verandering van tye

Sedert Férula se vertrek, regeer Clara die huishoudelike lewe en is verbind tot die opvoeding en bystand van werkers. Intussen word die tweeling opgevoed in 'n skool ver van die platteland en hul ouers terwyl Blanca in diehacienda.

Trueba skop Pedro Tercero García uit die hacienda, wat die seun van die huidige administrateur, Pedro Segundo, was. Hy skop hom uit omdat hy sosialistiese idees deur musiek versprei het, sonder om te weet dat hy van kleins af 'n liefdevolle verhouding met Blanca gehad het. Die minnaars word verraai deur graaf Jean de Satigny, 'n Franse edelman wat by Trueba se huis kom bly het om hom by sy besigheid te betrek. Trueba gee Blanca 'n pak slae en slaan sy vrou. Hulle gaan albei na die stad.

Esteban Trueba stel 'n beloning uit vir wie ook al vir hom vertel waar Pedro Tercero is. Pancha García se kleinseun, Esteban García, gee hom weg. Onkundig oor sy identiteit, weier Trueba hom die beloning om in te lig. Esteban García is gevul met 'n begeerte na wraak.

Trueba kap drie van Pedro Tercero se vingers met 'n byl af. Maar, met verloop van tyd, danksy die leiding van die Jesuïet José Dulce María, het hy sy loopbaan as musikant voortgesit en 'n bekende protesanger geword.

'n Ongerieflike huwelik

Kort daarna, die tweeling het uitgevind dat hul suster Blanca swanger is en hulle het Esteban Trueba in kennis gestel. Dit het Jean de Satigny gedwing om met haar te trou en vaderskap te aanvaar.

Die graaf het Blanche vrygestel van die verpligting om die huwelik te voltrek. Met verloop van tyd het haar man se eksentrisiteite Blanca se aandag getrek totdat sy ontdek het dat hy syne gebruik hetfotografiese laboratorium om seksuele tonele saam met die huispersoneel te repeteer. Blanca besluit om terug te keer na haar ma se huis.

Die terugkeer na die huis van die geeste

Die huis in die stad is deur allerlei esoteriese en boheemse mense besoek, benewens die geeste . Jaime het hom aan die studie van medisyne gewy en die armes in die hospitaal gedien. Nicolás het sonder verantwoordelikheid van een uitvinding na 'n ander gedwaal, langs sy geliefde Amanda, wat 'n boetie met die naam Miguel gehad het.

Nicolás bevrug Amanda, en sy besluit om 'n aborsie te ondergaan. Jaime, wat in die geheim verlief is op Amanda, staan ​​haar by. Hulle woon 'n rukkie in die huis, waarna Blanca terugkeer en geboorte skenk aan Alba.

Esteban Trueba se politieke loopbaan

Esteban Trueba keer terug na die stadshuis om 'n politieke loopbaan te maak Hy word 'n senator vir die konserwatiewe party. Trueba ontvang 'n besoek van Esteban García-kleinseun, wat terugkeer om sy beloning te gaan haal. Omdat hy dink dat hy voordeel sal kan trek, gee hy hom 'n aanbevelingsbrief om die polisiemag te betree.

Bang dat sy eksentrisiteite van sy seun Nicolás, wat nou 'n Hindoe is, die patriarg hom na die Verenigde State, waar Nicolás, Sonder om voor te stel, ekonomiese sukses as geestelike leier behaal.

Clara sterf wanneer Alba die ouderdom van sewe bereik, maar haar gees verlaat nie die huis nie.Sy word begrawe saam met die kop van haar ma, Nívea, wat jare gelede saam met haar pa in 'n verkeersongeluk gesterf het. Die kop was verlore en Clara het met haar waarsê-vaardighede herstel en dit bewaar.

Die opkoms van die linkses

Die atmosfeer is deurtrek van linkse ideale. Alba, nou 'n universiteitstudent, raak verlief op Miguel, 'n revolusionêre student. Sy neem saam met hom deel aan 'n betoging, waar sy deur polisiebeampte Esteban García uitgeken is.

Teen alle kanse in het die linkses aan bewind gekom. Die agrariese hervorming neem sy grond van Esteban Trueba weg. In 'n poging om hulle te herstel, beland die baas as 'n gyselaar vir sy kleinboere in Las Tres Marías. Pedro Tercero, nou 'n minister, red hom namens Blanca en Alba, wat eers daarna uitvind dat dit sy pa was.

Die opposisie is toegewyd om die ekonomie te destabiliseer en die weermag te besweer om 'n staatsgreep uit te lok en terugkeer na bewind. Maar die weermag het ander planne gehad: om 'n yster- en gewelddadige diktatuur te vestig.

Die militêre diktatuur

Die weermag is toegewyd om almal te vernietig wat verwant was aan die omvergewerpte president. Sodoende vermoor hulle Jaime, wat in die presidensiële kantoor was.

Toe Esteban uiteindelik sy politieke fout erken, bieg Blanca dat Pedro Tercero in die huis skuil. bevry van haatTrueba help hom om te ontsnap en stuur hom saam met Blanca na Kanada.

Miguel tree in by die guerrilla. Alba is toegewyd daaraan om tydelike toevlug aan polities vervolgdes in die huis te gee totdat sy gearresteer word, sonder dat senator Trueba dit kan keer. In die tronk onderwerp Esteban García haar aan allerhande soorte marteling en verkragting.

Uitkoms

Esteban Trueba gaan na Tránsito Soto op soek na die guns wat verskuldig is. Nou, die entrepreneur van 'n suksesvolle bordeel, laat haar kontakte met die weermag haar toe om Alba se vrylating te verseker.

Miguel en Esteban Trueba maak vrede en stem in om Alba uit die land te kry, maar sy besluit om te bly en wag vir Miguel. Saam met sy oupa herwin hy Clara se notaboeke om die familiegeskiedenis saam te skryf.

Esteban Trueba sterf in sy kleindogter se arms, wetende dat hy deur haar geliefd is. Bevry van alle wrok, is sy gees herenig met Clara s'n.

Analise van The House of the Spirits deur Isabel Allende

Raam uit die film The House of the Spirits (1993), geregisseer deur Bille August. In die beeld, Jeremy Irons in die rol van Esteban Trueba.

Die roman The House of the Spirits is gestruktureer in veertien hoofstukke en 'n epiloog. Dit het iets besonders: Isabel Allende identifiseer nooit die naam van die land, die stad of die prominente politieke of sosiale akteurs nie. Hy verwys na laasgenoemde asDie Kandidaat (of Die President) en Die Digter.

Sekerlik kan ons die geskiedenis van Isabel Allende se geboorteland Chili herken (die toespeling op Salvador Allende, Augusto Pinochet of die digter Pablo Neruda). Hierdie weglating blyk egter doelbewus te wees. Soos die navorser Idelber Avelar beweer in 'n opstel getiteld The House of the Spirits: The History of Myth and the Myth of History , word die werk uiteengesit as 'n kaart waar die Latyns-Amerikaanse en universele stryd in teen outoritarisme is.

Verhalende stem

Die huis van die geeste is 'n roman wat deur twee karakters vertel word. Die hoofdraad word gelei deur Alba, wat die familiegeskiedenis rekonstrueer deur die "notaboeke van die lewe" wat deur haar ouma Clara geskryf is. Meeste van die tyd neem Alba die stem van 'n alwetende verteller aan, behalwe vir die epiloog en ander fragmente, waar sy met haar eie stem vertel.

Alba se vertellings word van tyd tot tyd onderskep en aangevul deur die getuienis van Esteban Trueba, wat in die eerste persoon skryf. Deur Trueba se getuienis kan ons daardie aspekte ontdek wat Clara nie in haar notaboeke kon neergeskryf het nie.

Tussen die wonderlike en die realistiese

Na aanleiding van die ondersoekende ondersoeker Idelber Avelar, staan ​​die roman uit vir verweef magiese en wonderlike aspekte met realisme, sonder dat een aspek affekteer of bevraagtekendie ander. Die wonderlike en die werklike bestaan ​​blykbaar saam soos twee wêrelde wat met mekaar kommunikeer, sonder inmenging.

Daarom, alhoewel waarsêery ons aan 'n idee van onvermydelike lot laat dink, bevestig dit net die wet van oorsaak en gevolg. Die optrede van die karakters veroorsaak die gebeure, en die verligte wesens kan dit skaars verwag

Die karakters aanvaar die wonderlike gebeure as feit. Om hierdie rede twyfel Esteban Trueba nie dat die vloek van sy suster Férula vervul sal word nie. Maar dit was glad nie so nie. Sy veranderinge in temperament het sy finale lot verander.

Die politieke vraag

Politiek bring tragedie en dood in die verhaal of, in werklikheid, die ongeregtighede van die sosiale struktuur. Dit is die ware faktore wat die lewens van die karakters verander en die draad van die storie draai. Dit is duidelik dat die geeste dit nie kan beveg nie.

Die dood van Rosa lui die panorama in wat kom: van die konserwatisme van die begin van die eeu tot die ultra-regses van die 60's en 70's, die magsfaktore wys hul tirannieke roeping. Dit is 'n stryd tussen links en regs wat strek oor Latyns-Amerikaanse geskiedenis.

Die klassestryd

Die naturalisering van sosiale ongeregtigheid en armoede oorheers die politieke verbeelding van die regerende elite, waarvan Esteban Trueba is een