Kirja Henkien talo Isabel Allenden vuonna 1982 ilmestynyt romaani kertoo neljän sukupolven perheistä eräässä Latinalaisen Amerikan maassa 1900-luvulla. Allende punoo yhteen sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuden, naisen muuttuvan aseman yhteiskunnassa ja kansan taistelun tyranniaa vastaan modernisaation ja ideologisen kuohunnan ilmapiirissä.

Tämä teos on Allenden kirjallinen debyytti tarinankertojana, ja siitä tuli nopeasti kiistelty bestseller. Tämä johtuu useista seikoista. Kirjallisuudessa Allende risteyttää realistisen kertomuksen Chilen nykyhistoriasta maagisiin ja ihmeellisiin elementteihin. Ei-kirjallisuudessa Allende herättää kiistoja sekä omien poliittisten vakaumustensa että omien poliittisten näkemystensä vuoksi.hänen perhesuhteidensa vuoksi Salvador Allendeen.

Seuraavassa on tiivistelmä romaanista Henkien talo ja sen jälkeen lyhyt analyysi ja kuvaileva luettelo kaikista hahmoista.

Yhteenveto Henkien talo kirjoittanut Isabel Allende

1900-luvun ensimmäisinä vuosikymmeninä Severo ja Nívea del Valle perustavat suuren ja varakkaan perheen. Sekä Severo että Nívea ovat liberaaleja. Severolla on poliittisia pyrkimyksiä, ja Nívea on feminismin edelläkävijä. Avioliiton monista lapsista erottuvat Rosa Kaunotar ja Clara Selvänäkijä.

Clara on sisaruksistaan nuorin. Hänellä on erityinen herkkyys telekinesiaan, henkien kanssa kommunikointiin ja ennustamiseen. Hän pitää päiväkirjaa, jota hän kutsuu "elämän muistikirjaksi". Lapsuudessaan hän ennustaa perheessä sattuneen kuolemantapauksen.

Rosa, ainutlaatuisen kaunis nainen, on kaukosuhteessa kihloissa Esteban Trueban kanssa, joka on nuori mies raunioina olevasta perheestä, joka oli lähtenyt kaivoksiin etsimään kultasuonta, josta hän saisi tarpeeksi rahaa naidakseen Rosan ja elättääkseen äitinsä Esterin ja siskonsa Férulan.

Perhetragedia

Odotusaikana Rosa kuolee myrkytykseen, Severon eliminointiyrityksen uhrina. Tapahtuma vie Severon pois politiikasta. Clara tuntee syyllisyyttä siitä, että hän oli ennakoinut tapahtuman eikä pystynyt estämään sitä, joten hän päättää lopettaa puhumisen.

Esteban Trueba katuu kaivoksessa tuhlaamaansa aikaa ja lähtee maaseudulle hakemaan takaisin perheen maatilaa Las Tres Marías.

Kolme Mariaa ja omaisuuden synty

Trueba valloittaa vaurauden muutamassa vuodessa talonpoikien ja hallintovirkamiehen Pedro Garcían avulla. Esteban Trueba, joka on tunnettu despoottisesta kohtelustaan, raiskaa jokaisen kohtaamansa talonpoikaistytön. Ensimmäinen on hallintovirkamiehensä Pancha Garcían viisitoistavuotias tytär, jonka hän hedelmöittää kantamatta siitä vastuuta.

Hän käy myös bordelleissa, joissa hän tapaa prostituoidun Tránsito Soton, jolle hän lainaa 50 pesoa vastineeksi palveluksesta. Pomo palaa kaupunkiin, kun hän saa Férulalta kirjeen, jossa hän varoittaa äitinsä kuolevan.

Samaan aikaan Clara, joka on nyt naimisiinmenoiässä, rikkoo vaikenemisensa ja ennustaa avioliittoa Trueban kanssa.

Trueba del Valle -perheen synty.

Yksinäiseen ja karuun elämäänsä kyllästynyt Esteban päättää perustaa perheen Claran, Rosan nuoremman siskon, kanssa. Pariskunta muuttaa Las Tres Maríasiin. Clara kutsuu luokseen Férulan, joka hoitaa kotityöt ja antaa kälylleen kaikenlaista huolenpitoa ja huomiota.

Esteban hylkää vanhat tapansa naisten kanssa ja elää kiihkeää avioelämää Claran kanssa. Heidän avioliitostaan syntyy kolme lasta: Blanca sekä kaksoset Jaime ja Nicolas. Ferula kuitenkin rakastuu Claraan tämän huomaamatta. Kun Esteban tajuaa tämän, hän heittää Claran ulos talosta. Ferula kiroaa hänet ja ilmoittaa, että hän kutistuu ja kuolee yksin. Ferula kuolee yksin muutamaa vuotta myöhemmin.

Muuttuvat ajat

Ferulan lähdön jälkeen Clara on vastannut kotielämästä ja sitoutunut kouluttamaan ja auttamaan työläisiä, kun taas kaksoset käyvät koulua kaukana maaseudulta ja heidän vanhemmistaan, kun taas Blanca jää haciendalle.

Trueba heittää haciendalta ulos Pedro Tercero Garcían, joka oli nykyisen isännöitsijän Pedro Segundon poika, koska hän levitti sosialistisia aatteita musiikin välityksellä, tietämättä, että hänellä oli ollut suhde Blancaan lapsesta asti. Rakastavaiset pettää kreivi Jean de Satigny, ranskalainen aatelismies, joka oli ottanut Trueban vieraakseen taloonsa saadakseen hänet mukaan hänenTrueba hakkaa Blancan ja hakkaa vaimonsa, ja molemmat lähtevät kaupunkiin.

Esteban Trueba asettaa palkkion sille, joka ilmoittaa hänelle Pedro Terceron olinpaikan. Pancha Garcían pojanpoika Esteban García ilmoittaa hänelle. Trueba ei tiedä hänen henkilöllisyyttään, joten hän kieltäytyy saamasta palkkiota. Esteban García on täynnä kostonhimoa.

Trueba katkaisee kirveellä kolme Pedro Terceron sormea, mutta lopulta jesuiitta José Dulce Marían ohjauksen ansiosta hänestä tulee muusikon ura ja tunnettu protestilaulaja.

Epämiellyttävä avioliitto

Pian tämän jälkeen kaksoset huomasivat, että heidän sisarensa Blanca oli raskaana, ja ilmoittivat asiasta Esteban Trueballe, joka pakotti Jean de Satignyn naimisiin Blancan kanssa ja ottamaan isyyden.

Kreivi vapautti Blancan velvollisuudesta täyttää avioliitto. Ajan mittaan Blancan huomio kiinnittyi aviomiehen omalaatuisuuteen, kunnes hän sai selville, että mies käytti valokuvauslaboratoriota harjoitellakseen seksikohtauksia kotiväen kanssa. Blanca päätti palata äitinsä taloon.

Paluu henkien taloon

Kaupungintalossa kävi kaikenlaisia esoteerisia ja boheemeja ihmisiä sekä henkiä. Jaime omistautui lääketieteen opiskelulle ja palveli köyhiä sairaalassa. Nicolas vaelsi keksinnöstä toiseen ilman vastuuta rakastajattarensa Amandan rinnalla, jolla oli Miguel-niminen pikkuveli.

Nicolás saattaa Amandan raskaaksi, ja Amanda päättää tehdä abortin. Jaime, joka on salaa rakastunut Amandaan, auttaa häntä. He asuvat talossa jonkin aikaa, ja Blanca palaa ja synnyttää Alban.

Esteban Trueban poliittinen ura

Esteban Trueba palaa kaupungintaloon jatkaakseen poliittista uraa. Hänestä tulee konservatiivipuolueen senaattori. Trueban saa vieraakseen pojanpoikansa Esteban Garcían, joka palaa noutamaan palkkionsa. Ajattelee hyötyvänsä siitä ja antaa hänelle suosituskirjeen liittyä carabineroihin.

Peläten poikansa Nicholaksen, joka on nyt hindu, omalaatuisuutta patriarkka lähettää hänet Yhdysvaltoihin, jossa Nicholas saavuttaa taloudellista menestystä hengellisenä johtajana, vaikka ei ole lähtenytkään sitä tavoittelemaan.

Clara kuolee, kun Alba täyttää seitsemän vuotta, mutta hänen henkensä ei poistu talosta. Hänet haudataan yhdessä äitinsä Nívean pään kanssa, joka oli kuollut vuosia aiemmin isänsä kanssa liikenneonnettomuudessa. Pää oli kadonnut, ja Clara oli selvänäkijän kykyjensä ansiosta löytänyt ja säilyttänyt sen.

Vasemmiston nousu

Alba, joka on nyt yliopisto-opiskelija, rakastuu vallankumoukselliseen opiskelija Migueliin ja osallistuu tämän kanssa mielenosoitukseen, jossa karabinero Esteban García tunnistaa hänet.

Vastoin kaikkia odotuksia vasemmisto pääsee valtaan. Maatalousuudistus vie Esteban Trueban maat. Yrittäessään saada ne takaisin pomo päätyy talonpoikiensa panttivangiksi Las Tres Maríasiin. Pedro Tercero, joka on nyt ministeri, pelastaa hänet Blancan ja Alban puolesta, joka vasta silloin saa tietää, että kyseessä on hänen isänsä.

Oppositio pyrkii horjuttamaan taloutta ja yllyttämään armeijaa vallankaappauksen aikaansaamiseksi ja valtaan palaamiseksi. Armeijalla oli kuitenkin muita suunnitelmia: se halusi perustaa rautaisen ja väkivaltaisen diktatuurin.

Sotilasdiktatuuri

Sotilaat ryhtyivät tuhoamaan kaikkia, jotka olivat yhteydessä syrjäytettyyn presidenttiin, ja murhasivat presidentin toimistossa olleen Jaimen.

Kun Esteban vihdoin myöntää poliittisen virheensä, Blanca tunnustaa, että Pedro Tercero piileskelee talossa. Vihasta vapautunut Trueba auttaa häntä pakenemaan ja lähettää hänet Blancan kanssa Kanadaan.

Miguel värväytyy sissijoukkoihin. Alba antaa talossaan tilapäistä turvapaikkaa poliittisesti vainotuille, kunnes hänet pidätetään senaattori Trueban estämättä. Vankilassa Esteban García altistaa hänet kaikenlaiselle kidutukselle ja raiskauksille.

Purkaminen

Esteban Trueba kääntyy Tránsito Soton puoleen saadakseen velkaa olevan palveluksen. Hän on nyt menestyvän bordellin omistaja, ja hänen yhteyksiensä ansiosta Tránsito Soto voi varmistaa Alban vapauttamisen.

Miguel ja Esteban Trueba tekevät rauhan ja sopivat, että Alba viedään pois maasta, mutta hän päättää jäädä odottamaan Miguelia. Yhdessä isoisänsä kanssa hän löytää Claran muistiinpanovihkot, joihin hän kirjoittaa suvun historiaa.

Esteban Trueba kuolee tyttärentyttärensä sylissä tietäen, että tämä rakastaa häntä. Vapautuneena kaikesta kaunasta hänen henkensä yhdistyy Claran henkeen.

Analyysi Henkien talo kirjoittanut Isabel Allende

Still-kuva elokuvasta Henkien talo (1993), ohjaus Bille August. Elokuvassa Jeremy Irons roolissa Esteban Trueba.

Romaani Henkien talo Se koostuu neljästätoista luvusta ja epilogista. Siinä on jotain erityistä: Isabel Allende ei missään vaiheessa mainitse maan tai kaupungin nimeä tai merkittävien poliittisten tai yhteiskunnallisten toimijoiden nimeä. Hän viittaa jälkimmäisiin nimillä El Candidato (tai El Presidente) ja El Poeta (Runoilija).

Voimme toki tunnustaa Isabel Allenden kotimaan Chilen historian (viittaus Salvador Allendeen, Augusto Pinochetiin tai runoilija Pablo Nerudaan). Tämä poisjättäminen vaikuttaa kuitenkin tarkoitukselliselta. Kuten tutkija Idelber Avelar väittää esseessään nimeltä Henkien talo: Myytin historia ja historian myytit Teos on kartta, josta voidaan tunnistaa Latinalaisen Amerikan ja koko maailman taistelu autoritaarisuutta vastaan.

Kertomisen ääni

Henkien talo on romaani, jossa on kaksi kertojaa. Päällimmäisenä on Alba, joka rekonstruoi sukuhistoriaa isoäitinsä Claran kirjoittamien "elämänmuistiinpanovihkojen" avulla. Suurimman osan ajasta Alba käyttää kaikkitietävän kertojan ääntä, paitsi epilogissa ja muissa katkelmissa, joissa hän kertoo omalla äänellään.

Alban kertomuksia katkotaan ja täydennetään ajoittain Esteban Trueban todistuksella, joka kirjoittaa ensimmäisessä persoonassa. Trueban todistuksen kautta saamme tietää niistä seikoista, joita Clara ei voinut kirjoittaa muistivihkoihinsa.

Ihmeellisen ja realistisen välillä

Tutkija Idelber Avelarin mukaan romaani erottuu edukseen siinä, että maagiset ja ihmeelliset piirteet nivoutuvat yhteen realismin kanssa ilman, että toinen piirre vaikuttaa toiseen tai kyseenalaistaa sitä. Ihmeellinen ja todellinen näyttävät elävän rinnakkain kahtena maailmana, jotka kommunikoivat keskenään ilman häiriöitä.

Siksi, vaikka ennustukset saavat meidät ajattelemaan ajatusta vääjäämättömästä kohtalosta, ne vain vahvistavat syyn ja seurauksen lakia. Hahmojen toimet saavat tapahtumat aikaan, ja valaistuneet olennot tuskin voivat ennakoida niitä.

Hahmot hyväksyvät ihmeelliset tapahtumat tosina tosiasioina, joten Esteban Trueba ei epäile, etteikö hänen sisarensa Ferulan kirous toteutuisi. Mutta aivan niin ei käynyt. Hänen luonteenmuutoksensa muutti hänen lopullista kohtaloaan.

Poliittinen kysymys

Politiikka tuo tarinaan tragedian ja kuoleman tai itse asiassa yhteiskuntarakenteen epäoikeudenmukaisuudet. Nämä ovat todellisia tekijöitä, jotka muuttavat hahmojen elämää ja vääntävät tarinan langan. On selvää, että henget ovat voimattomia tätä vastaan.

Ruusun kuolema enteilee tulevaa näkymää: vuosisadan alun konservatismista 1960- ja 1970-lukujen äärioikeistoon vallan tekijät osoittavat tyrannimaisen kutsumuksensa. Vasemmiston ja oikeiston välinen kamppailu kulkee läpi Latinalaisen Amerikan historian.

Luokkataistelu

Sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuden ja köyhyyden luonnollistaminen hallitsee hallitsevan eliitin poliittista mielikuvitusta, jota Esteban Trueba edustaa. Trueba edustaa taloudellista valtaa, joka oikeuttaa autoritaarisuuden kansan "sivistyksen" nimissä.

Severo, Nívea, Blanca ja Clara puolestaan symboloivat porvarillista ajattelua sen eri ilmenemismuodoissa. Blanca ja Clara auttavat vähävaraisia. Jaime edustaa demokraattista sitoutumista lääkärin ammatin kautta kansan palveluksessa. Nicolás edustaa alaa, joka väistää todellisuutta luokittelemattoman hengellisyyden avulla.

Kansansektorin huolenaiheita ja kamppailuja esitetään monin eri tavoin. Ainakin kolme niistä voidaan tunnistaa:

1. Ala, joka hyväksyy sosiaalisen järjestyksen ja alistumisen, kuten Pedro García ja hänen poikansa Pedro Segundo.
2. Yksi sektori, joka on tietoinen siitä, että heidän oikeutensa on riistetty, pitää itseään uhreina, mutta ei kykene esittämään vaihtoehtoja niiden voittamiseksi, esimerkiksi Pancha ja Esteban García sekä talonpojat, jotka ottavat pomon panttivangiksi.
3. Sektori, joka ehdottaa vallitsevan järjestyksen vaihtamista oikeudenmukaisuuteen perustuvaan järjestykseen ja joka jakautuu kahtia: niihin, jotka taistelevat siviiliteitse (kuten Pedro Tercero), ja niihin, jotka valitsevat aseellisen tien, kuten Miguel.

Katolisen kirkon rooli

Allende esittelee katolisen kirkon johtajia eri tavoin kolmen pappityypin kautta: isä Restrepo, isä Antonio ja isä José Dulce María.

Isä Restrepo ruumiillistaa toista Vatikaanin kirkolliskokousta edeltänyttä kirkkokäsitystä, jossa helvetin saarnaan kiinnitettiin usein enemmän huomiota kuin armon saarnaan. Fanaattinen isä Restrepo löytää syntiä kaikesta, mitä hän havaitsee, ja hänen kantansa on konservatiivinen.

Isä Antonio edustaa perinteisempiä vuosisadan puolivälin pappeja, jotka seuraavat kaikkein hartaimpia uskovaisiaan. Hän on epäpoliittinen pappi, joka vaeltaa moralismin ja uteliaisuuden välillä niiden pienten perversioiden suhteen, joita hän kuulee rippituolissa. Hän on kuitenkin Férulan hyvä ystävä.

Isä José Dulce María on jesuiittapappi, joka antaa evankeliumille yhteiskunnallisen tulkinnan ja edustaa kirkollisia aloja, jotka ottavat kansan taistelun omakseen ja sitoutuvat oikeudenmukaisuuden, tasa-arvon ja vapauden etsimiseen.

Naisten rooli

Romaanin alusta alkaen Nívean hahmo julistaa naisille uutta roolia yhteiskunnassa: kun hänen miehensä vetäytyy politiikasta, hänestä tulee merkittävä feministiaktivisti.

Clarassa ja Blancassa näemme edelleen seuraukset patriarkaalisesta yhteiskunnasta, joka määrää naisille tietyt roolit, mutta he eivät kuitenkaan ole alistuvia naisia vaan naisia, jotka asemastaan käsin valloittavat oman auktoriteettinsa ja haastavat patriarkaalisen järjestyksen.

Alba tulee olemaan tämän täyttymys, kun hänestä tulee yliopisto-opiskelija ja hän taistelee parhaansa mukaan puolustaakseen ihanteitaan. Alba valloittaa itsenäisyytensä täysin ja voittaa konservatiivisen isoisänsä kunnioituksen.

Tämän vuoksi Michael Handelsmanin artikkelissa nimeltä Henkien talo ja nykyaikaisen naisen kehittyminen naishahmot eivät ole yksinkertaisesti aihe He vetävät historian naruista, kohtaavat vallan ja saavat aikaan merkittäviä muutoksia tarinassa.

Alba syntipukkina

Alba, Trueban ainoa tyttärentytär, herättää hänessä piilevän hellyyden. Suuri patriarkka, vihainen ja kostonhimoinen, löytää tyttärentyttärestään särön, jonka kautta hänen kovuutensa purkautuu. Clara oli saanut hänessä aikaan varhaisnuoruudessa dramaattisesti keskeytyneen muutoksen, joka jatkui Alban kautta.

Alba on se, joka sovittaa lihallisesti isoisänsä virheet, kun Esteban García kääntää vuosia kertyneen kaunan Trueban perhettä vastaan häntä vastaan. Syntipukkina Alba esittelee isoisänsä lunastuksen ja oikeuttaa suvun historian osana kollektiivista mielikuvitusta, joka ilmentää vapauden, oikeudenmukaisuuden ja tasapuolisuuden arvoja.

Vaikka romaani ei ratkaise, kumpi sektori voittaa, Esteban Trueban ja Alban välinen side voidaan lukea ilmauksena oikeudenmukaisesta ja välttämättömästä sovinnosta kansalaisyhteiskunnan eri sektoreiden välillä, sovinnosta, joka kykenee kohtaamaan todellisen vihollisen: perusteltujen ja perusteettomien kaunojen ketjun, joka johtaa sotilaalliseen tyranniaan.

Hahmot

Still-kuva elokuvasta Henkien talo (1993), jonka on ohjannut Bille August ja jossa Glenn Closse näyttelee Ferulaa ja Meryl Streep Claraa.

Severo del Valle. Nívean serkku ja aviomies, liberaalipuolueen jäsen.

Nívea del Valle. Severon serkku ja vaimo, feministiaktivisti.

Rosa del Valle (Rosa la Bella). Severon ja Nívean tytär, Esteban Trueban morsian, kuolee myrkytykseen.

Clara del Valle. Severon ja Nívean nuorempi tytär. Matriarkka ja selvännäkijä. Esteban Trueban vaimo ja Blancan, Jaimen ja Nicolásin äiti. Hän kirjoittaa muistelmiaan elämänsä muistikirjoihin. Hän ennustaa perheen kohtalon.

Marcos-setä. Claran suosikkisetä, eksentrinen, seikkailunhaluinen ja haaveileva, menettää henkensä eräässä omituisessa seikkailussaan.

Esteban Trueba. Stephenin ja Estherin poika, villiintynyt. Rakastunut Rosaan tämän kuolemaan asti. Nai Rosan sisaren Claran. Patriarkka. Konservatiivisen puolueen johtaja.

Trueba Splint. Esteban Trueban sisar, naimaton ja neitsyt, joka on omistautunut ensin äitinsä ja sitten kälynsä Claran hoiviin, johon hän rakastui.

Ester Trueba. Esteban ja Férula Trueban sairas ja kuoleva äiti.

Blanca Trueba del Valle. Clara ja Esteban Trueban vanhin tytär rakastuu Pedro Tercero Garcíaan.

Jaime Trueba del Valle. Nicolásin kaksonen, Claran ja Esteban Trueban poika, vasemmistolainen idealisti ja lääkäri, joka on omistautunut köyhien hoitamiseen sairaalassa.

Nicolás Trueba del Valle. Clara ja Esteban Trueban poika Jaime on kaksonen, jolla ei ole selvää kutsumusta, mutta hän päätyy tutkimaan hindulaisuutta ja löytää siitä henkilökohtaisen ja taloudellisen täyttymyksensä.

Jean de Satigny. Ranskalainen kreivi. Blanca Trueban aviomies järjestetyssä avioliitossa. He eivät koskaan täytä liittoaan. Hän antaa sukunimensä Blancan tyttärelle Pedro Tercero Garcían kanssa.

Alba de Satigny Trueba. Blanca ja Pedro Terceron tytär, Jean de Satignyn adoptoima, on vasemmistolainen ja rakastuu sissi Migueliin, Amandan veljeen.

Pedro García. Las Tres Maríasin maatilan ensimmäinen isännöitsijä.

Pedro Segundo García. Pedro Garcían poika ja Las Tres Maríasin maatilan toinen isännöitsijä.

Pedro Tercero García. Pedro Segundon poika. Hän rakastuu Blancaan. Hän omaksuu vasemmistolaisia aatteita ja saarnaa niistä Las Tres Maríasin asukkaille. Trueba heittää hänet ulos.

Pancha García. Pedro Garcían tytär ja Pedro II:n sisar. Esteban Trueba raiskasi hänet nuorena ja tuli raskaaksi.

Esteban García (poika). Esteban Trueban ja Pancha Garcían tunnistamaton poika.

Esteban García (pojanpoika). Esteban Trueban ja Pancha Garcían tunnustamaton pojanpoika. Kasvaa kostonhimoisena koko Trueban suvulle. Kiduttaa Albaa.

Isä Restrepo. Konservatiivisesti ajatteleva pappi ja kiihkeä helvetin saarnaaja.

Isä Antonio. Férula Trueban rippi-isä, joka auttoi häntä hengellisesti hänen viimeisinä elinvuosinaan.

Isä Juan Dulce María. Kansaan sitoutunut jesuiittapappi, joka oli lähellä vasemmistolaisia aatteita ja Pedro Tercero Garcían ystävä.

Amanda. Miguelin sisar, Nicolásin ja myöhemmin Jaimen rakastaja.

Miguel. Amandan nuorempi veli. Uskoo aseelliseen taisteluun ainoana tienä vapauteen. Ryhtyy sissitaistelijaksi. Rakastuu Alba Satigny Truebaan.

Professori Sebastián Gómez. Se opettaa opiskelijoille vasemmistolaisia ajatuksia ja taistelee heidän rinnallaan mielenosoituksissa.

Ana Díaz. Miguelin ja Alban taistelutoveri ja vasemmiston johtaja.

Transito Soto. Prostituoitu ja Esteban Trueban ystävä, jolle hän on uskollinen.

Nana. Vastasi Del Vallen lasten ja myöhemmin Clara ja Esteban Trueban lasten kasvatuksesta.

Barabbas. Claran lapsuuden kolossikoira, joka kuolee päivänä, jona hän menee naimisiin Esteban Trueban kanssa.

Moran sisarukset. Kolme spiritistisiskoa, Claran ja Trueban veljesten ystäviä, Luisa Mora on viimeinen eloonjäänyt, ja hän enteilee uusia vaaroja perheelle.

Runoilija. Hahmo, joka ei osallistu aktiivisesti romaaniin ja joka mainitaan jatkuvasti tunteiden ja omantunnon liikuttajana, on saanut vaikutteita Pablo Nerudasta.

Ehdokas tai presidentti. Vasemmistoliikkeen johtaja, joka pääsee hetkellisesti valtaan ja jonka sotilasdiktatuuri kaataa. Hän on saanut vaikutteita Salvador Allendelta.

Viitteet

Avelar, I. (1993) "La casa de los espíritus": La Historia del Mito y el Mito de la Historia. Revista Chilena De Literatura , (43), 67-74.

Handelsman, M. (1988) "Henkien talo" ja modernin naisen kehitys. Naisten kirjeet , 14(1/2), 57-63.