Dům duchů by Isabel Allende: shrnutí, analýza a postavy knihy

Melvin Henry 02-06-2023
Melvin Henry

Kniha Dům duchů Román Isabel Allendeové, vydaný v roce 1982, vypráví o čtyřech generacích rodin v jedné latinskoamerické zemi ve 20. století. Allendeová v atmosféře modernizace a ideologických výkyvů splétá otázky sociální nespravedlnosti, měnící se role žen ve společnosti a lidového boje proti tyranii.

Toto dílo je literárním debutem Allendeové jako vypravěčky a rychle se stalo kontroverzním bestsellerem. Je to dáno několika aspekty. Literárně Allendeová prolíná realistické líčení soudobých chilských dějin s magickými a podivuhodnými prvky. Neliterárně Allendeová vzbuzuje kontroverze jak kvůli svému politickému přesvědčení, tak kvůli svým vlastním politickým názorům.pro jeho rodinné vazby na Salvadora Allendeho.

Následuje shrnutí románu Dům duchů následuje stručný rozbor a popis všech postav.

Shrnutí Dům duchů Isabel Allende

V prvních desetiletích 20. století zakládají Severo a Nívea del Valle početnou a dobře situovanou rodinu. Severo i Nívea jsou liberálové. On má politické ambice a ona je průkopnicí feminismu. Mezi mnoha dětmi z tohoto manželství vynikají krásná Rosa a jasnovidka Clara.

Klára je nejmladší ze svých sourozenců. Má zvláštní cit pro telekinezi, komunikaci s duchy a věštění. Vede si deník, kterému říká "zápisník života". V dětství předpověděla náhodné úmrtí v rodině.

Rosa, neobyčejně krásná žena, je na dálku zasnoubená s Estebanem Truebou, mladíkem z rozvrácené rodiny, který se vydal do dolů hledat zlatou žílu, jež by mu zajistila dostatek peněz na svatbu s Rosou a podporu jeho matky Ester a sestry Féruly.

Rodinná tragédie

Během čekání umírá Rosa na otravu, která se stala obětí pokusu o odstranění Severa. Tato událost Severa vyřadí z politiky. Clara se cítí provinile, že událost předvídala a nedokázala jí zabránit, a proto se rozhodne přestat mluvit.

Esteban Trueba lituje, že promarnil čas v dole, a vydává se na venkov, aby získal zpět rodinnou haciendu Las Tres Marías.

Tři Marie a zrození bohatství

Trueba si během několika let vybojuje prosperitu s pomocí rolníků a správce Pedra Garcíi. Esteban Trueba, známý svým despotickým zacházením, znásilní každou rolnickou dívku, na kterou narazí. První je patnáctiletá dcera jeho správce Pancha Garcíi, kterou oplodní, aniž by za to nesl odpovědnost.

Navštěvuje také nevěstince, kde se seznámí s prostitutkou Tránsito Soto, které za protislužbu půjčí 50 pesos. Šéf se vrací do města, když dostane dopis od Férula, který ho varuje, že jeho matka umírá.

Mezitím Klára, která je již ve věku na vdávání, přeruší své mlčení a předpoví Truebovi sňatek.

Zrození rodiny Trueba del Valle

Esteban, unavený osamělým a drsným životem, se rozhodne založit rodinu s Clarou, Rosinou mladší sestrou. Manželé se přestěhují do Las Tres Marías. Clara k nim pozve Féruli, která se stará o domácnost a věnuje švagrové veškerou péči a pozornost.

Esteban opustí své staré zvyky se ženami a vede intenzivní manželský život s Clarou. Z manželství se jim narodí tři děti: Blanka a dvojčata Jaime a Nicolas. Ferula se však do Clary zamiluje, aniž by si toho všimla. Když si to Esteban uvědomí, vyhodí ji z domu. Ferula ho prokleje a oznámí mu, že se scvrkne a zemře sám. Ferula o několik let později umírá sama.

Měnící se doba

Od Ferulova odchodu se Clara stará o domácnost a věnuje se vzdělávání a pomoci dělníkům, zatímco dvojčata se vzdělávají ve škole daleko od venkova a svých rodičů, zatímco Blanka zůstává na haciendě.

Trueba vyhodí z haciendy Pedra Tercero Garcíu, syna současného správce Pedra Segunda, za šíření socialistických myšlenek prostřednictvím hudby, aniž by věděl, že od dětství udržoval milostný poměr s Blankou. Milence zradí hrabě Jean de Satigny, francouzský šlechtic, který Truebu přiměl, aby se u něj ubytoval a zapojil ho do svých aktivit.Trueba zbije Blanku a svou ženu a oba odjedou do města.

Esteban Trueba vypisuje odměnu pro každého, kdo ho informuje o místě pobytu Pedra Tercera. Udá ho vnuk Panchy Garcíi, Esteban García. Trueba, který nezná jeho totožnost, mu odměnu za udání odepře. Esteban García je naplněn touhou po pomstě.

Trueba usekne Pedrovi Tercerovi sekerou tři prsty, ale nakonec se díky vedení jezuity José Dulce Maríi vydá na dráhu hudebníka a stane se známým protestním zpěvákem.

Nepohodlné manželství

Brzy poté dvojčata zjistila, že jejich sestra Blanka je těhotná, a oznámila to Estebanu Truebovi, který přinutil Jeana de Satigny, aby se s ní oženil a převzal otcovství.

Hrabě Blanku zbavil povinnosti uzavřít manželství. Postupem času Blanku zaujaly manželovy výstřednosti, až zjistila, že využívá svou fotografickou laboratoř k nácviku sexuálních scén s domácím personálem. Blanka se rozhodne vrátit do domu své matky.

Městský dům navštěvovali nejrůznější esoterici a bohémové, ale i duchové. Jaime se věnoval studiu medicíny a sloužil chudým v nemocnici. Nicolas se bez zodpovědnosti potuloval od jednoho vynálezu k druhému po boku své milenky Amandy, která měla malého bratra Miguela.

Nicolás přivede Amandu do jiného stavu a ta se rozhodne pro potrat. Jaime, který je do Amandy tajně zamilovaný, jí pomáhá. Nějakou dobu žijí v domě, do té doby se vrátí Blanka a porodí Albu.

Politická kariéra Estebana Trueby

Esteban Trueba se vrací do městského domu, aby se věnoval politické kariéře. Stává se senátorem za konzervativní stranu. Truebu navštíví jeho vnuk Esteban García, který se vrací pro svou odměnu. V domnění, že z toho může mít prospěch, mu udělí doporučující dopis, aby se přidal ke carabineros.

Otec se obává výstředností svého syna Nicholase, který je nyní hinduistou, a proto ho posílá do Spojených států, kde Nicholas, aniž by to chtěl, dosáhne hospodářského úspěchu jako duchovní vůdce.

Když je Albě sedm let, Clara umírá, ale její duch dům neopustí. Je pohřbena s hlavou své matky Nívey, která před lety zemřela spolu s otcem při dopravní nehodě. Hlava se ztratila a Clara ji díky svým věšteckým schopnostem získala a uchovala.

Vzestup levice

Alba, která nyní studuje na univerzitě, se zamiluje do revolučního studenta Miguela a zúčastní se s ním demonstrace, kde ji identifikuje karabiník Esteban García.

Navzdory všemu se k moci dostává levice. Agrární reforma připraví Estebana Truebu o půdu. Ve snaze získat ji zpět skončí šéf jako rukojmí svých rolníků v Las Tres Marías. Pedro Tercero, nyní ministr, ho zachrání jménem Blanky a Alby, která se teprve tehdy dozví, že jde o jejího otce.

Opozice se věnuje destabilizaci ekonomiky a podněcování armády k vyvolání převratu a návratu k moci. Armáda však měla jiné plány: nastolit železnou a násilnou diktaturu.

Vojenská diktatura

Armáda se rozhodla zlikvidovat všechny, kdo byli spojeni se svrženým prezidentem, a zavraždila Jaimeho, který byl v prezidentské kanceláři.

Když Esteban konečně uzná svůj politický omyl, Blanka se mu svěří, že se v domě skrývá Pedro Tercero. Osvobozen od nenávisti mu Trueba pomůže utéct a pošle ho s Blankou do Kanady.

Miguel se přihlásí k partyzánům. Alba poskytuje dočasné útočiště politicky pronásledovaným v domě, dokud není zatčena, aniž by tomu senátor Trueba mohl zabránit. Ve vězení ji Esteban García podrobuje nejrůznějšímu mučení a znásilňování.

Odhalení

Esteban Trueba se obrátí na Tránsito Sotovou, aby se domohl dlužné laskavosti. Nyní je majitelkou úspěšného nevěstince a její kontakty s armádou jí umožní zajistit Albino propuštění.

Miguel a Esteban Trueba se usmíří a dohodnou se, že Albu odvezou ze země, ale ona se rozhodne zůstat a čekat na Miguela. Spolu s dědečkem získá Clařiny zápisníky, aby sepsala rodinnou historii.

Esteban Trueba umírá v náručí své vnučky s vědomím, že je jí milován. Zbaven veškeré zášti se jeho duše spojí s Klářinou.

Analýza Dům duchů Isabel Allende

Záběr z filmu Dům duchů (1993), režie Bille August. Ve snímku hraje Jeremy Irons v roli Estebana Trueby.

Román Dům duchů Je strukturována do čtrnácti kapitol a epilogu. Má něco zvláštního: Isabel Allendeová na žádném místě neidentifikuje jméno země, města ani významných politických či společenských aktérů. Ty označuje jako El Candidato (nebo El Presidente) a El Poeta (Básník).

Jistě, můžeme vzít na vědomí historii rodné Chile Isabel Allendeové (narážka na Salvadora Allendeho, Augusta Pinocheta nebo básníka Pabla Nerudu). Toto opomenutí se však zdá být záměrné. Jak tvrdí badatel Idelber Avelar v eseji nazvané Dům duchů: Historie mýtu a mýtus historie Dílo je mapou, na níž lze rozpoznat latinskoamerický a univerzální boj proti autoritářství.

Vypravěčský hlas

Dům duchů je román vyprávěný dvěma postavami. Hlavní nit nese Alba, která rekonstruuje rodinnou historii prostřednictvím "životních zápisníků" psaných její babičkou Clarou. Po většinu času Alba přebírá hlas vševědoucího vypravěče, s výjimkou epilogu a dalších fragmentů, kde vypráví vlastním hlasem.

Albino vyprávění je čas od času zachyceno a doplněno svědectvím Estebana Trueby, který píše v první osobě. Prostřednictvím Truebova svědectví se můžeme dozvědět o těch aspektech, které si Clara nemohla zapsat do svých zápisníků.

Mezi úžasným a realistickým

Podle badatelky Idelber Avelar román vyniká tím, že se v něm prolínají magické a zázračné aspekty s realismem, aniž by jeden aspekt ovlivňoval nebo zpochybňoval druhý. Zdá se, že zázračné a reálné existují vedle sebe jako dva světy, které spolu komunikují, aniž by se vzájemně ovlivňovaly.

Proto i když nás věštby přivádějí na myšlenku neodvratného osudu, jen potvrzují zákon příčiny a následku. Činy postav vyvolávají události a osvícené bytosti je mohou jen stěží předvídat.

Postavy přijímají podivuhodné události jako pravdivou skutečnost, a tak Esteban Trueba nepochybuje, že se kletba jeho sestry Feruly naplní. Ale nebylo tomu tak docela. Změny její povahy změnily její konečný osud.

Politická otázka

Politika vnáší do příběhu tragédii a smrt, respektive nespravedlnost společenského zřízení. To jsou skutečné faktory, které mění životy postav a zamotávají nit příběhu. Je jasné, že duchové jsou proti tomu bezmocní.

Smrt růže předznamenává panoráma, které přijde: od konzervatismu počátku století až po ultrapravici 60. a 70. let 20. století ukazují mocenské faktory své tyranské poslání. Je to boj mezi levicí a pravicí, který se táhne celými latinskoamerickými dějinami.

Třídní boj

Naturalizace sociální nespravedlnosti a chudoby dominuje politickým představám vládnoucí elity, jejíž reprezentantem je Esteban Trueba. Trueba představuje ekonomickou moc, která ospravedlňuje autoritářství ve jménu "civilizace" lidu.

Severo, Nívea, Blanca a Clara zase symbolizují buržoazní myšlení v jeho různých projevech. Blanca a Clara pomáhají potřebným. Jaime představuje demokratickou angažovanost prostřednictvím lékařské profese ve službách lidu. Nicolás představuje sektor, který se vyhýbá realitě prostřednictvím nezařaditelné spirituality.

Obavy a boje lidového sektoru jsou zastoupeny mnoha různými způsoby. Lze identifikovat alespoň tři:

  1. Sektor, který akceptuje společenský řád a podřízenost. To je případ Pedra Garcíi a jeho syna Pedra Segunda.
  2. Jeden sektor, vědom si toho, že jim byla práva odebrána, se vnímá jako oběť, ale není schopen formulovat alternativy, jak je překonat, například Pancha a Esteban García a rolníci, kteří si berou šéfa jako rukojmí.
  3. Sektor, který navrhuje změnu zavedeného řádu na řád založený na spravedlnosti, rozdělený na dvě části: na ty, kteří bojují civilními prostředky (jako Pedro Tercero), a na ty, kteří se vydávají ozbrojenou cestou, jako Miguel.

Úloha katolické církve

Allende ukazuje různé představitele katolické církve prostřednictvím tří typů kněží: otce Restrepa, otce Antonia a otce José Dulce Maríi.

Otec Restrepo ztělesňuje církevní pojetí před II. vatikánským koncilem, kdy se kázání o pekle často věnovala větší pozornost než kázání o milosti. Fanatický otec Restrepo nachází hřích ve všem, co pozoruje, a jeho postoj je konzervativní.

Otec Antonio představuje tradičnější kněze středního věku, kteří doprovázejí své nejzbožnější věřící. Je to apolitický kněz, který se potácí mezi moralismem a zvědavostí nad drobnými úchylkami, které slýchá ve své zpovědnici. Je však dobrým přítelem Férula.

Otec José Dulce María je jezuitský kněz, který dává evangeliu sociální výklad a zastupuje církevní sektory, které berou boj lidu za svůj a angažují se v hledání spravedlnosti, rovnosti a svobody.

Úloha žen

Postava Nívey od začátku románu ohlašuje novou roli ženy ve společnosti: když její manžel odchází z politiky, stává se významnou feministickou aktivistkou.

Na Claře a Blance stále vidíme důsledky patriarchální společnosti, která ženám vnucuje určité role, ale nejsou to submisivní ženy, nýbrž ženy, které si ze své pozice vybojovávají vlastní autoritu a patriarchálnímu řádu se vzpírají.

Viz_také: Význam slova A přece se to hýbe

Jejím dovršením se stane Alba, která se stane univerzitní studentkou a bojuje, jak nejlépe umí, za své ideály. Alba si zcela vybojuje svou samostatnost a získá si respekt konzervativního dědečka.

Proto Michael Handelsman v článku nazvaném Dům duchů a vývoj moderní ženy ženské postavy nejsou jednoduše předmět Tahají za nitky dějin, konfrontují se s mocí a způsobují významné proměny příběhu.

Alba jako obětní beránek

Alba, jediná Truebova vnučka, v něm probouzí jeho skrytou něhu. Velký patriarcha, hněvivý a pomstychtivý, nachází ve své vnučce trhlinu, skrze niž se rozplývá jeho tvrdost. Proměna, kterou v něm v raném mládí způsobila dramaticky přerušená Clara, pokračuje prostřednictvím Alby.

Je to právě Alba, kdo na vlastní kůži odčiní dědečkovy chyby, když Esteban García obrátí léta hromaděnou zášť vůči rodině Trueba proti ní. Alba jako obětní beránek představuje dědečkovo vykoupení a ospravedlňuje rodinnou historii jako součást kolektivní představy, která ztělesňuje hodnoty svobody, spravedlnosti a férovosti.

Ačkoli román neřeší, která část společnosti zvítězí, pouto mezi Estebanem Truebou a Albou lze číst jako výraz spravedlivého a nezbytného smíření mezi částmi občanské společnosti, smíření schopného čelit skutečnému nepříteli: řetězci zášti, oprávněné i neoprávněné, který vede k vojenské tyranii.

Postavy

Záběr z filmu Dům duchů (1993), režie Bille August, s Glennem Closem v roli Feruly a Meryl Streepovou v roli Clary.

Severo del Valle. Bratranec a manžel Nívey, člen Liberální strany.

Nívea del Valle. Sestřenice a manželka Severa, feministického aktivisty.

Rosa del Valle (Rosa la Bella). Dcera Severa a Nívey, snoubenka Estebana Trueby, umírá na otravu.

Clara del Valle. Mladší dcera Severa a Nívey. Matriarcha a jasnovidka. Manželka Estebana Trueby a matka Blanky, Jaimeho a Nicoláse. Píše si vzpomínky do svých životních zápisníků. Věští osud rodiny.

Strýček Marcos. Klářin oblíbený strýc, výstřední, dobrodružný a zasněný, přijde při jednom ze svých bizarních dobrodružství o život.

Esteban Trueba. Syn Štěpána a Ester, divoké povahy. zamilovaný do Rosy až do její smrti. ožení se s Rosinou sestrou Klárou. patriarcha. vůdce konzervativní strany.

Trueba Splint. Sestra Estebana Trueby, svobodná a panna, která se věnovala péči své matky a poté své švagrové Kláře, do níž se zamilovala.

Ester Trueba. Nemocná a umírající matka Estebana a Férule Trueba.

Blanca Trueba del Valle. Nejstarší dcera Clary a Estebana Truebových se zamiluje do Pedra Tercera Garcíi.

Jaime Trueba del Valle. Dvojče Nicoláse, syna Clary a Estebana Truebových, levicového idealisty a lékaře, který se věnuje péči o chudé v nemocnici.

Nicolás Trueba del Valle. Dvojče Jaimeho, syna Clary a Estebana Truebových, který nemá vyhraněné povolání, nakonec zkoumá hinduismus a nachází v něm osobní i ekonomické naplnění.

Jean de Satigny. Francouzský hrabě. Manžel Blanky Trueby v dohodnutém manželství. Svůj svazek nikdy nedokončí. Dává své příjmení dceři Blanky s Pedrem Tercerem Garcíou.

Alba de Satigny Trueba. Dcera Blanky a Pedra Tercerových, adoptovaná Jeanem de Satigny, je levicově orientovaná a zamiluje se do partyzána Miguela, Amandina bratra.

Viz_také: Hispanoamerická moderna: historický kontext a představitelé

Pedro García. První správce haciendy Las Tres Marías.

Pedro Segundo García. Syn Pedra Garcíi a druhý správce haciendy Las Tres Marías.

Pedro Tercero García. Syn Pedra Segunda. Zamiluje se do Blanky. Přijímá levicové myšlenky a hlásá je mezi nájemníky Las Tres Marías. Trueba ho vyhodí.

Pancha García. Dcera Pedra Garcíi a sestra Pedra II. byla v mládí znásilněna Estebanem Truebou a otěhotněla.

Esteban García (syn). Neuznaný syn Estebana Trueby a Panchy Garcíi.

Esteban García (vnuk). Neuznaný vnuk Estebana Trueby a Panchy Garcíi. Vyrůstá s touhou pomstít se celé rodině Truebů. Mučí Albu.

Otec Restrepo. Konzervativně smýšlející kněz a horlivý kazatel pekla.

Otec Antonio. Zpovědník Féruli Trueby, který jí duchovně pomáhal v posledních letech jejího života.

Otec Juan Dulce María. Jezuitský kněz oddaný lidu, blízký levicovým myšlenkám, přítel Pedra Tercera Garcíi.

Amanda. Sestra Miguela, milenka Nicoláse a později Jaimeho.

Miguel. Mladší bratr Amandy. věří v ozbrojený boj jako jedinou cestu ke svobodě. stává se partyzánem. zamiluje se do Alby Satigny Trueby.

Profesor Sebastián Gómez. Vštěpuje studentům levicové myšlenky a bojuje po jejich boku na demonstracích.

Ana Díaz. Miguelův a Albův druh v boji a vůdce levice.

Transito Soto. Prostitutka a přítelkyně Estebana Trueby, kterému vděčí za svou věrnost.

Nana. Zodpovídá za výchovu dětí Del Valleových a později i dětí Clary a Estebana Truebových.

Barabáš. Klářin kolosální pes v jejím dětství. Umírá v den její svatby s Estebanem Truebou.

Sestry Morovy. Tři spiritistické sestry, přítelkyně Clary a bratrů Truebových, Luisa Mora, která jako poslední přežila, předznamenává pro rodinu nová nebezpečí.

Básník. Postava bez aktivní účasti v románu, neustále zmiňovaná jako mobilizátor citů a svědomí, je inspirována Pablem Nerudou.

Kandidát nebo prezident. Vůdce levicového hnutí, který se na chvíli dostane k moci a je svržen vojenskou diktaturou. Inspiruje se Salvadorem Allendem.

Odkazy

Avelar, I. (1993) "La casa de los espíritus": La Historia del Mito y el Mito de la Historia. Revista Chilena De Literatura , (43), 67-74.

Handelsman, M. (1988) "Dům duchů" a vývoj moderních žen. Ženské dopisy , 14(1/2), 57-63.

Melvin Henry

Melvin Henry je zkušený spisovatel a kulturní analytik, který se noří do nuancí společenských trendů, norem a hodnot. Se smyslem pro detail a rozsáhlými výzkumnými dovednostmi nabízí Melvin jedinečné a zasvěcené pohledy na různé kulturní fenomény, které komplexním způsobem ovlivňují životy lidí. Jako vášnivý cestovatel a pozorovatel různých kultur odráží jeho práce hluboké porozumění a ocenění rozmanitosti a složitosti lidské zkušenosti. Ať už zkoumá dopad technologií na společenskou dynamiku nebo zkoumá průnik rasy, pohlaví a moci, Melvinovo psaní je vždy podnětné a intelektuálně stimulující. Prostřednictvím svého blogu Culture interpretované, analyzované a vysvětlované se Melvin snaží inspirovat kritické myšlení a podporovat smysluplné rozhovory o silách, které utvářejí náš svět.