Cuốn sách Ngôi nhà của những linh hồn của Isabel Allende là một cuốn tiểu thuyết xuất bản năm 1982. Nó kể câu chuyện về bốn thế hệ gia đình ở một quốc gia Mỹ Latinh vào thế kỷ 20. Allende xoay quanh các khía cạnh như bất công xã hội, sự thay đổi vai trò của phụ nữ trong xã hội và cuộc đấu tranh phổ biến chống lại chế độ chuyên chế, giữa môi trường hiện đại hóa và sự sôi sục về ý thức hệ.

Tác phẩm này tạo nên tác phẩm văn học đầu tay của de Allende với tư cách là người kể chuyện, và nhanh chóng trở thành cuốn sách bán chạy gây tranh cãi. Điều này là do một số khía cạnh. Trong lĩnh vực văn học, Allende tường thuật hiện thực về lịch sử Chile đương đại với những yếu tố kỳ diệu và kỳ diệu. Ở khía cạnh phi văn học, Allende khơi dậy tranh cãi cả về niềm tin chính trị của chính ông và mối quan hệ gia đình của ông với Salvador Allende.

Chúng tôi trình bày dưới đây phần tóm tắt của cuốn tiểu thuyết Ngôi nhà của những linh hồn , tiếp theo là phân tích ngắn gọn và danh sách mô tả về tất cả các nhân vật.

Tóm tắt Ngôi nhà của các linh hồn của Isabel Allende

Trong những thập kỷ đầu tiên của thế kỷ XX , Severo và Nívea del Valle thành lập một gia đình lớn và khá giả. Cả Severo và Nívea đều là những người theo chủ nghĩa tự do. Anh ấy có khát vọng chính trị và cô ấy là người tiên phong cho nữ quyền. Trong số vô số những đứa con của cuộc hôn nhân này, nổi bật nhất là Rosa la Bella và nhà thấu thị Clara.

Clarađại diện. Trueba đại diện cho sức mạnh kinh tế biện minh cho chủ nghĩa độc tài nhân danh “nền văn minh” của nhân dân.

Về phần mình, Severo, Nívea, Blanca và Clara tượng trưng cho tư tưởng tư sản theo những cách diễn đạt khác nhau. Blanca và Clara giúp đỡ những người gặp khó khăn. Jaime đại diện cho cam kết dân chủ thông qua ngành y phục vụ người dân. Nicolás đại diện cho một khu vực trốn tránh thực tế thông qua một tâm linh không thể phân loại được.

Những mối quan tâm và đấu tranh của khu vực bình dân được thể hiện theo nhiều cách khác nhau. Chúng ta có thể xác định ít nhất ba:

1. Một lĩnh vực chấp nhận trật tự xã hội và phục tùng. Đây là trường hợp của Pedro García và con trai ông, Pedro Segundo.
2. Một bộ phận nhận thức được rằng các quyền của họ đã bị tước bỏ, họ coi mình là nạn nhân nhưng không thể đưa ra các giải pháp thay thế tốt hơn. Ví dụ: Pancha và Esteban García, và những người nông dân bắt ông chủ làm con tin.
3. Một lĩnh vực đề xuất thay đổi trật tự đã thiết lập dựa trên công lý. Điều này được chia thành hai: những người chiến đấu bằng biện pháp dân sự (như Pedro Tercero) và những người chọn con đường vũ trang, như Miguel.

Vai trò của Giáo hội Công giáo

Allende cho thấy những đại diện khác nhau của các nhà lãnh đạo Giáo hội Công giáo thông qua ba loại linh mục: Cha Restrepo, Cha Antonio và Cha José DulceMaría.

Cha Restrepo là hiện thân của quan niệm giáo hội trước Công đồng Vatican II, nơi thường xuyên rao giảng về địa ngục được chú ý nhiều hơn rao giảng về ân sủng. Padre Restrepo cuồng tín tìm thấy tội lỗi trong mọi thứ mà anh ta quan sát và lập trường của anh ta là bảo thủ.

Cha Antonio đại diện cho các linh mục giữa thế kỷ truyền thống hơn, đồng hành cùng những tín đồ sùng đạo nhất của họ. Phim kể về một linh mục thờ ơ với chính trị, người lang thang giữa chủ nghĩa đạo đức và sự tò mò về những điều đồi trụy nho nhỏ mà ông nghe được trong tòa giải tội của mình. Tuy nhiên, anh ấy là bạn tốt của Férula.

Cha José Dulce María là một linh mục Dòng Tên, người đã giải thích phúc âm theo cách xã hội. Vị linh mục này đại diện cho các khu vực giáo hội coi cuộc đấu tranh của người dân là của chính họ và cam kết tìm kiếm công lý, bình đẳng và tự do.

Vai trò của phụ nữ

Ngay từ đầu của cuốn tiểu thuyết, nhân vật Nívea công bố một vai trò mới của phụ nữ trong xã hội. Khi chồng cô rời khỏi chính trường, cô trở thành một nhà hoạt động nữ quyền quan trọng.

Ở Clara và Blanca, chúng ta vẫn thấy những hậu quả của một xã hội gia trưởng áp đặt những vai trò nhất định đối với phụ nữ. Mặc dù vậy, họ không phải là những người phụ nữ phục tùng, mà là những người phụ nữ đang chinh phục từ vị trí của mình, quyền lực của chính họ thách thức trật tựgia trưởng.

Alba sẽ là đỉnh cao của điều này, khi cô trở thành sinh viên đại học và chiến đấu hết sức có thể để bảo vệ lý tưởng của mình. Alba hoàn toàn chinh phục được quyền tự chủ của mình và nhận được sự tôn trọng từ người ông bảo thủ của mình.

Đây là lý do tại sao đối với Michael Handelsman, trong một bài viết có tựa đề Ngôi nhà của những linh hồn và sự tiến hóa của người phụ nữ hiện đại , các nhân vật nữ không phải là một chủ đề đơn giản, mà là những sợi chỉ của câu chuyện, đối đầu với quyền lực và mang lại những chuyển biến quan trọng trong câu chuyện.

Alba như một vật tế thần

Alba , cháu gái duy nhất của Trueba, đánh thức sự dịu dàng tiềm ẩn trong anh. Vị tộc trưởng vĩ đại, phẫn nộ và đầy thù hận, tìm thấy ở cháu gái mình một vết nứt mà qua đó sự khắc nghiệt của ông tan biến. Sự biến đổi mà Clara đã mang lại cho anh ấy trong những năm đầu tiên của tuổi trẻ, bị gián đoạn đáng kể, được tiếp tục thông qua Alba.

Chính Alba là người đã chuộc lỗi bằng xương bằng thịt cho những sai lầm của ông mình, khi Esteban García trả lại cho cô ấy những năm oán hận tích lũy đối với Trueba. Là một vật tế thần, Alba giới thiệu sự cứu chuộc của ông nội cô và biện minh cho lịch sử gia đình như một phần của trí tưởng tượng tập thể thể hiện các giá trị tự do, công lý và bình đẳng.

Mặc dù cuốn tiểu thuyết không giải quyết lĩnh vực nào sẽ chiến thắng , mối liên hệ giữa Esteban Trueba và Alba có thể được đọc như một biểu hiện của sự công bằng vàsự hòa giải cần thiết giữa các thành phần của xã hội dân sự, một sự hòa giải có khả năng đối mặt với kẻ thù thực sự: chuỗi oán hận, có căn cứ và vô căn cứ, dẫn đến chế độ chuyên chế quân sự.

Nhân vật

Khung hình từ phim Ngôi nhà của những linh hồn (1993), do Bille August đạo diễn. Trong ảnh, Glenn Closse trong vai Férula và Meryl Streep trong vai Clara.

Severo del Valle. Em họ và chồng của Nívea. Thành viên của Đảng Tự do.

Nívea del Valle. Em họ và vợ của Severo. Nhà hoạt động nữ quyền

Rosa del Valle (Rosa la Bella). Con gái của Severo và Nívea. Vị hôn thê của Esteban Trueba. Cô ấy chết vì ngộ độc.

Clara del Valle. Con gái út của Severo và Nívea. Matriarch và thấu thị. Vợ của Esteban Trueba và mẹ của Blanca, Jaime và Nicolás. Viết những kỷ niệm của bạn trong sổ ghi chép cuộc sống của bạn. Đoán vận mệnh của gia đình.

Chú Marcos. Người chú yêu thích của Clara, lập dị, thích phiêu lưu và mơ mộng. Anh ấy mất mạng trong một trong những cuộc phiêu lưu kỳ lạ của mình.

Esteban Trueba. Con trai của Esteban và Ester, với tính khí hoang dã. Yêu Rosa cho đến khi cô ấy qua đời. Anh kết hôn với Clara, em gái của Rosa. Tổ sư. Lãnh đạo đảng bảo thủ.

Férula Trueba. Em gái của Esteban Trueba. Độc thân và trinh nữ, tận tụy chăm sóc mẹ và sau đó là chăm sóc emchị dâu Clara, người mà anh đem lòng yêu

Ester Trueba. Người mẹ ốm yếu và sắp chết của Esteban và Férula Trueba.

Blanca Trueba del Valle. Con gái lớn của Clara và Esteban Trueba. Cô đem lòng yêu Pedro Tercero García.

Jaime Trueba del Valle. Song sinh của Nicolás, con trai của Clara và Esteban Trueba. Người theo chủ nghĩa lý tưởng trái. Bác sĩ tận tâm cứu chữa người nghèo trong bệnh viện.

Nicolás Trueba del Valle. Anh em sinh đôi của Jaime, con trai của Clara và Esteban Trueba. Không có thiên hướng xác định, cuối cùng anh ấy khám phá Ấn Độ giáo và tìm thấy sự thỏa mãn về kinh tế và cá nhân của mình trong đó.

Jean de Satigny. Tính tiếng Pháp. Chồng của Blanca Trueba trong một cuộc hôn nhân sắp đặt. Không bao giờ hoàn thành công đoàn của bạn. Anh đặt họ của mình cho con gái của Blanca với Pedro Tercero García.

Alba de Satigny Trueba. Con gái của Blanca và Pedro Tercero, được Jean de Satigny nhận nuôi. Công xã với những ý tưởng của cánh tả. Cô đem lòng yêu du kích Miguel, anh trai của Amanda.

Pedro García. Quản lý đầu tiên của Las Tres Marías hacienda.

Pedro Segundo García. Con trai của Pedro García và là quản trị viên thứ hai của Las Tres Marías hacienda.

Pedro Tercero García. Con trai của Pedro Segundo. Anh ấy yêu Blanca. Anh ấy nắm lấy những ý tưởng của cánh tả và rao giảng chúng cho những người thuê nhà của Las Tres Marías. Anh ta bị Trueba sa thải.

Pancha García. Con gái của PedroGarcia và em gái của Pedro thứ hai. Cô ấy bị hãm hiếp bởi Esteban Trueba khi còn trẻ, người mà cô ấy có thai

Esteban García (con trai). Con trai không được công nhận của Esteban Trueba và Pancha García.

Esteban García (cháu nội). Cháu trai không được công nhận của Esteban Trueba và Pancha García. Anh ta lớn lên với mong muốn trả thù toàn bộ gia đình Trueba. Tra tấn Alba.

Cha Restrepo. Linh mục có đầu óc bảo thủ và là người rao giảng nhiệt thành về địa ngục.

Cha Antonio. Cha giải tội của Férula Trueba. Anh ấy hỗ trợ tinh thần cho cô ấy trong những năm cuối đời

Cha Juan Dulce María. Linh mục Dòng Tên dấn thân vì dân, gần gũi với tư tưởng cánh tả. Bạn của Pedro Tercero García.

Amanda. Em gái của Michael. Người tình của Nicolás và sau này là của Jaime

Miguel. Em trai của Amanda. Ông tin vào cuộc đấu tranh vũ trang là con đường duy nhất dẫn đến tự do. Anh trở thành du kích. Anh ấy yêu Alba Satigny Trueba.

Giáo sư Sebastián Gómez. Anh truyền cho học sinh tư tưởng cánh tả và sát cánh chiến đấu cùng họ trong các cuộc biểu tình.

Ana Díaz. Bạn đồng hành trong cuộc đấu tranh của Miguel và Alba và thủ lĩnh cánh tả.

Tránsito Soto. Gái điếm và là bạn của Esteban Trueba, người mà cô mang ơn lòng trung thành.

Nana. Chịu trách nhiệm nuôi dạy những đứa trẻ Del Valle, và sau này là những đứa trẻ của Clara và EstebanTrueba.

Baraba. Con chó khổng lồ của Clara thời thơ ấu. Cô ấy chết vào ngày kết hôn với Esteban Trueba.

Chị em nhà Mora. Ba chị em nhà tâm linh, bạn của Clara và anh em Trueba. Luisa Mora là người sống sót cuối cùng, và báo trước những nguy hiểm mới cho gia đình.

Nhà thơ. Nhân vật không tham gia tích cực vào tiểu thuyết, liên tục được nhắc đến như một người động viên tình cảm và lương tâm. Nó được lấy cảm hứng từ Pablo Neruda.

Ứng cử viên hoặc Tổng thống. Lãnh đạo của phong trào cánh tả, người lên nắm quyền trong giây lát và bị lật đổ bởi chế độ độc tài quân sự. Nó được lấy cảm hứng từ Salvador Allende.

Tài liệu tham khảo

Avelar, I. (1993). "Ngôi nhà của những linh hồn": Câu chuyện thần thoại và huyền thoại lịch sử. Tạp chí Văn học Chile , (43), 67-74.

Handelsman, M. (1988). "Ngôi nhà của những linh hồn" và sự tiến hóa của người phụ nữ hiện đại. Những lá thư của phụ nữ , 14(1/2), 57-63.

Rosa, với vẻ đẹp khác thường, duy trì một cam kết lâu dài với Esteban Trueba, một chàng trai trẻ từ một gia đình sa sút. Chàng trai trẻ đã vào mỏ để tìm kiếm một mạch vàng có thể cung cấp cho anh ta tài nguyên để kết hôn với Rosa và hỗ trợ mẹ anh ta, Ester, và em gái anh ta, Férula.

Một bi kịch gia đình

Trong thời gian chờ đợi, Rosa chết vì ngộ độc, nạn nhân của một cuộc tấn công nhằm loại bỏ Severo. Sự kiện tách Severo khỏi chính trị. Clara cảm thấy có lỗi vì đã nhìn thấy trước sự việc mà không thể tránh được nên quyết định ngừng nói.

Xin lỗi vì đã lãng phí thời gian ở khu mỏ, Esteban Trueba vào thực địa để khôi phục lại gia đình trang trại Las Tres Marías.

Las Tres Marías và sự ra đời của một gia tài

Trueba đạt được sự thịnh vượng trong một vài năm với sự giúp đỡ của những người nông dân và người quản lý, Pedro García. Được biết đến với cách đối xử chuyên quyền, Esteban Trueba hãm hiếp mọi cô gái nông dân mà anh ta tìm thấy trên đường đi của mình. Người đầu tiên là cô con gái mười lăm tuổi của quản lý của nó, Pancha García, người mà cô ấy đã mang thai mà không trở thànhchịu trách nhiệm.

Anh ta cũng thường lui tới các nhà thổ, nơi anh ta gặp Tránsito Soto, một gái điếm mà anh ta cho vay 50 peso để đổi lấy một đặc ân. Người bảo trợ trở lại thành phố khi nhận được một lá thư từ Férula cảnh báo anh ta rằng mẹ anh ta sắp chết.

Trong khi đó, Clara, hiện đã đến tuổi kết hôn, phá vỡ sự im lặng và dự đoán cuộc hôn nhân của cô với Trueba.

Sự ra đời của gia đình Trueba del Valle

Mệt mỏi với cuộc sống đơn độc và bấp bênh, Esteban quyết định lập gia đình với Clara, em gái của Rosa. Cặp đôi rời đi Las Tres Marías. Clara mời Férula đến sống cùng họ, người gánh vác việc nhà và dành mọi sự chiều chuộng, chăm sóc cho chị dâu.

Esteban từ bỏ thói quen cũ với phụ nữ và có một cuộc sống hôn nhân căng thẳng với Clare. Ba người con được sinh ra từ cuộc hôn nhân của họ: Blanca và cặp song sinh, Jaime và Nicolás. Nhưng Férula lại yêu Clara mà cô ấy không nhận ra. Khi Esteban phát hiện ra, anh ta đã ném cô ra khỏi nhà. Férula nguyền rủa anh ta, thông báo rằng anh ta sẽ thu nhỏ lại và chết một mình. Férula chết trong cô độc vài năm sau đó.

Thời thế thay đổi

Kể từ khi Férula ra đi, Clara điều hành cuộc sống gia đình và cam kết giáo dục cũng như hỗ trợ người lao động. Trong khi đó, cặp song sinh được học ở một ngôi trường xa quê và cha mẹ của họ trong khi Blanca vẫn ở tronghacienda.

Trueba đuổi Pedro Tercero García ra khỏi hacienda, con trai của quản trị viên hiện tại, Pedro Segundo. Anh ta đuổi anh ta ra ngoài vì truyền bá tư tưởng xã hội chủ nghĩa thông qua âm nhạc, mà không biết rằng anh ta có mối quan hệ yêu đương với Blanca từ khi còn nhỏ. Đôi tình nhân bị phản bội bởi Bá tước Jean de Satigny, một nhà quý tộc người Pháp, người đã đến ở nhà Trueba để lôi kéo anh ta vào công việc kinh doanh của mình. Trueba đánh Blanca và đánh vợ anh ta. Cả hai cùng đến thành phố.

Esteban Trueba đặt phần thưởng cho bất kỳ ai nói cho anh ta biết nơi ở của Pedro Tercero. Cháu trai của Pancha García, Esteban García, cho ông đi. Không biết danh tính của anh ta, Trueba từ chối phần thưởng cho anh ta vì đã thông báo. Esteban García tràn đầy khao khát trả thù.

Trueba chặt ba ngón tay của Pedro Tercero bằng rìu. Nhưng theo thời gian, nhờ sự hướng dẫn của linh mục Dòng Tên José Dulce María, anh tiếp tục sự nghiệp nhạc sĩ của mình và trở thành một ca sĩ biểu tình nổi tiếng.

Một cuộc hôn nhân bất hạnh

Ngay sau đó, cặp song sinh phát hiện ra rằng em gái Blanca của họ đang mang thai và họ đã thông báo cho Esteban Trueba. Điều này buộc Jean de Satigny phải kết hôn với cô ấy và đảm nhận vai trò làm cha

Bá tước đã giải phóng Blanche khỏi nghĩa vụ viên mãn cuộc hôn nhân. Theo thời gian, sự lập dị của chồng cô đã thu hút sự chú ý của Blanca cho đến khi cô phát hiện ra rằng anh ta đã sử dụngphòng thí nghiệm nhiếp ảnh để diễn tập các cảnh tình dục với nhân viên trong nước. Blanca quyết định trở về ngôi nhà của mẹ mình.

Sự trở lại ngôi nhà của các linh hồn

Ngôi nhà trong thành phố là nơi lui tới của tất cả những người bí truyền và phóng túng, ngoài các linh hồn . Jaime cống hiến hết mình cho việc nghiên cứu y học và phục vụ người nghèo trong bệnh viện. Nicolás lang thang hết phát minh này đến phát minh khác mà không có trách nhiệm, bên cạnh người tình Amanda, người có một em trai tên Miguel.

Nicolás mang thai cho Amanda và cô quyết định phá thai. Jaime, người đang yêu thầm Amanda, đã giúp đỡ cô. Họ sống trong ngôi nhà một thời gian, lúc đó Blanca trở về và sinh ra Alba.

Sự nghiệp chính trị của Esteban Trueba

Esteban Trueba trở lại ngôi nhà thành phố để bắt đầu sự nghiệp chính trị Anh ấy trở thành thượng nghị sĩ cho đảng bảo thủ. Trueba nhận được một chuyến thăm từ cháu trai của Esteban García, người đã quay lại để nhận phần thưởng của mình. Nghĩ rằng anh ta sẽ có thể lợi dụng, ông ta cấp cho anh ta một lá thư giới thiệu để gia nhập lực lượng cảnh sát.

Sợ rằng tính cách lập dị của con trai mình là Nicolás, hiện là người theo đạo Hindu, tộc trưởng đã gửi anh ta đến Hoa Kỳ, nơi mà không cần cầu hôn, Nicolás đã đạt được thành công về kinh tế với tư cách là một nhà lãnh đạo tinh thần.

Clara qua đời khi Alba lên bảy tuổi, nhưng linh hồn của cô ấy không rời khỏi nhà.Cô được chôn cất cùng với đầu của mẹ cô, Nívea, người đã chết cách đây nhiều năm cùng cha cô trong một vụ tai nạn giao thông. Cái đầu đã bị mất và với kỹ năng bói toán của mình, Clara đã phục hồi và bảo quản nó.

Sự trỗi dậy của phe cánh tả

Bầu không khí tràn ngập những lý tưởng cánh tả. Alba, hiện là sinh viên đại học, đem lòng yêu Miguel, một sinh viên cách mạng. Cô tham gia cùng anh ta trong một cuộc biểu tình, nơi cô được cảnh sát Esteban García xác định danh tính.

Bất chấp mọi khó khăn, cánh tả đã lên nắm quyền. Cuộc cải cách ruộng đất đã lấy đi đất đai của Esteban Trueba. Trong một nỗ lực để phục hồi chúng, ông chủ cuối cùng trở thành con tin cho những người nông dân của mình ở Las Tres Marías. Pedro Tercero, hiện là bộ trưởng, đã giải cứu anh ta thay cho Blanca và Alba, những người sau đó mới phát hiện ra rằng đây là cha mình.

Phe đối lập chuyên gây bất ổn nền kinh tế và vận động quân đội kích động một cuộc đảo chính và trở lại nắm quyền. Nhưng quân đội có những kế hoạch khác: thiết lập một chế độ độc tài sắt đá và bạo lực.

Chế độ độc tài quân sự

Quân đội quyết tâm tiêu diệt tất cả những ai có liên quan đến Tổng thống bị lật đổ. Do đó, họ ám sát Jaime, người đang ở trong văn phòng tổng thống.

Khi Esteban cuối cùng cũng thừa nhận lỗi chính trị của mình, Blanca thú nhận rằng Pedro Tercero đang trốn trong nhà. thoát khỏi sự ghét bỏTrueba giúp anh ta trốn thoát và đưa anh ta cùng Blanca đến Canada.

Miguel tham gia du kích. Alba cam kết cung cấp nơi ẩn náu tạm thời cho những người bị đàn áp chính trị trong nhà cho đến khi cô ấy bị bắt mà Thượng nghị sĩ Trueba không thể ngăn cản. Trong tù, Esteban García khiến cô phải chịu đủ kiểu tra tấn và hãm hiếp.

Kết quả

Esteban Trueba đến gặp Tránsito Soto để tìm kiếm ân huệ đã nợ. Bây giờ là doanh nhân của một nhà thổ thành công, mối quan hệ của cô với quân đội cho phép cô đảm bảo trả tự do cho Alba.

Miguel và Esteban Trueba làm hòa và đồng ý đưa Alba ra khỏi đất nước, nhưng cô quyết định ở lại và chờ đợi Miguel. Cùng với ông của mình, anh lấy lại những cuốn sổ của Clara để cùng nhau viết nên lịch sử gia đình. Thoát khỏi mọi oán hận, linh hồn của anh được đoàn tụ với Clara.

Phân tích Ngôi nhà của những linh hồn của Isabel Allende

Khung hình trong phim Ngôi nhà của những linh hồn (1993), đạo diễn Bille August. Trong ảnh, Jeremy Irons trong vai Esteban Trueba.

Cuốn tiểu thuyết Ngôi nhà của những linh hồn được cấu trúc thành mười bốn chương và một phần kết. Nó có một cái gì đó đặc biệt: không lúc nào Isabel Allende xác định tên của quốc gia, thành phố hoặc các chủ thể chính trị hoặc xã hội nổi bật. Ông gọi cái sau làỨng cử viên (hay Tổng thống) và Nhà thơ.

Chắc chắn chúng ta có thể nhận ra lịch sử quê hương Chile của Isabel Allende (ám chỉ Salvador Allende, Augusto Pinochet hay nhà thơ Pablo Neruda). Tuy nhiên, sự thiếu sót này dường như có chủ ý. Như nhà nghiên cứu Idelber Avelar khẳng định trong một bài tiểu luận có tựa đề Ngôi nhà của các linh hồn: Lịch sử của huyền thoại và huyền thoại của lịch sử , tác phẩm được phác thảo như một bản đồ nơi người Mỹ Latinh và toàn cầu đấu tranh chống lại chủ nghĩa độc tài.

Giọng kể chuyện

Ngôi nhà của những linh hồn là một cuốn tiểu thuyết được kể bởi hai nhân vật. Chủ đề chính do Alba dẫn dắt, người dựng lại lịch sử gia đình thông qua "cuốn sổ ghi chép cuộc đời" do bà ngoại Clara viết. Hầu hết thời gian, Alba đảm nhận giọng nói của một người kể chuyện toàn tri, ngoại trừ phần kết và các đoạn khác, nơi cô ấy kể lại bằng chính giọng nói của mình.

Những lời kể của Alba thỉnh thoảng được cắt ngang và bổ sung bởi lời khai của Esteban Trueba, người viết ở ngôi thứ nhất. Thông qua lời kể của Trueba, chúng ta có thể khám phá ra những khía cạnh mà Clara không thể viết ra trong sổ tay của mình.

Giữa điều kỳ diệu và hiện thực

Theo chân điều tra viên điều tra Idelber Avelar, cuốn tiểu thuyết nổi bật về đan xen các khía cạnh kỳ diệu và tuyệt vời với chủ nghĩa hiện thực, không có một khía cạnh nào ảnh hưởng hoặc đặt câu hỏicái khác. Cái kỳ diệu và cái thực dường như cùng tồn tại như hai thế giới giao tiếp với nhau, không có sự can thiệp.

Chính vì vậy, mặc dù những lời bói toán khiến chúng ta liên tưởng đến một ý tưởng về vận mệnh không thể tránh khỏi, nhưng chúng chỉ xác nhận quy luật của nhân quả. Hành động của các nhân vật gây ra các sự kiện và các bậc giác ngộ hầu như không thể lường trước được.

Các nhân vật chấp nhận các sự kiện kỳ ​​diệu là sự thật. Vì lý do này, Esteban Trueba không nghi ngờ gì về việc lời nguyền của em gái mình là Férula sẽ ứng nghiệm. Nhưng hoàn toàn không phải như vậy. Sự thay đổi tính khí của anh ấy đã thay đổi số phận cuối cùng của anh ấy.

Câu hỏi chính trị

Chính trị đưa bi kịch và cái chết vào câu chuyện hay trên thực tế là những bất công của cấu trúc xã hội. Đây là những yếu tố có thật làm thay đổi cuộc đời của các nhân vật và làm xoắn sợi dây của câu chuyện. Rõ ràng là các linh hồn không thể chống lại điều này.

Cái chết của Rosa báo trước bức tranh toàn cảnh sắp tới: từ chủ nghĩa bảo thủ đầu thế kỷ đến cực hữu thập niên 60 và 70, các nhân tố quyền lực thể hiện thiên chức chuyên chế của chúng. Đó là cuộc đấu tranh giữa cánh tả và cánh hữu xuyên suốt lịch sử Mỹ Latinh.

Cuộc đấu tranh giai cấp

Sự bất công xã hội và nghèo đói trở thành đương nhiên chi phối trí tưởng tượng chính trị của giới cầm quyền, trong đó có Esteban Trueba là một