Книгата Къщата на духовете Романът на Исабел Алиенде, публикуван през 1982 г., разказва историята на четири поколения семейства в една латиноамериканска държава през XX в. Алиенде преплита проблемите на социалната несправедливост, променящата се роля на жените в обществото и народната борба срещу тиранията в атмосфера на модернизация и идеологически кипеж.

Това произведение е литературният дебют на Алиенде като разказвач и бързо се превръща в противоречив бестселър. Това се дължи на няколко аспекта. В литературен план Алиенде преплита реалистичен разказ за съвременната чилийска история с магически и чудодейни елементи. В нелитературен план Алиенде предизвиква противоречия както заради собствените си политически убеждения, така и зарадизаради семейните му връзки със Салвадор Алиенде.

Следва резюме на романа Къщата на духовете последвано от кратък анализ и описателен списък на всички герои.

Обобщение на Къщата на духовете от Исабел Алиенде

През първите десетилетия на ХХ век Северо и Нивеа дел Вайе създават голямо и заможно семейство. И Северо, и Нивеа са либерали. Той има политически амбиции, а тя е пионерка на феминизма. Сред многото деца от този брак се открояват красивата Роза и ясновидката Клара.

Клара е най-малката от братята и сестрите си. притежава особена чувствителност към телекинеза, общуване с духове и гадаене. води си дневник, който нарича "тетрадка на живота". в детството си предсказва случайна смърт в семейството.

Роса, изключително красива жена, е сгодена от разстояние за Естебан Труеба, млад мъж от разорено семейство, който е отишъл в мините в търсене на златна жила, която ще му осигури достатъчно пари, за да се ожени за Роса и да издържа майка си Естер и сестра си Ферула.

Семейна трагедия

По време на чакането Роза умира от отравяне, жертва на опит за ликвидиране на Северо. Събитието изважда Северо от политиката. Клара се чувства виновна, че е предвидила събитието и не е успяла да го предотврати, затова решава да спре да говори.

Съжалявайки, че е пропилял времето си в мината, Естебан Труеба отива в провинцията, за да си върне семейната хасиенда Las Tres Marías.

Трите Марии и раждането на едно богатство

Труеба завладява благоденствието за няколко години с помощта на селяните и администратора Педро Гарсия. Известен с деспотичното си отношение, Естебан Труеба изнасилва всяко селско момиче, на което попадне. Първата е петнадесетгодишната дъщеря на администратора Панча Гарсия, която той опложда, без да поема отговорност.

Той посещава и публични домове, където се запознава с Трънсито Сото, проститутка, на която дава назаем 50 песос в замяна на услуга. Шефът се връща в града, когато получава писмо от Ферула, в което го предупреждава, че майка му умира.

Междувременно Клара, която вече е на възраст за встъпване в брак, нарушава мълчанието си и предсказва, че ще се омъжи за Труеба.

Раждането на семейство Trueba del Valle

Уморен от самотния и суров живот, Естебан решава да създаде семейство с Клара, по-малката сестра на Роса. Двойката се премества в Лас Трес Мариас. Клара кани Ферула да живее с тях, която поема домакинската работа и отделя всички грижи и внимание на снаха си.

Естебан изоставя старите си навици с жените и води интензивен семеен живот с Клара. От брака им се раждат три деца: Бланка и близнаците Хайме и Николас. Но Ферула се влюбва в Клара, без тя да забележи това. Когато Естебан разбира това, той я изхвърля от къщата. Ферула го проклина, обявявайки му, че ще се свие и ще умре сам. няколко години по-късно Ферула умира сама.

Променящите се времена

След заминаването на Ферула Клара се грижи за домашния живот и се ангажира с обучението и подпомагането на работниците, докато близнаците се обучават в училище далеч от селото и родителите си, а Бланка остава в хасиендата.

Труеба изгонва от хасиендата Педро Терсеро Гарсия, син на сегашния управител Педро Сегундо, за това, че е разпространявал социалистически идеи чрез музика, без да знае, че той е имал любовна връзка с Бланка още от дете. Влюбените са предадени от граф Жан дьо Сатиня, френски благородник, който е накарал Труеба да отседне в дома му, за да го въвлече вТруеба бие Бланка и бие жена си и двамата отиват в града.

Естебан Труеба обявява награда за всеки, който му съобщи за местонахождението на Педро Терсеро. Внукът на Панча Гарсия, Естебан Гарсия, му съобщава за това. Без да знае самоличността му, Труеба му отказва наградата за това, че го е информирал. Естебан Гарсия е изпълнен с желание за отмъщение.

Труеба отсича с брадва три от пръстите на Педро Терсеро, но в крайна сметка, благодарение на напътствията на йезуита Хосе Дулсе Мария, той започва да се занимава с музика и става известен протестен певец.

Неудобен брак

Скоро след това близнаците откриват, че сестра им Бланка е бременна, и уведомяват Естебан Труеба, който принуждава Жан дьо Сатиня да се ожени за нея и да приеме бащинството.

С течение на времето странностите на съпруга ѝ привличат вниманието на Бланка, докато тя не открива, че той използва фотографската си лаборатория, за да репетира сексуални сцени с домашния персонал. Бланка решава да се върне в дома на майка си.

Завръщане в дома на духовете

Градската къща била посещавана от всякакви езотерици и бохеми, както и от духове. Хайме се посветил на изучаването на медицината и служел на бедните в болницата. Николас се скитал от едно изобретение на друго, без да носи отговорност, заедно с любовницата си Аманда, която имала малко братче на име Мигел.

Николас забременява от Аманда и тя решава да направи аборт. Хайме, който тайно е влюбен в Аманда, ѝ помага. Известно време те живеят в къщата, но по това време Бланка се връща и ражда Алба.

Политическа кариера на Естебан Труеба

Естебан Труеба се завръща в градската къща, за да продължи политическата си кариера. Той става сенатор от консервативната партия. Труеба получава посещение от Естебан Гарсия, негов внук, който се връща, за да получи наградата си. Смятайки, че може да се възползва от нея, той му дава препоръчително писмо, за да се присъедини към карабинерите.

Страхувайки се от странностите на сина си Николас, който вече е хиндуист, патриархът го изпраща в Съединените щати, където, без да иска, Николас постига икономически успех като духовен водач.

Клара умира, когато Алба навършва седем години, но духът ѝ не напуска къщата. Тя е погребана заедно с главата на майка си Нивеа, която е загинала преди години заедно с баща ѝ при пътнотранспортно произшествие. Главата се е заблудила и благодарение на гадателските си способности Клара я е намерила и запазила.

Възходът на левицата

Алба, която вече е студентка в университета, се влюбва в Мигел, студент-революционер, и участва с него в демонстрация, където е разпозната от карабинера Естебан Гарсия.

Напук на всичко, левицата идва на власт. Аграрната реформа отнема земята на Естебан Труеба. В опита си да си я върне, шефът се оказва заложник на своите селяни в Лас Трес Мариас. Педро Терсеро, вече министър, го спасява от името на Бланка и Алба, която едва тогава научава, че това е баща ѝ.

Опозицията се е посветила на дестабилизирането на икономиката и на подстрекаването на военните да предизвикат преврат и да се върнат на власт. Но военните имат други планове: да установят желязна и насилствена диктатура.

Военната диктатура

Военните се заемат да унищожат всички, свързани със сваления президент, и убиват Хайме, който е в кабинета на президента.

Когато Естебан най-накрая признава политическата си грешка, Бланка признава, че в къщата се крие Педро Терсеро. Освободен от омразата, Труеба му помага да избяга и го изпраща с Бланка в Канада.

Мигел се записва в партизанския отряд. Алба дава временно убежище на политически преследвани в къщата си, докато не е арестувана, без сенатор Труеба да може да предотврати това. В затвора Естебан Гарсия я подлага на всякакви мъчения и изнасилвания.

Разгадаване на

Естебан Труеба се обръща към Трънсито Сото в търсене на дължима услуга. Сега собственик на успешен публичен дом, контактите ѝ с военните ѝ позволяват да осигури освобождаването на Алба.

Мигел и Естебан Труеба се помиряват и се съгласяват да изведат Алба от страната, но тя решава да остане и да чака Мигел. Заедно с дядо си тя открива тетрадките на Клара, за да запише историята на семейството.

Естебан Труеба умира в прегръдките на внучката си, знаейки, че е обичан от нея. Освободен от всякаква обида, духът му се съединява с този на Клара.

Анализ на Къщата на духовете от Исабел Алиенде

Кадър от филма Къщата на духовете (1993), режисьор Биле Аугуст. В лентата Джеръми Айрънс е в ролята на Естебан Труеба.

Романът Къщата на духовете Тя е структурирана в четиринайсет глави и епилог. В нея има нещо особено: в нито един момент Исабел Алиенде не посочва името на страната, града или на видните политически или обществени дейци. Тя нарича последните El Candidato (или El Presidente) и El Poeta (Поетът).

Разбира се, можем да признаем историята на родното Чили на Исабел Алиенде (алюзията за Салвадор Алиенде, Аугусто Пиночет или поета Пабло Неруда). Този пропуск обаче изглежда умишлен. Както твърди изследователят Иделбер Авелар в есето си, озаглавено Къщата на духовете: историята на мита и митът на историята Творбата представлява карта, на която може да се разпознае латиноамериканската и универсалната борба срещу авторитаризма.

Гласът на разказвача

Къщата на духовете е роман, разказан от двама герои. Основната нишка се носи от Алба, която реконструира семейната история чрез "тетрадките на живота", написани от баба ѝ Клара. През по-голямата част от времето Алба приема гласа на всезнаещ разказвач, с изключение на епилога и други фрагменти, където разказва със собствения си глас.

Разказите на Алба се прекъсват и допълват от време на време от показанията на Естебан Труеба, който пише от първо лице. Чрез показанията на Труеба можем да научим за онези аспекти, които Клара не е могла да запише в тетрадките си.

Между чудното и реалистичното

Според изследователката Иделбер Авелар романът се отличава с това, че в него се преплитат магически и чудни аспекти с реализъм, без единият аспект да засяга или поставя под съмнение другия. Чудното и реалното сякаш съжителстват като два свята, които общуват помежду си, без да си пречат.

Ето защо, дори гаданията да ни карат да си мислим за идеята за неизбежната съдба, те само потвърждават закона за причината и следствието. Действията на героите провокират събитията и просветените същества едва ли могат да ги предвидят.

Героите приемат чудните събития като истински факт, така че Естебан Труеба не се съмнява, че проклятието на сестра му Ферула ще се сбъдне. Но това не е съвсем така. Промените в темперамента ѝ променят окончателната ѝ съдба.

Политическият въпрос

Политиката внася в историята трагедията и смъртта или всъщност несправедливостта на социалната структура. Това са реалните фактори, които променят живота на героите и изкривяват нишката на историята. Ясно е, че духовете са безсилни срещу това.

Смъртта на розата предвещава предстоящата панорама: от консерватизма от началото на века до ултрадясното движение от 60-те и 70-те години на ХХ век факторите на властта показват своето тиранично призвание. Това е борба между левицата и десницата, която преминава през цялата латиноамериканска история.

Класовата борба

Натурализирането на социалната несправедливост и бедността доминира в политическото въображение на управляващия елит, чийто представител е Естебан Труеба. Труеба е представител на икономическата власт, която оправдава авторитаризма в името на "цивилизацията" на народа.

От своя страна Северо, Нивеа, Бланка и Клара символизират буржоазната мисъл в различните ѝ проявления. Бланка и Клара помагат на нуждаещите се. Хайме представлява демократичната ангажираност чрез лекарската професия в служба на хората. Николас представлява сектор, който избягва реалността чрез некласифицирана духовност.

Притесненията и борбите на народния сектор са представени по много различни начини. могат да се посочат поне три:

1. Сектор, който приема социалния ред и подчинението. Такъв е случаят с Педро Гарсия и сина му Педро Сегундо.
2. Една част от тях, осъзнавайки, че правата им са отнети, се възприемат като жертви, но не са в състояние да формулират алтернативи за преодоляването им, например Панча и Естебан Гарсия, както и селяните, които вземат за заложник шефа.
3. Сектор, който предлага промяна на установения ред с такъв, основан на справедливостта, разделен на две части: тези, които се борят с граждански средства (като Педро Терсеро), и тези, които избират въоръжения път, като Мигел.

Ролята на Католическата църква

Алиенде показва различни представи за лидерите на Католическата църква чрез три типа свещеници: отец Рестрепо, отец Антонио и отец Хосе Дулсе Мария.

Отец Рестрепо олицетворява църковната концепция отпреди Втория Ватикански събор, където проповядването на ада често е получавало повече внимание от проповядването на благодатта. Фанатичният отец Рестрепо намира грях във всичко, което наблюдава, а позицията му е консервативна.

Отец Антонио е представител на по-традиционните свещеници от средата на миналия век, които придружават най-преданите си вярващи. Той е аполитичен свещеник, който се лута между морализма и любопитството към малките извращения, които чува в изповедалнята си. Въпреки това той е добър приятел на Ферула.

Отец Хосе Дулсе Мария е йезуитски свещеник, който дава социална интерпретация на Евангелието и представлява църковните сектори, които приемат борбата на хората като своя и се ангажират с търсенето на справедливост, равенство и свобода.

Ролята на жените

От самото начало на романа героинята Нивеа обявява нова роля на жените в обществото: когато съпругът ѝ се оттегля от политиката, тя се превръща във важна феминистка активистка.

В Клара и Бланка все още виждаме последиците от патриархалното общество, което налага определени роли на жените, но те не са покорни жени, а жени, които от своите позиции извоюват собствения си авторитет и предизвикват патриархалния ред.

Алба ще бъде завършекът на това, тъй като тя става студентка в университета и се бори по най-добрия начин да защити идеалите си. Алба напълно извоюва своята самостоятелност и печели уважението на консервативния си дядо.

Ето защо Майкъл Ханделсман в статия, озаглавена Къщата на духовете и еволюцията на съвременната жена женските персонажи не са просто тема Те дърпат конците на историята, противопоставят се на властта и предизвикват значителни промени в разказа.

Алба като изкупителна жертва

Алба, единствената внучка на Труеба, събужда в него скритата му нежност. Големият патриарх, гневен и отмъстителен, открива във внучката си пукнатина, през която се разплита твърдостта му. Преображението, което Клара е предизвикала в него в ранната му младост, драматично прекъснато, е продължено чрез Алба.

Алба е тази, която изкупува на дело грешките на дядо си, когато Естебан Гарсия обръща срещу нея натрупаната с години неприязън към семейство Труеба. Като изкупителна жертва Алба представя изкуплението на дядо си и оправдава семейната история като част от колективното въображение, което въплъщава ценностите на свободата, справедливостта и правосъдието.

Въпреки че в романа не се решава кой сектор ще победи, връзката между Естебан Труеба и Алба може да се разглежда като израз на справедливо и необходимо помирение между секторите на гражданското общество, помирение, способно да се изправи срещу истинския враг: веригата от основателни и неоснователни обиди, които водят до военна тирания.

Символи

Кадър от филма Къщата на духовете (1993), режисьор Биле Аугуст, с Глен Клос в ролята на Ферула и Мерил Стрийп в ролята на Клара.

Северо дел Вайе. Братовчед и съпруг на Nívea, член на Либералната партия.

Nívea del Valle. Братовчедка и съпруга на Северо, феминистка активистка.

Rosa del Valle (Rosa la Bella). Дъщерята на Северо и Нивеа, годеница на Естебан Труеба, умира от отрова.

Клара дел Вайе. Матриарх и ясновидка. Съпруга на Естебан Труеба и майка на Бланка, Хайме и Николас. Пише мемоарите си в тетрадките на живота си. Предсказва съдбата на семейството.

Чичо Маркос. Любимият чичо на Клара, ексцентричен, авантюрист и мечтател, губи живота си при едно от странните си приключения.

Естебан Труеба. Син на Стефан и Естер, с буен нрав. влюбен в Роза до смъртта ѝ. Жени се за сестрата на Роза - Клара. патриарх. лидер на консервативната партия.

Шина Trueba. Сестрата на Естебан Труеба, неомъжена и девствена, посветена на грижите на майка си, а след това на грижите на снаха си Клара, в която се влюбва.

Естер Труеба. Болна и умираща майка на Естебан и Ферула Труеба.

Бланка Труеба дел Вайе. Най-голямата дъщеря на Клара и Естебан Труеба, тя се влюбва в Педро Терсеро Гарсия.

Хайме Труеба дел Вайе. Близнак на Николас, син на Клара и Естебан Труеба, ляв идеалист и лекар, посветил се на грижата за бедните в болницата.

Nicolás Trueba del Valle. Близнак на Хайме, син на Клара и Естебан Труеба, без определено призвание, той се насочва към индуизма и намира в него лична и икономическа реализация.

Жан дьо Сатиньо. Френски граф. Съпруг на Бланка Труеба с уговорен брак. Двамата така и не сключват брак. Дава фамилията си на дъщерята на Бланка с Педро Терсеро Гарсия.

Алба де Сатиньо Труеба. Дъщеря на Бланка и Педро Терсеро, осиновена от Жан дьо Сатиня, тя е левичарка и се влюбва в партизанина Мигел, брат на Аманда.

Педро Гарсия. Първи управител на хасиендата Las Tres Marías.

Педро Сегундо Гарсия. Син на Педро Гарсия и втори управител на хасиендата Las Tres Marías.

Педро Терсеро Гарсия. Син на Педро Сегундо. влюбва се в Бланка. приема леви идеи и ги проповядва сред наемателите на Las Tres Marías. изгонен е от Труеба.

Панча Гарсия. Дъщеря на Педро Гарсия и сестра на Педро II, тя е изнасилена от Естебан Труеба, когато е млада, и забременява.

Esteban García (син). Непризнат син на Esteban Trueba и Pancha García.

Esteban García (внук). Непризнат внук на Естебан Труеба и Панча Гарсия. израства с желание да отмъсти на цялото семейство Труеба. измъчва Алба.

Отец Рестрепо. Свещеник с консервативно мислене и ревностен проповедник на ада.

Отец Антонио. Изповедник на Ферула Труеба, който й оказва духовна помощ през последните години от живота й.

Отец Хуан Дулсе Мария. Йезуитски свещеник, отдаден на народа, близък до левите идеи и приятел на Педро Терсеро Гарсия.

Аманда. Сестра на Мигел, любовница на Николас, а по-късно и на Хайме.

Мигел. По-малък брат на Аманда. вярва във въоръжената борба като единствен път към свободата. става партизанин. влюбва се в Алба Сатиня Труеба.

Професор Себастиан Гомес. Тя внушава леви идеи на студентите и се бори заедно с тях в демонстрациите.

Ана Диас. Другар в борбата на Мигел и Алба и лидер на левицата.

Transito Soto. Проститутка и приятелка на Естебан Труеба, на когото дължи своята вярност.

Нана. Отговаря за отглеждането на децата на Дел Вайе, а по-късно и на децата на Клара и Естебан Труеба.

Варава. Колосалното куче на Клара в детството ѝ. Умира в деня на сватбата ѝ с Естебан Труеба.

Сестрите Мора. Три сестри спиритуалистки, приятелки на Клара и братята Труеба, Луиза Мора е последната оцеляла и вещае нови опасности за семейството.

Поетът. Герой без активно участие в романа, постоянно споменаван като мобилизатор на чувствата и съвестта, той е вдъхновен от Пабло Неруда.

Кандидатът или президентът. Лидер на лявото движение, който за момент идва на власт и е свален от военната диктатура. Вдъхновен е от Салвадор Алиенде.

Препратки

Avelar, I. (1993) "La casa de los espíritus": La Historia del Mito y el Mito de la Historia. Revista Chilena De Literatura , (43), 67-74.

Handelsman, M. (1988) "Къщата на духовете" и еволюцията на съвременните жени. Женски писма , 14(1/2), 57-63.