Knjiga Hiša duhov Roman Isabel Allende, ki je izšel leta 1982, pripoveduje o štirih generacijah družin v latinskoameriški državi v 20. stoletju. Allende v vzdušju modernizacije in ideološkega razmaha prepleta vprašanja socialne nepravičnosti, spreminjanja vloge žensk v družbi in ljudskega boja proti tiraniji.

To delo je literarni prvenec Allendejeve kot pripovedovalke in je hitro postalo kontroverzna uspešnica. to je posledica več vidikov. literarno Allendejeva prepleta realističen opis sodobne čilske zgodovine s čarobnimi in čudežnimi elementi. neliterarno Allendejeva vzbuja polemike tako zaradi svojih političnih prepričanj kot zaradi svojih političnih prepričanj.zaradi družinskih vezi s Salvadorjem Allendejem.

V nadaljevanju je povzetek romana Hiša duhov sledi kratka analiza in opisni seznam vseh likov.

Povzetek Hiša duhov Isabel Allende

Severo in Nívea del Valle sta v prvih desetletjih 20. stoletja ustvarila veliko in premožno družino. Severo in Nívea sta liberalca, on ima politične ambicije, ona pa je pionirka feminizma. Med številnimi otroki tega zakona izstopata Rosa Lepa in Clara Jasnovidka.

Klara je najmlajša med sorojenci. ima posebno občutljivost za telekinezo, komunikacijo z duhovi in vedeževanje. vodi dnevnik, ki ga imenuje "beležnica življenja". v otroštvu je napovedala naključno smrt v družini.

Rosa, izjemno lepa ženska, je na daljavo zaročena z Estebanom Truebo, mladeničem iz propadajoče družine, ki se je odpravil v rudnike, da bi našel zlato, ki bi mu zagotovilo dovolj denarja za poroko z Roso ter preživljanje matere Ester in sestre Ferule.

Družinska tragedija

Med čakanjem Rosa umre zaradi zastrupitve, saj je žrtev poskusa odstranitve Severa. Zaradi tega dogodka Severo izgine iz politike. Clara se počuti krivo, ker je dogodek predvidela in ga ni mogla preprečiti, zato se odloči, da bo prenehala govoriti.

Esteban Trueba obžaluje, da je zapravil čas v rudniku, zato se odpravi na podeželje, da bi obnovil družinsko haciendo Las Tres Marías.

Tri Marije in rojstvo bogastva

Trueba s pomočjo kmetov in upravitelja Pedra Garcíe v nekaj letih osvoji blaginjo. Esteban Trueba, znan po svojem despotskem ravnanju, posili vsako kmečko dekle, na katero naleti. Prva je petnajstletna hči upravitelja Pancha Garcíe, ki jo oplodi, ne da bi prevzel odgovornost.

Obiskuje tudi javne hiše, kjer spozna prostitutko Tránsito Soto, ki ji v zameno za uslugo posodi 50 pesov. Šef se vrne v mesto, ko prejme pismo Férule, v katerem ga opozori, da njegova mati umira.

Medtem Clara, ki je zdaj v letih za poroko, prekine molk in napoveduje poroko s Truebo.

Rojstvo družine Trueba del Valle

Esteban, utrujen od samotnega in težkega življenja, se odloči ustvariti družino s Claro, Rosino mlajšo sestro. Par se preseli v Las Tres Marías. Clara povabi k sebi Férulo, ki prevzame gospodinjska opravila ter se posveča svoji svakinji z vso skrbjo in pozornostjo.

Esteban opusti stare navade z ženskami in začne intenzivno zakonsko življenje s Klaro. V zakonu se jima rodijo trije otroci: Blanca ter dvojčka Jaime in Nicolas. Toda Ferula se zaljubi v Klaro, ne da bi ona to opazila. Ko Esteban to spozna, jo vrže iz hiše. Ferula ga prekleje in mu oznani, da se bo skrčil in umrl sam. Ferula nekaj let pozneje umre sam.

Spreminjajoči se časi

Od Ferulinega odhoda je Clara zadolžena za gospodinjstvo in se posveča izobraževanju in pomoči delavcem, medtem ko se dvojčka izobražujeta v šoli daleč od podeželja in staršev, Blanca pa ostaja na haciendi.

Trueba iz haciende vrže Pedra Tercera Garcío, sina sedanjega upravitelja Pedra Segunda, ker je z glasbo širil socialistične ideje, ne da bi vedel, da je bil od otroštva v ljubezenski zvezi z Blanco. Ljubimca izda grof Jean de Satigny, francoski plemič, ki je Truebo pustil v svoji hiši, da bi ga vključil v svojoTrueba pretepe Blanco in svojo ženo ter oba odideta v mesto.

Esteban Trueba razpiše nagrado za vsakogar, ki ga obvesti o tem, kje se nahaja Pedro Tercero. O tem ga obvesti vnuk Panche Garcíe, Esteban García. Trueba ne pozna njegove identitete, zato mu odreče nagrado. Estebana Garcío preplavi želja po maščevanju.

Trueba Pedru Terceru s sekiro odreže tri prste, vendar se po zaslugi jezuita Joséja Dulce Maríe sčasoma odloči za glasbeno kariero in postane znan protestni pevec.

Neprijetna poroka

Kmalu zatem sta dvojčka odkrila, da je njuna sestra Blanca noseča, in o tem obvestila Estebana Truebo, ki je prisilil Jeana de Satignyja, da se je poročil z njo in prevzel očetovstvo.

Blanca je bila zaradi tega razbremenjena obveznosti sklenitve zakonske zveze. sčasoma so moževe ekscentričnosti pritegnile Blančino pozornost, dokler ni odkrila, da je svoj fotografski laboratorij uporabljal za vaje spolnih prizorov z gospodinjskim osebjem. Blanca se je odločila, da se bo vrnila v materino hišo.

Vrnitev v hišo duhov

V mestni hiši so se zadrževali razni ezoteriki in boemi, pa tudi duhovi. Jaime se je posvetil študiju medicine in služil revnim v bolnišnici. Nicolas je brez odgovornosti taval od enega izuma do drugega, skupaj s svojo ljubico Amando, ki je imela malega brata po imenu Miguel.

Nicolás zanosi Amando, ki se odloči za splav. Jaime, ki je skrivaj zaljubljen v Amando, ji pri tem pomaga. Nekaj časa živita v hiši, medtem pa se vrne Blanca in rodi Albo.

Politična kariera Estebana Truebe

Esteban Trueba se vrne v mestno hišo, da bi nadaljeval politično kariero. postane senator za konservativno stranko. Truebo obišče njegov vnuk Esteban García, ki se vrne po nagrado. Ker misli, da bo imel od njega korist, mu izda priporočilno pismo, da bi se pridružil carabineros.

Ker se boji ekscentričnosti svojega sina Nicholasa, ki je zdaj hindujec, ga patriarh pošlje v Združene države, kjer Nicholas, ne da bi si to želel, doseže gospodarski uspeh kot duhovni vodja.

Clara umre, ko Alba dopolni sedem let, vendar njen duh ne zapusti hiše. Pokopljejo jo z glavo njene matere Nívee, ki je pred leti skupaj z očetom umrla v prometni nesreči. Glava se je izgubila, Clara pa jo je po zaslugi svojih vedeževalskih sposobnosti našla in ohranila.

Vzpon levice

Alba, zdaj univerzitetna študentka, se zaljubi v Miguela, revolucionarnega študenta, in se z njim udeleži demonstracij, kjer jo prepozna karabinjer Esteban García.

Kljub vsem možnostim pride na oblast levica. Agrarna reforma Estebanu Truebi odvzame zemljo. V poskusu, da bi si jo povrnil, je gospodar talec svojih kmetov v Las Tres Marías. Pedro Tercero, zdaj minister, ga reši v imenu Blance in Albe, ki šele takrat izve, da je to njen oče.

Opozicija si prizadeva destabilizirati gospodarstvo in podžgati vojsko, da bi izzvala državni udar in se vrnila na oblast. Toda vojska je imela druge načrte: vzpostaviti železno in nasilno diktaturo.

Vojaška diktatura

Vojska je začela uničevati vse, ki so bili povezani s strmoglavljenim predsednikom, in umorila Jaimeja, ki je bil v predsednikovi pisarni.

Ko Esteban končno prizna svojo politično napako, Blanca prizna, da se v hiši skriva Pedro Tercero. Trueba, osvobojen sovraštva, mu pomaga pobegniti in ga z Blanco pošlje v Kanado.

Miguel se pridruži gverili. Alba v hiši daje začasno zatočišče politično preganjanim, dokler je ne aretirajo, česar senator Trueba ne more preprečiti. V zaporu jo Esteban García podvrže vsem vrstam mučenja in posilstva.

Razkrivanje

Esteban Trueba se v iskanju dolžne usluge obrne na Tránsito Soto, ki je zdaj lastnica uspešne javne hiše in ima stike z vojsko, zato ji omogoči izpustitev Albe.

Miguel in Esteban Trueba se pomirita in se dogovorita, da bosta Albo odpeljala iz države, ona pa se odloči ostati in počakati na Miguela. Skupaj z dedkom najde Clarine zvezke, da bi zapisala družinsko zgodovino.

Esteban Trueba umre v objemu svoje vnukinje, saj ve, da ga ta ljubi. Njegov duh, osvobojen vseh zamer, se združi s Clarinim.

Analiza Hiša duhov Isabel Allende

Posnetek iz filma Hiša duhov (1993), režija Bille August, v katerem je Jeremy Irons v vlogi Estebana Truebe.

Roman Hiša duhov Sestavljen je iz štirinajstih poglavij in epiloga. ima nekaj posebnega: Isabel Allende nikjer ne navede imena države, mesta ali pomembnih političnih ali družbenih akterjev. Slednje imenuje El Candidato (ali El Presidente) in El Poeta (Pesnik).

Vsekakor lahko priznamo zgodovino rodnega Čila Isabel Allende (aluzija na Salvadorja Allendeja, Augusta Pinocheta ali pesnika Pabla Nerudo). Vendar se zdi, da je ta opustitev namerna. Kot trdi raziskovalec Idelber Avelar v eseju z naslovom Hiša duhov: zgodovina mita in mit zgodovine Delo je zemljevid, na katerem je mogoče prepoznati latinskoameriški in svetovni boj proti avtoritarizmu.

Pripovedni glas

Hiša duhov je roman, ki ga pripovedujeta dva lika. Glavno nit nosi Alba, ki rekonstruira družinsko zgodovino s pomočjo "življenjskih zvezkov", ki jih je pisala njena babica Clara. Večino časa ima Alba glas vsevednega pripovedovalca, razen v epilogu in drugih delih, kjer pripoveduje s svojim glasom.

Albine pripovedi občasno prestreže in dopolni pričevanje Estebana Truebe, ki piše v prvi osebi. S pomočjo Truebovega pričevanja lahko izvemo o tistih vidikih, ki jih Clara ni mogla zapisati v svoje zvezke.

Med čudovitim in realističnim

Po mnenju raziskovalke Idelber Avelar roman odlikuje prepletanje magičnih in čudežnih vidikov z realizmom, ne da bi en vidik vplival na drugega ali ga postavljal pod vprašaj. Zdi se, da čudežni in resnični svet sobivata kot dva svetova, ki komunicirata drug z drugim brez vmešavanja.

Zato, četudi nas vedeževanja navdajajo z mislijo o neizogibni usodi, le potrjujejo zakon vzroka in posledice. Dejanja likov izzovejo dogodke in razsvetljena bitja jih težko predvidijo.

Liki sprejemajo čudovite dogodke kot resnično dejstvo, zato Esteban Trueba ne dvomi, da se bo uresničilo prekletstvo njegove sestre Ferule. A ni bilo povsem tako. Spremembe njenega temperamenta so spremenile njeno končno usodo.

Politično vprašanje

Politika v zgodbo vnaša tragedijo in smrt oziroma nepravičnost družbene strukture. To so resnični dejavniki, ki spremenijo življenja likov in zasukajo nit zgodbe. Jasno je, da so duhovi proti temu nemočni.

Smrt vrtnice naznanja panoramo, ki se nam obeta: od konservativizma na začetku stoletja do skrajne desnice v šestdesetih in sedemdesetih letih prejšnjega stoletja dejavniki moči kažejo svoje tiransko poslanstvo. Gre za boj med levico in desnico, ki se vleče skozi latinskoameriško zgodovino.

Razredni boj

Naturalizacija socialne nepravičnosti in revščine prevladuje v politični domišljiji vladajoče elite, katere predstavnik je Esteban Trueba. Trueba predstavlja gospodarsko moč, ki v imenu "civilizacije" ljudi upravičuje avtoritarnost.

Severo, Nívea, Blanca in Clara pa simbolizirajo meščansko misel v njenih različnih izrazih: Blanca in Clara pomagata ljudem v stiski, Jaime predstavlja demokratično zavezanost v zdravniškem poklicu v službi ljudi, Nicolás pa sektor, ki se izmika resničnosti z neklasificirano duhovnostjo.

Težave in boji ljudskega sektorja so predstavljeni na različne načine. Opredeliti je mogoče vsaj tri:

1. To je primer Pedra Garcíe in njegovega sina Pedra Segunda.
2. Eni, ki se zavedajo, da so jim bile pravice odvzete, se dojemajo kot žrtve, vendar ne znajo oblikovati alternativ, da bi jih premagali, na primer Pancha in Esteban García ter kmetje, ki vzamejo šefa za talca.
3. Sektor, ki predlaga zamenjavo ustaljenega reda s pravičnim, se deli na dva dela: na tiste, ki se borijo s civilnimi sredstvi (kot je Pedro Tercero), in tiste, ki izberejo oboroženo pot, kot je Miguel.

Vloga Katoliške cerkve

Allende prikazuje različne predstave o voditeljih katoliške Cerkve prek treh vrst duhovnikov: očeta Restrepa, očeta Antonia in očeta Joséja Dulce Maríe.

Oče Restrepo uteleša cerkveno pojmovanje pred 2. vatikanskim koncilom, kjer je bilo oznanjevanje pekla pogosto deležno večje pozornosti kot oznanjevanje milosti. Fanatični oče Restrepo v vsem, kar opazi, najde greh, njegovo stališče pa je konservativno.

Oče Antonio je predstavnik bolj tradicionalnih duhovnikov sredine stoletja, ki spremljajo svoje najbolj pobožne vernike. Je apolitičen duhovnik, ki se sprehaja med moraliziranjem in radovednostjo glede drobnih perverznosti, ki jih sliši v spovednici. Vendar je dober prijatelj Ferule.

Oče José Dulce María je jezuitski duhovnik, ki daje evangeliju socialno razlago in predstavlja cerkvene sektorje, ki se zavzemajo za boj ljudi in se zavezujejo k iskanju pravičnosti, enakosti in svobode.

Vloga žensk

Že na začetku romana lik Nívee napoveduje novo vlogo žensk v družbi: ko se njen mož umakne iz politike, postane pomembna feministična aktivistka.

V Clari in Blanci še vedno vidimo posledice patriarhalne družbe, ki ženskam nalaga določene vloge, vendar to niso podrejene ženske, temveč ženske, ki s svojega položaja osvajajo lastno avtoriteto in izzivajo patriarhalni red.

Alba bo to izpopolnila, saj postane univerzitetna študentka in se po svojih najboljših močeh bori za svoje ideale. Alba popolnoma osvoji svojo samostojnost in si pridobi spoštovanje konservativnega dedka.

Zato Michael Handelsman v članku z naslovom Hiša duhov in razvoj sodobne ženske ženski liki niso preprosto predmet Prevračajo niti zgodovine, se soočajo z oblastjo in povzročajo pomembne spremembe v pripovedi.

Alba kot grešni kozel

Alba, Truebova edina vnukinja, v njem prebudi skrito nežnost. Veliki patriarh, hudoben in maščevalen, v svoji vnukinji najde razpoko, skozi katero se razpre njegova trdota. Preobrazba, ki jo je v zgodnji mladosti v njem povzročila Clara in je bila dramatično prekinjena, se je nadaljevala z Albo.

Alba je tista, ki na lastni koži odkupi napake svojega dedka, ko Esteban García leta nakopičeno zamero do družine Trueba obrne proti njej. Alba kot grešni kozel predstavi odrešitev svojega dedka in upraviči družinsko zgodovino kot del skupnega imaginarija, ki uteleša vrednote svobode, pravičnosti in poštenosti.

Čeprav roman ne odloči, kateri sektor bo zmagal, lahko vez med Estebanom Truebo in Albo razumemo kot izraz pravične in nujne sprave med sektorji civilne družbe, sprave, ki se lahko spopade s pravim sovražnikom: verigo utemeljenih in neutemeljenih zamer, ki so pripeljale do vojaške tiranije.

Znaki

Posnetek iz filma Hiša duhov (1993) v režiji Bille Augusta z Glennom Closom v vlogi Ferule in Meryl Streep v vlogi Klare.

Severo del Valle. Bratranec in mož Nívee, član liberalne stranke.

Nívea del Valle. Sestrična in žena Severa, feminističnega aktivista.

Rosa del Valle (Rosa la Bella). Hči Severa in Nívee, zaročenka Estebana Truebe, umre zaradi strupa.

Clara del Valle. Mlajša hči Severa in Nívee, matriarhinja in jasnovidka, žena Estebana Truebe ter mati Blance, Jaimeja in Nicolása. Svoje spomine piše v zvezkih, v katerih napoveduje usodo družine.

Stric Marcos. Clarin najljubši stric, ekscentričen, pustolovski in sanjav, v eni od svojih nenavadnih pustolovščin izgubi življenje.

Esteban Trueba. Sin Stephena in Esther, divje narave. zaljubljen v Roso do njene smrti. poročen z Rosino sestro Klaro. patriarh. vodja konservativne stranke.

Trueba Splint. Sestra Estebana Truebe, neporočena in devica, ki je bila predana materini oskrbi, nato pa skrbništvu svoje svakinje Klare, v katero se je zaljubila.

Ester Trueba. Bolna in umirajoča mati Estebana in Férule Trueba.

Blanca Trueba del Valle. Najstarejša hči Clare in Estebana Truebe se zaljubi v Pedra Tercera Garcío.

Jaime Trueba del Valle. Dvojček Nicolása, sin Clare in Estebana Truebe, levičarskega idealista in zdravnika, ki je v bolnišnicah skrbel za revne.

Nicolás Trueba del Valle. Dvojček Jaimeja, sina Klare in Estebana Truebe, ki nima določenega poklica, začne raziskovati hinduizem in v njem najde osebno in ekonomsko izpolnitev.

Jean de Satigny. Francoski grof. mož Blanke Trueba v dogovorjeni poroki, ki je nikoli ne izpeljeta. Svoj priimek da Blanki, ki ima hčerko s Pedrom Tercerom Garcío.

Alba de Satigny Trueba. Hči Blance in Pedra Tercera, ki jo je posvojil Jean de Satigny, je levičarka in se zaljubi v partizana Miguela, Amandinega brata.

Pedro García. Prvi upravitelj haciende Las Tres Marías.

Pedro Segundo García. Sin Pedra Garcíe in drugi upravitelj haciende Las Tres Marías.

Pedro Tercero García. Sin Pedra Segunda. Zaljubi se v Blanco. Sprejema levičarske ideje in jih pridiga med stanovalci Las Tres Marías. Trueba ga vrže ven.

Pancha García. Hčerko Pedra Garcíe in sestro Pedra II. je v mladosti posilil Esteban Trueba in zanosila je.

Esteban García (sin). Nepriznani sin Estebana Truebe in Panche Garcíe.

Esteban García (vnuk). Nepriznani vnuk Estebana Truebe in Panche Garcíe. Odraste v želji po maščevanju nad celotno družino Trueba. Muči Albo.

Oče Restrepo. Konservativno misleči duhovnik in goreč pridigar pekla.

Oče Antonio. Spovednica Férule Trueba, ki ji je duhovno pomagala v zadnjih letih njenega življenja.

Oče Juan Dulce María. Jezuitski duhovnik, predan ljudem, blizu levičarskim idejam in prijatelj Pedra Tercera Garcíe.

Amanda. Miguelova sestra, Nicolásova in pozneje Jaimejeva ljubimka.

Miguel. Amandin mlajši brat. verjame v oborožen boj kot edino pot do svobode. postane partizanski borec. zaljubi se v Albo Satigny Trueba.

Profesor Sebastián Gómez. Študentom privzgaja levičarske ideje in se skupaj z njimi bori na demonstracijah.

Ana Díaz. Miguelov in Albin tovariš v boju in vodja levice.

Transito Soto. Prostitutka in prijateljica Estebana Truebe, ki mu je zvesta.

Nana. Odgovorna za vzgojo otrok družine Del Valle ter pozneje otrok Clare in Estebana Truebe.

Baraba. Klarina psička v otroštvu. Umre na dan poroke z Estebanom Truebo.

Sestri Mora. Luisa Mora, tri sestre spiritualistke, prijateljice Klare in bratov Trueba, je zadnja preživela in napoveduje nove nevarnosti za družino.

Pesnik. Je lik, ki v romanu ne sodeluje aktivno, nenehno se omenja kot mobilizator čustev in vesti, navdih zanj pa je Pablo Neruda.

Kandidat ali predsednik. Vodja levičarskega gibanja, ki za trenutek pride na oblast, a ga vojaška diktatura strmoglavi. Zgleduje se po Salvadorju Allendeju.

Reference

Avelar, I. (1993) "La casa de los espíritus": La Historia del Mito y el Mito de la Historia. Revista Chilena De Literatura , (43), 67-74.

Handelsman, M. (1988) "Hiša duhov" in razvoj sodobnih žensk. Ženska pisma , 14(1/2), 57-63.