Mae'r cerflun Venus de Milo yn waith Groegaidd sy'n dyddio o'r cyfnod Hellenistaidd, er bod ei arddull yn cyfateb i esthetig pennaf y cyfnod clasurol. Fe'i darganfuwyd yn 1820 ar ynys Melos neu Milo (yn ôl Groeg fodern), y daw ei henw ohoni.

Mae rhai arbenigwyr yn priodoli'r gwaith i'r arlunydd Alecsander o Antiochia, y ddamcaniaeth a dderbynnir fwyaf. Fodd bynnag, mae yna ymchwilwyr sy'n amau ​​ai hwn oedd awdur y Venus de Milo mewn gwirionedd.

Venus de Milo , tua'r 2il ganrif CC., marmor gwyn, 211 cm o uchder, Amgueddfa Louvre, Paris.

Mae'r gwaith ar hyn o bryd yn Amgueddfa Louvre ym Mharis, yr un man lle cafodd ei ddadorchuddio i'r cyhoedd am y tro cyntaf. Heddiw, mae'n un o'r cerfluniau enwocaf o Hynafiaeth Glasurol, ynghyd â Discobolus o Myron, Buddugoliaeth Samothrace a Laocoon a'i feibion .<3

Dadansoddiad o'r Venus de Milo

Mae'r cerflun Venus de Milo yn cynrychioli menyw noeth gyda'i gwallt wedi'i glymu a ffrog wedi'i gosod ar y gwasg sy'n gorchuddio'r pubis a'i eithafion isaf. Mae'r ffaith bod y darn wedi colli ei freichiau yn amlwg.

Mae'r Venus de Milo yn dangos meistrolaeth yr artist a'i creodd. Mae'n rhaid bod ei ymhelaethu wedi digwydd rhwng y blynyddoedd 130 a 100 CC, blynyddoedd sy'n cyfateb i'r cyfnod Hellenistaidd.Fodd bynnag, mae'r artist wedi cymryd yn fwriadol nodweddion arddull glasurol y 5ed ganrif CC. Gawn ni weld pa rai.

Credir fod y ddelw yn cyfateb i Venus, gan ei fod yn ymdebygu i Venus Hynafol sydd hefyd yn cuddio y pubis, hyd yn oed pan ddatguddir rhan o'u corff. Yn yr Henfyd Groeg, roedd noethni llwyr wedi'i gadw ar gyfer cyrff gwrywaidd a, phan ymddangosodd ar gyrff benywaidd, roedd yn cael ei gysylltu fel arfer â'r dduwies.

Nodweddion y Venus de Milo

Dimensiynau a deunydd. Mae'r Venus de Milo yn gerflun wedi'i wneud o farmor gwyn. Mae'n 211 centimetr o daldra ac yn pwyso 900 kilo, sy'n tanlinellu ei anferthedd. Fe'i lluniwyd i'w werthfawrogi o bob ochr.

Cyfansoddiad. Mae'r ben-glin wedi'i blygu, tra'n sefyll, yn atgyfnerthu amlinelliad ei ffurfiau. Unwaith eto, dyma'r trefniant contraposto enwog, lle mae'r corff yn dosbarthu ei bwysau ar un goes sy'n gweithredu fel ffwlcrwm, sy'n caniatáu i'r cyfan gael siâp troellog.

Gyda'r safle hwn, ysgwyddau, a phelfis gogwyddwch yn wrthdro. Mae'r clogyn gorchuddio sy'n gorchuddio Venus, o'i hardal gyhoeddus i'w thraed, wedi'i gerfio â meistrolaeth fawr, gan greu cerfwedd a symudiadau. Mae coes chwith y dduwies yn ymwthio allan o'r clogyn.

Cymesuredd. Mae'r pen yn amlwg yn fach iawn mewn perthynas â'r corff.Er hynny, mae'r artist yn cadw'r canon o gyfrannau wyth pen, gan gadw'r cytgord rhwng y rhannau. Mae'r un pellter rhwng y bronnau ag sydd rhwng y frest a'r bogail. Hefyd, mae'r wyneb yn hirfain hyd at dri thrwyn

Arddull. Yn y cerflun gallwch weld elfennau arddull artistiaid fel Praxiteles a Phidias. Er enghraifft:

• hyblygrwydd y llinell,
• osgo'r ffigwr a gynrychiolir,
• llaen y ffrog.

Ynghyd ag adnoddau eraill, mae'r gwaith mewn sefyllfa sy'n dangos symudiadau troellog gyda naturioldeb mawr a "realaeth". Beth bynnag, mae Venus yn dod allan o'r ddaear, gan gyfuchlinio i roi'r amlygrwydd mwyaf i'r wyneb.

Y lleoliad gwreiddiol a safle'r breichiau. Mae'n debyg bod y Venus de Milo yn rhan o ensemble cerfluniol. Yn hyn o beth, nododd yr hanesydd celf Ernst Gombrich y gallai'r gwaith fod wedi bod yn perthyn i grŵp cerfluniol, y byddai Cupid yn mynd gydag ef. Yn unol â hyn, roedd Gombrich yn meddwl bod cymeriad Venus yn ymestyn ei breichiau i Cupid.

Mae ymchwilwyr eraill wedi meddwl, yn hytrach, ei bod yn dal y tiwnig gyda'i llaw dde ac yn ei llaw chwith roedd yn cario afal. Awgrymwyd hefyd ei fod yn cael ei gefnogi ar ryw fath o sylfaen. Yr oedd y math hwn o gyfansoddiadau yn amlachbryd hynny.

Gallwch weld y fideo llawn o'r adluniad damcaniaethol drwy'r ddolen ganlynol:

Ystyr Venus de Milo

Mae’r cerflun yn cynrychioli un o dduwiesau mwyaf parchedig yr Hynafiaeth Glasurol, gan y Groegiaid a’r Rhufeiniaid. Galwodd y Groegiaid hi Aphrodite a'r Rhufeiniaid Venus. Ar gyfer y ddau ddiwylliant, roedd hi'n dduwies ffrwythlondeb, harddwch a chariad.

Ar gyfer y Gorllewin, mae'r Venus de Milo yn batrwm o harddwch delfrydol. Mae hi'n ymgorffori'r gwerthoedd cymesuredd, cydbwysedd a chymesuredd sydd wedi llunio ein diwylliant esthetig ers yr hen amser.

Mae llawer mwy o ddehongliadau o ystyr y Venus de Milo . Mae llawer yn ymwneud â dyfalu ynghylch ei lleoliad gwreiddiol posibl, lleoliad y breichiau absennol (a allai fod wedi'u hymestyn tuag at Cupid), neu'r ffaith ei bod yn cario nodwedd fel afal yn ei dwylo.

Mae dehongliadau eraill yn ymwneud â ffactorau y tu allan i'r gwaith. Er enghraifft, ar yr adeg y cafodd Ffrainc y Venus de Milo , roedd newydd golli The Birth of Venus Botticelli, gwaith y bu'n rhaid ei ddychwelyd i'r Eidal ar ôl gorchfygiad Napoleon. Am y rheswm hwn, roedd y Venus de Milo ar y pryd yn symbol o ailarfogi moesol newydd i wlad Ffrainc.

Hanes y Venus deMilo

Ar ddechrau'r 19eg ganrif, roedd ynys Melos (Milo) dan reolaeth yr Otomaniaid. Darganfuwyd theatr Rufeinig hynafol yn ddiweddar, a oedd wedi denu archeolegwyr a chasglwyr i'r rhanbarth, yn enwedig rhai o Ffrainc.

Darganfuwyd y Venus hon ar hap yn 1820, pan ddaeth gwerinwr o hyd i'r darn tra'n tynnu creigiau o rai adfeilion i adeiladu ffens. Mae'n debyg bod yr adfeilion hynny yn hysbys i archeolegwyr Ffrainc, a oedd yn prowla'r ardal.

Nid oes sicrwydd ynghylch enw'r gwerinwr. Dengys rhai ffynonellau mai Yorgos Kendrotás ydoedd, eraill, Giorgos Botonis neu Theodoros Kentrotas.

Rhannwyd y cerflun yn sawl rhan. Roedd y ffermwr yn ymwybodol o werth ei ddarganfyddiad, felly gorchuddiodd y Venus â phridd. Beth amser yn ddiweddarach, roedd y Ffrancwyr yn amau ​​a chydlynu cloddiad gyda'r gwerinwr, er mwyn echdynnu'r cerflun.

Arwerthiant cymhleth

Gwerthodd y gwerinwr y cerflun i fynach Armenia a fyddai'n ei gael. ar gyfer yr Otomaniaid Nicolas Mourosi. Mae un fersiwn yn awgrymu y byddai'r gwerthiant hwn yn sgrin mwg a grëwyd gan y Ffrancwyr i osgoi'r awdurdodau Otomanaidd.

Mae fersiwn arall yn honni bod y Ffrancwyr wedi ymddangos yn y porthladd i atal y cludo a thrafod y pryniant. Yn y ddwy fersiwn, y Ffrancwyr dan sylw oedd Jules Dumont D'Urville, ensign, aIs-iarll Marcellus, ysgrifennydd i lysgennad Ffrainc, a lwyddodd rywsut i gaffael y gwaith.

Teithiodd y Venus felly o Milo i Constantinople ac, oddi yno, i Toulon, lle y daeth i feddiant y Marquis de Rivière , Charles Francois de Riffardeau. Fe'i rhoddodd i'r Brenin Louis XVIII, a sicrhaodd ei fod ar gael i Amgueddfa'r Louvre o'r diwedd.

Pam nad oes gan y Venus de Milo arfau?

Does gen i ddim' Mae'n gwybod beth ddigwyddodd i freichiau Venus de Milo , er bod damcaniaethau, damcaniaethau amrywiol a, beth am ddweud hynny, chwedlau wedi'u cynhyrchu. Er enghraifft, mae un chwedl yn dweud bod y darn yn gyflawn, ond yn ystod y gwrthdaro llyngesol rhwng y Tyrciaid a'r Ffrancwyr drosto, byddai wedi cael ei niweidio a byddai'r arfau wedi disgyn i waelod y môr.

Mae eraill yn dweud y byddai llaw ag afal wedi'i chanfod yng ngweddill y cerflun, ond oherwydd natur elfennol ei gorffeniadau, ni chafodd y darnau hyn eu hystyried yn rhan o'r gwaith. Mae tameidiau o'r fath yn bodoli yn y Louvre adnau, ond nid ydynt wedi'u hymgorffori.

Y gwir yw bod Amgueddfa'r Louvre yn cadarnhau bod y gwaith wedi cyrraedd Ffrainc heb arfau a'i bod yn hysbys bob amser nad oedd ganddi unrhyw arfau. holl amser y darganfyddiad.

Pwy oedd awdur y Venus de Milo ?

Ysgythru gan Frédéric Clarac, 1821

A Yn sicr, ni wyddys pwy oedd awdur y Venus de Milo . Mae'rY ddamcaniaeth a dderbynnir fwyaf yw mai Alecsander o Antiochia oedd ei hawdur. Mae’r ddamcaniaeth hon yn seiliedig ar ddarganfod plinth a allai fod wedi bod yn sylfaen i’r cerflun, ac sydd â’r arysgrif a ganlyn: (Agés)andros, mab Menides, o Antioquia del Meandro, a wnaeth y cerflun .

Mewn cyferbyniad, mae rhai arbenigwyr yn amau ​​hyn, gan fod y plinth wedi'i golli mewn amser. Yr unig dystiolaeth yn hyn o beth yw engrafiad dyddiedig 1821, a wnaed gan Frédéric Clarac.