Сугар де Мило: уран баримлын шинж чанар, дүн шинжилгээ

Melvin Henry 27-05-2023
Melvin Henry

Венус де Мило уран баримал нь эллинист үеийн Грекийн бүтээл боловч түүний хэв маяг нь сонгодог үеийн зонхилох гоо зүйд нийцдэг. Энэ нь 1820 онд Мелос буюу Мило (орчин үеийн Грек хэлээр) арлаас олдсон бөгөөд энэ нь нэр нь эндээс гаралтай.

Зарим шинжээчид уг бүтээлийг зураач Александр Антиохийн бүтээлтэй холбон үздэг нь хамгийн өргөн хүлээн зөвшөөрөгдсөн таамаглал юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь үнэхээр Venus de Milo -ийн зохиогч мөн эсэхэд эргэлздэг судлаачид байдаг.

Venus de Milo , ойролцоогоор МЭӨ 2-р зуун. , цагаан гантиг, 211 см өндөр, Луврын музей, Парис.

Одоо уг бүтээл Парис хотын Луврын музейд байгаа бөгөөд анх олон нийтэд дэлгэгдсэн газар. Өнөөдөр энэ нь Дискоболус Мироны Самотракийн ялалт , Лаокун ба түүний хөвгүүдийн зэрэг эртний эртний үеийн хамгийн алдартай барималуудын нэг юм.

Venus de Milo-д хийсэн шинжилгээ

Венус де Мило хөшөө нь цээж нүцгэн эмэгтэйг үсээ боогоод өмссөн даашинзтай дүрсэлдэг. pubis болон түүний доод мөчийг хамарсан бэлхүүс. Уг бүтээл гаргүй болсон нь ойлгомжтой.

Venus de Milo нь түүнийг бүтээсэн зураачийн ур чадварыг харуулж байна. Түүний боловсруулалт нь эллинист үетэй тэнцэх МЭӨ 130-100 оны хооронд болсон байх ёстой.Гэсэн хэдий ч зураач МЭӨ 5-р зууны сонгодог хэв маягийн шинж чанарыг зориудаар өөртөө шингээжээ. Аль нь болохыг харцгаая.

Энэ хөшөө нь бусад Эртний Сугар гарагтай төстэй тул биеийн хэсэг нь ил гарсан байсан ч идээ булцууг нуудаг тул Сугар гаригтай таарч байгаа гэж үздэг. Эртний Грекийн үед нүцгэн биеийг бүхэлд нь эрэгтэй хүний ​​биед зориулсан байсан бөгөөд энэ нь эмэгтэй бие дээр гарч ирэхдээ энэ нь ихэвчлэн дарь эхтэй холбоотой байдаг.

Венус де Милогийн шинж чанар

Хэмжээ ба материал. Venus de Milo бол цагаан гантигаар хийсэн баримал юм. Энэ нь 211 сантиметр өндөр, 900 кг жинтэй бөгөөд энэ нь түүний дурсгалт байдлыг тодотгож өгдөг. Үүнийг тал бүрээс нь үнэлнэ гэж бодож байсан.

Бүтэц. Өвдөгний нугалж зогсохдоо түүний хэлбэр дүрсийг бэхжүүлдэг. Дахин хэлэхэд энэ бол бие нь нэг хөлөндөө жингээ хуваарилж, тулгуур цэгийн үүрэг гүйцэтгэдэг алдартай контрапосто зохион байгуулалт юм.

Энэ байрлалд мөр, аарцагны булчингууд нь нугалам хэлбэртэй болдог. урвуу хазайлт. Сугар гаригийн умдагнаас эхлээд хөл хүртэл нь бүрхсэн нөмрөгтэй нөмрөгийг гайхалтай ур чадвараар сийлсэн бөгөөд рельеф, хөдөлгөөнийг бий болгодог. Дарь эхийн зүүн хөл нь нөмрөгөөс цухуйсан.

Пропорц. Толгой нь биетэй харьцуулахад маш жижиг харагдаж байна.Гэсэн хэдий ч зураач хэсгүүдийн хоорондын зохицолыг хадгалж, найман толгойн харьцааны каноныг хадгалсаар байна. Хөхний хооронд цээж, хүйсний хоорондох зай ижил байдаг. Мөн нүүр нь гурван хамрын хэмжээгээр сунадаг

Загвар. Уран баримал дээр та Праксителес, Фидиас зэрэг зураачдын хэв маягийн элементүүдийг харж болно. Жишээ нь:

  • шугамын уян хатан байдал,
  • төлөөлөгдсөн дүрсийн байрлал,
  • хувцаслалт.

Бусад нөөц бололцоотой зэрэгцэн эргэлдэж буй хөдөлгөөнүүдийг их байгалийн жамаар, "реалист" харуулсан байрлалд уг бүтээл бий. Ямар ч тохиолдолд Сугар гариг ​​газраас гарч ирэн, нүүрний хэлбэрийг хамгийн их тодотгож өгдөг

Анхны байрлал, гарны байрлал. Магадгүй Сугар де Мило нь уран баримлын чуулгын нэг хэсэг байсан байх. Үүнтэй холбогдуулан урлаг судлаач Эрнст Гомбрих уг бүтээл нь Хайрын бурхан түүнийг дагалдан явах уран баримлын бүлэгт хамаарах боломжтой гэж онцолсон байна. Үүнтэй уялдуулан Гомбрих Сугар гаригийн дүр нь Хайрын бурхан руу гараа сунгасан гэж боддог байсан.

Бусад судлаачид баруун гараараа дээл барьж, зүүн гартаа алим барьдаг гэж боддог. Мөн ямар нэгэн төрлийн суурь дээр дэмжигдсэн гэсэн санал ч гарсан. Энэ төрлийн найрлага нь илүү олон удаа байсантэр үед.

Та таамаглалаар сэргээн босгосон тухай бүрэн видеог дараах холбоосоос үзэх боломжтой:

Сугар де Мило (3D сэргээн босголт)

Венус де Мило -ийн утга

Уран баримал нь Грекчүүд болон Ромчуудын аль алиных нь сонгодог эртний үеийн хамгийн хүндэтгэлтэй дарь эхийн нэгийг төлөөлдөг. Грекчүүд түүнийг Афродит, Ромчууд Сугар гэж нэрлэдэг. Хоёр соёлын хувьд энэ нь үржил шим, гоо үзэсгэлэн, хайр дурлалын бурхан байсан.

Баруун орны хувьд Венус де Мило бол хамгийн тохиромжтой гоо сайхны парадигм юм. Тэрээр эрт дээр үеэс бидний гоо зүйн соёлыг бүрдүүлж ирсэн пропорц, тэнцвэр, тэгш хэмийн үнэт зүйлсийг өөртөө шингээдэг.

Венус де Мило -ийн утгыг тайлбарлах өөр олон зүйл бий. Ихэнх нь түүний анхны байршил, байхгүй гарны байрлал (энэ нь Хайрын бурхан руу сунгаж болох юм), эсвэл гартаа алим гэх мэт шинж чанаруудтай холбоотой таамаглалтай холбоотой байдаг.

Мөн_үзнэ үү: Стэнли Кубрикийн "Цагтай жүрж": киноны хураангуй ба дүн шинжилгээ

Бусад тайлбарууд нь ажлын гаднах хүчин зүйлүүдтэй холбоотой байдаг. Жишээлбэл, Франц улс Venus de Milo -г олж авах үед Боттичеллигийн Сугар гаригийн төрөлт бүтээлийг Наполеоны ялагдлын дараа Италид буцааж өгөхөөс өөр аргагүй болсон бүтээлээ дөнгөж алдчихсан байв. Энэ шалтгааны улмаас Венус де Мило тухайн үед Франц улсын ёс суртахууны шинэ зэвсэглэлийн бэлэг тэмдэг байсан.

Сугар гаригийн түүхМило

19-р зууны эхэн үед Мелос (Мило) арал Османы эзэнт гүрний мэдэлд байсан. Эртний Ромын театр саяхан нээгдсэн бөгөөд энэ нь археологичид, цуглуулагчид, ялангуяа Францчуудын сонирхлыг татсан юм.

Энэ Сугар -г 1820 онд нэгэн тариачин олоод санамсаргүй байдлаар олжээ. хашаа барихын тулд зарим балгасаас чулуу олборлож байхад . Эдгээр балгасыг тэр хавийн газар нутгийг хөтөлж байсан Францын археологичид мэддэг байсан байх магадлалтай.

Тариачны нэрний талаар тодорхой мэдээлэл алга байна. Зарим эх сурвалжид үүнийг Йоргос Кендротас, бусад нь Жоргос Ботонис эсвэл Теодорос Кентротас гэж тэмдэглэсэн байдаг.

Мөн_үзнэ үү: Дамжаагүй! Долорес Ибаррури (ярианы дүн шинжилгээ)

Хөшөө нь хэд хэдэн хэсэгт хуваагдсан байв. Тариачин олдворынхоо үнэ цэнийг мэддэг байсан тул Сугар гаригийг шороогоор бүрхэв. Хэсэг хугацааны дараа францчууд баримлыг гарган авахын тулд тариачинтай малтлага хийх гэж сэжиглэж, тохиролцов.

Төвөгтэй худалдах

Тариачин баримлыг авах байсан Армен ламд заржээ. Османы Николас Муросид зориулагдсан. Нэг хувилбарт энэ худалдаа нь Османы эрх баригчдаас зугтахын тулд францчуудын бүтээсэн утааны дэлгэц байх болно гэж үзэж байна.

Өөр нэг хувилбар нь францчууд тээвэрлэлтээс сэргийлж, худалдан авалт хийхээр тохиролцохын тулд боомт дээр гарч ирсэн гэж үздэг. Хоёр хувилбарт францчууд Жюль Дюмон Д'Урвилл, хамба лам нар байсанФранцын элчин сайдын нарийн бичгийн дарга Виконт Марселлус, ямар нэгэн байдлаар уг ажлыг олж авч чадсан.

Сугар гариг ​​Милогоос Константинополь, тэндээс Тулон руу аялж, Маркиз де Ривьер Чарльз түүнийг олж авсан байна. Франсуа де Риффардо. Тэрээр үүнийгээ XVIII Людовик хаанд хандивласан бөгөөд тэрээр эцэст нь Луврын музейд байршуулсан.

Яагаад Венера де Мило гаргүй байна вэ?

Би Венера де Мило -ийн гарт юу тохиолдсоныг мэдэхгүй ч гэсэн янз бүрийн онол, таамаглал, домог яриа бий болсон. Жишээлбэл, нэг домогт уг бүтээл бүрэн хийгдсэн гэж ярьдаг боловч Турк, Францын хоорондох тэнгисийн цэргийн мөргөлдөөний үеэр энэ нь эвдэрч, гар нь далайн ёроолд унах байсан.

<0 Бусад хүмүүс хөшөөний бусад хэсгээс алимтай гар олдох байсан гэж ярьдаг ч түүний өнгөлгөө нь энгийн шинж чанартай байсан тул эдгээр хэлтэрхийнүүд нь уг бүтээлийн нэг хэсэг гэж тооцогддоггүй байв. Луврын ордуудад ийм хэлтэрхийнүүд байдаг ч тэдгээр нь ороогүй байна.

Үнэн гэвэл Луврын музей уг бүтээл Францад ямар ч зэвсэггүй ирсэн гэдгийг баталж байгаа бөгөөд тэнд байгаагүй гэдгийг үргэлж мэддэг байсан. бүх. нээлтийн цаг.

Венус де Мило -ийн зохиогч хэн бэ?

Фредерик Кларак, 1821

А. Сугар де Мило -ийн зохиогч нь хэн байсан нь тодорхойгүй байна. TheХамгийн их хүлээн зөвшөөрөгдсөн таамаглал бол түүний зохиогч Антиохийн Александр байсан юм. Энэхүү таамаглал нь баримлын суурь болж болохуйц тавцанг олсон дээр үндэслэсэн бөгөөд энэ нь дараах бичээстэй байна: (Agés)andros, Antioquia del Meandro-аас ирсэн Менидесийн хүү, хөшөөг бүтээжээ .

Харин зарим шинжээчид плинтус нь цаг хугацааны явцад алдагдсан тул үүнийг эргэлзэж байна. Энэ талаарх цорын ганц гэрчлэл бол Фредерик Кларакийн хийсэн 1821 оны сийлбэр юм.

Melvin Henry

Мелвин Хенри бол нийгмийн чиг хандлага, хэм хэмжээ, үнэт зүйлсийн нарийн ширийн зүйлийг судалдаг туршлагатай зохиолч, соёлын шинжээч юм. Нарийвчилсан, өргөн цар хүрээтэй судалгааны ур чадварын хувьд Мелвин хүмүүсийн амьдралд нарийн төвөгтэй байдлаар нөлөөлдөг янз бүрийн соёлын үзэгдлийн талаар өвөрмөц, гүнзгий ойлголтыг санал болгодог. Төрөл бүрийн соёлыг сонирхож буй аялагч, ажиглагчийн хувьд түүний бүтээл нь хүн төрөлхтний туршлагын олон талт байдал, нарийн төвөгтэй байдлыг гүнзгий ойлгож, үнэлдэг. Тэрээр нийгмийн динамик дахь технологийн нөлөөллийг судалж байгаа эсвэл арьсны өнгө, хүйс, эрх мэдлийн огтлолцлыг судалж байгаа эсэхээс үл хамааран Мелвиний зохиолууд үргэлж бодлыг төрүүлж, оюун ухааныг өдөөдөг. Мелвин өөрийн "Соёл" хэмээх блогтоо дамжуулан бидний ертөнцийг бүрдүүлдэг хүчний талаар шүүмжлэлтэй сэтгэлгээг өдөөж, утга учиртай яриа өрнүүлэхийг зорьдог.