Venus de Milo: mga katangian at pagsusuri ng eskultura

Melvin Henry 27-05-2023
Melvin Henry

Ang iskultura Venus de Milo ay isang akdang Griyego na mula sa panahong Helenistiko, bagama't ang istilo nito ay tumutugma sa nangingibabaw na aesthetic ng klasikal na panahon. Natuklasan ito noong 1820 sa isla ng Melos o Milo (ayon sa modernong Griyego), kung saan nagmula ang pangalan nito.

Iniuugnay ng ilang eksperto ang akda sa pintor na si Alexander ng Antioch, ang pinakatinatanggap na hypothesis. Gayunpaman, may mga mananaliksik na nagtatanong kung ito ba talaga ang may-akda ng Venus de Milo .

Venus de Milo , humigit-kumulang ika-2 siglo BC. , puting marmol, 211 cm ang taas, Louvre Museum, Paris.

Ang gawa ay kasalukuyang nasa Louvre Museum sa Paris, ang parehong lugar kung saan ito unang inihayag sa publiko. Ngayon, isa ito sa mga pinakatanyag na eskultura ng Classical Antiquity, kasama ang Discobolus of Myron, The Victory of Samothrace at Laocoon at ang kanyang mga anak na lalaki .

Pagsusuri ng Venus de Milo

Ang estatwa Venus de Milo ay kumakatawan sa isang babaeng nakahubad ang dibdib na nakatali ang buhok at nakasuot ng damit sa baywang na tumatakip sa pubis at sa ibabang bahagi nito. Ang katotohanan na ang piraso ay nawalan ng mga braso.

Ang Venus de Milo ay nagpapakita ng kahusayan ng pintor na lumikha nito. Ang elaborasyon nito ay dapat na naganap sa pagitan ng mga taong 130 at 100 BC, mga taon na tumutugma sa panahon ng Helenistiko.Gayunpaman, ang artist ay sadyang ipinapalagay ang mga tampok ng klasikal na istilo ng ika-5 siglo BC. Tingnan natin kung alin ang mga ito.

Inaakala na ang estatwa ay tumutugma sa Venus, dahil ito ay kahawig ng iba pang Ancient Venuse na nagtatago din ng pubis, kahit na ang bahagi ng kanilang katawan ay walang takip. Sa Greek Antiquity, ang kabuuang kahubaran ay nakalaan para sa mga katawan ng lalaki at, kapag lumitaw ito sa mga babaeng katawan, karaniwan itong nauugnay sa diyosa.

Mga katangian ng Venus de Milo

Mga sukat at materyal. Ang Venus de Milo ay isang eskultura na gawa sa puting marmol. Ito ay 211 sentimetro ang taas at tumitimbang ng 900 kilo, na nagsalungguhit sa monumento nito. Ito ay ipinaglihi na pahalagahan mula sa lahat ng panig.

Tingnan din: Pride and Prejudice ni Jane Austen: Pagsusuri at Buod ng Nobela

Komposisyon. Ang nakayukong tuhod, habang nakatayo, ay nagpapatibay sa balangkas ng mga anyo nito. Muli, ito ang sikat na contraposto arrangement, kung saan ibinabahagi ng katawan ang bigat nito sa isang binti na nagsisilbing fulcrum, na nagbibigay-daan sa kabuuan na magkaroon ng paikot-ikot na hugis.

Sa ganitong posisyon , balikat, at pelvis ikiling baligtad. Ang nakabalot na balabal na tumatakip kay Venus, mula sa kanyang pubic area hanggang sa kanyang mga paa, ay inukit na may mahusay na kasanayan, na lumilikha ng mga relief at paggalaw. Ang kaliwang paa ng diyosa ay nakausli mula sa balabal.

Proporsyon. Ang ulo ay nakikitang napakaliit kumpara sa katawan.Gayunpaman, pinananatili ng artist ang canon ng walong ulo na mga sukat, na pinapanatili ang pagkakaisa sa pagitan ng mga bahagi. May parehong distansya sa pagitan ng mga suso at sa pagitan ng dibdib at pusod. Gayundin, ang mukha ay pahaba hanggang tatlong ilong.

Estilo. Sa sculpture makikita mo ang mga estilistang elemento ng mga artista gaya nina Praxiteles at Phidias. Halimbawa:

  • ang flexibility ng linya,
  • ang postura ng kinakatawan na figure,
  • ang draping ng damit.

Kasama ng iba pang mga mapagkukunan, ang akda ay nasa posisyon na nagpapakita ng mga galaw na paliko-liko na may mahusay na pagiging natural at "realismo". Sa anumang kaso, lumabas si Venus mula sa lupa, nag-contour upang bigyan ang mukha ng pinakamalaking prominente.

Ang orihinal na lokasyon at ang posisyon ng mga braso. Marahil ang Venus de Milo ay bahagi ng isang sculptural ensemble. Kaugnay nito, itinuro ng istoryador ng sining na si Ernst Gombrich na ang gawain ay maaaring kabilang sa isang pangkat ng eskultura, kung saan sasamahan siya ni Cupid. Alinsunod dito, naisip ni Gombrich na ang karakter ni Venus ay nagpalawak ng kanyang mga braso kay Cupid.

Naisip ng ibang mga mananaliksik na, sa halip, sa kanyang kanang kamay ay hawak niya ang tunika at sa kanyang kaliwang kamay ay may dalang mansanas. Iminungkahi din na ito ay suportado sa ilang uri ng base. Ang ganitong uri ng mga komposisyon ay mas madalassa oras na iyon.

Maaari mong makita ang buong video ng hypothetical reconstruction sa sumusunod na link:

Venus de Milo (3D reconstruction)

Kahulugan ng Venus de Milo

Ang eskultura ay kumakatawan sa isa sa mga pinakaginagalang na diyosa ng Classical Antiquity, kapwa ng mga Griyego at mga Romano. Tinawag siya ng mga Greeks na Aphrodite at ang mga Romano na Venus. Para sa parehong kultura, ito ang diyosa ng pagkamayabong, kagandahan at pag-ibig.

Para sa Kanluran, ang Venus de Milo ay isang paradigm ng perpektong kagandahan. Nilalaman niya ang mga halaga ng proporsyon, balanse at simetrya na humubog sa ating aesthetic na kultura mula noong sinaunang panahon.

Marami pang interpretasyon ng kahulugan ng Venus de Milo . Marami ang may kinalaman sa haka-haka tungkol sa posibleng orihinal na lokasyon nito, ang posisyon ng mga nawawalang armas (na maaaring iabot kay Cupid), o ang katotohanang may dala siyang katangian tulad ng mansanas sa kanyang mga kamay.

Tingnan din: 12 mahahalagang aklat ni Olga Tokarczuk

Ang ibang mga interpretasyon ay may kinalaman sa mga salik na panlabas sa gawain. Halimbawa, noong nakuha ng France ang Venus de Milo , nawala lang ang The Birth of Venus ni Botticelli, isang obra na kailangang ibalik sa Italy pagkatapos ng pagkatalo ni Napoleon. Para sa kadahilanang ito, ang Venus de Milo sa panahong iyon ay simbolo ng isang bagong moral na rearmament para sa bansang Pranses.

Kasaysayan ng Venus deMilo

Noong unang bahagi ng ika-19 na siglo, ang isla ng Melos (Milo) ay nasa ilalim ng kontrol ng Ottoman. Natuklasan kamakailan ang isang sinaunang teatro ng Romano, na umakit sa mga arkeologo at kolektor sa rehiyon, lalo na sa mga Pranses.

Itong Venus ay natagpuan ng pagkakataon noong 1820, nang matagpuan ng isang magsasaka ang piraso habang kumukuha ng mga bato mula sa ilang mga guho upang makagawa ng bakod. Malamang na ang mga guho na iyon ay kilala ng mga arkeologong Pranses, na gumagala sa lugar.

Walang katiyakan tungkol sa pangalan ng magsasaka. Ang ilang mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig na ito ay si Yorgos Kendrotás, ang iba, si Giorgos Botonis o Theodoros Kentrotas.

Ang estatwa ay nahahati sa ilang bahagi. Batid ng magsasaka ang halaga ng kanyang nahanap, kaya tinakpan niya ng lupa ang Venus. Pagkalipas ng ilang panahon, pinaghinalaan at nakipag-ugnayan ang mga Pranses sa isang paghuhukay sa magsasaka, upang kunin ang eskultura.

Isang masalimuot na pagbebenta

Ibinenta ng magsasaka ang eskultura sa isang monghe ng Armenia na magkakaroon nito nakalaan para sa Ottoman na si Nicolas Mourosi. Ang isang bersyon ay nagmumungkahi na ang pagbebentang ito ay isang smoke screen na ginawa ng French para iwasan ang mga awtoridad ng Ottoman.

Isa pang bersyon ay nagpapanatili na ang French ay lumitaw sa daungan upang pigilan ang pagpapadala at makipag-ayos sa pagbili. Sa parehong mga bersyon, ang mga Pranses na pinag-uusapan ay si Jules Dumont D'Urville, ensign, atSi Viscount Marcellus, sekretarya ng embahador ng Pransya, na kahit papaano ay nakakuha ng gawain.

Kaya naglakbay ang Venus mula Milo patungong Constantinople at, mula roon, patungong Toulon, kung saan nakuha ito ng Marquis de Rivière , Charles Francois de Riffardeau. Ibinigay niya ito kay Haring Louis XVIII, na sa wakas ay ginawa itong available sa Louvre Museum.

Bakit walang armas ang Venus de Milo ?

I don' Hindi ko alam kung ano ang nangyari sa mga bisig ng Venus de Milo , kahit na iba't ibang mga teorya, haka-haka at, bakit hindi sabihin, ang mga alamat ay nabuo. Halimbawa, sinabi ng isang alamat na kumpleto ang piraso, ngunit sa panahon ng paghaharap ng hukbong-dagat sa pagitan ng mga Turko at Pranses tungkol dito, nasira ito at ang mga armas ay nahulog sa ilalim ng dagat.

Ang iba ay nagsasabi na kasama ng Sa natitirang bahagi ng rebulto, ang isang kamay na may isang mansanas ay matatagpuan, ngunit ang panimulang katangian ng mga pagtatapos nito, ang mga fragment na ito ay hindi itinuturing na bahagi ng trabaho. Ang mga naturang fragment ay umiiral sa mga deposito ng Louvre, ngunit hindi ito isinama.

Ang totoo ay pinatutunayan ng Louvre Museum na ang gawain ay dumating sa France nang walang mga armas at palaging alam na wala ito sa lahat. panahon ng pagtuklas.

Sino ang may-akda ng Venus de Milo ?

Pag-ukit ni Frédéric Clarac, 1821

A Para sa tiyak, hindi alam kung sino ang may-akda ng Venus de Milo . AngAng pinaka-tinatanggap na hypothesis ay ang may-akda nito ay si Alexander ng Antioch. Ang hypothesis na ito ay batay sa pagkatuklas ng isang plinth na maaaring magsilbing base para sa eskultura, at may sumusunod na inskripsiyon: (Agés)andros, anak ni Menides, mula sa Antioquia del Meandro, ang gumawa ng rebulto .

Sa kabilang banda, kinukuwestiyon ito ng ilang eksperto, dahil nawala ang plinth sa oras. Ang tanging patotoo sa bagay na ito ay isang ukit na may petsang 1821, na ginawa ni Frédéric Clarac.

Melvin Henry

Si Melvin Henry ay isang makaranasang manunulat at kultural na analyst na sumasalamin sa mga nuances ng societal trend, norms, at values. Sa isang matalas na mata para sa detalye at malawak na mga kasanayan sa pananaliksik, nag-aalok si Melvin ng natatangi at insightful na mga pananaw sa iba't ibang kultural na phenomena na nakakaapekto sa buhay ng mga tao sa mga kumplikadong paraan. Bilang isang masugid na manlalakbay at tagamasid ng iba't ibang kultura, ang kanyang trabaho ay nagpapakita ng malalim na pag-unawa at pagpapahalaga sa pagkakaiba-iba at pagiging kumplikado ng karanasan ng tao. Sinusuri man niya ang epekto ng teknolohiya sa panlipunang dinamika o ginalugad ang intersection ng lahi, kasarian, at kapangyarihan, ang pagsulat ni Melvin ay palaging nakakapukaw ng pag-iisip at nakapagpapasigla sa intelektwal. Sa pamamagitan ng kanyang blog na Culture na binibigyang kahulugan, sinuri at ipinaliwanag, nilalayon ni Melvin na magbigay ng inspirasyon sa kritikal na pag-iisip at pagyamanin ang mga makabuluhang pag-uusap tungkol sa mga puwersang humuhubog sa ating mundo.