Venus de Milo: karakteristik dan analisis patung

Melvin Henry 27-05-2023
Melvin Henry

Patung itu Venus de Milo adalah karya Yunani yang berasal dari periode Hellenistik, meskipun gayanya sesuai dengan estetika utama periode klasik. Ditemukan pada tahun 1820 di pulau Melos atau Milo (menurut bahasa Yunani modern), yang menjadi asal muasal namanya.

Beberapa ahli mengaitkan karya tersebut dengan seniman Alexander dari Antiokhia, yang merupakan hipotesis yang paling banyak diterima, namun ada juga peneliti yang mempertanyakan apakah dia benar-benar penulis karya tersebut. Venus de Milo .

Venus de Milo sekitar abad ke-2 SM, marmer putih, tinggi 211 cm, Musée du Louvre, Paris.

Karya tersebut saat ini disimpan di Museum Louvre di Paris, tempat yang sama di mana karya tersebut pertama kali diperkenalkan ke publik. Saat ini, karya tersebut merupakan salah satu patung yang paling terkenal dari Zaman Kuno Klasik, di samping patung Discobolo de Mirón, Kemenangan Samothrace y Laocoön dan anak-anaknya .

Analisis Venus de Milo

Patung Venus de Milo Lukisan ini menggambarkan seorang wanita dengan tubuh telanjang, rambut diikat ke belakang dan mengenakan gaun ketat yang menutupi kemaluan dan tungkai bawahnya, terlihat bahwa lengannya tidak ada dalam lukisan ini.

The Venus de Milo Ini pasti dibuat antara tahun 130 dan 100 SM, tahun-tahun yang sesuai dengan periode Helenistik, tetapi sang seniman dengan sengaja mengambil alih fitur-fitur gaya klasik abad ke-5 SM.

Diperkirakan bahwa patung tersebut berhubungan dengan Venus, karena menyerupai Venus Pada zaman Yunani kuno, ketelanjangan penuh hanya diperuntukkan bagi tubuh pria dan, ketika muncul pada tubuh wanita, biasanya dikaitkan dengan dewi.

Karakteristik dari Venus de Milo

Dimensi dan bahan. The Venus de Milo adalah patung yang terbuat dari marmer putih, setinggi 211 cm dan berat 900 kg, yang menggarisbawahi monumentalitasnya, yang dirancang untuk dihargai dari semua sisi.

Komposisi. Lutut yang ditekuk, saat berdiri, mempertegas kontur bentuknya. Sekali lagi, ini adalah pengaturan contraposto yang terkenal, di mana tubuh mendistribusikan berat badannya pada satu kaki yang berfungsi sebagai titik tumpu, sehingga keseluruhannya memiliki bentuk yang berliku-liku.

Dalam posisi ini, bahu dan panggul dimiringkan secara terbalik. Mantel yang menutupi Venus, dari area kemaluan hingga kakinya, diukir dengan sangat terampil, menciptakan relief dan gerakan. Kaki kiri sang dewi terlihat menonjol dari mantel.

Proporsi. Kepala terlihat sangat kecil dalam kaitannya dengan tubuh, namun sang seniman mempertahankan kanon proporsi berkepala delapan, menjaga keharmonisan di antara bagian-bagiannya. Jarak antara payudara sama dengan jarak antara dada dan pusar, dan wajahnya memanjang hingga seukuran tiga hidung.

Gaya. Elemen gaya seniman seperti Praxiteles dan Phidias dapat dilihat pada seni pahat, misalnya:

  • fleksibilitas garis,
  • postur tubuh sosok yang digambarkan,
  • bagian bawah gaun yang menutupi tubuh.

Bersama dengan sumber daya lainnya, karya ini berada pada posisi yang menunjukkan gerakan ular dengan kealamian dan "realisme" yang luar biasa. Dalam hal apa pun, Venus muncul dari tanah sambil meliuk-liukkan badannya untuk menonjolkan wajahnya.

Lokasi dan posisi asli lengan. Mungkin Venus de Milo Dalam hal ini, sejarawan seni Ernst Gombrich menunjukkan bahwa karya tersebut mungkin berasal dari kelompok pahatan, di mana Cupid akan menemaninya. Sejalan dengan hal ini, Gombrich berpikir bahwa sosok Venus mengulurkan tangannya kepada Cupid.

Peneliti lain berpendapat bahwa dia memegang tunik di tangan kanannya dan sebuah apel di tangan kirinya, dan ada juga yang berpendapat bahwa dia bertumpu pada suatu alas, karena komposisi seperti ini lebih umum pada saat itu.

Anda dapat menonton video lengkap rekonstruksi hipotetis di tautan berikut:

Venus de Milo (rekonstruksi 3D)

Arti dari Venus de Milo

Patung ini mewakili salah satu dewi yang paling dihormati pada zaman Klasik Kuno, baik oleh orang Yunani maupun Romawi. Orang Yunani menyebutnya Aphrodite dan orang Romawi menyebutnya Venus. Bagi kedua budaya tersebut, dia adalah dewi kesuburan, kecantikan, dan cinta.

Lihat juga: 7 kisah cinta yang akan mencuri hati Anda

Untuk Barat, proses Venus de Milo Dia mewujudkan nilai-nilai proporsi, keseimbangan dan simetri yang telah membentuk budaya estetika kita sejak jaman dahulu.

Masih banyak lagi penafsiran mengenai arti dari Venus de Milo Banyak yang berkaitan dengan spekulasi tentang kemungkinan lokasi aslinya, posisi lengan yang hilang (yang mungkin telah diperpanjang ke arah Cupid), atau fakta bahwa ia membawa atribut seperti apel di tangannya.

Interpretasi lain berkaitan dengan faktor-faktor di luar pekerjaan, misalnya, pada saat Prancis mengakuisisi Venus de Milo Aku baru saja kehilangan Kelahiran Venus Botticelli, sebuah karya yang harus dikembalikan ke Italia setelah kekalahan Napoleon. Oleh karena itu, karya Venus de Milo pada saat itu merupakan simbol dari pembenahan moral baru bagi Prancis.

Sejarah Venus de Milo

Pada awal abad ke-19, pulau Melos (Milo) berada di bawah kekuasaan Ottoman, dan sebuah teater Romawi kuno baru-baru ini ditemukan, sehingga menarik perhatian para arkeolog dan kolektor ke wilayah tersebut, terutama dari Prancis.

Ini Venus Ditemukan secara kebetulan pada tahun 1820, ketika seorang petani menemukannya ketika sedang mengambil batu dari reruntuhan untuk membangun pagar. Kemungkinan reruntuhan tersebut diketahui oleh para arkeolog Prancis yang berada di daerah tersebut.

Tidak ada kepastian tentang nama petani tersebut, beberapa sumber mengatakan bahwa itu adalah Yorgos Kendrotas, yang lain Giorgos Botonis atau Theodoros Kentrotas.

Petani itu menyadari nilai dari penemuannya, jadi dia menutupi Venus dengan tanah. Kemudian, Prancis menjadi curiga dan mengoordinasikan penggalian dengan petani itu untuk mengambil patung tersebut.

Penjualan yang rumit

Petani tersebut menjual patung tersebut kepada seorang biarawan Armenia yang kemudian memberikannya kepada Nicolas Mourosi dari Ottoman. Salah satu versi mengatakan bahwa penjualan ini merupakan sebuah tabir yang dibuat oleh Prancis untuk menghindari pihak berwenang Ottoman.

Dalam kedua versi tersebut, orang Prancis yang dimaksud adalah Jules Dumont D'Urville, seorang panji, dan Viscount Marcellus, sekretaris duta besar Prancis, yang dengan satu dan lain cara berhasil mendapatkan karya tersebut.

Venus kemudian melakukan perjalanan dari Milo ke Konstantinopel dan dari sana ke Toulon, di mana ia diakuisisi oleh Marquis de Rivière, Charles François de Riffardeau, yang menyumbangkannya kepada Raja Louis XVIII, yang akhirnya menempatkannya untuk disimpan di Museum Louvre.

Mengapa Venus de Milo ?

Tidak diketahui apa yang terjadi pada lengan Venus de Milo Sebagai contoh, satu legenda mengatakan bahwa karya tersebut telah selesai dibuat, tetapi selama konfrontasi angkatan laut antara Turki dan Prancis atas karya tersebut, karya tersebut rusak dan lengannya jatuh ke dasar laut.

Ada juga yang mengatakan bahwa sebuah tangan dengan sebuah apel ditemukan dengan sisa patung, tetapi karena hasil akhir yang belum sempurna, fragmen-fragmen ini tidak dianggap sebagai bagian dari karya. Fragmen-fragmen seperti itu ada di dalam simpanan Louvre, tetapi belum dimasukkan.

Yang benar adalah bahwa Museum Louvre mengklaim bahwa karya tersebut tiba di Prancis tanpa senjata dan selalu diketahui bahwa karya tersebut tidak memiliki senjata pada saat ditemukan.

Siapa penulis dari Venus de Milo ?

Ukiran oleh Frédéric Clarac, 1821

Tidak diketahui secara pasti siapa penulis dari Venus de Milo Hipotesis yang paling banyak diterima adalah bahwa penulisnya adalah Alexander dari Antiokhia. Hipotesis ini didasarkan pada penemuan sebuah alas yang mungkin telah berfungsi sebagai dasar untuk patung itu, yang bertuliskan inskripsi berikut: (Zaman) Andros, putra Menides, dari Antiokhus dari Meander, membuat patung itu .

Di sisi lain, beberapa ahli mempertanyakan hal ini, karena alasnya telah hilang seiring berjalannya waktu, satu-satunya bukti yang ada adalah ukiran bertanggal 1821 oleh Frédéric Clarac.

Lihat juga: 11 puisi pendek untuk merefleksikan perdamaian (beranotasi)

Melvin Henry

Melvin Henry adalah seorang penulis berpengalaman dan analis budaya yang menyelidiki nuansa tren, norma, dan nilai masyarakat. Dengan perhatian yang tajam terhadap detail dan keterampilan riset yang ekstensif, Melvin menawarkan perspektif yang unik dan berwawasan luas tentang berbagai fenomena budaya yang berdampak pada kehidupan masyarakat dengan cara yang kompleks. Sebagai pengembara yang rajin dan pengamat budaya yang berbeda, karyanya mencerminkan pemahaman dan apresiasi yang mendalam terhadap keragaman dan kompleksitas pengalaman manusia. Apakah dia meneliti dampak teknologi pada dinamika sosial atau menjelajahi persimpangan ras, gender, dan kekuasaan, tulisan Melvin selalu menggugah pikiran dan merangsang secara intelektual. Melalui blognya Budaya ditafsirkan, dianalisis, dan dijelaskan, Melvin bertujuan untuk menginspirasi pemikiran kritis dan menumbuhkan percakapan yang bermakna tentang kekuatan yang membentuk dunia kita.