Skulptuur Milo Veenus on hellenistlikust ajastust pärit kreeka teos, kuigi selle stiil vastab klassikalise ajastu valdavale esteetikale. 1820. aastal avastati see Melose või Milo (tänapäeva kreeka keele järgi) saarel, kust see on saanud oma nime.

Mõned eksperdid omistavad teose Antiookia kunstnikule Aleksandrile, mis on kõige enam aktsepteeritud hüpotees. Siiski on uurijaid, kes kahtlevad, kas ta oli tegelikult teose autor. Milo Veenus .

Milo Veenus , ca 2. saj eKr, valge marmor, 211 cm kõrgune, Musée du Louvre, Pariis.

Praegu asub see teos Pariisis Louvre'i muuseumis, samas kohas, kus see esmakordselt avalikkusele esitleti. Tänapäeval on see üks kuulsamaid klassikalise antiikajaloo skulptuure, kõrvuti Discobolo de Mirón, Samotrahia võit y Laokoön ja tema lapsed .

Analüüs Milo Veenus

Palee kuju Milo Veenus See kujutab naist, kelle torso on alasti, juuksed tagasi seotud ja seljas kitsas kleit, mis katab tema häbeme ja alajäsemed. On märgatav, et tema käed puuduvad teoselt.

The Milo Veenus See peab olema tehtud vahemikus 130-100 eKr, mis vastab hellenistlikule perioodile, kuid kunstnik on teadlikult üle võtnud 5. sajandi eKr klassikalise stiili tunnused.

Arvatakse, et kuju vastab Veenusele, kuna see sarnaneb teiste Venus Kreeka antiikajal oli täielik alastiolek reserveeritud meestekehadele ja kui see ilmus naiskehadel, siis tavaliselt seostati seda jumalanna kehaga.

Iseloomustus Milo Veenus

Mõõtmed ja materjal. The Milo Veenus on valgest marmorist skulptuur, mis on 211 sentimeetri kõrgune ja kaalub 900 kilo, mis rõhutab selle monumentaalsust. See on kavandatud nii, et seda saaks hinnata igast küljest.

Koostis. Seistes kõverdatud põlv tugevdab tema vormide kontuure. See on jällegi kuulus contraposto paigutus, kus keha jaotab oma raskuse ühele jalale, mis toimib tugipunktina, võimaldades tervikul omandada lookleva kuju.

Selles asendis on õlad ja vaagnad pöördvõrdeliselt kallutatud. Veenuse häbemepiirkonnast kuni jalgadeni kattev drapitud mantel on nikerdatud suure osavusega, luues reljeefi ja liikumisi. Jumalanna vasak jalg tõuseb mantlist välja.

Proportsioonid. Pea on kehaga võrreldes silmnähtavalt väga väike, kuid kunstnik säilitab siiski kaheksapea proportsioonide kaanoni, säilitades osade vahelise harmoonia. Rindade vahel on sama suur vahemaa kui rinna ja naba vahel, nägu on pikitud kolme nina suuruseks.

Stiil. Skulptuuris võib näha selliste kunstnike nagu Praxiteles ja Phidias stiilielemente. Näiteks:

• liini paindlikkus,
• kujutatud figuuri kehahoiak,
• kleidi drapeering.

Koos muude vahenditega on teos asendis, mis näitab serpentiinseid liigutusi suure loomulikkuse ja "realismiga". Igal juhul tõuseb Veenus maapinnalt välja vääneldes, et anda suurim rõhk näole.

Relvade algne asukoht ja asend. Tõenäoliselt Milo Veenus Sellega seoses märkis kunstiajaloolane Ernst Gombrich, et teos võis kuuluda skulptuurigruppi, kus Amor oleks saatnud teda. Sellega kooskõlas arvas Gombrich, et Veenuse kuju sirutab oma käed Amori poole.

Teised uurijad on arvanud, et ta hoiab paremas käes tuunikat ja vasakus käes õuna. On ka oletatud, et ta toetub mingile alusele. Selline kompositsioon oli sel ajal tavalisem.

Täielikku videot hüpoteetilisest rekonstrueerimisest saate vaadata järgmisel lingil:

Tähendus Milo Veenus

Skulptuur kujutab üht klassikalise antiikajastu kõige austusväärsemat jumalannat nii kreeklaste kui ka roomlaste poolt. Kreeklased kutsusid teda Aphrodite'iks ja roomlased Venuseks. Mõlema kultuuri jaoks oli ta viljakuse, ilu ja armastuse jumalanna.

Lääne jaoks on Milo Veenus Ta kehastab proportsiooni, tasakaalu ja sümmeetria väärtusi, mis on meie esteetilist kultuuri kujundanud juba antiikajast alates.

On palju rohkem tõlgendusi tähenduse kohta. Milo Veenus Paljud neist on seotud spekulatsioonidega selle võimaliku algse asukoha kohta, puuduvate käte asendiga (mis võisid olla välja sirutatud Amori suunas) või asjaoluga, et ta kandis käes sellist atribuuti nagu õun.

Teised tõlgendused on seotud teoseväliste teguritega. Näiteks ajal, mil Prantsusmaa omandas Milo Veenus Ma olin just kaotanud Veenuse sünd Botticelli teos, mis tuli pärast Napoleoni kaotusi Itaaliasse tagasi saata. Seetõttu ongi Milo Veenus oli sel ajal Prantsusmaa uue moraalse ülesehituse sümboliks.

Ajalugu Milo Veenus

sajandi alguses oli Melose (Milo) saar Osmanite kontrolli all ja hiljuti oli avastatud iidne Rooma teater, mis meelitas piirkonda arheolooge ja kollektsionääre, eriti prantslasi.

See Venus See leiti juhuslikult 1820. aastal, kui üks talupoeg leidis tükikese, kui ta kivide kaevandamisel varemetest aia ehitamiseks. Tõenäoliselt olid varemed teada piirkonnas viibinud prantsuse arheoloogidele.

Põllumehe nime kohta ei ole kindlat teavet, mõned allikad väidavad, et see oli Yorgos Kendrotas, teised Giorgos Botonis või Theodoros Kentrotas.

Pilt oli jagatud mitmeks osaks. Põllumees oli teadlik oma leiu väärtusest, nii et ta kattis Veenuse mullaga. Hiljem hakkasid prantslased kahtlustama ja kooskõlastasid põllumehega väljakaevamise, et skulptuur välja kaevata.

Keeruline müük

Talupoeg müüs skulptuuri armeenia mungale, kes laskis selle suunata Osmani Nicolas Mourosile. Ühe versiooni kohaselt oli see müük prantslaste poolt loodud suitsukate, et vältida Osmani ametivõimude tegevust.

Mõlemas versioonis olid kõnealused prantslased lipnik Jules Dumont D'Urville ja vikont Marcellus, Prantsuse suursaadiku sekretär, kes ühel või teisel viisil õnnestus teose omandada.

Nii rändas Veenus Milost Konstantinoopolisse ja sealt edasi Touloni, kus selle omandas Charles François de Riffardeau, markiis de Rivière, kes annetas selle kuningas Louis XVIII-le, kes andis selle lõpuks Louvre'i muuseumi käsutusse.

Miks ei ole Milo Veenus ?

Ei ole teada, mis juhtus relvade Milo Veenus Näiteks üks legend ütleb, et see oli täielik, kuid türklaste ja prantslaste vahelise mereväe vastasseisu ajal selle pärast sai see kahjustada ja relvad langesid merepõhja.

Teised väidavad, et koos ülejäänud kujuga leiti käsi koos õunaga, kuid algelise viimistluse tõttu ei peetud neid fragmente teose osaks. Sellised fragmendid on olemas Louvre'i hoiustustes, kuid neid ei ole lisatud.

Tõsi on see, et Louvre'i muuseum väidab, et teos saabus Prantsusmaale ilma relvadeta ja et selle leidmise ajal oli alati teada, et sellel ei olnud relvi.

Kes oli autor Milo Veenus ?

Frédéric Clarac'i graafika, 1821

Ei ole kindlalt teada, kes oli autoriks. Milo Veenus Kõige laialdasemalt aktsepteeritud hüpotees on, et autoriks oli Antiookia Aleksander. See hüpotees põhineb avastusel, et skulptuuri alusena võis olla sokkel, millel on järgmine kiri: (Ages)andros, Menides'i poeg, Antiookia Mäeanderist, tegi kuju .

Teisalt seavad mõned eksperdid selle kahtluse alla, sest sokkel on aja jooksul kadunud, ainuke tõend on Frédéric Clarac'i 1821. aasta gravüür.