Venuso de Milo: karakterizaĵoj kaj analizo de la skulptaĵo

Melvin Henry 27-05-2023
Melvin Henry

La skulptaĵo Venuso de Milo estas greka verko devenanta de la helenisma periodo, kvankam ĝia stilo respondas al la superreganta estetiko de la klasika periodo. Ĝi estis malkovrita en 1820 sur la insulo Melos aŭ Milo (laŭ la moderna greka), el kiu devenas ĝia nomo.

Kelkaj fakuloj atribuas la verkon al la artisto Aleksandro de Antioĥio, la plej vaste akceptita hipotezo. Tamen, ekzistas esploristoj, kiuj demandas ĉu tio vere estis la aŭtoro de la Venuso de Milo .

Venuso de Milo , proksimume 2-a jarcento a.K. , blanka marmoro, 211 cm alta, Muzeo de Luvro, Parizo.

La verko estas nuntempe en la Muzeo de Luvro en Parizo, la sama loko kie ĝi estis unuafoje malkaŝita al la publiko. Hodiaŭ ĝi estas unu el la plej famaj skulptaĵoj de Klasika Antikvo, kune kun Diskobolo de Miron, La Venko de Samotrakio kaj Laokoonto kaj liaj filoj >

Analizo de la Venuso de Milo

La statuo Venuso de Milo reprezentas nudbrustan virinon kun siaj haroj ligitaj kaj robo konvenita ĉe la talio kiu kovras la pubon kaj ĝiajn malsuprajn ekstremaĵojn. La fakto, ke la peco perdis siajn brakojn, estas evidenta.

La Venuso de Milo montras la majstrecon de la artisto kiu ĝin kreis. Ĝia ellaboro devis okazi inter la jaroj 130 kaj 100 a.K., jaroj respondantaj al la helenisma periodo.Tamen, la artisto intence supozis la trajtojn de la klasika stilo de la 5-a jarcento a.K. Ni vidu kiuj.

Oni opinias, ke la statuo respondas al Venuso, ĉar ĝi similas aliajn Antikajn Venuzojn, kiuj ankaŭ kaŝas la pubon, eĉ kiam parto de ilia korpo estas malkovrita. En la greka Antikvo, totala nudeco estis rezervita por viraj korpoj kaj, kiam ĝi aperis sur inaj korpoj, ĝi estis normale asociita kun la diino.

Karakterizaĵoj de la Venuso de Milo

Dimensioj kaj materialo. La Venuso de Milo estas skulptaĵo farita el blanka marmoro. Ĝi altas 211 centimetrojn kaj pezas 900 kilogramojn, kio substrekas ĝian monumentecon. Ĝi estis konceptita por esti aprezata de ĉiuj flankoj.

Kompozicio. La fleksita genuo, starante, plifortigas la konturon de siaj formoj. Denove, estas la fama kontraposto-aranĝo, en kiu la korpo distribuas sian pezon sur unu kruro, kiu funkcias kiel fulcro, kiu permesas al la tuto akiri sinuan formon.

Kun ĉi tiu pozicio , ŝultroj kaj pelvo. klini inverse. La drapirita mantelo kiu kovras Venuson, de ŝia puba areo ĝis ŝiaj piedoj, estas ĉizita kun granda majstrado, kreante krizhelpojn kaj movojn. La maldekstra kruro de la diino elstaras el la mantelo.

Proporcioj. La kapo estas videble tre malgranda rilate al la korpo.Tamen, la artisto konservas la kanonon de okkapaj proporcioj, konservante la harmonion inter la partoj. Estas la sama distanco inter la mamoj kiel inter la brusto kaj la umbiliko. Ankaŭ la vizaĝo estas plilongigita je tri nazoj.

Vidu ankaŭ: La 28 Plej bonaj Dramaj Filmoj sur Netflix por Cry-A-thon

Stilo. En la skulptaĵo oni povas vidi la stilajn elementojn de artistoj kiel Praxiteles kaj Phidias. Ekzemple:

  • la fleksebleco de la linio,
  • la pozo de la reprezentata figuro,
  • la drapado de la robo.

0>Kune kun aliaj rimedoj, la verko estas en pozicio, kiu montras serpentumajn movojn kun granda natureco kaj "realismo". Ĉiukaze, Venuso emerĝas el la tero, konturiĝas por doni al la vizaĝo la plej grandan elstaron.

La origina loko kaj la pozicio de la brakoj. Verŝajne la Venuso de Milo estis parto de skulpta ensemblo. Tiurilate la arthistoriisto Ernst Gombrich atentigis, ke la verko povus aparteni al skulpta grupo, en kiu Kupido akompanus lin. Konforme al tio Gombrich opiniis, ke la karaktero de Venuso etendis siajn brakojn al Kupido.

Aliaj esploristoj opiniis, ke prefere per la dekstra mano ŝi tenis la tunikon kaj en la maldekstra mano ŝi portis pomon. Estis ankaŭ sugestite ke ĝi estis apogita sur iu speco de bazo. Ĉi tiu tipo de komponaĵoj estis pli oftatiutempe.

Vi povas vidi la plenan videon de la hipoteza rekonstruo ĉe la jena ligilo:

Venuso de Milo (3D-rekonstruo)

Signifo de la Venuso de Milo

La skulptaĵo reprezentas unu el la plej respektataj diinoj de la Klasika Antikvo, kaj de la grekoj kaj de la romianoj. La grekoj nomis ŝin Afrodito kaj la romianoj Venuso. Por ambaŭ kulturoj, ĝi estis la diino de fekundeco, beleco kaj amo.

Por la Okcidento, la Venuso de Milo estas paradigmo de ideala beleco. Ŝi enkorpigas la valorojn de proporcio, ekvilibro kaj simetrio, kiuj formis nian estetikan kulturon ekde antikvaj tempoj.

Estas multe pli da interpretoj de la signifo de la Venuso de Milo . Multaj rilatas al spekulado pri ĝia ebla origina loko, la pozicio de la forestantaj brakoj (kiuj povus esti etenditaj al Kupido), aŭ la fakto ke ŝi portis atributon kiel pomon en siaj manoj.

Aliaj interpretoj rilatas al faktoroj eksteraj al la laboro. Ekzemple, kiam Francio akiris la Venuso de Milo , ĝi ĵus perdis La Naskiĝo de Venuso de Botticelli, verkon kiu devis esti resendita al Italio post la malvenkoj de Napoleono. Tial la Venuso de Milo estis tiutempe la simbolo de nova morala rearmado por la franca lando.

Historio de la Venuso deMilo

En la frua 19-a jarcento, la insulo Melos (Milo) estis sub otomana kontrolo. Lastatempe estis malkovrita antikva romia teatro, kiu allogis al la regiono arkeologojn kaj kolektantojn, precipe francajn.

Tiu ĉi Venuso estis trovita hazarde en 1820, kiam kamparano trovis la pecon. ĉerpante ŝtonojn el iuj ruinoj por konstrui barilon. Verŝajne tiuj ruinoj estis konataj de francaj arkeologoj, kiuj vagadis la regionon.

Vidu ankaŭ: Sor Juana Inés de la Cruz: biografio, verkoj kaj kontribuoj de la novhispana verkisto

Ne estas certeco pri la nomo de la kamparano. Iuj fontoj indikas, ke temis pri Yorgos Kendrotás, aliaj, Giorgos Botonis aŭ Theodoros Kentrotas.

La statuo estis dividita en plurajn partojn. La farmisto konsciis pri la valoro de sia trovaĵo, do li kovris la Venuson per tero. Iom poste, la francoj suspektis kaj kunordigis elfosadon kun la kamparano, por eltiri la skulptaĵon.

Komplika vendo

La kamparano vendis la skulptaĵon al armena monaĥo kiu havus ĝin. destinita por la otomano Nicolas Mourosi. Unu versio sugestas, ke ĉi tiu vendo estus fumŝirmilo kreita de la francoj por eviti la otomanajn aŭtoritatojn.

Alia versio asertas, ke la francoj aperis ĉe la haveno por malhelpi la sendon kaj negoci la aĉeton. En ambaŭ versioj, la koncernaj francoj estis Jules Dumont D'Urville, flago, kajVicgrafo Marcellus, sekretario de la franca ambasadoro, kiu iel sukcesis akiri la verkon.

La Venuso tiel vojaĝis de Milo al Konstantinopolo kaj, de tie, al Toulon, kie ĝi estis akirita de la markizo de Rivière, Karlo. Francois de Riffardeau. Li donacis ĝin al reĝo Ludoviko la 18-a, kiu fine disponigis ĝin al la Luvro-Muzeo.

Kial la Venuso de Milo ne havas brakojn?

Mi ne havas. ne scias, kio okazis al la brakoj de Venuso de Milo , kvankam diversaj teorioj, spekuladoj kaj, kial ne diri, legendoj estis generitaj. Ekzemple, unu legendo diras ke la peco estis kompleta, sed ke dum la maramea konfrontiĝo inter la turkoj kaj la francoj super ĝi, ĝi estus difektita kaj la brakoj estus falintaj al la fundo de la maro.

Aliaj diras ke kune kun En la resto de la statuo, mano kun pomo estus trovita, sed la rudimenta naturo de ĝiaj finaĵoj, tiuj fragmentoj ne estis konsideritaj parto de la laboro. Tiaj fragmentoj ekzistas en la deponejoj de Luvro, sed ili ne estis enkorpigitaj.

La vero estas, ke la Muzeo de Luvro asertas, ke la verko alvenis en Francio sen armiloj kaj ke oni ĉiam sciis, ke ĝi ne havis ilin ĉe. tuta tempo de malkovro.

Kiu estis la aŭtoro de la Venuso de Milo ?

Kuprogravuro de Frédéric Clarac, 1821

A Certe, oni ne scias, kiu estis la aŭtoro de la Venuso de Milo . LaLa plej akceptita hipotezo estas, ke ĝia aŭtoro estis Aleksandro de Antioĥio. Tiu ĉi hipotezo baziĝas sur la malkovro de soklo kiu povus esti servinta kiel bazo por la skulptaĵo, kaj kiu havas la jenan surskribon: (Agés)andros, filo de Menides, el Antioquia del Meandro, faris la statuon .

Kontraŭe iuj fakuloj pridubas tion, ĉar la soklo perdiĝis en la tempo. La sola atesto ĉi-rilate estas gravuraĵo datita 1821, farita de Frédéric Clarac.

Melvin Henry

Melvin Henry estas sperta verkisto kaj kultura analizisto kiu enprofundiĝas en la nuancoj de sociaj tendencoj, normoj kaj valoroj. Kun vigla okulo por detaloj kaj ampleksaj esplorkapabloj, Melvin ofertas unikajn kaj komprenemajn perspektivojn pri diversaj kulturaj fenomenoj kiuj influas la vivojn de homoj en kompleksaj manieroj. Kiel fervora vojaĝanto kaj observanto de malsamaj kulturoj, lia laboro reflektas profundan komprenon kaj aprezon de la diverseco kaj komplekseco de homa sperto. Ĉu li ekzamenas la efikon de teknologio al socia dinamiko aŭ esploras la intersekciĝon de raso, sekso kaj potenco, la skribo de Melvin ĉiam estas pensiga kaj intelekte stimula. Per sia blogo Kulturo interpretita, analizita kaj klarigita, Melvin celas inspiri kritikan pensadon kaj kreskigi signifajn konversaciojn pri la fortoj kiuj formas nian mondon.