Venus de Milo: einkenni og greining á skúlptúrnum

Melvin Henry 27-05-2023
Melvin Henry

Höggmyndin Venus de Milo er grískt verk frá helleníska tímabilinu, þó stíllinn samsvari ríkjandi fagurfræði klassíska tímabilsins. Það var uppgötvað árið 1820 á eyjunni Melos eða Milo (samkvæmt nútímagrísku), sem nafn þess kemur frá.

Sumir sérfræðingar kenna verkið til listamannsins Alexanders frá Antíokkíu, sem er mest viðurkennd tilgáta. Hins vegar eru vísindamenn sem spyrja hvort þetta hafi raunverulega verið höfundur Venus de Milo .

Venus de Milo , um það bil 2. öld f.Kr., hvítur marmari, 211 cm hár, Louvre-safnið, París.

Verkið er nú í Louvre-safninu í París, sama stað og það var fyrst afhjúpað almenningi. Í dag er það einn frægasti skúlptúr fornaldar, ásamt Diskóbólus af Myron, Sigur Samótrakíu og Laocoon og sonum hans .

Greining á Venus de Milo

Styttan Venus de Milo táknar berbrysta konu með hárið bundið og kjólinn á mitti sem hylur pubis og neðri útlimi þess. Sú staðreynd að verkið missti handleggina er augljóst.

Venus de Milo sýnir vald listamannsins sem skapaði það. Þróun þess mun hafa átt sér stað á árunum 130 til 100 f.Kr., ár sem samsvara helleníska tímabilinu.Hins vegar hefur listamaðurinn vísvitandi tileinkað sér einkenni klassísks stíls á 5. öld f.Kr. Við skulum sjá hverjar.

Það er talið að styttan samsvari Venusi, þar sem hún líkist öðrum Fornum venusum sem fela einnig pubis, jafnvel þegar hluti af líkama þeirra er afhjúpaður. Í grískri fornöld var algjör nekt frátekin fyrir karlkyns líkama og þegar hún birtist á kvenkyns líkama var hún venjulega tengd gyðjunni.

Einkenni Venus de Milo

Stærðir og efni. Venus de Milo er skúlptúr úr hvítum marmara. Hann er 211 sentimetrar á hæð og 900 kíló að þyngd, sem undirstrikar minnismerki þess. Það var hugsað til að vera vel þegið frá öllum hliðum.

Samsetning. Beygða hnéð, á meðan það stendur, styrkir útlínur formsins. Enn og aftur er það hið fræga contraposto fyrirkomulag, þar sem líkaminn dreifir þyngd sinni á annan fótinn sem virkar sem burðarliður, sem gerir heildinni kleift að öðlast krókalaga lögun.

Með þessari stöðu, axlir og mjaðmagrind. halla öfugt. Skápurinn sem hylur Venus, frá kynþroskasvæði hennar til fóta, er útskorin af mikilli leikni og skapar léttir og hreyfingar. Vinstri fótur gyðjunnar skagar út úr skikkjunni.

Hlutföll. Höfuðið er sýnilega mjög lítið miðað við líkamann.Samt heldur listamaðurinn uppi áttahöfða hlutföllum, sem varðveitir samhljóminn á milli hluta. Það er sama fjarlægð á milli brjósta og á milli bringu og nafla. Einnig er andlitið lengt upp að þremur nefum

Stíll. Í skúlptúrnum má sjá stílþætti listamanna eins og Praxiteles og Phidias. Til dæmis:

  • sveigjanleiki línunnar,
  • stelling myndarinnar sem táknað er,
  • drapering kjólsins.

Samhliða öðrum auðlindum er verkið í þeirri stöðu sem sýnir hvikandi hreyfingar af mikilli náttúru og "raunsæi". Hvað sem því líður kemur Venus upp úr jörðinni, útlínur til að gefa andlitinu sem mestan áberandi.

Upprunalega staðsetningin og staðsetning handlegganna. Líklega var Venus de Milo hluti af skúlptúrhópi. Í þessu sambandi benti listfræðingurinn Ernst Gombrich á að verkið hefði getað tilheyrt höggmyndahópi, sem Cupid yrði með í för. Í samræmi við þetta hélt Gombrich að persóna Venusar teygði arma sína til Cupid.

Aðrir rannsakendur hafa haldið að hún hafi frekar haldið á kyrtlinum með hægri hendinni og í vinstri hendinni hafi hún borið epli. Einnig hefur verið bent á að það hafi verið stutt á einhvers konar grunni. Þessi tegund tónverka var tíðariá þeim tíma.

Þú getur séð myndbandið í heild sinni af tilgátu endurgerðinni á eftirfarandi hlekk:

Venus de Milo (3D endurgerð)

Merking Venus de Milo

Höggmyndin táknar eina virtustu gyðju fornaldar, bæði af Grikkjum og Rómverjum. Grikkir kölluðu hana Afródítu og Rómverjar Venus. Fyrir báða menningarheima var það gyðja frjósemi, fegurðar og kærleika.

Fyrir Vesturlönd er Venus de Milo hugmyndafræði fullkominnar fegurðar. Hún felur í sér gildi hlutfalls, jafnvægis og samhverfu sem hafa mótað fagurfræðilegu menningu okkar frá fornu fari.

Það eru til miklu fleiri túlkanir á merkingu Venus de Milo . Margir hafa að gera með vangaveltur um mögulega upprunalega staðsetningu þess, stöðu fjarverandi handleggja (sem hefði getað verið teygt út í átt að Cupid), eða þá staðreynd að hún bar eiginleiki eins og epli í höndum sér.

Aðrar túlkanir tengjast utanaðkomandi þáttum verksins. Til dæmis, á þeim tíma sem Frakkland eignaðist Venus de Milo , var það nýbúið að missa Fæðingu Venusar eftir Botticelli, verk sem þurfti að skila til Ítalíu eftir ósigur Napóleons. Af þessum sökum var Venus de Milo á þeim tíma tákn nýrrar siðferðislegrar endurvopnunar fyrir franska landið.

Saga Venus deMilo

Snemma á 19. öld var eyjan Melos (Milo) undir stjórn Ottómana. Nýlega hafði fundist forn rómverskt leikhús sem hafði laðað fornleifafræðinga og safnara til svæðisins, sérstaklega frönsku.

Þessi Venus fannst fyrir tilviljun árið 1820, þegar bóndi fann verkið. á meðan að vinna grjót úr einhverjum rústum til að reisa girðingu. Líklegt er að þessar rústir hafi verið þekktar fyrir franska fornleifafræðinga sem voru á ferð um svæðið.

Það er engin viss um nafn bóndans. Sumar heimildir benda til þess að það hafi verið Yorgos Kendrotás, aðrar, Giorgos Botonis eða Theodoros Kentrotas.

Styttan var skipt í nokkra hluta. Bóndinn var meðvitaður um verðmæti funds síns, svo hann huldi Venus með jörðu. Nokkru síðar grunaði Frakka og samræmdu uppgröft með bóndanum til þess að ná höggmyndinni.

Flókin sala

Bóndinn seldi armenskum munki höggmyndina sem vildi fá hann. ætlað Ottoman Nicolas Mourosi. Ein útgáfa bendir til þess að þessi sala væri reykskjár sem Frakkar mynduðu til að komast hjá yfirvöldum í Ottómana.

Sjá einnig: 31 bestu sértrúarmyndirnar sem þú verður að sjá

Önnur útgáfa heldur því fram að Frakkar hafi komið í höfn til að koma í veg fyrir sendinguna og semja um kaupin. Í báðum útgáfum voru Frakkar sem um ræðir Jules Dumont D'Urville, ensign, ogMarcellus herforingi, ritari franska sendiherrans, sem á einhvern hátt tókst að eignast verkið.

Venus ferðaðist þannig frá Míló til Konstantínópel og þaðan til Toulon, þar sem Marquis de Rivière, Charles eignaðist það. Francois de Riffardeau. Hann gaf það Louis XVIII konungi, sem loksins gerði það aðgengilegt Louvre safninu.

Sjá einnig: Margarita eftir Rubén Darío: Greining og bókmenntapersónur ljóðsins

Af hverju hefur Venus de Milo ekki vopn?

I don't ég veit hvað varð um vopn Venusar de Milo , þó að ýmsar kenningar, vangaveltur og, hvers vegna ekki að segja það, þjóðsögur hafi orðið til. Til dæmis segir ein goðsögn að verkið hafi verið fullbúið, en í sjóátökum Tyrkja og Frakka um það hefði það skemmst og vopnin fallið til sjávarbotns.

Aðrir segja að ásamt Í restinni af styttunni hefði fundist hönd með epli, en grunnurinn á frágangi hennar, voru þessi brot ekki talin hluti af verkinu. Slík brot eru til í Louvre-safninu en þau hafa ekki verið tekin inn.

Sannleikurinn er sá að Louvre-safnið staðfestir að verkið hafi borist til Frakklands án vopna og að það hafi alltaf verið vitað að það hafi ekki haft þau kl. allur tími uppgötvunar.

Hver var höfundur Venus de Milo ?

Letrun eftir Frédéric Clarac, 1821

A Fyrir víst er ekki vitað hver var höfundur Venus de Milo . TheAlgengasta tilgátan er sú að höfundur hennar hafi verið Alexander frá Antíokkíu. Þessi tilgáta byggir á uppgötvun á sökkli sem hefði getað þjónað sem grunnur fyrir skúlptúrinn, og sem hefur eftirfarandi áletrun: (Agés)andros, sonur Menides, frá Antioquia del Meandro, gerði styttuna .

Aftur á móti efast sumir sérfræðingar um þetta, þar sem sökkullinn týndist með tímanum. Eini vitnisburðurinn í þessu sambandi er leturgröftur frá 1821, gerð af Frédéric Clarac.

Melvin Henry

Melvin Henry er reyndur rithöfundur og menningarfræðingur sem kafar ofan í blæbrigði samfélagslegra strauma, viðmiða og gilda. Með næmt auga fyrir smáatriðum og víðtækri rannsóknarhæfileika býður Melvin upp á einstök og innsæileg sjónarhorn á ýmis menningarfyrirbæri sem hafa flókinn áhrif á líf fólks. Sem ákafur ferðamaður og áhorfandi mismunandi menningarheima endurspegla verk hans djúpan skilning og þakklæti fyrir fjölbreytileika og margbreytileika mannlegrar upplifunar. Hvort sem hann er að skoða áhrif tækni á félagslega gangverki eða kanna mót kynþáttar, kyns og valds, eru skrif Melvins alltaf umhugsunarverð og vitsmunalega örvandi. Með bloggi sínu Culture túlkað, greint og útskýrt stefnir Melvin að því að hvetja til gagnrýninnar hugsunar og efla þroskandi samtöl um öflin sem móta heiminn okkar.