A szobor Milói Vénusz görög alkotás, amely a hellenisztikus korból származik, bár stílusa a klasszikus korszak uralkodó esztétikájának felel meg. 1820-ban fedezték fel Melosz vagy Miló szigetén (újgörögül), ahonnan a nevét is kapta.

Egyes szakértők a művet az antiochiai Sándor művésznek tulajdonítják, ez a legelfogadottabb hipotézis. Vannak azonban olyan kutatók, akik megkérdőjelezik, hogy valóban ő volt-e a mű szerzője. Milói Vénusz .

Milói Vénusz , Kr. e. 2. század körül, fehér márvány, 211 cm magas, Musée du Louvre, Párizs.

A mű jelenleg a párizsi Louvre Múzeumban található, ugyanott, ahol először mutatták be a nagyközönségnek, és ma a klasszikus ókor egyik leghíresebb szobra, a múzeumban található szobrok mellett. Discobolo de Mirón, A szamothrakiai győzelem y Laokoön és gyermekei .

Az elemzés a Milói Vénusz

A szobor Milói Vénusz Egy nőt ábrázol, akinek a felsőteste meztelen, a haja hátrakötve, a szeméremtestét és az alsó végtagjait eltakaró, szűk ruhát visel. Feltűnő, hogy a műről hiányoznak a karjai.

A Milói Vénusz A kép Kr. e. 130 és 100 között készülhetett, a hellenisztikus korszaknak megfelelő években, de a művész szándékosan átvette a Kr. e. 5. század klasszikus stílusának jellegzetességeit.

Úgy gondolják, hogy a szobor megfelel Vénusz, mivel hasonlít más Venus A görög ókorban a teljes meztelenséget a férfi testek számára tartották fenn, és ha női testeken jelent meg, akkor általában az istennőhöz társították.

A jellemzői a Milói Vénusz

Méretek és anyag. A Milói Vénusz fehér márványból készült szobor, 211 centiméter magas és 900 kilogramm súlyú, ami kiemeli monumentalitását. Úgy tervezték, hogy minden oldalról értékelhető legyen.

Összetétel. A behajlított térd állva erősíti meg formáinak körvonalait. Ez ismét a híres contraposto elrendezés, amelyben a test súlya az egyik lábra nehezedik, amely támaszpontként működik, lehetővé téve az egésznek, hogy kanyargós formát öltsön.

Ebben a helyzetben a vállak és a medence fordítottan dőlnek. A Vénuszt a szeméremtestétől a lábáig borító drapériás köpenyt nagy ügyességgel faragták ki, domborműveket és mozdulatokat létrehozva. Az istennő bal lába kiemelkedik a köpenyből.

Arányok. A fej láthatóan nagyon kicsi a testhez képest, a művész mégis megtartja a nyolcfejű arányok kánonját, megőrizve a részek közötti harmóniát. A mellek között ugyanolyan távolság van, mint a mellkas és a köldök között, az arc pedig három orrnyira megnyúlt.

Stílus. Az olyan művészek, mint Praxitelész és Phidiász stíluselemei a szobrászatban is megfigyelhetők. Például:

• a vonal rugalmassága,
• az ábrázolt alak testtartása,
• a ruha drapériája.

Más forrásokkal együtt a mű olyan helyzetben van, amely nagy természetességgel és "realizmussal" mutatja a kígyózó mozgásokat. A Vénusz mindenesetre úgy emelkedik ki a földből, hogy a legnagyobb hangsúlyt az arcnak adja.

A karok eredeti helye és pozíciója. Valószínűleg a Milói Vénusz Ezzel kapcsolatban Ernst Gombrich művészettörténész rámutatott, hogy a mű egy szoborcsoporthoz tartozhatott, amelyben Ámor kísérte volna a nőt. Ezzel összhangban Gombrich úgy vélte, hogy Vénusz alakja Ámor felé nyújtja karjait.

Más kutatók szerint a nő jobb kezében a tunikát, bal kezében pedig egy almát tartott. Azt is feltételezték, hogy valamilyen talapzaton nyugszik. Ez a fajta kompozíció volt a korban elterjedtebb.

A hipotetikus rekonstrukcióról készült teljes videót az alábbi linken tekintheti meg:

A jelentés a Milói Vénusz

A szobor a klasszikus ókor egyik legtiszteltebb istennőjét ábrázolja, akit a görögök és a rómaiak egyaránt tiszteltek. A görögök Aphroditének, a rómaiak pedig Vénusznak hívták. Mindkét kultúra számára a termékenység, a szépség és a szerelem istennője volt.

A Nyugat számára a Milói Vénusz Megtestesíti az arány, az egyensúly és a szimmetria értékeit, amelyek az ókor óta alakítják esztétikai kultúránkat.

Sok más értelmezés létezik a jelentéséről a Milói Vénusz Sokan találgatnak a lehetséges eredeti elhelyezkedéséről, a hiányzó karok helyzetéről (amelyek talán Ámor felé nyújtották), vagy arról, hogy a kezében olyan attribútumot tartott, mint az alma.

Más értelmezések a művön kívüli tényezőkhöz kapcsolódnak. Például, amikor Franciaország megszerezte a Milói Vénusz Épp most vesztettem el A Vénusz születése Botticelli művét, amelyet Napóleon vereségei után vissza kellett szolgáltatni Olaszországnak. Ezért a Milói Vénusz abban az időben Franciaország új erkölcsi újjászerveződésének szimbóluma volt.

Története a Milói Vénusz

A 19. század elején Melos (Milo) szigete oszmán fennhatóság alatt állt, és nemrégiben egy ókori római színházat fedeztek fel, ami régészeket és gyűjtőket vonzott a régióba, különösen franciákat.

Ez a Venus Véletlenül találták meg 1820-ban, amikor egy parasztember talált rá a darabra, miközben köveket bányászott a romok közül, hogy kerítést építsen. Valószínű, hogy a romokat ismerték a környéken tartózkodó francia régészek.

A gazda nevét illetően nincs bizonyosság, egyes források szerint Yorgos Kendrotas, mások szerint Giorgos Botonis vagy Theodoros Kentrotas.

A szobor több részre volt osztva. A gazda tisztában volt a lelet értékével, ezért földdel fedte be a Vénuszt. Később a franciák gyanút fogtak, és a szobor kiemelése érdekében ásatást egyeztettek a gazdával.

Bonyolult eladás

A paraszt eladta a szobrot egy örmény szerzetesnek, aki azt az oszmán Nicolas Mourosi számára szánta. Az egyik verzió szerint ez az eladás a franciák által az oszmán hatóságok kijátszása érdekében létrehozott álca volt.

Mindkét változatban a szóban forgó franciák Jules Dumont D'Urville zászlós és Marcellus vikomt, a francia nagykövet titkára voltak, akik így vagy úgy, de megszerezték a művet.

A Vénusz így Milóból Konstantinápolyba, majd onnan Toulonba került, ahol Charles François de Riffardeau, Rivière márki szerezte meg, aki XVIII. Lajos királynak adományozta, aki végül a Louvre Múzeum rendelkezésére bocsátotta.

Miért nem a Milói Vénusz ?

Nem ismert, hogy mi történt a karokkal. Milói Vénusz Az egyik legenda szerint például a darab teljes volt, de a törökök és a franciák közötti tengeri összecsapás során megsérült, és a fegyverek a tenger fenekére zuhantak.

Mások szerint a szobor többi részével együtt egy almás kezet is találtak, de a kezdetleges kidolgozás miatt ezeket a töredékeket nem tekintették a mű részének. Ilyen töredékek a Louvre lelőhelyein is vannak, de nem építették be őket.

Az igazság az, hogy a Louvre Múzeum azt állítja, hogy az alkotás fegyverek nélkül érkezett Franciaországba, és hogy mindig is tudták, hogy a megtalálásakor nem rendelkezett fegyverekkel.

Ki volt a szerzője a Milói Vénusz ?

Frédéric Clarac metszete, 1821

Nem tudni biztosan, hogy ki volt a szerzője a Milói Vénusz A legszélesebb körben elfogadott hipotézis szerint a szerző az antiókhiai Sándor volt. Ez a hipotézis egy talapzat felfedezésén alapul, amely a szobor alapjául szolgálhatott, és amelyen a következő felirat olvasható: (Ages)andros, Menides fia, a meanderi Antiochus szobrát készítette. .

Egyes szakértők viszont megkérdőjelezik ezt, mivel a talapzat az idők során elveszett, és az egyetlen bizonyíték Frédéric Clarac 1821-ben készült metszete.