Socha Venus de Milo je řecké dílo pocházející z helénistického období, ačkoli jeho styl odpovídá převládající estetice klasického období. Bylo objeveno v roce 1820 na ostrově Melos nebo Milo (podle moderní řečtiny), od něhož je odvozeno jeho jméno.

Někteří odborníci připisují dílo Alexandrovi z Antiochie, což je nejrozšířenější hypotéza. Existují však badatelé, kteří zpochybňují, zda byl skutečně autorem díla. Venus de Milo .

Venus de Milo , asi 2. stol. př. n. l., bílý mramor, výška 211 cm, Musée du Louvre, Paříž.

Dílo je v současnosti umístěno v pařížském Louvru, na stejném místě, kde bylo poprvé představeno veřejnosti. Dnes patří k nejslavnějším sochám klasického starověku, vedle soch Discobolo de Mirón, Vítězství u Samothrákie y Laocoön a jeho děti .

Analýza Venus de Milo

Socha Venus de Milo Zobrazuje ženu s nahým trupem, vlasy má svázané dozadu a na sobě přiléhavé šaty, které jí zakrývají ochlupení a dolní končetiny. Je patrné, že na díle chybí její paže.

Na stránkách Venus de Milo Musel být vytvořen mezi lety 130 a 100 př. n. l., což odpovídá helénistickému období, ale autor záměrně převzal rysy klasického stylu z 5. století př. n. l..

Předpokládá se, že socha odpovídá Venuši, protože se podobá jiným sochám. Venuše V řeckém starověku byla plná nahota vyhrazena mužským tělům, a pokud se objevila na ženských tělech, byla obvykle spojována s bohyní.

Charakteristika Venus de Milo

Rozměry a materiál. Na stránkách Venus de Milo je socha z bílého mramoru, vysoká 211 centimetrů a vážící 900 kilogramů, což podtrhuje její monumentalitu. Byla koncipována tak, aby ji bylo možné vnímat ze všech stran.

Složení. Pokrčené koleno ve stoji umocňuje obrysy jeho forem. Opět se jedná o známé kontrapostní uspořádání, kdy tělo rozkládá svou váhu na jednu nohu, která funguje jako opěrný bod, což umožňuje celku nabýt sinusoidní podoby.

V této poloze jsou ramena a pánev nakloněny obráceně. Zahalený plášť, který zakrývá Venuši od stydké oblasti až po chodidla, je vyřezán s velkou zručností, vytváří reliéfy a pohyby. Levá noha bohyně z pláště vystupuje.

Proporce. Hlava je v poměru k tělu viditelně velmi malá, přesto autor zachovává kánon osmihlavých proporcí a zachovává harmonii mezi jednotlivými částmi. Mezi prsy je stejná vzdálenost jako mezi hrudníkem a pupkem a obličej je prodloužen na velikost tří nosů.

Styl. V sochařství se projevují stylistické prvky umělců, jako byli Praxiteles a Fidias. Např:

• flexibilitu linky,
• postoj zobrazené postavy,
• řasení šatů.

Spolu s dalšími zdroji je dílo v poloze, která s velkou přirozeností a "realismem" zobrazuje hadí pohyby. V každém případě se Venuše vynořuje ze země a zkřivuje se tak, aby co nejvíce vynikl její obličej.

Původní umístění a poloha ramen. Pravděpodobně Venus de Milo Historik umění Ernst Gombrich v této souvislosti poukázal na to, že dílo mohlo patřit do sochařské skupiny, v níž by ji doprovázel Amor. V souladu s tím se Gombrich domníval, že postava Venuše natahuje ruce k Amorovi.

Jiní badatelé se domnívali, že v pravé ruce držela tuniku a v levé jablko. Objevily se také domněnky, že spočívala na nějakém podstavci. Tento typ kompozice byl v té době běžnější.

Celé video s hypotetickou rekonstrukcí si můžete prohlédnout na následujícím odkazu:

Význam Venus de Milo

Socha představuje jednu z nejuctívanějších bohyň klasické antiky, a to jak u Řeků, tak u Římanů. Řekové ji nazývali Afrodita a Římané Venuše. Pro obě kultury byla bohyní plodnosti, krásy a lásky.

Pro Západ je Venus de Milo Ztělesňuje hodnoty proporcí, rovnováhy a symetrie, které formovaly naši estetickou kulturu již od starověku.

Existuje mnoho dalších výkladů o významu slova Venus de Milo Mnohé z nich souvisejí se spekulacemi o jeho možném původním umístění, o poloze chybějících paží (které mohly být nataženy směrem ke Kupidovi) nebo o tom, že v rukou nesl nějaký atribut, například jablko.

Jiné interpretace souvisejí s vnějšími faktory. Například v době, kdy Francie získala Venus de Milo Právě jsem ztratil Zrození Venuše od Botticelliho, dílo, které muselo být po Napoleonových porážkách vráceno do Itálie. Venus de Milo byl v té době symbolem nového morálního vyzbrojení Francie.

Historie Venus de Milo

Na počátku 19. století byl ostrov Melos (Milo) pod osmanskou kontrolou a nedávno zde bylo objeveno starověké římské divadlo, které do oblasti přilákalo archeology a sběratele, zejména francouzské.

Tento Venuše Byla nalezena náhodou v roce 1820, kdy ji našel rolník při dobývání kamenů z ruin na stavbu plotu. Je pravděpodobné, že o ruinách věděli francouzští archeologové, kteří se v oblasti nacházeli.

Jméno farmáře není jisté, některé zdroje uvádějí, že to byl Yorgos Kendrotas, jiné, že Giorgos Botonis nebo Theodoros Kentrotas.

Socha byla rozdělena na několik částí. Farmář si byl vědom hodnoty svého nálezu, a proto Venuši zasypal zeminou. Později pojali Francouzi podezření a koordinovali s farmářem výkopové práce s cílem sochu vytěžit.

Komplikovaný prodej

Sedlák prodal sochu arménskému mnichovi, který ji nechal poslat osmanskému Nicolasi Mourosimu. Jedna z verzí naznačuje, že tento prodej byl kouřovou clonou, kterou vytvořili Francouzi, aby se vyhnuli osmanským úřadům.

V obou verzích se jednalo o Francouze Julese Dumonta d'Urville, praporčíka, a vikomta Marcella, tajemníka francouzského velvyslance, kterým se tak či onak podařilo dílo získat.

Venuše tak putovala z Mila do Konstantinopole a odtud do Toulonu, kde ji získal markýz de Rivière Charles François de Riffardeau, který ji daroval králi Ludvíku XVIII. a ten ji nakonec dal k dispozici muzeu v Louvru.

Proč není Venus de Milo ?

Není známo, co se stalo se zbraněmi Venus de Milo Jedna legenda například říká, že dílo bylo kompletní, ale během námořního střetu mezi Turky a Francouzi o něj došlo k jeho poškození a zbraně spadly na dno moře.

Jiní uvádějí, že ruka s jablkem byla nalezena spolu se zbytkem sochy, ale vzhledem k primitivnímu zpracování nebyly tyto fragmenty považovány za součást díla. Takové fragmenty existují v depozitářích Louvru, ale nebyly do něj začleněny.

Pravdou je, že muzeum v Louvru tvrdí, že dílo se do Francie dostalo bez zbraní a že v době nálezu se vždy vědělo, že je nemá.

Kdo byl autorem Venus de Milo ?

Rytina, Frédéric Clarac, 1821

Není jisté, kdo byl autorem této knihy. Venus de Milo Nejrozšířenější hypotézou je, že autorem byl Alexandr z Antiochie. Tato hypotéza se opírá o nález podstavce, který mohl sloužit jako základna pro sochu, na níž je následující nápis: (Ages)andros, syn Menidův z Antiochie v Meandru, zhotovil sochu. .

Na druhou stranu někteří odborníci toto tvrzení zpochybňují, protože podstavec se časem ztratil a jediným dokladem je rytina z roku 1821 od Frédérica Claraca.