Veistos Venus de Milo on kreikkalainen teos, joka on peräisin hellenistiseltä kaudelta, vaikka sen tyyli vastaa klassisen kauden vallitsevaa estetiikkaa. Se löydettiin vuonna 1820 Melosin tai Milon saarelta (nykykreikan mukaan), josta se on saanut nimensä.

Jotkut asiantuntijat katsovat, että teos on peräisin taiteilija Aleksanteri Antiokialaiselta, mikä on laajimmin hyväksytty hypoteesi. Jotkut tutkijat kuitenkin kyseenalaistavat sen, oliko hän todella teoksen tekijä. Venus de Milo .

Venus de Milo , n. 2. vuosisata eKr., valkoinen marmori, 211 cm korkea, Musée du Louvre, Pariisi.

Teos on nykyisin Pariisin Louvren museossa, samassa paikassa, jossa se esiteltiin ensimmäisen kerran yleisölle. Nykyään se on yksi klassisen antiikin kuuluisimmista veistoksista, yhdessä Discobolo de Mirón, Samotrakian voitto y Laokoon ja hänen lapsensa .

Analyysi Venus de Milo

Patsas Venus de Milo Se kuvaa naista, jonka ylävartalo on alasti, hiukset on sidottu taaksepäin ja jolla on yllään tiukka mekko, joka peittää häpyluun ja alaraajat. On huomattavaa, että hänen kätensä puuttuvat teoksesta.

The Venus de Milo Sen on täytynyt valmistua vuosien 130 ja 100 eKr. välisenä aikana, jotka vastaavat hellenististä aikaa, mutta taiteilija on tarkoituksella ottanut haltuunsa 5. vuosisadan eKr. klassisen tyylin piirteitä.

Uskotaan, että patsas vastaa Venus, koska se muistuttaa muita Venus Kreikkalaisessa antiikissa täydellinen alastomuus oli varattu miesten vartaloille, ja kun se näkyi naisten vartaloilla, se liitettiin yleensä jumalatariin.

Ominaispiirteet Venus de Milo

Mitat ja materiaali. The Venus de Milo on valkoisesta marmorista valmistettu veistos, joka on 211 senttimetriä korkea ja 900 kiloa painava, mikä korostaa sen monumentaalisuutta. Se on suunniteltu siten, että sitä voidaan arvioida joka puolelta.

Koostumus. Seisomassa taivutettu polvi vahvistaa hänen muotojensa ääriviivoja. Kyseessä on jälleen kerran kuuluisa contraposto-asettelu, jossa vartalo jakaa painonsa yhdelle jalalle, joka toimii tukipisteenä, jolloin kokonaisuus saa kiemurtelevan muodon.

Tässä asennossa hartiat ja lantio ovat kallistuneet käänteisesti. Venuksen peittävä, häpyluusta jalkoihin ulottuva vaippa on veistetty erittäin taitavasti, ja siinä on luotu reliefejä ja liikkeitä. Jumalattaren vasen jalka erottuu vaipasta.

Suhteet. Pää on silminnähden hyvin pieni suhteessa vartaloon, mutta taiteilija säilyttää kuitenkin kahdeksan pään mittasuhteiden kaanonin ja säilyttää osien välisen harmonian. Rintojen välillä on sama etäisyys kuin rintakehän ja navan välillä, ja kasvot on venytetty kolmen nenän kokoisiksi.

Tyyli. Praxitelesin ja Phidiaksen kaltaisten taiteilijoiden tyylilliset elementit ovat nähtävissä veistoksissa. Esim:

• linjan joustavuus,
• kuvatun hahmon asento,
• mekon draping.

Muiden resurssien ohella teos on asennossa, jossa käärmeliikkeet näkyvät hyvin luonnollisina ja "realistisina". Joka tapauksessa Venus nousee maasta vääntämällä itseään niin, että kasvot korostuvat eniten.

Käsivarsien alkuperäinen sijainti ja asento. Luultavasti Venus de Milo Taidehistorioitsija Ernst Gombrich huomautti tässä yhteydessä, että teos on saattanut kuulua veistosryhmään, jossa Amor olisi ollut Amorin seurana. Tämän mukaisesti Gombrich ajatteli, että Venuksen hahmo ojensi kätensä Amorille.

Toiset tutkijat ovat ajatelleet, että hän piteli tunikaa oikeassa kädessään ja omenaa vasemmassa kädessään. On myös esitetty, että hän lepäsi jonkinlaisen alustan päällä. Tämäntyyppinen sommitelma oli tuolloin yleisempi.

Voit katsoa koko videon hypoteettisesta rekonstruktiosta seuraavasta linkistä:

Merkitys Venus de Milo

Veistos esittää yhtä klassisen antiikin ajan sekä kreikkalaisten että roomalaisten eniten kunnioittamaa jumalatarta. Kreikkalaiset kutsuivat häntä Afroditeksi ja roomalaiset Venukseksi. Molemmissa kulttuureissa hän oli hedelmällisyyden, kauneuden ja rakkauden jumalatar.

Lännen osalta Venus de Milo Hän ilmentää mittasuhteiden, tasapainon ja symmetrian arvoja, jotka ovat muokanneet esteettistä kulttuuriamme antiikista lähtien.

On olemassa monia muita tulkintoja merkityksestä on Venus de Milo Monet niistä liittyvät spekulaatioihin sen mahdollisesta alkuperäisestä sijainnista, puuttuvien käsien asennosta (jotka saattoivat olla ojennettuina Amorin suuntaan) tai siitä, että se kantoi käsissään omenan kaltaista attribuuttia.

Toiset tulkinnat liittyvät teoksen ulkopuolisiin tekijöihin. Esimerkiksi silloin, kun Ranska hankki Venus de Milo Olin juuri menettänyt Venuksen syntymä Botticellin teos, joka jouduttiin palauttamaan Italiaan Napoleonin tappioiden jälkeen. Siksi Venus de Milo oli tuolloin Ranskan uuden moraalisen varustautumisen symboli.

Historia Venus de Milo

1800-luvun alussa Meloksen (Milon) saari oli ottomaanien hallinnassa, ja siellä oli hiljattain löydetty muinainen roomalainen teatteri, mikä houkutteli alueelle arkeologeja ja keräilijöitä, erityisesti ranskalaisia.

Tämä Venus Se löydettiin sattumalta vuonna 1820, kun talonpoika löysi kappaleen louhiessaan kiviä raunioista aidan rakentamista varten. On todennäköistä, että alueella olleet ranskalaiset arkeologit tunsivat rauniot.

Maanviljelijän nimestä ei ole varmuutta, joidenkin lähteiden mukaan se oli Yorgos Kendrotas, toisten mukaan Giorgos Botonis tai Theodoros Kentrotas.

Patsas oli jaettu useisiin osiin. Maanviljelijä oli tietoinen löytönsä arvosta, joten hän peitti Venuksen mullalla. Myöhemmin ranskalaiset alkoivat epäillä ja koordinoivat maanviljelijän kanssa kaivauksia veistoksen irrottamiseksi.

Monimutkainen myynti

Talonpoika myi veistoksen armenialaiselle munkille, joka toimitti sen ottomaanien Nicolas Mourosille. Erään version mukaan tämä myynti oli ranskalaisten luoma hämäys, jolla he halusivat kiertää ottomaanien viranomaisia.

Kummassakin versiossa kyseiset ranskalaiset olivat aliluutnantti Jules Dumont D'Urville ja Ranskan suurlähettilään sihteeri varakreivi Marcellus, jotka tavalla tai toisella onnistuivat hankkimaan teoksen.

Näin Venus matkusti Milosta Konstantinopoliin ja sieltä Touloniin, jossa sen osti Rivièren markiisi Charles François de Riffardeau, joka lahjoitti sen kuningas Ludvig XVIII:lle, joka antoi sen lopulta Louvren museon käyttöön.

Miksei Venus de Milo ?

Ei tiedetä, mitä tapahtui käsivarsille. Venus de Milo Erään legendan mukaan kappale oli täydellinen, mutta turkkilaisten ja ranskalaisten välisessä meritaistelussa se vaurioitui ja aseet putosivat merenpohjaan.

Toiset kertovat, että muun patsaan mukana löytyi käsi, jossa oli omena, mutta alkeellisen viimeistelyn vuoksi näitä fragmentteja ei pidetty osana teosta. Tällaisia fragmentteja on Louvren talletuksissa, mutta niitä ei ole sisällytetty teokseen.

Totuus on, että Louvren museo väittää, että teos saapui Ranskaan ilman aseita ja että oli aina tiedossa, ettei teoksella ollut aseita, kun se löydettiin.

Kuka oli kirjoittaja Venus de Milo ?

Frédéric Claracin kaiverrus, 1821.

Ei tiedetä varmuudella, kuka oli kirjoittaja. Venus de Milo Yleisimmin hyväksytty hypoteesi on, että tekijä oli Antiokian Aleksanteri. Tämä hypoteesi perustuu löydettyyn sokkeliin, joka on saattanut toimia veistoksen alustana ja jossa on seuraava kaiverrus: (Ages)andros, Menideksen poika, Antiokian Meanderista, teki patsaan. .

Toisaalta jotkut asiantuntijat kyseenalaistavat tämän, sillä sokkeli on ajan myötä kadonnut, ja ainoa todiste siitä on Frédéric Claracin vuonna 1821 tekemä kaiverrus.