Skulptura Venus de Milo është një vepër greke që daton nga periudha helenistike, megjithëse stili i saj korrespondon me estetikën mbizotëruese të periudhës klasike. U zbulua në vitin 1820 në ishullin Melos ose Milo (sipas greqishtes së re), prej nga vjen edhe emri.

Disa ekspertë ia atribuojnë veprën artistit Aleksandër të Antiokisë, hipoteza më e pranuar gjerësisht. Megjithatë, ka studiues që vënë në dyshim nëse ky ishte vërtet autori i Venus de Milo .

Venus de Milo , afërsisht shekulli II para Krishtit. mermer i bardhë, 211 cm i lartë, Muzeu i Luvrit, Paris.

Vepra ndodhet aktualisht në Muzeun e Luvrit në Paris, i njëjti vend ku u zbulua për herë të parë për publikun. Sot, ajo është një nga skulpturat më të famshme të Antikitetit Klasik, së bashku me Discobolus of Myron, Fitorja e Samothrakës dhe Laocoon dhe djemtë e tij .

Analiza e Venus de Milo

Statuja Venus de Milo përfaqëson një grua me gjoks të zhveshur me flokët e lidhur lart dhe një fustan të veshur në beli që mbulon pubisin dhe gjymtyrët e poshtme të tij. Fakti që pjesa humbi krahët është e qartë.

Venus de Milo tregon mjeshtërinë e artistit që e krijoi atë. Përpunimi i tij duhet të ketë ndodhur midis viteve 130 dhe 100 p.e.s., vite që i korrespondojnë periudhës helenistike.Sidoqoftë, artisti ka marrë qëllimisht tiparet e stilit klasik të shekullit të 5-të para Krishtit. Le të shohim se cilat prej tyre.

Mendohet se statuja korrespondon me Venusin, pasi ngjan me Venuset e tjera Atike që fshehin edhe pubisin, edhe kur një pjesë e trupit të tyre është e zbuluar. Në antikitetin grek, lakuriqësia totale rezervohej për trupat e meshkujve dhe, kur shfaqej në trupat e femrave, zakonisht lidhej me perëndeshën.

Karakteristikat e Venus de Milo

Dimensionet dhe materiali. Venus de Milo është një skulpturë e bërë nga mermeri i bardhë. Është 211 centimetra i gjatë dhe peshon 900 kilogramë, çka nënvizon monumentalitetin e tij. Është konceptuar për t'u vlerësuar nga të gjitha anët.

Përbërja. Gjuri i përkulur, ndërsa qëndron në këmbë, përforcon skicën e formave të tij. Edhe një herë, është rregullimi i famshëm contraposto, në të cilin trupi shpërndan peshën e tij në njërën këmbë që funksionon si pikëmbështetje, e cila lejon që e tëra të marrë një formë sinuoze.

Me këtë pozicion, shpatullat dhe legeni anim anasjelltas. Manteli i mbështjellë që mbulon Venusin, nga zona e saj pubike deri te këmbët, është gdhendur me mjeshtëri të madhe, duke krijuar relieve dhe lëvizje. Këmba e majtë e perëndeshës del nga manteli.

Proporcione. Koka është dukshëm shumë e vogël në raport me trupin.Megjithatë, artisti ruan kanunin e përmasave tetëkrerëshe, duke ruajtur harmoninë mes pjesëve. Ka të njëjtën distancë midis gjinjve si midis gjoksit dhe kërthizës. Gjithashtu fytyra është e zgjatur në masën e tre hundëve.

Stil. Në skulpturë mund të shihni elementet stilistike të artistëve si Praxiteles dhe Phidias. Për shembull:

• fleksibiliteti i vijës,
• qëndrimi i figurës së përfaqësuar,
• vargu i veshjes.

Së bashku me burimet e tjera, vepra është në një pozicion që tregon lëvizje gjarpëruese me natyrshmëri dhe “realizëm” të madh. Në çdo rast, Afërdita del nga toka, duke konturuar për t'i dhënë fytyrës rëndësinë më të madhe.

Vendndodhja origjinale dhe pozicioni i krahëve. Me siguri Venus de Milo ishte pjesë e një ansambli skulpturor. Në këtë drejtim, historiani i artit Ernst Gombrich vuri në dukje se vepra mund t'i përkiste një grupi skulpturor, në të cilin Cupid do ta shoqëronte. Në përputhje me këtë, Gombrich mendoi se personazhi i Venusit i zgjati krahët Kupidit.

Studiues të tjerë kanë menduar se, përkundrazi, me dorën e djathtë mbante tunikën dhe në dorën e majtë mbante një mollë. Është sugjeruar gjithashtu që ajo të mbështetej në një lloj baze. Ky lloj kompozimi ishte më i shpeshtënë atë kohë.

Mund ta shihni videon e plotë të rindërtimit hipotetik në linkun e mëposhtëm:

Kuptimi i Venus de Milo

Skulptura përfaqëson një nga perëndeshat më të nderuara të Antikitetit Klasik, si nga grekët ashtu edhe nga romakët. Grekët e quanin Afërditë dhe romakët Venus. Për të dyja kulturat, ajo ishte perëndeshë e pjellorisë, bukurisë dhe dashurisë.

Për Perëndimin, Venus de Milo është një paradigmë e bukurisë ideale. Ajo mishëron vlerat e proporcionit, ekuilibrit dhe simetrisë që kanë formësuar kulturën tonë estetike që nga kohërat e lashta.

Ka shumë interpretime të tjera të kuptimit të Venus de Milo . Shumë kanë të bëjnë me spekulimet për vendndodhjen e mundshme origjinale, pozicionin e krahëve që mungojnë (që mund të ishin shtrirë drejt Kupidit), ose faktin që ajo mbante një atribut të tillë si një mollë në duar.

Interpretimet e tjera kanë të bëjnë me faktorë të jashtëm të veprës. Për shembull, në kohën kur Franca fitoi Venus de Milo , ajo sapo kishte humbur Lindja e Venusit të Botticelli-t, një vepër që duhej të kthehej në Itali pas humbjeve të Napoleonit. Për këtë arsye, Venus de Milo ishte në atë kohë simboli i një riarmatimi të ri moral për vendin francez.

Historia e Venus deMilo

Në fillim të shekullit të 19-të, ishulli Melos (Milo) ishte nën kontrollin osman. Kohët e fundit ishte zbuluar një teatër i lashtë romak, i cili kishte tërhequr arkeologë dhe koleksionistë në rajon, veçanërisht ata francezë.

Kjo Venus u gjet rastësisht në 1820, kur një fshatar gjeti veprën ndërsa nxirrte gurë nga disa rrënoja për të ndërtuar një gardh. Ka të ngjarë që ato rrënoja të ishin të njohura për arkeologët francezë, të cilët po qarkullonin në zonë.

Nuk ka siguri për emrin e fshatarit. Disa burime tregojnë se ishte Yorgos Kendrotás, të tjera, Giorgos Botonis ose Theodoros Kentrotas.

Statuja ishte e ndarë në disa pjesë. Fermeri ishte i vetëdijshëm për vlerën e gjetjes së tij, kështu që e mbuloi Venusin me tokë. Disa kohë më vonë, francezët dyshuan dhe koordinuan një gërmim me fshatarin, për të nxjerrë skulpturën.

Një shitje e komplikuar

Fshatari ia shiti skulpturën një murgu armen që do ta kishte të destinuara për osmanin Nicolas Mourosi. Një version sugjeron se kjo shitje do të ishte një perde tymi e krijuar nga francezët për t'iu shmangur autoriteteve osmane.

Një version tjetër pohon se francezët u shfaqën në port për të parandaluar dërgesën dhe për të negociuar blerjen. Në të dy versionet, francezët në fjalë ishin Jules Dumont D'Urville, flamurtar dheViskonti Marcellus, sekretar i ambasadorit francez, i cili disi arriti ta fitonte veprën.

Kështu Venusi udhëtoi nga Milo në Kostandinopojë dhe, prej andej, në Toulon, ku u ble nga Markezi de Rivière, Charles Francois de Riffardeau. Ai ia dhuroi atë mbretit Louis XVIII, i cili më në fund ia vuri në dispozicion Muzeut të Luvrit.

Pse Venus de Milo nuk ka krahë?

Unë nuk Nuk dihet se çfarë ka ndodhur me krahët e Venus de Milo , megjithëse janë krijuar teori të ndryshme, spekulime dhe pse të mos them, legjenda. Për shembull, një legjendë thotë se pjesa ishte e plotë, por se gjatë përballjes detare midis turqve dhe francezëve për të, ajo do të ishte dëmtuar dhe krahët do të kishin rënë në fund të detit.

Të tjerë thonë se së bashku me pjesën tjetër të statujës, do të ishte gjetur një dorë me një mollë, por natyra rudimentare e përfundimeve të saj, këto fragmente nuk konsideroheshin pjesë e veprës. Fragmente të tilla ekzistojnë në depozitat e Luvrit, por ato nuk janë inkorporuar.

E vërteta është se Muzeu i Luvrit pohon se vepra mbërriti në Francë pa armë dhe se dihej gjithmonë se nuk i kishte në gjithë kohën e zbulimit.

Kush ishte autori i Venus de Milo ?

Gdhendje nga Frédéric Clarac, 1821

A Me siguri, nuk dihet se kush ishte autori i Venus de Milo . TëHipoteza më e pranuar është se autori i saj ishte Aleksandri i Antiokisë. Kjo hipotezë bazohet në zbulimin e një bazamenti që mund të kishte shërbyer si bazë për skulpturën dhe që ka mbishkrimin e mëposhtëm: (Agés)andros, i biri i Menides, nga Antioquia del Meandro, e bëri statujën .

Në të kundërt, disa ekspertë e vënë në dyshim këtë, pasi bazamenti kishte humbur në kohë. Dëshmia e vetme në këtë drejtim është një gdhendje e vitit 1821, e punuar nga Frédéric Clarac.