ပန်းပု Venus de Milo သည် ဂရိခေတ် ဂန္ထဝင်ခေတ်၏ ထင်ရှားသော အလှတရားနှင့် ကိုက်ညီသော်လည်း ၎င်း၏ပုံစံသည် ဟယ်လင်နစ်ခေတ်မှ စတင်ခဲ့သော ဂရိလက်ရာဖြစ်သည်။ ၎င်းကို 1820 ခုနှစ်တွင် Melos သို့မဟုတ် Milo (ခေတ်သစ်ဂရိစကားအရ) ကျွန်းတွင် ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။

အချို့သော ပညာရှင်များက ၎င်းကို အကျယ်ပြန့်ဆုံးလက်ခံထားသော ယူဆချက်ဖြစ်သည့် ပန်းချီဆရာ Alexander of Antioch မှ အသိအမှတ်ပြုကြသည်။ သို့သော်၊ ၎င်းသည် Venus de Milo ကို ရေးသားသူ အမှန်တကယ် ဟုတ်မဟုတ် မေးခွန်းထုတ်သော သုတေသီများ ရှိပါသည်။

Venus de Milo ၊ ဘီစီ ၂ ရာစုခန့်၊ အဖြူရောင်စကျင်ကျောက်၊ အမြင့် 211 စင်တီမီတာ၊ Louvre ပြတိုက်၊ ပါရီမြို့။

ယခုလက်ရာသည် ပါရီမြို့ရှိ Louvre ပြတိုက်တွင်ဖြစ်ပြီး ၎င်းကို အများပြည်သူသို့ ပထမဆုံးထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည့်နေရာလည်းဖြစ်သည်။ ယနေ့တွင်၊ ၎င်းသည် ဂန္တဝင်ရှေးဟောင်းရုပ်တုများထဲမှ အကျော်ကြားဆုံးဖြစ်သော Discobolus of Myron၊ Samothrace ၏အောင်ပွဲ နှင့် Laocoon နှင့် သူ၏သားများ တို့နှင့်အတူ တစ်ပါတည်းဖြစ်သည်။

Venus de Milo

ရုပ်တု Venus de Milo သည် ဆံပင်ကို ချည်နှောင်ထားသည့် ရင်ဘတ်ဗလာဖြင့် အမျိုးသမီးတစ်ဦးကို ကိုယ်စားပြုပြီး ၀တ်စုံကို ဝတ်ဆင်ထားသည်။ ဆီးခုံမို့မို့နှင့် ၎င်း၏အောက်ပိုင်းကို ဖုံးအုပ်ထားသောခါး။ အစိတ်အပိုင်းသည် ၎င်း၏လက်များ ဆုံးရှုံးသွားသည့်အချက်ကို သိသာထင်ရှားပါသည်။

Venus de Milo သည် ၎င်းကိုဖန်တီးခဲ့သော အနုပညာရှင်၏ ကျွမ်းကျင်မှုကို ပြသသည်။ ၎င်း၏ ရှင်းလင်းချက်သည် ဘီစီ 130 နှင့် 100 အကြား၊ Hellenistic ကာလနှင့် သက်ဆိုင်သော နှစ်များ ဖြစ်ရပါမည်။သို့သော်လည်း ပန်းချီဆရာသည် ဘီစီ ၅ ရာစု၏ ဂန္တဝင်ပုံစံ၏ အသွင်အပြင်များကို တမင်တကာ ခံယူထားသည်။ ကြည့်လိုက်ကြရအောင်။

ရုပ်တုသည် အခြား ရှေးဟောင်း ဗီးနပ်စ်များနှင့် ဆင်တူသောကြောင့် ရုပ်တုသည် ဗီးနပ်စ်နှင့် သက်ဆိုင်သည်ဟု ထင်ရသောကြောင့်၊ ၎င်းတို့၏ ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းကို ဖုံးကွယ်ထားသော်လည်း ဆီးခုံမို့မို့ကိုလည်း ဖုံးကွယ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဂရိရှေးဟောင်းခေတ်တွင်၊ လုံးလုံးလျားလျားအဖော်အချွတ်ကို အမျိုးသားအလောင်းများအတွက် သီးသန့်ထားရှိပြီး၊ အမျိုးသမီးကိုယ်ပေါ်တွင် ပေါ်လာသောအခါတွင် ၎င်းသည် ပုံမှန်အားဖြင့် နတ်ဘုရားမနှင့် ဆက်နွယ်နေပါသည်။

Venus de Milo

အတိုင်းအတာနှင့် ပစ္စည်း။ Venus de Milo သည် အဖြူရောင် စကျင်ကျောက်ဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည့် ပန်းပုရုပ်တုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အရပ် 211 စင်တီမီတာရှိပြီး အလေးချိန် 900 ကီလိုဂရမ်ရှိပြီး ၎င်း၏ဂုဏ်အသရေကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ဘက်ပေါင်းစုံမှ သဘောကျနှစ်ခြိုက်ရန် စိတ်ကူးထားသည်။

ဖွဲ့စည်းမှု။ မတ်တပ်ရပ်နေစဉ် ကွေးထားသော ဒူးသည် ၎င်း၏ပုံစံများ၏ ကောက်ကြောင်းကို အားဖြည့်ပေးသည်။ တစ်ဖန်၊ ၎င်းသည် ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးကို မြွေလိမ်ကျဲကျဲပုံသဏ္ဍာန်ရရှိစေရန် ခွင့်ပြုပေးသော fulcrum အဖြစ် လုပ်ဆောင်သည့် ခြေထောက်တစ်ဖက်တွင် ၎င်း၏အလေးချိန်ကို ခွဲဝေပေးသည့် နာမည်ကျော် contraposto အစီအစဉ်ဖြစ်သည်။

ဤအနေအထား၊ ပခုံးနှင့် တင်ပဆုံကြောများ ပြောင်းပြန်စောင်း။ ဗီးနပ်စ်၏ ဆီးခုံနေရာမှ သူမ၏ခြေဖဝါးအထိ ဖုံးအုပ်ထားသော အင်္ကျီအဝတ်အစားသည် ကြီးမားသောကျွမ်းကျင်မှုဖြင့် ထွင်းထုထားပြီး သက်တောင့်သက်သာရှိပြီး လှုပ်ရှားမှုများကို ဖန်တီးထားသည်။ နတ်ဘုရားမ၏ ဘယ်ဘက်ခြေထောက်သည် ရင်ခွင်မှ ငေါထွက်နေပါသည်။

အချိုးအစားများ။ ဦးခေါင်းသည် ခန္ဓာကိုယ်နှင့် ဆက်စပ်၍ အလွန်သေးငယ်သည်။သို့တိုင် ပန်းချီဆရာသည် ခေါင်းရှစ်လုံးအချိုးအစား ကျမ်းဂန်ကို ထိန်းသိမ်းထားပြီး အစိတ်အပိုင်းများကြား သဟဇာတဖြစ်အောင် ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ရင်ဘတ်ကြားနှင့် ရင်သားကြားတွင် တူညီသောအကွာအဝေးရှိသည်။ ထို့အပြင်၊ မျက်နှာသည် နှာခေါင်းသုံးချောင်းအထိ ရှည်သည်။

ပုံစံ။ ပန်းပုတွင် Praxiteles နှင့် Phidias ကဲ့သို့သော အနုပညာရှင်များ၏ အသွင်အပြင်ကို မြင်တွေ့နိုင်သည်။ ဥပမာ-

• လိုင်း၏ပျော့ပျောင်းမှု၊
• ကိုယ်စားပြုပုံ၏ကိုယ်ဟန်အနေအထား၊
• ဝတ်စုံ၏ဒပ်ထည်။

အခြားအရင်းအမြစ်များနှင့်အတူ၊ အလုပ်သည် ကြီးမားသောသဘာဝဆန်မှုနှင့် "လက်တွေ့ဆန်မှု" ဖြင့် ကွေ့ကောက်နေသောလှုပ်ရှားမှုများကိုပြသသည့်အနေအထားတွင်ရှိသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ သောကြာဂြိုဟ်သည် မြေပြင်မှ ထွက်ပေါ်လာပြီး မျက်နှာကို အထင်ရှားဆုံးဖြစ်အောင် ပုံဖော်ထားသည်။

မူရင်းတည်နေရာနှင့် လက်ရုံးတည်နေရာ။ ဖြစ်နိုင်သည် Venus de Milo သည် ပန်းပုအဖွဲ့၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ အနုပညာသမိုင်းပညာရှင် Ernst Gombrich က သူ၏လက်ရာသည် Cupid နှင့်အတူ ပန်းပုအဖွဲ့နှင့် သက်ဆိုင်နိုင်ကြောင်း ထောက်ပြခဲ့သည်။ ဤအချက်နှင့်အညီ Gombrich သည် Venus ၏ဇာတ်ကောင်သည် သူမ၏လက်များကို Cupid ထံသို့ ဖြန့်ထားသည်ဟုထင်ခဲ့သည်။

အခြားသုတေသီများက အင်္ကျီကိုသူမ၏ညာလက်ဖြင့်ကိုင်ထားပြီး ဘယ်ဘက်လက်တွင် ပန်းသီးတစ်လုံးကိုကိုင်ထားကြောင်း၊ ၎င်းကို အခြေခံအမျိုးအစားအချို့တွင် ထောက်ခံထားကြောင်းလည်း အကြံပြုထားသည်။ ဤဖွဲ့စည်းမှုအမျိုးအစားသည် ပို၍ မကြာခဏဖြစ်သည်။ထိုအချိန်တွင်။

အောက်ဖော်ပြပါလင့်ခ်တွင် တွေးခေါ်မှုဆိုင်ရာ ပြန်လည်တည်ဆောက်မှု ဗီဒီယိုအပြည့်အစုံကို ကြည့်ရှုနိုင်ပါသည်-

Venus de Milo ၏အဓိပ္ပါယ်

ထိုရုပ်တုသည် ဂရိနှင့် ရောမတို့နှစ်ဦးစလုံး၏ အလေးစားဆုံး ဂန္တဝင်ရှေးဟောင်းနတ်ဘုရားမများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဂရိတွေက သူမကို Aphrodite နဲ့ Romans Venus လို့ခေါ်တယ်။ ယဉ်ကျေးမှုနှစ်ခုစလုံးအတွက်၊ ၎င်းသည် မွေးဖွားမှု၊ အလှတရားနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာတို့၏ နတ်ဘုရားမဖြစ်သည်။

အနောက်တိုင်းအတွက်၊ Venus de Milo သည် စံနမူနာပြသည့် အလှတရားတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူမသည် ရှေးခေတ်ကတည်းက ကျွန်ုပ်တို့၏ ဗေဒယဉ်ကျေးမှုကို ပုံဖော်ပေးသည့် အချိုးအစား၊ ဟန်ချက်ညီမှုနှင့် အချိုးကျသောတန်ဖိုးများကို ဖော်ညွှန်းပါသည်။

Venus de Milo ၏အဓိပ္ပါယ်ကို နောက်ထပ်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များစွာရှိသည်။ ၎င်း၏ဖြစ်နိုင်ချေမူရင်းတည်နေရာ၊ ပျက်နေသောလက်များ ( Cupid ဆီသို့ တိုးလာနိုင်သည်) သို့မဟုတ် သူမလက်ထဲတွင် ပန်းသီးကဲ့သို့သော ဂုဏ်ရည်တစ်ခုကို ကိုင်ဆောင်ထားသည့်အချက်နှင့် များစွာသက်ဆိုင်နေပါသည်။

အခြားအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များသည် အလုပ်ပြင်ပအချက်များနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ပြင်သစ်သည် Venus de Milo ကိုဝယ်ယူစဉ်တွင်၊ နပိုလီယံရှုံးနိမ့်ပြီးနောက် အီတလီသို့ပြန်ရမည့်အလုပ်ဖြစ်သည့် Botticelli ၏ Venus ကိုဆုံးရှုံးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ Venus de Milo သည် ထိုအချိန်က ပြင်သစ်နိုင်ငံအတွက် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ လက်နက်တပ်ဆင်မှုအသစ်၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။

Venus de ၏သမိုင်းMilo

၁၉ ရာစုအစောပိုင်းတွင်၊ Melos (Milo) ကျွန်းသည် အော်တိုမန်ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိခဲ့သည်။ ရှေးဟောင်း ရောမ ပြဇာတ်ရုံတစ်ခုကို မကြာသေးမီက ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပြီး ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင်များနှင့် စုဆောင်းသူများ အထူးသဖြင့် ပြင်သစ်လူမျိုးများကို ဆွဲဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။

ဤ သောကြာဂြိုဟ် ကို လယ်သမားတစ်ဦး တွေ့ရှိသောအခါ 1820 ခုနှစ်တွင် မတော်တဆ တွေ့ရှိခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ခြံစည်းရိုးဆောက်ရန် အပျက်အစီးအချို့မှ ကျောက်တုံးများကို ထုတ်ယူနေစဉ်။ အဆိုပါ အပျက်အစီးများကို ပြင်သစ်ရှေးဟောင်းသုတေသန ပညာရှင်များက သိရှိကြဖွယ်ရှိသည်။

တောင်သူ၏အမည်နှင့် ပတ်သက်၍ တိကျသေချာမှု မရှိပေ။ အချို့သောရင်းမြစ်များက ၎င်းသည် Yorgos Kendrotás၊ အခြား၊ Giorgos Botonis သို့မဟုတ် Theodoros Kentrotas ဖြစ်သည်ဟု ဖော်ပြသည်။

ရုပ်တုအား အပိုင်းများစွာ ပိုင်းခြားထားသည်။ လယ်သမားသည် သူ၏ရှာဖွေတွေ့ရှိမှု၏တန်ဖိုးကို သိရှိသောကြောင့် သောကြာဂြိုဟ်ကို မြေကြီးဖြင့်ဖုံးအုပ်ထားသည်။ အချိန်အနည်းငယ်ကြာပြီးနောက် ပြင်သစ်သည် လယ်သမားနှင့် တူးဖော်ရန် သံသယရှိကာ ရုပ်တုကို ထုတ်ယူရန် ညှိနှိုင်းခဲ့သည်။

ရှုပ်ထွေးသောရောင်းချမှုတစ်ခု

တောင်သူသည် ၎င်းကိုရလိုသည့် အာမေးနီးယန်းဘုန်းကြီးတစ်ပါးထံ ရောင်းချခဲ့သည်။ အော်တိုမန်နီကိုလက်စ် မိုရိုစီအတွက် ရည်မှန်းသည်။ ဤရောင်းချမှုသည် အော်တိုမန်အာဏာပိုင်များကို ရှောင်လွှဲရန်အတွက် ပြင်သစ်မှ ဖန်တီးထားသော မီးခိုးစခရင်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ဗားရှင်းတစ်ခုက အကြံပြုထားသည်။

အခြားဗားရှင်းမှာ သင်္ဘောတင်ပို့မှုကို တားဆီးရန်နှင့် ဝယ်ယူမှုကို ညှိနှိုင်းရန်အတွက် ပြင်သစ်တို့သည် ဆိပ်ကမ်းတွင် ပေါ်လာကြောင်း ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ဗားရှင်းနှစ်မျိုးစလုံးတွင်၊ မေးခွန်းထုတ်ခံရသော ပြင်သစ်လူမျိုး Jules Dumont D'Urville၊ တံဆိပ်နှင့်အလုပ်ကို တစ်နည်းနည်းနဲ့ ရယူနိုင်ခဲ့တဲ့ ပြင်သစ်သံအမတ်ကြီးရဲ့ အတွင်းရေးမှုး Viscount Marcellus ပါ။

ထို့ကြောင့် ဗီးနပ်စ်သည် Milo မှ Constantinople သို့ ခရီးဆက်ခဲ့ပြီး ထိုမှ Marquis de Rivière ၊ Charles မှ ရယူခဲ့သည့် Toulon ၊ Francois de Riffardeau သူသည် ၎င်းကို နောက်ဆုံးတွင် Louvre ပြတိုက်တွင် ရရှိစေခဲ့သော King Louis XVIII အား လှူဒါန်းခဲ့သည်။

အဘယ်ကြောင့် Venus de Milo တွင် လက်နက်များ မပါရှိပါသနည်း။

ကျွန်ုပ် မရှိပါ။ Venus de Milo ၏ လက်ရုံးများ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်ကို မသိသော်လည်း၊ အမျိုးမျိုးသော သီအိုရီများ၊ မှန်းဆချက်များနှင့်၊ ဒဏ္ဍာရီများကို တီထွင်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဒဏ္ဍာရီတစ်ခုက အပိုင်းအစသည် ပြီးပြည့်စုံသည်ဟု ဆိုသည်၊ သို့သော် ၎င်းကို Turks နှင့် ပြင်သစ်တို့ကြား ရေတပ်ထိပ်တိုက်တွေ့မှုအတွင်း ပျက်စီးသွားကာ လက်ရုံးများသည် ပင်လယ်အောက်ခြေသို့ ကျသွားလိမ့်မည်ဟု ဆိုသည်။

ကျန်ရုပ်ထုများနှင့်အတူ ပန်းသီးတစ်လုံးပါသော လက်တစ်ချောင်းကို တွေ့နိုင်သည်ဟု အချို့က ဆိုကြသော်လည်း ၎င်း၏ ပြီးစီးမှု၏ အခြေခံသဘောသဘာဝအရ အဆိုပါ အပိုင်းအစများကို အလုပ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် မယူဆပါ။ Louvre သိုက်များတွင် ထိုကဲ့သို့သော အပိုင်းအစများ ရှိနေသော်လည်း ၎င်းတို့ကို ထည့်သွင်းထားခြင်း မရှိပေ။

အမှန်တရားမှာ Louvre ပြတိုက်မှ လက်ရာသည် ပြင်သစ်နိုင်ငံသို့ လက်နက်မပါဘဲ ရောက်ရှိခဲ့ကြောင်းနှင့် ၎င်းတို့တွင် ၎င်းတို့မရှိခဲ့ကြောင်း အမြဲသိရှိခဲ့ကြောင်း၊ အားလုံး။ ရှာဖွေတွေ့ရှိချိန်။

Venus de Milo ကိုရေးသားသူကား မည်သူနည်း။

Frédéric Clarac၊ 1821 မှ ထွင်းထုခြင်း

A သေချာသည်မှာ Venus de Milo ကို ရေးသားသူမှာ မည်သူဖြစ်သည်ကို မသိရပါ။ ဟိလက်ခံအရှိဆုံးယူဆချက်မှာ ၎င်း၏စာရေးဆရာမှာ အန္တိအုတ်မြို့မှ အလက်ဇန္ဒားဖြစ်သည်။ ဤယူဆချက်သည် ပန်းပုရုပ်တုအတွက် အခြေစိုက်ရာအုတ်မြစ်အဖြစ် အသုံးပြုနိုင်သည့် အုတ်ခုံတစ်ခုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပြီး အောက်ပါကမ္ပည်းစာပါရှိသော အုတ်ခုံတစ်ခုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းအပေါ် အခြေခံထားခြင်းဖြစ်သည်- (Agés) Andros ၊ Antioquia del Meandro မှ သားဖြစ်သူ အန်ဒရိုက အဆိုပါရုပ်တုကို ထုလုပ်ခဲ့သည် .

ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ အုတ်ခုံသည် အချိန်မီ ဆုံးရှုံးသွားသောကြောင့် ကျွမ်းကျင်သူအချို့က မေးခွန်းထုတ်ကြသည်။ ဤကိစ္စနှင့်စပ်လျဉ်း၍ တစ်ခုတည်းသောသက်သေခံချက်မှာ Frédéric Clarac မှပြုလုပ်သော 1821 ရက်စွဲပါ ထွင်းထုခြင်းဖြစ်သည်။