ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਮੂਰਤੀ ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਕਾਲ ਤੋਂ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੁਹਜ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ 1820 ਵਿੱਚ ਮੇਲੋਸ ਜਾਂ ਮਿਲੋ (ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ) ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੋਂ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਮਾਹਰ ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਐਂਟੀਓਚ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਹਨ ਜੋ ਸਵਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ।
ਵੀਨਸ ਡੀ ਮਿਲੋ , ਲਗਭਗ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈ.ਪੂ. , ਚਿੱਟਾ ਸੰਗਮਰਮਰ, 211 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਉੱਚਾ, ਲੂਵਰ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਪੈਰਿਸ।
ਇਹ ਕੰਮ ਇਸ ਸਮੇਂ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਲੂਵਰ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਹ ਉਹੀ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅੱਜ, ਇਹ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਈਰੋਨ ਦੀ ਡਿਸਕੋਬੋਲਸ , ਸਮੋਥਰੇਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਲਾਓਕਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਹਨ। <3
ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ
ਮੂਰਤੀ ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਇੱਕ ਨੰਗੀ ਛਾਤੀ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਵਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਮਰ ਜੋ ਪੱਬਿਸ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਹੇਠਲੇ ਸਿਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਟੁਕੜੇ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ।
ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ ਉਸ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਵਿਸਤਾਰ 130 ਅਤੇ 100 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਇਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ ਪੀਰੀਅਡ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਲ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਹਨ।
ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਸ਼ੁੱਕਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਬਿਸ ਨੂੰ ਵੀ ਛੁਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬੇਨਕਾਬ ਹੋਵੇ। ਯੂਨਾਨੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ, ਕੁੱਲ ਨਗਨਤਾ ਮਰਦ ਸਰੀਰਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਸੀ ਅਤੇ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਮਾਦਾ ਸਰੀਰਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।
ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ
<ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ 0>
ਮਾਪ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ। ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ ਚਿੱਟੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਬਣੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਹ 211 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਲੰਬਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਭਾਰ 900 ਕਿਲੋ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਦੀ ਯਾਦਗਾਰੀਤਾ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਹਰ ਪਾਸਿਓਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਰਚਨਾ। ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਗੋਡਾ, ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਵੇਲੇ, ਇਸਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਟਰਾਪੋਸਟੋ ਵਿਵਸਥਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰੀਰ ਆਪਣਾ ਭਾਰ ਇਕ ਲੱਤ 'ਤੇ ਵੰਡਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਫੁੱਲਕ੍ਰਮ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੰਧਲਾ ਆਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੋਢੇ ਅਤੇ ਪੇਡੂ ਉਲਟ ਝੁਕਾਓ. ਸ਼ੁੱਕਰ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਵਾਲਾ ਕੱਪੜਾ, ਉਸ ਦੇ ਪਬਿਕ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ, ਬਹੁਤ ਮੁਹਾਰਤ ਨਾਲ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਰਾਹਤ ਅਤੇ ਹਰਕਤਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਦੀ ਖੱਬੀ ਲੱਤ ਚਾਦਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ।
ਅਨੁਪਾਤ। ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਫਿਰ ਵੀ, ਕਲਾਕਾਰ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਅੱਠ-ਮੁਖੀ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਛਾਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਓਨੀ ਹੀ ਦੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਛਾਤੀ ਅਤੇ ਨਾਭੀ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਚਿਹਰਾ ਤਿੰਨ ਨੱਕਾਂ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਲੰਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਐਲਿਸ ਇਨ ਵੈਂਡਰਲੈਂਡ: ਕੰਮ ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 
ਸ਼ੈਲੀ। ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਤੱਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰੈਕਸੀਟੇਲਜ਼ ਅਤੇ ਫਿਡੀਆਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ:
- ਰੇਖਾ ਦੀ ਲਚਕਤਾ,
- ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਆਸਣ,
- ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਡ੍ਰੈਪਿੰਗ।
ਹੋਰ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੰਮ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਕੁਦਰਤੀਤਾ ਅਤੇ "ਯਥਾਰਥਵਾਦ" ਦੇ ਨਾਲ ਘਟੀਆ ਹਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ, ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕੰਟੋਰਿੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਸਲੀ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਬਾਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਕਲਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਰਨਸਟ ਗੋਮਬ੍ਰੀਚ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਕਿਸੇ ਮੂਰਤੀ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਊਪਿਡ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੋਮਬ੍ਰੀਚ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਵੀਨਸ ਦੇ ਪਾਤਰ ਨੇ ਕਾਮਪਿਡ ਵੱਲ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਧਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ।
ਹੋਰ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਟਿਊਨਿਕ ਫੜੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸੇਬ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਇਹ ਵੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਸਮਰਥਿਤ ਸੀ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਧੇਰੇ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨਉਸ ਸਮੇਂ।
ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਲਿੰਕ 'ਤੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ:
ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ (3D ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ)ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ ਦਾ ਮਤਲਬ
ਮੂਰਤੀ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਤਿਕਾਰਤ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਵੀਨਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਦੋਵਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ।
ਪੱਛਮ ਲਈ, ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ ਆਦਰਸ਼ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਨੁਪਾਤ, ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸਮਰੂਪਤਾ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਸੁਹਜ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ। ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਮੂਲ ਸਥਾਨ, ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਬਾਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਊਪਿਡ ਵੱਲ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ), ਜਾਂ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੇਬ ਵਰਗੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਕਿਆਸ ਲਗਾਉਣਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਕੰਮ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਕਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਫਰਾਂਸ ਨੇ ਵੀਨਸ ਡੀ ਮਿਲੋ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਬੋਟੀਸੇਲੀ ਦੀ ਦਿ ਬਰਥ ਆਫ ਵੀਨਸ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਜੋ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਟਲੀ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਵੀਨਸ ਡੀ ਮਿਲੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਨੈਤਿਕ ਪੁਨਰ-ਸਸਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ।
ਵੀਨਸ ਡੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਮਿਲੋ
19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਮੇਲੋਸ ਟਾਪੂ (ਮਿਲੋ) ਓਟੋਮੈਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਥੀਏਟਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ।
ਇਹ ਵੀਨਸ 1820 ਵਿੱਚ ਸੰਯੋਗ ਨਾਲ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਇਹ ਟੁਕੜਾ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਵਾੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਖੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਵੇਲੇ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖੰਡਰ ਫ੍ਰੈਂਚ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਸਨ।
ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਨਾਮ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯੌਰਗੋਸ ਕੇਂਦਰੋਟਾਸ, ਹੋਰ, ਜਿਓਰਗੋਸ ਬੋਟੋਨਿਸ ਜਾਂ ਥੀਓਡੋਰੋਸ ਕੇਨਟਰੋਟਾਸ ਸੀ।
ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਪਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਵੀਨਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਢੱਕ ਲਿਆ। ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਕਿਸਾਨ ਨਾਲ ਖੁਦਾਈ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਕਰੀ
ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇਹ ਸੀ ਓਟੋਮੈਨ ਨਿਕੋਲਸ ਮੌਰੋਸੀ ਲਈ ਕਿਸਮਤ. ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਕਰੀ ਓਟੋਮੈਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਸਮੋਕ ਸਕ੍ਰੀਨ ਹੋਵੇਗੀ।
ਦੂਜੇ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਫ੍ਰੈਂਚ ਸ਼ਿਪਮੈਂਟ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਖਰੀਦ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੋਰਟ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦੋਨਾਂ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚਮੈਨ ਸਨ ਜੂਲਸ ਡੂਮੋਂਟ ਡੀ'ਉਰਵਿਲ, ਝੰਡਾ, ਅਤੇਵਿਸਕਾਉਂਟ ਮਾਰਸੇਲਸ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਰਾਜਦੂਤ ਦਾ ਸਕੱਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀਨਸ ਨੇ ਮਿਲੋ ਤੋਂ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ, ਟੂਲੋਨ ਤੱਕ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਮਾਰਕੁਇਸ ਡੇ ਰਿਵੀਅਰ, ਚਾਰਲਸ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਡੀ ਰਿਫਰਡੋ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿੰਗ ਲੁਈਸ XVIII ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸਨੂੰ ਲੂਵਰ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਇਆ।
ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ ਕੋਲ ਹਥਿਆਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹਨ?
ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਥਿਊਰੀਆਂ, ਅਟਕਲਾਂ ਅਤੇ, ਇਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ, ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਦੰਤਕਥਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਟੁਕੜਾ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਇਸ ਉੱਤੇ ਤੁਰਕ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਚਕਾਰ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਨੁਕਸਾਨਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਗਏ ਹੋਣਗੇ।
ਦੂਜੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੇਬ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਹੱਥ ਮਿਲਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ, ਇਹਨਾਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਜਿਹੇ ਟੁਕੜੇ ਲੂਵਰ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੂਵਰ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਬਿਨਾਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਖੋਜ ਦਾ ਸਮਾਂ।
ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ ਦਾ ਲੇਖਕ ਕੌਣ ਸੀ?
ਫਰੇਡਰਿਕ ਕਲਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਉੱਕਰੀ, 1821
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: 19 ਬਾਰੋਕ ਕਵਿਤਾਵਾਂ (ਟਿੱਪਣੀ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ)ਏ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਵੀਨਸ ਡੇ ਮਿਲੋ ਦਾ ਲੇਖਕ ਕੌਣ ਸੀ। ਦਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਲੇਖਕ ਐਂਟੀਓਕ ਦਾ ਸਿਕੰਦਰ ਸੀ। ਇਹ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਇੱਕ ਥੜ੍ਹੇ ਦੀ ਖੋਜ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਮੂਰਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਹਨ: (ਐਗਸ)ਐਂਡਰੋਸ, ਮੇਨਾਈਡਜ਼ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਐਂਟੀਓਕੀਆ ਡੇਲ ਮੇਂਡਰੋ ਤੋਂ, ਨੇ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਈ .
ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਕੁਝ ਮਾਹਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਲਿੰਥ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕਮਾਤਰ ਗਵਾਹੀ 1821 ਦੀ ਇਕ ਉੱਕਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫਰੈਡਰਿਕ ਕਲਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।