"Знанието е сила" означава, че колкото повече знания има човек за нещо или някого, толкова повече власт има. Грубо казано Фразата се отнася до това как знанието за нещо може да ни накара да се чувстваме по-добре. предоставя повече възможности и по-добри начини за справяне със ситуацията. .

Фразата "знанието е сила" се е превърнала в популярна поговорка, въпреки че е била обект на изследване от времето на аристотел до съвременността с Мишел Фуко. Затова фразата е приписвана на безброй автори, като авторството на Франсис Бейкън най-разпространеният .

По-долу са представени в хронологичен ред някои от най-известните автори, които са изследвали въпроса за знанието като сила:

• Аристотел (384-322 г. пр.н.е.): включва концепциите за разумно знание, свързано с различни нива на знание, за да се стигне до разбиране.
• Франсис Бейкън (1561-1626): "Знанието е сила" е основание за насърчаване на приложната наука.
• Томас Хобс (1588-1679): концепцията "знанието е сила" се прилага в областта на политиката.
• Мишел Фуко (1926-1984): той прави паралел между упражняването на знания и упражняването на власт.

Тази фраза се свързва и със завръщането към природата, т.е. към обратно към познанието за природата Защото в него се крие силата на живота и на Земята.

Фразата "знанието е сила" също е популяризирана като начин да се сатира представен от ленивец, чиято най-известна фраза е: "Аз съм ленивец! Когато учиш в продължение на минута, без да спираш, знанието е сила. ".

В Франсис Бейкън

Франсис Бейкън (1561-1626) е смятан за баща на научен метод и на философски емпиризъм Емпиризмът утвърждава значението на опита в процеса на придобиване на знания.

В работата си Meditationes Sacrae написан през 1597 г., е латинският афоризъм ". ipsa scientia potestas est". което буквално се превежда като "знанието в своята сила", а по-късно се тълкува като "знанието е сила".

Френсис Бейкън дава пример за това, като посочва абсурдността на споровете за границите на Божието знание и границите на неговата власт, защото самото знание е сила Франсис Бейкън обяснява връзката между знанието и опита в следното изречение:

Знанията се придобиват чрез четене на дребния шрифт на договора, а опитът - не чрез четенето му.

Фразата "знанието е сила" се приписва и на секретаря на Франсис Бейкън и основател на съвременната политическа философия и политология. Томас Хобс (1588-1679), който в своя труд Левиатан написана през 1668 г., съдържа латинския афоризъм "...". scientia potentia est "което означава "знанието е сила", понякога превеждано като знанието е сила .

При Аристотел

Аристотел (384-322 г. пр. Хр.) в своя труд Никомахова етика определя своята теория на познанието въз основа на чувствителни знания което се получава от усещането, като непосредствено и мимолетно знание, характерно за низшите животни.

От сетивното познание, или усещанията, имаме отправна точка за придобиване на вид опит, който ни доближава до реалността на конкретните субстанции, определени от Аристотел като производствено ноу-хау или наричани още технически познания.

Второто ниво на познание е практическо ноу-хау която е способността да подреждаме рационално поведението си в обществения и личния живот.

Третото ниво на познание се нарича съзерцателно знание Това знание ни отвежда до най-високото ниво на познание, където дейността на разбиране на Тук е мястото на мъдрост .

В Мишел Фуко

Френският философ и психолог Мишел Фуко (1926-1984) обяснява тясната връзка между знанието и властта.

Според Фуко знанието се придобива като функция на определяне на истина В едно общество функцията на тези, които определят истината, е предаване на тези знания което се извършва от норми и поведение Следователно в едно общество упражняването на знанието е синоним на упражняването на властта.

Фуко дефинира още властта като социално отношение където има упражняване на самата власт, от една страна, и съпротива срещу нея, от друга.