Melvin Henry

"Білім - бұл күш" дегеніміз адамның бір нәрсе немесе біреу туралы білімі неғұрлым көп болса, соғұрлым оның күшіне ие болады. Гроссо модо , сөз тіркесі бір нәрсе туралы білімнің бізге жағдайды шешудің көбірек нұсқалары мен жақсырақ тәсілдерін қалай беретінін білдіреді .

Сондай-ақ_қараңыз: Бэнсидің ең фантастикалық және даулы 13 жұмысы

"Білім - күш" тіркесі бар Аристотель заманынан Мишель Фукомен қазіргі заманға дейін зерттеу нысаны болғанына қарамастан танымал сөзге айналды. Сондықтан бұл фраза Фрэнсис Бэкон ең кең таралған болғандықтан, сансыз авторларға жатқызылды.

Міне, білім тақырыбын күш ретінде зерттеген ең танымал авторлардың кейбірі:

  • Аристотель (б.з.д. 384-322 жж.): түпкілікті түсінуге жету үшін білімнің әртүрлі деңгейлеріне байланысты сезімтал білім концепцияларын біріктіреді .
  • Фрэнсис Бэкон (1561-1626): білім - күш қолданбалы ғылымды ілгерілету үшін негіздеме.
  • Томас Гоббс (1588 -1679): білім концепциясы бұл аймақта қолданылады. саясаттың.
  • Мишель Фуко (1926-1984): білімді қолдану мен билікті жүзеге асыру арасындағы параллельді жасайды.

Бұл сөз тіркесі де байланысты болды. табиғатқа қайта оралумен, яғни табиғат туралы білімге қайта оралумен, өйткені онда күш жатыр.өмір мен Жер туралы.

«Білім - күш» деген сөз тіркесі сатира ретінде де танымал болды, оның ең танымал фразасы: « Сіз Бір минут бойы тоқтаусыз оқыдым, білім - күш ».

Фрэнсис Бэконда

Фрэнсис Бэкон (1561-1626) ғылыми әдістің және философиялық эмпиризмнің атасы болып саналады. Эмпиризм білім алу процесінде тәжірибенің маңыздылығын растайды.

1597 жылы жазылған Meditationes Sacrae еңбегінде латын афоризмі ipsa scientia potestas est ' болып табылады. сөзбе-сөз аударғанда «білім өз құдіретінде» деп аударылады, кейінірек «білім — күш» деп қайта түсіндірілді.

Фрэнсис Бэкон мұны Құдайдың білімінің шегі мен оның құдіретінің шегі туралы даулардың абсурдтығын көрсету арқылы көрсетеді, білімнің өзі күш болғандықтан, оның күші шексіз болса, оның білімі де болады. Фрэнсис Бэкон білім мен тәжірибенің арақатынасын келесі сөйлемде одан әрі түсіндіреді:

Білім келісім-шарттың жақсы баспасын оқу арқылы алынады; тәжірибе, оны оқу емес.

«Білім - күш» деген тіркес сонымен қатар Фрэнсис Бэконның хатшысы және қазіргі саяси философия мен саясаттану ғылымының негізін қалаушы Томасқа қатысты. Гоббс (1588-1679) 1668 жылы жазылған Левиафан еңбегінде латын афоризмі « scientia potentia est », яғни «білім» дегенді білдіреді. бұл күш', кейде 'білім - күш' деп аударылады.

Аристотель туралы

Аристотель (б.з.б. 384-322 ж.ж.) оның еңбегі Никомахейлік этика оның білім теориясын сезімтал білімге негіздейді, ол сезімнен туындайды, төменгі жануарларға тән жедел және өтпелі білім.

Сезімтал білімнен , немесе сезімдер, бізде Аристотель өнімді білім немесе техникалық білім деп аталатын нақты субстанциялардың ақиқатына жақындататын тәжірибе түрін алудың бастапқы нүктесі бар.

білімнің екінші деңгейі тәжірибелік білім ол біздің жүріс-тұрысымызды жалпыға ортақ және жеке де ұтымды ретке келтіру қабілеті болып табылады.

Сондай-ақ_қараңыз: Үлкен ілімі бар 17 қысқа әңгіме

Білімнің үшінші деңгейі ойлау білім деп аталады. немесе ерекше қызығушылық жоқ теориялық білім. Бұл білім бізді заттардың себебі мен себебін іздейтін түсіну әрекеті жатқан білімнің ең жоғарғы деңгейіне апарады. Бұл жерде даналық тұрады.

Мишель Фуко

Француз философы және психологы Мишель Фуко (1926-1984) түсіндіреді. білімді сақтайтын жақын қарым-қатынаскүшпен.

Фуко бойынша білім шындықты анықтау негізінде алынады. Қоғамда ақиқатты анықтайтындардың қызметі ережелер мен мінез-құлық арқылы жүзеге асырылатын осы білімді беру . Сондықтан қоғамда білімді жүзеге асыру билікті жүзеге асырумен синоним болып табылады.

Фуко сонымен қатар билікті әлеуметтік қатынас деп анықтайды, мұнда бір жағынан билікті жүзеге асыру бар. мұндай және басқаның билікке қарсылығы.

Melvin Henry

Мелвин Генри - тәжірибелі жазушы және мәдени талдаушы, ол әлеуметтік тенденциялардың, нормалар мен құндылықтардың қыр-сырын зерттейді. Егжей-тегжейлі және кең ауқымды зерттеу дағдыларына қызыға отырып, Мелвин адамдардың өміріне күрделі жолдармен әсер ететін әртүрлі мәдени құбылыстарға бірегей және терең перспективаларды ұсынады. Әртүрлі мәдениеттерге құмар саяхатшы және бақылаушы ретінде оның жұмысы адам тәжірибесінің әртүрлілігі мен күрделілігін терең түсіну мен бағалауды көрсетеді. Ол технологияның әлеуметтік динамикаға әсерін зерттей ме, әлде нәсілдің, жыныстың және биліктің қиылысын зерттей ме, Мелвиннің жазбасы әрқашан ойландырады және интеллектуалды ынталандырады. Мелвин түсіндірілетін, талданатын және түсіндірілетін «Мәдениет» блогы арқылы сыни ойлауға шабыт беруді және біздің әлемді қалыптастыратын күштер туралы мазмұнды әңгімелерді ынталандыруды мақсат етеді.