"Η γνώση είναι δύναμη" σημαίνει ότι όσο περισσότερες γνώσεις έχει ένα άτομο για κάτι ή κάποιον, τόσο μεγαλύτερη δύναμη έχει. Σε γενικές γραμμές Η φράση αναφέρεται στο πώς η γνώση για κάτι μπορεί να μας κάνει να αισθανόμαστε περισσότερο παρέχει περισσότερες επιλογές και καλύτερους τρόπους αντιμετώπισης της κατάστασης .

Η φράση "η γνώση είναι δύναμη" έχει γίνει ένα δημοφιλές ρητό, παρά το γεγονός ότι έχει αποτελέσει αντικείμενο μελέτης από την εποχή του Αριστοτέλη μέχρι τη σύγχρονη εποχή με τον Μισέλ Φουκώ. Ως εκ τούτου, η φράση έχει αποδοθεί σε αμέτρητους συγγραφείς, όντας η συγγραφή του Francis Bacon ο πιο διαδεδομένος .

Ακολουθούν, με χρονολογική σειρά, μερικοί από τους πιο γνωστούς συγγραφείς που έχουν μελετήσει το ζήτημα της γνώσης ως δύναμης:

• Αριστοτέλης (384-322 π.Χ.): ενσωματώνει τις έννοιες της λογικής γνώσης που συνδέεται με διαφορετικά επίπεδα γνώσης για να καταλήξει τελικά στην κατανόηση.
• Φράνσις Μπέικον (1561-1626): η γνώση είναι δύναμη είναι μια δικαιολογία για την προώθηση της εφαρμοσμένης επιστήμης.
• Τόμας Χομπς (1588-1679): η έννοια της γνώσης είναι δύναμη εφαρμόζεται στον τομέα της πολιτικής.
• Michel Foucault (1926-1984): παραλληλίζει την άσκηση της γνώσης με την άσκηση της εξουσίας.

Η φράση αυτή έχει επίσης συνδεθεί με την επιστροφή στη φύση, δηλαδή στην πίσω στη γνώση της φύσης Γιατί σε αυτήν βρίσκεται η δύναμη της ζωής και της Γης.

Η φράση "η γνώση είναι δύναμη" έχει επίσης διαδοθεί ως ένας τρόπος για να σάτιρα εκπροσωπείται από έναν βραδύποδα του οποίου η πιο γνωστή φράση είναι: "Είμαι βραδύποδας! Όταν μελετάς για ένα λεπτό χωρίς να σταματάς, η γνώση είναι δύναμη. ".

Στο Francis Bacon

Ο Φράνσις Μπέικον (1561-1626) θεωρείται ο πατέρας της επιστημονική μέθοδος και του φιλοσοφικός εμπειρισμός Ο εμπειρισμός επιβεβαιώνει τη σημασία της εμπειρίας στη διαδικασία απόκτησης της γνώσης.

Στο έργο του Meditationes Sacrae που γράφτηκε το έτος 1597 είναι ο λατινικός αφορισμός ". ipsa scientia potestas est". το οποίο μεταφράζεται κυριολεκτικά ως "η γνώση στη δύναμή της", που αργότερα επανερμηνεύτηκε ως "η γνώση είναι δύναμη".

Ο Φράνσις Μπέικον αποτελεί παράδειγμα, επισημαίνοντας τον παραλογισμό των διαφωνιών σχετικά με τα όρια της γνώσης του Θεού έναντι των ορίων της εξουσίας του, διότι η ίδια η γνώση είναι μια δύναμη Ο Φράνσις Μπέικον εξηγεί περαιτέρω τη σχέση γνώσης και εμπειρίας στην ακόλουθη πρόταση:

Η γνώση αποκτάται διαβάζοντας τα ψιλά γράμματα ενός συμβολαίου- η εμπειρία, όχι διαβάζοντάς το.

Η φράση "η γνώση είναι δύναμη" αποδίδεται επίσης στον γραμματέα του Φράνσις Μπέικον και ιδρυτή της σύγχρονης πολιτικής φιλοσοφίας και πολιτικής επιστήμης. Thomas Hobbes (1588-1679) ο οποίος στο έργο του Λεβιάθαν που γράφτηκε το 1668, περιλαμβάνει τον λατινικό αφορισμό "...". scientia potentia est "που σημαίνει "η γνώση είναι δύναμη", που μερικές φορές μεταφράζεται ως Η γνώση είναι δύναμη .

Στον Αριστοτέλη

Ο Αριστοτέλης (384-322 π.Χ.) στο έργο του Νικομαχειανή Ηθική ορίζει τη θεωρία του για τη γνώση με βάση την ευαίσθητες γνώσεις η οποία προέρχεται από την αίσθηση, καθώς είναι μια άμεση και φευγαλέα γνώση που χαρακτηρίζει τα κατώτερα ζώα.

Από την αισθητή γνώση, ή τις αισθήσεις, έχουμε την αφετηρία για να αποκτήσουμε ένα είδος εμπειρίας που μας φέρνει πιο κοντά στην πραγματικότητα των συγκεκριμένων ουσιών που ο Αριστοτέλης ορίζει ως παραγωγική τεχνογνωσία ή αλλιώς τεχνικές γνώσεις.

Το δεύτερο επίπεδο γνώσης είναι το πρακτική τεχνογνωσία που είναι η ικανότητα να διατάσσουμε λογικά τη δημόσια και ιδιωτική μας συμπεριφορά.

Το τρίτο επίπεδο γνώσης ονομάζεται στοχαστική γνώση Αυτή η γνώση μας οδηγεί στο υψηλότερο επίπεδο γνώσης, όπου η δραστηριότητα του κατανόηση του Εδώ είναι που η σοφία .

Στο Michel Foucault

Ο Γάλλος φιλόσοφος και ψυχολόγος Michel Foucault (1926-1984) εξηγεί τη στενή σχέση μεταξύ γνώσης και εξουσίας.

Σύμφωνα με τον Φουκώ, η γνώση αποκτάται ως συνάρτηση της ορίζοντας μια αλήθεια Σε μια κοινωνία, η λειτουργία εκείνων που ορίζουν την αλήθεια είναι η μετάδοση της γνώσης αυτής το οποίο γίνεται από κανόνες και συμπεριφορές Επομένως, σε μια κοινωνία, η άσκηση της γνώσης είναι συνώνυμη με την άσκηση της εξουσίας.

Ο Φουκώ ορίζει περαιτέρω το η εξουσία ως κοινωνική σχέση όπου υπάρχει η άσκηση της ίδιας της εξουσίας από τη μία πλευρά και η αντίσταση στην εξουσία από την άλλη.