"Aqoontu waa awood" macneheedu waxa weeye mar kasta oo uu qofku aqoon u leeyahay shay ama qof, way badanaysaa awoodda uu leeyahay. Grosso modo , weedha waxa ay tilmaamaysaa sida aqoonta wax ku saabsan ay ina siinayso doorashooyin badan iyo habab ka wanagsan oo aan wax kaga qaban karno xaalada .

Odhaahda "aqoontu waa awood" waxay leedahay noqday odhaah caan ah, inkastoo uu ahaa mawduuca daraasad laga soo bilaabo waqtigii Aristotle ilaa wakhtiyada casriga ah ee Michel Foucault. Sidaa darteed, odhaahda waxa loo nisbeeyey qoraayaal aan tiro lahayn, oo ah Francis Bacon waa kan ugu baahsan .

Waa kuwan qaar ka mid ah qorayaasha caanka ah ee bartay dulucda aqoonta awood ahaan: <5

>
• Aristotle (384-322 BC): ku dara fikradaha aqoonta xasaasiga ah ee ku xidhan heerarka kala duwan ee aqoonta si ay ugu dambaynta u gaadhaan fahamka.
• Francis Bacon 4> (1561-1626): Aqoontu waa awood waa cudurdaar lagu horumarinayo cilmiga la dabaqay.
• Thomas Hobbes (1588-1679): fikradda aqoontu waa awood ayaa lagu dabaqaa aagga. ee siyaasada ku soo noqoshada dabeecadda, taas oo ah, in u soo noqoto aqoonta dabeecadda , maadaama ay ku jirto awoodda.Nolosha iyo Dhulka.

Odhaahda "aqoontu waa awood" waxa kale oo lagu faafiyay satire oo uu u taagan yahay caajisnimo oo odhaahda ugu caansani ay tahay: " Markaad 'waxaan baranayey si aan joogsi lahayn hal daqiiqo, aqoontu waa awood " . waxa loo tixgaliyaa aabaha habka sayniska iyo empiricism falsafadeed . Empiricism waxay xaqiijinaysaa muhiimadda ay leedahay waayo-aragnimada habka helitaanka aqoonta.

Shaqadiisa Meditationes Sacrae ee ku qoran 1597 waa af-soomaaliga Laatiinka ' ipsa scientia potestas est ' waxaa si dhab ah loo tarjumay 'aqoon ku jirta awoodiisa', markii dambena loo fasiray "aqoontu waa awood"

Francis Bacon waxa uu tusaale u yahay isaga oo tilmaamaya caqli-xumada khilaafyada ka jira xadka aqoonta Ilaah iyo xadka awoodiisa. waayo, aqoonta lafteedu waa awood , haddaba, hadday xooggiisu xad lahayn, aqoontiisuna way ahaan doontaa. Francis Bacon wuxuu sii sharxayaa xidhiidhka aqoonta iyo waayo-aragnimada jumlada soo socota:

Aqoonta waxaa lagu helaa akhrinta daabacaadda wanaagsan ee qandaraaska; waayo-aragnimo, ma akhrin.

Odhaahda "aqoontu waa awood" waxa kale oo loo nisbeeyaa xoghayaha Francis Bacon iyo aasaasaha falsafada siyaasadeed iyo sayniska casriga ah Thomas Hobbes (1588-1679) kaas oo shaqadiisa Leviathan , ku qoray 1668, waxa ku jira af-soomaaliga Laatiinka “ scientia potentia est ” oo macneheedu yahay ‘aqoon waa awood, mararka qaarkood waxaa loo turjumaa sida 'aqoontu waa awood' .

On Aristotle

Ka soo jeeda aqoonta xasaasiga ah. , ama dareenka, waxaan leenahay barta bilawga ah si aan u helno nooc ka mid ah waayo-aragnimada noo soo dhawaynaysa xaqiiqada walxaha la taaban karo ee Aristotle ku qeexay aqoon wax soo saar leh ama sidoo kale loo yaqaan aqoonta farsamada.

The Aqoonta heerka labaad waa aqoon la taaban karo oo ah in aynu si maangal ah u nidaamin karno hab-dhaqankeena, mid guud iyo mid gaar ahaaneedba.

Heerka aqooneed ee saddexaad waxa loo yaqaan aqoon ka fiirsasho ama aqoonta aragtida meesha ay ka muuqato dan gaar ah. Aqoontaasi waxay ina gaadhsiinaysaa heerka ugu sarreeya ee aqoonta oo ay ku jirto hawsha fahamka ee raadinaysa sababta iyo sababta. Waa meesha xigmad degan tahay.

In Michel Foucault

Sida uu Foucault sheegay, aqoonta waxaa lagu helaa iyadoo lagu salaynayo in la qeexo run . Bulshada dhexdeeda, kuwa runta qeexaya shaqadoodu waa gudbinta aqoontan oo lagu sameeyo xukun iyo hab-dhaqan . Haddaba, bulshada dhexdeeda, ku celcelinta aqoontu waxa ay la mid tahay adeegsiga awoodda.

Foucault waxa kale oo uu ku qeexayaa awoodda xidhiidh bulsho halkaas oo dhinac ka mid ah, adeegsiga awoodda sidaas oo kale iyo iska caabinta awoodda ee kale.