"ज्ञान ही शक्ती आहे" याचा अर्थ एखाद्या व्यक्तीला एखाद्या गोष्टीबद्दल किंवा एखाद्या व्यक्तीबद्दल जितके जास्त ज्ञान असेल तितकीच शक्ती त्याच्याकडे असेल. ग्रोसो मोडो , हा वाक्यांश एखाद्या गोष्टीबद्दलचे ज्ञान कसे देते याचा संदर्भ देते परिस्थितीला सामोरे जाण्यासाठी आपल्याला अधिक पर्याय आणि चांगले मार्ग देतात .

"ज्ञान ही शक्ती आहे" या वाक्यांशाचा अर्थ आहे. अॅरिस्टॉटलच्या काळापासून मिशेल फुकॉल्टच्या समकालीन काळापर्यंत अभ्यासाचा विषय असूनही एक लोकप्रिय म्हण बनली आहे. म्हणून, या वाक्यांशाचे श्रेय असंख्य लेखकांना दिले गेले आहे, फ्रान्सिस बेकन हा सर्वात व्यापक आहे.

येथे काही प्रसिद्ध लेखक आहेत ज्यांनी ज्ञानाच्या थीमचा शक्ती म्हणून अभ्यास केला: <5

• अॅरिस्टॉटल (३८४-३२२ बीसी): शेवटी समजून घेण्यासाठी ज्ञानाच्या विविध स्तरांशी जोडलेल्या संवेदनशील ज्ञानाच्या संकल्पना अंतर्भूत करतात.
• फ्रान्सिस बेकन (1561-1626): ज्ञान ही शक्ती ही उपयोजित विज्ञानाला चालना देण्यासाठी समर्थन आहे.
• थॉमस हॉब्ज (१५८८ -१६७९): ज्ञान ही शक्ती ही संकल्पना या क्षेत्रात लागू केली जाते. राजकारणाचे.
• मायकल फुकॉल्ट (1926-1984): ज्ञानाचा वापर आणि शक्तीचा वापर यामधील समांतर आहे.

हा वाक्प्रचार देखील संबंधित आहे निसर्गाकडे परत येणे, म्हणजे निसर्गाच्या ज्ञानाकडे परत जाणे , कारण त्यात सामर्थ्य आहेजीवनाचे आणि पृथ्वीचे.

"ज्ञान ही शक्ती आहे" हा वाक्प्रचार व्यंग्य म्हणून देखील लोकप्रिय झाला आहे ज्याचे सर्वात प्रसिद्ध वाक्यांश आहे: " जेव्हा आपण 'एक मिनिट न थांबता अभ्यास करत आहे, ज्ञान ही शक्ती आहे ".

फ्रान्सिस बेकनमध्ये

फ्रान्सिस बेकन (1561-1626) वैज्ञानिक पद्धतीचे आणि तत्वज्ञानविषयक अनुभववादाचे जनक मानले जाते. अनुभववाद ज्ञान प्राप्त करण्याच्या प्रक्रियेत अनुभवाच्या महत्त्वाची पुष्टी करतो.

त्यांच्या कामात मेडिटेशन्स सॅक्रे 1597 मध्ये लिहिलेले लॅटिन सूत्र आहे ' ipsa scientia potestas est ' जे त्याचे शाब्दिक भाषांतर 'त्याच्या सामर्थ्यामध्ये ज्ञान' असे केले जाते, नंतर त्याचा अर्थ "ज्ञान ही शक्ती आहे" असे केले जाते.

फ्रान्सिस बेकन देवाच्या ज्ञानाच्या मर्यादा विरुद्ध त्याच्या सामर्थ्याच्या मर्यादांवरील विवादांच्या मूर्खपणाकडे लक्ष वेधून याचे उदाहरण देतात, कारण ज्ञान ही एक शक्ती आहे , म्हणून, जर त्याची शक्ती अमर्यादित असेल, तर त्याचे ज्ञान देखील असेल. फ्रॅन्सिस बेकन पुढील वाक्यात ज्ञान आणि अनुभवाचा संबंध स्पष्ट करतात:

ज्ञान हे कराराची बारीक छाप वाचून प्राप्त होते; अनुभव, ते वाचत नाही.

“ज्ञान ही शक्ती आहे” या वाक्याचे श्रेय फ्रान्सिस बेकनचे सचिव आणि आधुनिक राजकीय तत्वज्ञान आणि राज्यशास्त्राचे संस्थापक यांना देखील दिले जाते थॉमस हॉब्स (१५८८-१६७९) ज्यांनी १६६८ मध्ये लिहिलेल्या लेव्हियाथन या ग्रंथात लॅटिन सूत्र " scientia potentia est " म्हणजे 'ज्ञान' समाविष्ट आहे. शक्ती आहे', काहीवेळा 'ज्ञान ही शक्ती' असे भाषांतरित केले जाते.

अरिस्टॉटलवर

13>

अरिस्टॉटल (384-322 ईसापूर्व) मध्ये त्याचे कार्य निकोमाचेन एथिक्स त्याच्या ज्ञानाच्या सिद्धांताची व्याख्या समजूतदार ज्ञानावर आधारित आहे जे संवेदनातून प्राप्त होते, एक तात्काळ आणि तात्कालिक ज्ञान आहे जे खालच्या प्राण्यांचे वैशिष्ट्य आहे.

संवेदनशील ज्ञानातून , किंवा संवेदना, आमच्याकडे एक प्रकारचा अनुभव घेण्याचा प्रारंभिक बिंदू आहे जो आम्हाला अॅरिस्टॉटलने उत्पादक ज्ञान किंवा तांत्रिक ज्ञान म्हणून परिभाषित केलेल्या ठोस पदार्थांच्या वास्तविकतेच्या जवळ आणतो.

द ज्ञानाचा दुसरा स्तर म्हणजे व्यावहारिक ज्ञान जे सार्वजनिक आणि खाजगी दोन्ही प्रकारे आपल्या आचरणाला तर्कशुद्धपणे क्रमबद्ध करण्याची क्षमता आहे.

ज्ञानाची तिसरी पातळी त्याला चिंतनशील ज्ञान म्हणतात. किंवा सैद्धांतिक ज्ञान जेथे वरवर पाहता विशेष स्वारस्य नाही. हे ज्ञान आपल्याला ज्ञानाच्या सर्वोच्च स्तरावर घेऊन जाते जिथे समजून घेण्याची क्रिया असते जी गोष्टींचे कारण आणि कारण शोधते. तिथेच शहाणपणा राहतो.

मिशेल फूकॉल्ट

फ्रेंच तत्वज्ञ आणि मानसशास्त्रज्ञ मिशेल फुकॉल्ट (1926-1984) हे स्पष्ट करतात. ज्ञान टिकवून ठेवणारे जिव्हाळ्याचे नातेशक्तीसह.

फूकॉल्टच्या मते, सत्य परिभाषित करण्यावर आधारित ज्ञान प्राप्त केले जाते. समाजात, सत्याची व्याख्या करणाऱ्यांचे कार्य म्हणजे या ज्ञानाचे प्रसारण जे नियम आणि वर्तन द्वारे केले जाते. म्हणून, समाजात, ज्ञानाचा वापर हा शक्तीच्या व्यायामाचा समानार्थी शब्द आहे.

फौकॉल्ट सामाजिक संबंध म्हणून सामर्थ्य अशी व्याख्या देखील करतो जिथे एकीकडे, शक्तीचा व्यायाम आहे अशा आणि इतरांद्वारे शक्तीचा प्रतिकार.