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"Knowledge is power"는 사람이 무언가 또는 누군가에 대해 더 많은 지식을 가질수록 더 많은 힘을 갖는다는 것을 의미합니다. Grosso modo 는 어떤 것에 대한 지식이 어떻게 상황에 대처할 수 있는 더 많은 옵션과 더 나은 방법을 제공하는지를 나타냅니다 .
또한보십시오: Edgar Allan Poe의 The Raven 시: 요약, 분석 및 의미"knowledge is power"라는 문구는 아리스토텔레스 시대부터 미셸 푸코와 함께 동시대까지 연구 대상이 되었음에도 불구하고 유행어가 되었다. 따라서 이 문구는 Francis Bacon이 가장 널리 퍼진 작가로 수많은 저자의 이름을 따왔습니다.
권력으로서의 지식이라는 주제를 연구한 가장 잘 알려진 작가는 다음과 같습니다.
- 아리스토텔레스 (기원전 384-322년): 서로 다른 수준의 지식에 연결된 민감한 지식의 개념을 통합하여 마침내 이해에 도달합니다.
- Francis Bacon (1561-1626): 지식이 힘이라는 것은 응용과학을 진흥시키기 위한 명분이다. 정치.
- 미셸 푸코 (1926-1984): 지식 행사와 권력 행사 사이의 유사점을 만듭니다.
이 문구는 자연으로 돌아가는 것, 즉 자연에 대한 지식으로 돌아가는 것 , 그 안에 힘이 있기 때문입니다.
"지식은 힘이다"라는 문구는 나무늘보로 대표되는 풍자 로도 대중화되었습니다. 그의 가장 잘 알려진 문구는 " 당신이 1분동안 쉬지 않고 공부한 지식이 힘이다 ".
프랜시스 베이컨
프란시스 베이컨(1561-1626) 과학적 방법 과 철학적 경험주의 의 아버지로 간주됩니다. 경험주의는 지식을 습득하는 과정에서 경험의 중요성을 확언한다.
1597년에 쓰여진 그의 작품 Meditationes Sacrae 에서 라틴어 격언 ' ipsa scientia potestas est ' 는 문자 그대로 '그의 능력 안에 있는 지식'으로 번역되고 나중에 "지식은 힘이다"로 재해석됩니다.
프랜시스 베이컨(Francis Bacon)은 신의 지식의 한계 대 신의 능력의 한계에 대한 논쟁의 부조리함을 지적함으로써 이를 예증합니다. 지식 자체가 힘 이므로 그의 힘이 무한하다면 그의 지식도 무한할 것입니다. Francis Bacon은 다음 문장에서 지식과 경험의 관계를 더 자세히 설명합니다. 읽는 것이 아니라 경험하십시오.
또한보십시오: Frida Kahlo: 그 중요성을 이해하기 위해 꼭 봐야 할 15가지 작품"아는 것이 힘이다"라는 말은 Francis Bacon의 비서이자 현대 정치철학과 정치학의 창시자인 Thomas에게도 기인합니다. Thomas Hobbes (1588-1679)는 1668년에 쓴 그의 작품 Leviathan 에서 '지식'을 의미하는 라틴어 격언 " scientia potentia est "를 포함합니다. is power', 때로는 'knowledge is power' 로 번역됩니다.
아리스토텔레스에 관하여
아리스토텔레스(BC 384-322) 그의 작품 Nicomachean Ethics 는 하등 동물의 전형적인 즉각적이고 덧없는 지식인 감각에서 파생되는 감각적 지식 을 기반으로 그의 지식 이론을 정의합니다.
민감한 지식에서 , 또는 감각, 우리는 아리스토텔레스가 생산적 지식 또는 기술 지식이라고 정의한 구체적인 실체의 현실에 더 가까이 다가가는 일종의 경험을 얻을 수 있는 출발점을 가지고 있습니다.
두 번째 수준의 지식은 실용적 지식 으로 공적 및 사적 행동을 합리적으로 지시하는 능력입니다.
세 번째 수준의 지식은 관상적 지식 이라고 합니다. 또는 명백히 특별한 관심이 없는 이론적 지식. 이 지식은 사물의 이유와 원인을 찾는 이해 의 활동이 있는 최고 수준의 지식으로 우리를 인도합니다. 지혜 가 있는 곳입니다.
미셸 푸코
프랑스의 철학자이자 심리학자인 미셸 푸코(1926-1984)는 다음과 같이 설명합니다. 지식을 유지하는 친밀한 관계
푸코에 따르면 지식은 진리 정의 를 기반으로 습득됩니다. 사회에서 진리를 정의하는 사람들의 역할은 규칙과 행동 을 통해 이루어지는 이 지식의 전달 이다. 따라서 사회에서 지식의 행사는 권력의 행사와 동의어이다.
푸코는 또한 권력을 사회적 관계 로 정의한다. 그러한 것과 타자의 권력에 대한 저항.