"La conoscenza è potere" significa che più una persona ha conoscenze su qualcosa o qualcuno, più potere ha. In linea di massima L'espressione si riferisce al fatto che la conoscenza di qualcosa può farci sentire più a nostro agio. fornisce più opzioni e modi migliori per affrontare la situazione .

La frase "sapere è potere" è diventata un detto popolare, nonostante sia stata oggetto di studio dai tempi di Aristotele fino all'epoca contemporanea con Michel Foucault. Pertanto, la frase è stata attribuita a innumerevoli autori, essendo la paternità di Francis Bacon il più diffuso .

Di seguito sono riportati, in ordine cronologico, alcuni degli autori più noti che hanno studiato il tema della conoscenza come potere:

• Aristotele (384-322 a.C.): incorpora i concetti di conoscenza sensibile legati a diversi livelli di conoscenza per arrivare infine alla comprensione.
• Francis Bacon (1561-1626): la conoscenza è potere è una giustificazione per promuovere la scienza applicata.
• Thomas Hobbes (1588-1679): il concetto di "sapere è potere" viene applicato alla politica.
• Michel Foucault (1926-1984): traccia un parallelo tra l'esercizio della conoscenza e l'esercizio del potere.

Questa frase è stata anche associata al ritorno alla natura, cioè a ritorno alla conoscenza della natura Perché è qui che risiede il potere della vita e della Terra.

L'espressione "sapere è potere" è stata anche resa popolare come modo per satira rappresentato da un bradipo la cui frase più nota è: "Sono un bradipo! Quando si studia per un minuto senza fermarsi, la conoscenza è potere. ".

In Francis Bacon

Francis Bacon (1561-1626) è considerato il padre del metodo scientifico e del empirismo filosofico L'empirismo afferma l'importanza dell'esperienza nel processo di acquisizione della conoscenza.

Nel suo lavoro Meditationes Sacrae scritto nell'anno 1597 è l'aforisma latino ". ipsa scientia potestas est". che viene tradotto letteralmente come "la conoscenza nel suo potere", successivamente reinterpretato come "la conoscenza è potere".

Francis Bacon lo esemplifica sottolineando l'assurdità delle dispute sui limiti della conoscenza di Dio rispetto ai limiti del suo potere, perché la conoscenza stessa è un potere Francis Bacon spiega ulteriormente il rapporto tra conoscenza ed esperienza nella frase seguente:

La conoscenza si acquisisce leggendo le scritte in piccolo di un contratto; l'esperienza, non leggendolo.

La frase "sapere è potere" è attribuita anche al segretario di Francis Bacon, fondatore della filosofia politica e della scienza politica moderna. Tommaso Hobbes (1588-1679) che nella sua opera Leviatano scritto nel 1668, contiene l'aforisma latino "...". scientia potentia est "che significa 'la conoscenza è potere', talvolta tradotto come La conoscenza è potere .

In Aristotele

Aristotele (384-322 a.C.) nella sua opera Etica Nicomachea definisce la sua teoria della conoscenza sulla base della conoscenza sensibile che deriva dalla sensazione, essendo una conoscenza immediata e fugace propria degli animali inferiori.

Dalla conoscenza sensibile, o dalle sensazioni, abbiamo il punto di partenza per acquisire un tipo di esperienza che ci avvicina alla realtà delle sostanze concrete, definite da Aristotele come le know-how produttivo o anche chiamata conoscenza tecnica.

Il secondo livello di conoscenza è la know-how pratico che è la capacità di ordinare razionalmente la nostra condotta pubblica e privata.

Il terzo livello di conoscenza è chiamato conoscenza contemplativa Questa conoscenza ci porta al livello più alto della conoscenza, dove l'attività del comprensione È qui che il saggezza .

In Michel Foucault

Il filosofo e psicologo francese Michel Foucault (1926-1984) spiega l'intima relazione tra conoscenza e potere.

Secondo Foucault, il sapere si acquisisce in funzione di definire una verità In una società, la funzione di coloro che definiscono la verità è il trasmissione di questa conoscenza che viene eseguita da norme e comportamenti Pertanto, in una società, l'esercizio della conoscenza è sinonimo di esercizio del potere.

Foucault definisce inoltre il Il potere come relazione sociale dove c'è l'esercizio del potere stesso da un lato e la resistenza al potere dall'altro.