"Pengetahuan ialah kuasa" bermaksud semakin banyak pengetahuan seseorang tentang sesuatu atau seseorang, semakin banyak kuasa yang mereka miliki. Grosso modo , frasa merujuk kepada bagaimana pengetahuan tentang sesuatu memberi kita lebih banyak pilihan dan cara yang lebih baik untuk menangani situasi itu .

Frasa "pengetahuan adalah kuasa " mempunyai menjadi pepatah popular, walaupun telah menjadi subjek kajian dari zaman Aristotle hingga zaman kontemporari dengan Michel Foucault. Oleh itu, frasa itu telah dikaitkan dengan pengarang yang tidak terkira banyaknya, iaitu Francis Bacon yang paling meluas .

Berikut ialah beberapa pengarang terkenal yang mengkaji tema pengetahuan sebagai kuasa:

• Aristotle (384-322 SM): menggabungkan konsep pengetahuan sensitif yang dikaitkan dengan tahap pengetahuan yang berbeza untuk akhirnya mencapai pemahaman .
• Francis Bacon (1561-1626): pengetahuan adalah kuasa adalah justifikasi untuk mempromosikan sains gunaan.
• Thomas Hobbes (1588 -1679): konsep pengetahuan ialah kuasa diterapkan di kawasan itu politik.
• Michel Foucault (1926-1984): menjadikan persamaan antara menggunakan pengetahuan dan menggunakan kuasa.

Frasa ini juga telah dikaitkan dengan kembali kepada fitrah, iaitu kembali kepada pengetahuan alam , kerana di dalamnya terdapat kuasakehidupan dan Bumi.

Frasa "pengetahuan adalah kuasa" juga telah dipopularkan sebagai sindiran yang diwakili oleh sloth yang frasa paling terkenal ialah: " Apabila anda telah belajar tanpa henti seminit, pengetahuan adalah kuasa ".

Dalam Francis Bacon

Francis Bacon (1561-1626) dianggap sebagai bapa kepada kaedah saintifik dan empirisme falsafah . Empirisisme menegaskan kepentingan pengalaman dalam proses memperoleh pengetahuan.

Dalam karyanya Meditationes Sacrae yang ditulis pada tahun 1597 ialah kata mutiara Latin ' ipsa scientia potestas est ' yang diterjemahkan secara literal sebagai 'pengetahuan dalam kuasanya', kemudian ditafsir semula sebagai "pengetahuan adalah kuasa".

Francis Bacon mencontohi ini dengan menunjukkan kemustahilan pertikaian mengenai had pengetahuan Tuhan berbanding had kuasa-Nya, kerana pengetahuan itu sendiri adalah kuasa , oleh itu, jika kuasanya tidak terhad, pengetahuannya juga. Francis Bacon seterusnya menerangkan hubungan pengetahuan dan pengalaman dalam ayat berikut:

Pengetahuan diperoleh dengan membaca cetakan halus kontrak; pengalaman, bukan membacanya.

Frasa "pengetahuan adalah kuasa" juga dikaitkan dengan setiausaha Francis Bacon dan pengasas falsafah politik moden dan sains politik Thomas Hobbes (1588-1679) yang dalam karyanya Leviathan , ditulis pada tahun 1668, memasukkan kata mutiara Latin " scientia potentia est " yang bermaksud 'pengetahuan adalah kuasa', kadangkala diterjemahkan sebagai 'pengetahuan adalah kuasa' .

Mengenai Aristotle

Aristotle (384-322 SM) dalam karyanya Nicomachean Ethics mentakrifkan teori pengetahuannya berdasarkan pengetahuan yang waras yang diperoleh daripada sensasi, sebagai pengetahuan segera dan sekejap tipikal haiwan rendah.

Daripada pengetahuan sensitif , atau sensasi, kita mempunyai titik permulaan untuk memperoleh jenis pengalaman yang membawa kita lebih dekat dengan realiti bahan konkrit yang ditakrifkan oleh Aristotle sebagai pengetahuan produktif atau juga dipanggil pengetahuan teknikal.

Pengetahuan tahap kedua pengetahuan ialah pengetahuan praktikal iaitu keupayaan untuk mengatur tingkah laku kita secara rasional, baik awam mahupun peribadi.

Pengetahuan tahap ketiga Ia dipanggil pengetahuan kontemplatif atau pengetahuan teori di mana nampaknya tiada minat khusus. Pengetahuan ini membawa kita ke tahap pengetahuan tertinggi di mana terletaknya aktiviti pemahaman yang mencari sebab dan sebab sesuatu. Di situlah kebijaksanaan berada.

Dalam Michel Foucault

Ahli falsafah dan psikologi Perancis Michel Foucault (1926-1984) menerangkan hubungan intim yang mengekalkan ilmudengan kuasa.

Menurut Foucault, pengetahuan diperoleh berdasarkan mendefinisikan kebenaran . Dalam sesebuah masyarakat, fungsi mereka yang mentakrifkan kebenaran ialah penyampaian ilmu ini yang dilakukan melalui peraturan dan tingkah laku . Oleh itu, dalam masyarakat, menggunakan pengetahuan adalah sinonim dengan penggunaan kuasa.

Foucault juga mentakrifkan kuasa sebagai hubungan sosial di mana terdapat, pada satu pihak, penggunaan kuasa sebagai sedemikian dan penentangan terhadap kuasa oleh yang lain.