znanje je moć

Melvin Henry 27-05-2023
Melvin Henry

"Znanje je moć" znači da što više znanja osoba ima o nečemu ili nekome, to ima više moći. Grosso modo , fraza se odnosi na to kako nam znanje o nečemu daje više opcija i bolje načine da se nosimo sa situacijom .

Izraz "znanje je moć" ima postao popularna izreka, uprkos tome što je bio predmet proučavanja od Aristotela do savremenog doba sa Michelom Foucaultom. Stoga se ta fraza pripisuje bezbrojnim autorima, od kojih je Francis Bacon najrašireniji .

Evo nekih od najpoznatijih autora koji su proučavali temu znanja kao moći:

  • Aristotel (384-322 pne): uključuje koncepte osjetljivog znanja povezanog s različitim nivoima znanja kako bi se konačno došlo do razumijevanja.
  • Francis Bacon (1561-1626): znanje je moć je opravdanje za promicanje primijenjene nauke.
  • Thomas Hobbes (1588 -1679): koncept znanja je moć primjenjuje se u tom području politike.
  • Michel Foucault (1926-1984): pravi paralelu između primjene znanja i primjene moći.

Ova fraza je također povezana sa povratkom prirodi, odnosno povratkom spoznaji prirode , jer u njoj leži moćživota i Zemlje.

Izraz "znanje je moć" također je populariziran kao satira koju predstavlja ljenjivac čija je najpoznatija fraza: " Kada Učio sam bez prestanka već minut, znanje je moć ".

U Francis Bacon

Francis Bacon (1561-1626) smatra se ocem naučne metode i filozofskog empirizma . Empirizam potvrđuje važnost iskustva u procesu sticanja znanja.

U njegovom djelu Meditationes Sacrae napisanom 1597. nalazi se latinski aforizam ' ipsa scientia potestas est ' koji doslovno prevedeno kao 'znanje u njegovoj moći', kasnije reinterpretirano kao "znanje je moć".

Francis Bacon to ilustruje ukazujući na apsurdnost sporova oko granica Božjeg znanja naspram granica njegove moći, pošto je znanje samo po sebi moć , stoga, ako je njegova moć neograničena, biće i njegovo znanje. Francis Bacon dalje objašnjava odnos znanja i iskustva u sljedećoj rečenici:

Znanje se stiče čitanjem sitnog slova ugovora; iskustvo, a ne čitanje.

Izraz “znanje je moć” također se pripisuje sekretaru Francisa Bacona i osnivaču moderne političke filozofije i političkih znanosti Thomasu Hobbes (1588-1679) koji u svom djelu Levijatan , napisanom 1668. godine, uključuje latinski aforizam " scientia potentia est " što znači 'znanje je moć', što se ponekad prevodi kao 'znanje je moć' .

Vidi_takođe: Film Amélie Jean-Pierre Jeunet-a: sažetak i analiza

O Aristotelu

Vidi_takođe: Coco: sažetak, analiza i značenje filma

Aristotelu (384-322 pne) u njegovo djelo Nikomahova etika definira njegovu teoriju znanja zasnovanu na osjetilnom znanju koje proizlazi iz osjeta, budući da je to neposredno i prolazno znanje tipično za niže životinje.

Iz osjetljivog znanja , ili senzacije, imamo polaznu tačku za stjecanje vrste iskustva koje nas približava stvarnosti konkretnih supstanci koje je Aristotel definirao kao produktivno znanje ili koje se također naziva tehničko znanje.

drugi nivo znanja je praktično znanje što je sposobnost racionalnog uređenja našeg ponašanja, javnog i privatnog.

Treći nivo znanja naziva se kontemplativno znanje ili teorijsko znanje za koje očigledno ne postoji poseban interes. Ovo znanje nas vodi do najvišeg nivoa znanja gdje leži aktivnost razumijevanja koja traži zašto i uzrok stvari. Tu se nalazi mudrost .

U Michel Foucaultu

Francuski filozof i psiholog Michel Foucault (1926-1984) objašnjava intimni odnos koji održava znanjesa moći.

Prema Foucaultu, znanje se stiče na osnovu definiranja istine . U društvu, funkcija onih koji definiraju istinu je prenošenje ovog znanja koje se vrši putem pravila i ponašanja . Stoga je u društvu upražnjavanje znanja sinonim za vršenje moći.

Foucault također definira moć kao društveni odnos gdje postoji, s jedne strane, vršenje moći kao takav i otpor moći drugog.

Melvin Henry

Melvin Henry je iskusni pisac i kulturni analitičar koji se bavi nijansama društvenih trendova, normi i vrijednosti. Sa oštrim okom za detalje i opsežnim istraživačkim vještinama, Melvin nudi jedinstvene i pronicljive perspektive o različitim kulturnim fenomenima koji na složene načine utiču na živote ljudi. Kao strastveni putnik i posmatrač različitih kultura, njegov rad odražava duboko razumevanje i uvažavanje raznolikosti i složenosti ljudskog iskustva. Bilo da istražuje uticaj tehnologije na društvenu dinamiku ili istražuje presek rase, roda i moći, Melvinovo pisanje uvek izaziva razmišljanje i intelektualno stimuliše. Kroz svoj blog Culture interpretiran, analiziran i objašnjen, Melvin ima za cilj da inspiriše kritičko razmišljanje i podstakne smislene razgovore o silama koje oblikuju naš svet.