ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਇੱਕ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਲਹਿਰ ਹੈ ਜੋ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਉੱਥੋਂ ਇਹ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ। ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਲਹਿਰ ਨਿਓਕਲਾਸੀਕਲ ਕਲਾ ਦੇ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।

ਇਹ ਜਰਮਨਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਸਟਰਮ ਅਂਡ ਡ੍ਰਾਂਗ (ਭਾਵ 'ਤੂਫਾਨ ਅਤੇ ਮੋਮੈਂਟਮ'), 1767 ਅਤੇ 1785 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕੀਤੀ। ਸਟਰਮ ਅਂਡ ਡ੍ਰਾਂਗ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਰੋਮਾਂਸਵਾਦ ਨੇ ਨਿਓਕਲਾਸਿਸਿਜ਼ਮ ਦੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਠੋਰਤਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਠੰਡੇ ਅਤੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਕੈਸਪਰ ਡੇਵਿਡ ਫ੍ਰੀਡਰਿਕ : ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ 'ਤੇ ਸੈਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ। 1818। ਕੈਨਵਸ 'ਤੇ ਤੇਲ. 74.8cm × 94.8cm। ਹੈਮਬਰਗ ਵਿੱਚ ਕੁਨਸਥਲੇ।

ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਸਪੈਸ਼ਲਿਸਟ ਈ. ਗੋਮਬਰਿਕ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮਾਂਟਿਕਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ: «ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਸ਼ਾਇਦ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਕਲਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਮਾਧਿਅਮ ਸੀ; ਬਸ਼ਰਤੇ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਲਾਕਾਰ ਕੋਲ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ»।

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਇੱਕ ਵਿਭਿੰਨ ਲਹਿਰ ਸੀ। ਇਨਕਲਾਬੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਦੀ ਕਲਾਕਾਰ ਸਨ।ਸਲਾਮਾਂਕਾ।

ਪਲਾਸਟਿਕ ਆਰਟਸ: 1>

• ਕੈਸਪਰ ਡੇਵਿਡ ਫਰੀਡਰਿਕ (ਜਰਮਨੀ, 1774-1840)। ਪੇਂਟਰ। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਸਮੁੰਦਰ 'ਤੇ ਸੈਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਸਮੁੰਦਰ ਦੁਆਰਾ ਭਿਕਸ਼ੂ; ਐਬੇ ਇਨ ਦ ਓਕ ਗਰੋਵ ।
• ਵਿਲੀਅਮ ਟਰਨਰ (ਇੰਗਲੈਂਡ, 1775-1851)। ਪੇਂਟਰ। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: "ਨਿਡਰ" ਨੂੰ ਸਕ੍ਰੈਪ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਬਰਥ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ; ਟ੍ਰੈਫਲਗਰ ਦੀ ਲੜਾਈ; ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਯੂਲਿਸਸ।
• ਥਿਓਡੋਰ ਗੇਰਿਕੌਲਟ (ਫਰਾਂਸ, 1791-1824)। ਪੇਂਟਰ। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਮੇਡੂਸਾ ਦਾ ਬੇੜਾ; ਚਾਰਜ ਹੰਟਰ ਅਫਸਰ ।
• ਯੂਜੀਨ ਡੇਲਾਕਰੋਇਕਸ (ਫਰਾਂਸ, 1798-1863)। ਪੇਂਟਰ। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਜ਼ਾਦੀ; ਦਾਂਤੇ ਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ।
• ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਅਲੇਨਜ਼ਾ (ਸਪੇਨ, 1807- 1845)। ਪੇਂਟਰ। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਦਿ ਵਿਆਟਿਕਮ ।
• ਫਰਾਂਸਵਾ ਰੁਡ (ਫਰਾਂਸ, 1784-1855)। ਮੂਰਤੀਕਾਰ. ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: 1792 ਦੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੀ ਰਵਾਨਗੀ ( ਲਾ ਮਾਰਸੀਲੇਸ ); ਹੇਬੇ ਅਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਦਾ ਉਕਾਬ ।
• ਐਂਟੋਇਨ-ਲੁਈਸ ਬੇਰੀ (ਫਰਾਂਸ, 1786-1875)। ਮੂਰਤੀਕਾਰ. ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਰਚਨਾਵਾਂ: ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਸੱਪ , ਰੋਜਰ ਅਤੇ ਐਂਜਲਿਕਾ ਹਿਪੋਗ੍ਰੀਫ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ।

ਸੰਗੀਤ:

• ਲੁਡਵਿਗ ਵੈਨ ਬੀਥੋਵਨ (ਜਰਮਨ, 1770-1827)। ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਦੌਰ ਦਾ ਸੰਗੀਤਕਾਰ। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਰਚਨਾਵਾਂ: ਪੰਜਵਾਂ ਸਿੰਫਨੀ, ਨੌਵਾਂਸਿਮਫਨੀ ।
• ਫਰਾਂਜ਼ ਸ਼ੂਬਰਟ (ਆਸਟ੍ਰੀਅਨ, 1797-1828)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਦਾਸ ਡਰੀਮੈਡਰਲਹੌਸ, ਐਵੇ ਮਾਰੀਆ, ਡੇਰ ਏਰਲਕੋਨਿਗ (ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ)।
• ਰਾਬਰਟ ਸ਼ੂਮੈਨ (ਜਰਮਨੀ, 1810-1856)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: C ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ, Kreisleriana op. 16, Frauenliebe und leben (ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ), Dichterliebe (ਇੱਕ ਕਵੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ) .
• ਫਰੈਡਰਿਕ ਚੋਪਿਨ (ਪੋਲੈਂਡ, 1810-1849)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਨੋਕਟਰਨਜ਼ ਓਪ. 9, ਪੋਲੋਨਾਈਜ਼ ਓਪ 53.
• ਰਿਚਰਡ ਵੈਗਨਰ (ਜਰਮਨੀ, 1813-1883)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਨਿਬੇਲੁੰਗ, ਲੋਹੇਂਗਰੀਨ, ਪਾਰਸੀਫਾਲ, ਸੀਗਫ੍ਰਾਈਡ, ਟ੍ਰਿਸਟਨ ਅਤੇ ਆਈਸੋਲਡ ਦੀ ਰਿੰਗ ।
• ਜੋਹਾਨਸ ਬ੍ਰਾਹਮਜ਼ (ਜਰਮਨੀ, 1833-1897)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਰਚਨਾਵਾਂ: ਹੰਗਰੀਅਨ ਡਾਂਸ, ਲੀਬੇਸਲੀਡਰ ਵਾਲਟਜ਼ ਓਪੀ. 52.

ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ

ਜੋਹਾਨ ਹੇਨਰਿਕ ਫੁਸਲੀ: ਹਤਾਸ਼ ਕਲਾਕਾਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ. h. 1778-80। ਡਰਾਇੰਗ। 42 x 35.2 ਸੈ.ਮੀ. ਕੁਨਸਟੌਸ, ਜ਼ਿਊਰਿਕ ਫੁਸਲੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੱਟੜਤਾ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਤਿਹਾਸ। ਧਰਮ ਆਪਣਾ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਜੋ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ, ਨੇ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ ਨੂੰ ਹਾਕਮ ਜਮਾਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉੱਭਰ ਰਹੀ ਮੱਧ ਵਰਗ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ।

ਨਿਓਕਲਾਸਿਸਿਜ਼ਮ ਕਲਾ ਨਾਲ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਿਓਕਲਾਸਿਸਿਜ਼ਮ ਦੇ ਨਾਲ, "ਇਜ਼ਮਜ਼" ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਯਾਨੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ। ਪਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਸਨ, ਇਸਲਈ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ।

ਨਵੇਂ ਬਦਲਾਅ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ "ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ" ਦਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

"ਉੱਚੇ ਜ਼ਾਲਮ" ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

1755 ਵਿੱਚ, ਜੀਨ-ਜੈਕ ਰੂਸੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦ ਬਾਰੇ ਭਾਸ਼ਣ , ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਥਾਮਸ ਹੌਬਸ ਦੁਆਰਾ ਲੇਵੀਥਨ ਕੰਮ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ। ਹੌਬਸ ਨੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇਣ ਲਈ ਗਿਆਨਵਾਨ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਸੀ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵੱਲ ਝੁਕਦਾ ਹੈ।

ਰੂਸੋ ਨੇ ਉਲਟ ਥੀਸਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕੀਤਾ: ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਉਸ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਮਰੀਕੀ ਆਦਿਵਾਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਰੂਸੋ ਨੇ ਇਕ ਮਿਸਾਲੀ ਮਾਡਲ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਮਹਾਨ ਜ਼ਾਲਮ" ਦਾ ਥੀਸਿਸ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਇੰਨਾ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਸੀ ਕਿ ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵਾਲਟੇਅਰ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਧਰਮੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਿਆਇਨਕਲਾਬੀ ਛੂਤ।

ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੋਂਟੇਸਕਿਯੂ ਨੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਇੱਕ ਮੁੱਲ ਸੀ ਜੋ ਨਿਓਕਲਾਸਿਸਟਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਰੋਮਾਂਟਿਕਤਾਵਾਦ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਗੋਂ ਆਨਟੋਲੋਜੀਕਲ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਰਥ ਦਿੱਤਾ: "ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜੀਵ"।

ਇਸ ਮੁੱਲ ਨੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਸੀ , ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਰਾਜ ਦਾ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਰਪੀ ਸਾਮਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਤੁਰੰਤ ਸੀ. ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲਿਆ। ਇੱਕ ਨਮੂਨਾਤਮਕ ਉਦਾਹਰਨ ਬੀਥੋਵਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਐਰੋਈਕਾ ਸਿੰਫਨੀ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਜਰਮਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਦੇਖ ਕੇ, ਸਮਰਪਣ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ। 3>

ਜੋਹਾਨ ਹੇਨਰਿਕ ਫੁਸਲੀ: ਦ ਨਾਈਟਮੇਰ (ਪਹਿਲਾ ਸੰਸਕਰਣ)। 1781. ਕੈਨਵਸ 'ਤੇ ਤੇਲ. 101cm × 127cm। ਡੀਟ੍ਰੋਇਟ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ, ਡੀਟਰੋਇਟ।

1767 ਅਤੇ 1785 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਟਰਮ ਅਂਡ ਡ੍ਰੈਂਗ ("ਸਟੋਰਮ ਐਂਡ ਇੰਪੀਟਸ") ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਜਰਮਨਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਜੋਹਾਨ ਜਾਰਜ ਹੈਮਨ, ਜੋਹਾਨ ਗੋਟਫ੍ਰਾਈਡ ਵਾਨ ਹਰਡਰ ਅਤੇ ਜੋਹਾਨ ਵੁਲਫਗਾਂਗ ਵਾਨ ਗੋਏਥੇ। ਇਸ ਲਹਿਰ ਨੇ ਨਵ-ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਲਾ ਦੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਕਠੋਰਤਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਸਵਾਦ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਹਲਹਿਰ ਨੇ ਰੂਸੋਨੀਅਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਬੀਜ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਸਨ।

ਇੱਕ ਕਿੱਤਾ ਵਜੋਂ ਕਲਾ

ਵਿਲੀਅਮ ਬਲੇਕ: ਦਿ ਗ੍ਰੇਟ ਡਰੈਗਨ ਰੈੱਡ ਅਤੇ The Woman Clothed in Sun , ਸੀਰੀਜ਼ The Great Red Dragon ਤੋਂ। 54.6 x 43.2cm। ਬਰੁਕਲਿਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ।

ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ, ਜੋ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਟਰਮ ਅਂਡ ਡ੍ਰਾਂਗ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਇੱਕ ਆਲੋਚਨਾ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇਹ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ, ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਵਧਦੀ ਹੋਈ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ। ਮਾਸੀਫਿਕੇਸ਼ਨ।

ਅਕਾਦਮੀਆਂ ਨੇ ਕਲਾਤਮਕ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਕਲਾ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਤੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਰੋਮਾਂਟਿਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਕਲਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਏ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕਿੱਤਾ ਵਜੋਂ ਕਲਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਲਾਕਾਰ ਨੂੰ ਕਲਾਇੰਟ/ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਥਿਓਡੋਰ ਗੇਰਿਕੌਲਟ: ਦ ਰਾਫਟ ਆਫ਼ ਦ ਮੇਡੂਸਾ । 1819. ਕੈਨਵਸ 'ਤੇ ਤੇਲ. 4.91m x 7.16m। ਲੂਵਰ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਪੈਰਿਸ।

ਆਓ ਅਸੀਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਧਾਰਨਾ, ਉਦੇਸ਼, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਆਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੀਏ।

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਨਾਮ. ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਵ-ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਲਾ ਦੀ ਬਾਹਰਮੁਖੀਤਾ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲੋਂ ਅਧੀਨਤਾ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਤੀਬਰ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਰ, ਜਨੂੰਨ, ਪਾਗਲਪਨ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ।

ਕਲਪਨਾ ਬਨਾਮ. ਖੁਫੀਆ ਰੋਮਾਂਟਿਕਸ ਲਈ, ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਯੋਗ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਲਾਤਮਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ।

ਸਬਲਿਮ ਬਨਾਮ. ਕਲਾਸਿਕ ਸੁੰਦਰਤਾ. ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪੂਰਨ ਮਹਾਨਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਨਾ ਹੋ ਕੇ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਤਰਕਸ਼ੀਲ।

ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ। ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਛਾਣ, ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਅੰਤਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸਨੂੰ ਕਲਾਤਮਕ ਸੁਧਾਰ ਵਿੱਚ ਜਨਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ। ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਪਛਾਣ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਦਾ ਸਮੂਹਿਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸੀ। ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਮੂਲ, ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਸਬੰਧਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ।

ਯੂਜੀਨ ਡੇਲਾਕਰੋਇਕਸ: ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਜ਼ਾਦੀ । 1830. ਕੈਨਵਸ 'ਤੇ ਤੇਲ. 260×325cm। ਲੂਵਰ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਪੈਰਿਸ।

ਅਕਾਦਮਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ। ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਕਠੋਰ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਓਕਲਾਸਿਸਿਜ਼ਮ। ਉਹ ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਦੂਜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ।

ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਮੁੜ ਖੋਜ। ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਨੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਲਈ, ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਹੱਸਮਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।

ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਜਾਂ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਰਗਾ ਪਾਤਰ। ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਲਾ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਰਗੇ ਅਤੇ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਸੁਪਨੇ, ਸੁਪਨੇ, ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਫੈਂਟਾਸਮਾਗੋਰੀਆ, ਜਿੱਥੇ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਤੀਤ ਲਈ ਨੋਸਟਾਲਜੀਆ। ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨਕਿ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਏਕਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਰੋਤ ਹਨ: ਮੱਧ ਉਮਰ; ਆਦਿਮ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀ।

ਪੀੜਤ ਅਤੇ ਗਲਤ ਸਮਝੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ। ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਤਸੀਹੇ ਭਰੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਵੀ, ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।

ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਡੀ ਗੋਯਾ ਵਾਈ ਲੂਸੀਐਂਟਸ: ਤਰਕ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਰਾਖਸ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । c. 1799. ਭੂਰੇ ਰੱਖੇ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਐਚਿੰਗ ਅਤੇ ਐਕੁਆਟਿੰਟ। 213 x 151 ਮਿਲੀਮੀਟਰ (ਫੁੱਟਪ੍ਰਿੰਟ) / 306 x 201 ਮਿਲੀਮੀਟਰ। ਨੋਟ: ਗੋਯਾ ਨਿਓਕਲਾਸਿਸਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ।

ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੇ ਥੀਮ। ਉਹ ਇੱਕ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ:

• ਮੱਧ ਯੁੱਗ। ਇੱਥੇ ਦੋ ਰਸਤੇ ਸਨ: 1) ਮੱਧਕਾਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਲਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗੋਥਿਕ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ। 2) ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੱਧਕਾਲੀਨ: ਰਾਖਸ਼, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ, ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੋਰਸ)।
• ਲੋਕਧਾਰਾ: ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ; ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ; ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ
• ਵਿਦੇਸ਼ੀਵਾਦ: ਪੂਰਬਵਾਦ ਅਤੇ "ਆਦਿ" ਸਭਿਆਚਾਰ (ਅਮਰੀਕੀ ਭਾਰਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ)।
• ਇਨਕਲਾਬ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ: ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇਤਿਹਾਸ; ਇਨਕਲਾਬੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਨਾਇਕ।
• ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੇ ਥੀਮ: ਸੁਪਨੇ, ਸੁਪਨੇ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜੀਵ,ਆਦਿ।
• ਮੌਜੂਦ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ: ਉਦਾਸੀ, ਸੁਰੀਲਾ, ਪਿਆਰ, ਜਨੂੰਨ, ਮੌਤ।
15>

ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਾਹਿਤ



ਥਾਮਸ ਫਿਲਿਪਸ: ਅਲਬਾਨੀਅਨ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਲਾਰਡ ਬਾਇਰਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ , 1813, ਕੈਨਵਸ ਉੱਤੇ ਤੇਲ, 127 x 102 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੂਤਾਵਾਸ, ਏਥਨਜ਼

ਸਾਹਿਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਗੀਤ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਲਾ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਵਧ ਰਹੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਕੇ ਜਨਤਕ ਹਿੱਤ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਾਹਿਤ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਕੁਲੀਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ।

ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਾਹਿਤਕ ਲਹਿਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਸੀ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਨਾਰੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸੀ।

ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤਕਾਰੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਨਵ-ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਾਵਿ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵਾਰਤਕ ਵਿੱਚ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਲੇਖ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਵਲ ਅਤੇ ਗੋਥਿਕ ਨਾਵਲ ਵਰਗੀਆਂ ਵਿਧਾਵਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈਆਂ। ਇਹ ਸੀਰੀਅਲਾਈਜ਼ਡ ਨਾਵਲ (ਸੀਰੀਅਲ ਨਾਵਲ) ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸਮਾਂ ਸੀ।

ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:

• ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੀਆਂ 40 ਕਵਿਤਾਵਾਂ।
• ਕਵਿਤਾ ਐਡਗਰ ਐਲਨ ਪੋ ਦੁਆਰਾ ਰੇਵੇਨ।
• ਜੋਸ ਡੀ ਐਸਪ੍ਰੋਨਸੇਡਾ ਦੁਆਰਾ ਕਵਿਤਾ ਦ ਪਾਈਰੇਟਸ ਗੀਤ।

ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਕਲਾਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ



ਵਿਲੀਅਮ ਟਰਨਰ: "ਨਿਡਰ" ਨੂੰ ਸਕ੍ਰੈਪ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਬਰਥ 'ਤੇ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ । 1839. ਕੈਨਵਸ 'ਤੇ ਤੇਲ. 91cm x 1.22m ਲੰਡਨ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਗੈਲਰੀ।

ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਕਮਿਸ਼ਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ, ਇਸਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਮੀਕਰਨ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ। ਇਹ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਮੌਲਿਕਤਾ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਨੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਮਾਰਕੀਟ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ।

ਕਲਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੂੰ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਡਰਾਇੰਗ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਵਪੂਰਤ ਤੱਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ। ਫ੍ਰੈਂਚ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਬਾਰੋਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਲਾਈਨਾਂ ਅਤੇ ਟੈਕਸਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ। ਤੇਲ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਵਾਟਰ ਕਲਰ, ਐਚਿੰਗ ਅਤੇ ਲਿਥੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਰਗੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।



ਬੈਰੀ: ਰੋਜਰ ਅਤੇ ਐਂਜਲਿਕਾ ਨੂੰ ਹਿਪੋਗ੍ਰੀਫ ਉੱਤੇ ਮਾਊਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ , h. 1840-1846, ਕਾਂਸੀ, 50.8 x 68.6 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ।

ਰੋਮਾਂਸਿਜ਼ਮ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਮੂਰਤੀਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਕਰਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨਤਿਕੋਣੀ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਾਟਕੀ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਚਾਇਰੋਸਕੁਰੋ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਯੂਜੀਨ ਡੇਲਾਕਰੋਇਕ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸੰਗੀਤ।

ਸੰਗੀਤ ਰੋਮਾਂਸਵਾਦ

ਲਾਈਡ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਸ਼ੂਬਰਟ "ਦ ਕਿੰਗ ਆਫ਼ ਦ ਐਲਵਜ਼" - TP ਸੰਗੀਤ ਇਤਿਹਾਸ 2 ESM ਨਿਉਕੇਨ

ਸੰਗੀਤ ਨੇ ਜਨਤਕ ਕਲਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਝੂਠ ਦੇ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਓਪੇਰਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ, ਸਭ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ। ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਮੁੱਲੀਕਰਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਿੱਚ ਓਪੇਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਰਵਾਇਤੀ, ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਗੀਤ ਵਿਧਾ ਦਾ ਵੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਿੰਫੋਨਿਕ ਕਵਿਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ।

ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਤਾਲਾਂ ਅਤੇ ਸੁਰੀਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ; ਨਵੀਂ ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ। ਕੰਪੋਜ਼ਰਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੰਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ।

ਪਿਆਨੋ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਯੰਤਰ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਸੰਗੀਤਕ ਕਲਾਸਿਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਪਰ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀਇਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਪੂਰਣ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਹੋਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਵੇਂ ਯੰਤਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੰਟਰਾਬਾਸੂਨ, ਇੰਗਲਿਸ਼ ਹੌਰਨ, ਟੂਬਾ ਅਤੇ ਸੈਕਸੋਫੋਨ ਬਣਾਏ ਗਏ ਅਤੇ ਜੋੜ ਦਿੱਤੇ ਗਏ।

ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ: ਬੀਥੋਵਨ ਦੀ ਨੌਵੀਂ ਸਿਮਫਨੀ।

ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੌਰਾਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ



ਵੈਸਟਮਿੰਸਟਰ ਦਾ ਮਹਿਲ, ਲੰਡਨ। ਨਿਓ-ਗੌਥਿਕ ਸ਼ੈਲੀ।

ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਕੋਈ ਉਚਿਤ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੁਝਾਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਇਤਿਹਾਸਵਾਦ ਸੀ, ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਕੰਮ ਜਾਂ ਸਥਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕਵਾਦ ਕੋਲ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਿਓਕਲਾਸੀਕਲ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਜਨਤਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਲਈ ਨਿਓ-ਗਰੀਕ ਜਾਂ ਨਿਓ-ਰੋਮਨ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ। ਅਤੀਤ ਲਈ ਨੋਸਟਾਲਜੀਆ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਰਿਹਾ।

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਛੂਹਣ ਵਾਲੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਲਾਗੂ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨਿਓ-ਬਾਈਜ਼ੈਂਟਾਈਨ, ਨਿਓ-ਰੋਮਨੈਸਕ ਅਤੇ ਨਿਓ-ਗੌਥਿਕ।

ਨਿਓ-ਬੈਰੋਕ, ਨਿਓ-ਮੁਡੇਜਾਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ, ਆਦਿ ਵੀ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਰਸਮੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਦਯੋਗਿਕ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਉਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਇਸ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰੋ: ਨਿਓਕਲਾਸਿਕਵਾਦ: ਨਿਓਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ।

ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਦੀਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ



ਫਰੈਡਰਿਕ ਚੋਪਿਨ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਜਾਰਜ ਸੈਂਡ ।

ਸਾਹਿਤ:

• ਜੋਹਾਨ ਵੋਲਫਗਾਂਗ ਵਾਨ ਗੋਏਥੇ (ਜਰਮਨ, 1749 - 1832)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਰਚਨਾਵਾਂ: ਯੁਵਾ ਵੇਰਥਰ ਦੀਆਂ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ (ਗਲਪ); ਰੰਗ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ।
• ਫ੍ਰੀਡਰਿਕ ਸ਼ਿਲਰ (ਜਰਮਨੀ, 1759 - 1805)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਵਿਲੀਅਮ ਟੇਲ , ਓਡ ਟੂ ਜੋਏ ।
• ਨੋਵਾਲਿਸ (ਜਰਮਨੀ, 1772 - 1801)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਸਾਈਸ ਵਿੱਚ ਚੇਲੇ, ਰਾਤ ​​ਨੂੰ ਭਜਨ, ਰੂਹਾਨੀ ਗੀਤ ।
• ਲਾਰਡ ਬਾਇਰਨ (ਇੰਗਲੈਂਡ, 1788 - 1824)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਚਾਈਲਡ ਹੈਰੋਲਡ, ਕੇਨ ਦੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ।
• ਜੌਨ ਕੀਟਸ (ਇੰਗਲੈਂਡ, 1795 - 1821)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਰਚਨਾਵਾਂ: ਓਡ ਆਨ ਏ ਗ੍ਰੀਕ ਕਲਸ਼, ਹਾਈਪਰੀਅਨ, ਲਾਮੀਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ।
• ਮੈਰੀ ਸ਼ੈਲੀ (ਇੰਗਲੈਂਡ, 1797 - 1851)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਫ੍ਰੈਂਕਨਸਟਾਈਨ, ਦ ਲਾਸਟ ਮੈਨ।
• ਵਿਕਟਰ ਹਿਊਗੋ (ਫਰਾਂਸ, 1802 - 1885)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਲੇਸ ਮਿਸਰੇਬਲਜ਼, ਪੈਰਿਸ ਦੀ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ। 14>
• ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਡੂਮਸ (ਫਰਾਂਸ, 1802 - 1870)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਦ ਥ੍ਰੀ ਮਸਕੇਟੀਅਰਸ, ਦ ਕਾਉਂਟ ਆਫ ਮੋਂਟੇ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ।
• ਐਡਗਰ ਐਲਨ ਪੋ (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, 1809 - 1849)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਦ ਰੇਵੇਨ, ਦ ਮੋਰਕ ਸਟ੍ਰੀਟ ਮਰਡਰਸ, ਦ ਹਾਊਸ ਆਫ ਅਸ਼ਰ, ਦ ਬਲੈਕ ਕੈਟ।
• ਜੋਸ ਡੀ ਐਸਪ੍ਰੋਨਸੇਡਾ (ਸਪੇਨ, 1808 - 1842)। ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੰਮ: ਪਾਈਰੇਟ ਦਾ ਗੀਤ, ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ