Mudiad artistig a llenyddol a gododd rhwng diwedd y 18fed ganrif a dechrau'r 19eg ganrif yn yr Almaen a Lloegr yw Rhamantiaeth . Oddi yno ymledodd i holl Ewrop ac America. Mae'r mudiad rhamantaidd yn seiliedig ar fynegiant o oddrychedd a rhyddid creadigol mewn gwrthwynebiad i academyddiaeth a rhesymoliaeth celf neoglasurol.

Mae'n tarddu o ddylanwad y mudiad Germanaidd Sturm und Drang (ystyr 'storm a momentwm'), a ddatblygwyd rhwng 1767 a 1785, a ymatebodd yn erbyn rhesymoliaeth yr Oleuedigaeth. Wedi'i danio gan y Sturm und Drang , gwrthododd Rhamantiaeth anhyblygrwydd academaidd Neoglasuriaeth a oedd, erbyn hynny, wedi ennill enw da am fod yn oeraidd ac yn ddarostyngedig i rym gwleidyddol.

Caspar David Friedrich : Y cerddwr ar y môr o gymylau. 1818. Olew ar gynfas. 74.8cm × 94.8cm . Kunsthalle yn Hambwrg.

Mae pwysigrwydd rhamantiaeth yn gorwedd mewn hyrwyddo'r syniad o gelfyddyd fel modd o fynegiant unigol. Dywed yr arbenigwr E. Gombrich, yn ystod rhamantiaeth: «Am y tro cyntaf, efallai, daeth yn wir fod celf yn gyfrwng perffaith i fynegi teimladau unigol; ar yr amod, yn naturiol, bod yr arlunydd yn meddu ar y teimlad unigol hwnnw y rhoddodd fynegiant iddo.

O ganlyniad, roedd rhamantiaeth yn fudiad amrywiol. Roedd yna artistiaid chwyldroadol ac adweithiol.Salamanca. 13>Jorge Isaacs (Colombia, 1837 - 1895). Gwaith cynrychioliadol: María . > Celfyddydau plastig:

Caspar David Friedrich (Yr Almaen, 1774-1840). Paentiwr. Gwaith cynrychioliadol: Y cerddwr ar y môr; Mynach ger y mor; Abaty yn y Oak Grove .
• William Turner (Lloegr, 1775-1851). Paentiwr. Gwaith cynrychioliadol: Y "Fearless" wedi'i dynnu i'w angorfa olaf i'w sgrapio; Brwydr Trafalgar; Ulysses yn gwatwar Polyffemus.
13>Théodore Géricault (Ffrainc, 1791-1824). Paentiwr. Gweithiau cynrychioliadol: The Raft of the Medusa; Prif Swyddog Heliwr .
• Eugene Delacroix (Ffrainc, 1798-1863). Paentiwr. Gwaith cynrychioliadol: Rhyddid yn arwain y bobl; Cwch Dante.
• Leonardo Alenza (Sbaen, 1807- 1845). Paentiwr. Gweithiau cynrychioliadol: The viaticum .
• François Rude (Ffrainc, 1784-1855). Cerflunydd. Gwaith cynrychioliadol: Ymadawiad gwirfoddolwyr 1792 ( La Marseillaise ); Hebe ac eryr Jupiter .
• Antoine-Louis Barye (Ffrainc, 1786-1875). Cerflunydd. Gweithiau cynrychioliadol: Llew a sarff , Roger ac Angelica yn marchogaeth hipogriff .

Cerddoriaeth:

• Ludwig van Beethoven (Almaeneg, 1770-1827). Cerddor y cyfnod o drawsnewid i ramantiaeth. Gweithiau Cynrychioliadol: Y Bumed Symffoni, Y Nawfedsymffoni .
• Franz Schubert (Awstria, 1797-1828). Gweithiau cynrychioliadol: Das Dreimäderlhaus, Ave Maria, Der Erlkonig (Lied).
• Robert Schumann (Yr Almaen, 1810-1856). Gwaith cynrychioliadol: Fantasi yn C, Kreisleriana op. 16, Frauenliebe und leben (Cariad a bywyd gwraig), Dichterliebe (Cariad a bywyd bardd) .
• Fréderic Chopin (Gwlad Pwyl, 1810-1849). Gweithiau cynrychioliadol: Nocturnes Op. 9, Polonaise Op 53.
• Richard Wagner (Yr Almaen, 1813-1883). Gweithiau cynrychioliadol: Cylch y Nibelung, Lohengrin, Parsifal, Siegfried, Tristan ac Isolde .
• Johannes Brahms (Yr Almaen, 1833-1897). Gweithiau cynrychioliadol: Dawnsiau Hwngari, Liebeslieder Waltzes Op. 52.

Cyd-destun hanesyddol rhamantiaeth

Johann Heinrich Füssli: Yr artist anobeithiol cyn mawredd yr adfeilion hynafol. h. 1778-80. Arlunio. 42 x 35.2 cm. Kunsthaus, Zurich. Arlunydd trosiannol oedd Füssli.

Yn ddiwylliannol, roedd yr Oleuedigaeth yn nodi'r 18fed ganrif, a oedd yn hyrwyddo buddugoliaeth rheswm dros ffanatigiaeth, rhyddid meddwl a ffydd ar y gweill fel ystyr newydd mewn hanes. Roedd crefydd yn colli ei dylanwad cyhoeddus ac wedi'i chyfyngu i'r maes preifat. Roedd y chwyldro diwydiannol, a oedd yn rhedeg ochr yn ochr, yn atgyfnerthu'r bourgeoisie fel y dosbarth rheoli a ffurfio dosbarth canol oedd yn dod i'r amlwg.

YMynegwyd goleuedigaeth gyda chelf neoclassicism. Gyda neoclassicism, dechreuodd "isms" fel y cyfryw, hynny yw, symudiadau gyda rhaglen ac ymwybyddiaeth fwriadol o arddull. Ond roedd rhwystrau o hyd i ryddid a gwrthddywediadau unigol, felly ni chymerodd yn hir i adwaith ffurfio.

Cododd y newidiadau newydd ddiffyg ymddiriedaeth o “resymoldeb” gormodol a oedd, yn eironig, yn cyfiawnhau llawer o arferion anoddefgar; edrychwyd ar amserau ffydd gyda hiraeth a theimlwyd rhyw ddrwgdybiaeth tuag at y sectorau cymdeithasol newydd heb draddodiad.

Effaith y "savage fonheddig"

Yn 1755, Jean-Jacques Rousseau cyhoeddwyd Discourse ar darddiad a seiliau anghydraddoldeb ymysg dynion , lle gwrthbrofodd waith Lefiathan gan Thomas Hobbes. Cyfiawnhaodd Hobbes despotiaeth oleuedig i warantu rheswm a threfn gymdeithasol, gan ei fod yn deall fod yr unigolyn yn dueddol o lygredigaeth natur.

Cynigiodd Rousseau y traethawd i’r gwrthwyneb: bod bodau dynol yn dda wrth natur a bod cymdeithas yn ei lygru. Cyfeiriwyd at yr aborigines Americanaidd, y dywedwyd eu bod yn byw mewn cytgord â natur, gan Rousseau fel model rhagorol. Felly y cododd thesis y "savage fonheddig". Roedd y syniad mor gywilyddus nes iddo ennill gelyniaeth gyda Voltaire a chael ei ystyried yn hereticaidd gan yr Eglwys. Eto i gyd, ni allai neb ei hatalHeintiad chwyldroadol.

Dylanwad cenedlaetholdeb

Roedd cenedlaetholdeb wedi deffro yn Ewrop ers i Montesquieu, yng nghanol yr Oleuedigaeth, ddiffinio seiliau damcaniaethol y genedl yn y 18fed ganrif. Mewn gwirionedd, roedd cenedlaetholdeb yn werth a rennir gan y neoclassicists, ond roedd rhamantiaeth yn rhoi ystyr newydd iddo trwy ei gysylltu nid yn unig ag egwyddor wleidyddol ond ontolegol: y “bod cenedlaethol”. , symbol chwyldroadol y wladwriaeth seciwlar, yn gynt yn hytrach nag yn hwyrach yn dangos ei awydd i sefydlu ymerodraeth Ewropeaidd. Roedd yr ymateb yn syth. Trodd artistiaid y trawsnewid rhamantus eu cefnau arno. Enghraifft baradigmatig yw Beethoven, a oedd wedi cysegru'r Symffoni Eroica i Napoleon ac, o'i weld yn symud ymlaen yn erbyn pobl yr Almaen, wedi dileu'r cysegriad.

Ymddangosiad Sturm und Drang

24>

Johann Heinrich Füssli: Yr hunllef (fersiwn gyntaf). 1781. Olew ar gynfas. 101cm × 127cm. Sefydliad Celfyddydau Detroit, Detroit.

Rhwng 1767 a 1785 cododd mudiad Germanaidd o'r enw Sturm und Drang ("Storm and Impetus"), a hyrwyddwyd gan Johann Georg Hamann, Johann Gottfried von Herder a Johann Wolfgang von Goethe. Gwrthododd y symudiad hwn resymoldeb a thrylwyredd celf neoglasurol a daeth yn gynsail ac ysgogiad rhamantiaeth. EfRoedd y mudiad wedi derbyn dylanwad meddwl Roussonian ac wedi cyffroi hadau anghytundeb â chyflwr pethau.

Celf fel galwedigaeth

William Blake: Y Ddraig Fawr Goch a The Woman Clothed in Sun , o'r gyfres Y Ddraig Goch Fawr . 54.6 x 43.2cm. Amgueddfa Brooklyn.

Datgelodd Rhamantiaeth, a yrrwyd yn rhannol gan Sturm und Drang feirniadaeth hefyd, ond deilliai o ddiffyg ymddiriedaeth dwys yn y byd hysbys, y byd hwnnw o gynnydd ac o'r cynyddol. massification.

Gweld hefyd: Y Mona Lisa neu La Gioconda: ystyr a dadansoddiad o'r paentiad

Roedd yr academïau wedi cyfyngu ar greadigrwydd artistig ac roedd celfyddyd diwedd y ddeunawfed ganrif wedi peidio â bod yn chwyldroadol i fod yn rhagweladwy a gwasanaethgar. Credai'r rhamantwyr fod celf i fod i fynegi nid yn unig barn ond synwyrusrwydd yr arlunydd. Ganed y syniad o gelfyddyd fel galwedigaeth, a ryddhaodd yr artist o rwymedigaethau'r berthynas â'r cleient/noddwr.

Roedd eraill yn osgoi realiti, hyrwyddwyr eraill o werthoedd bourgeois ac eraill gwrth-bourgeois. Beth fyddai'r nodwedd gyffredin? Yn ôl yr hanesydd Eric Hobsbawm, yr ymladd tir canol. I ddeall hyn yn well, gadewch i ni ddod i adnabod nodweddion rhamantiaeth, ei ymadroddion, ei gynrychiolwyr a'i chyd-destun hanesyddol.

Nodweddion rhamantiaeth

Théodore Géricault: The Raft of the Medusa . 1819. Olew ar gynfas. 4.91mx 7.16m. Amgueddfa Louvre, Paris.

Gadewch i ni nodi rhai nodweddion cyffredin o ran gwerthoedd, cenhedlu, pwrpas, themâu a ffynonellau ysbrydoliaeth rhamantiaeth.

Goddrychedd vs. gwrthrychedd. Dyrchafwyd goddrychedd, teimladau a hwyliau dros wrthrychedd a rhesymoldeb celf neoglasurol. Roeddent yn canolbwyntio ar deimladau dwys a chyfriniol, megis ofn, angerdd, gwallgofrwydd, ac unigrwydd.

Dychymyg vs. cudd-wybodaeth. I'r rhamantwyr, roedd ymarfer y dychymyg yn debyg i feddwl athronyddol. Felly, gwnaethant ailbrisio rôl dychymyg mewn celf yn unrhyw un o'r disgyblaethau artistig.

Yr aruchel vs. harddwch clasurol. Mae'r syniad o'r aruchel yn wrthwynebus i harddwch clasurol. Deallwyd yr aruchel fel y canfyddiad o fawredd absoliwt yr hyn a feddylir, sydd nid yn unig yn plesio, ond hefyd yn symud ac yn aflonyddu trwy beidio â chyfateb i ddisgwyliadaurhesymegol

Unigoliaeth. Mae'r rhamantus yn ceisio mynegiant yr hunan, adnabyddiaeth o hunaniaeth unigol, unigrywiaeth a gwahaniaeth personol. Mewn cerddoriaeth, er enghraifft, mynegwyd hyn fel her i'r cyhoedd mewn gwaith byrfyfyr artistig.

Cenedlaetholdeb. Cenedlaetholdeb oedd y mynegiant cyfunol o chwiliad yr unigolyn am hunaniaeth. Mewn cyfnod o newid cyflym, roedd yn bwysig cynnal y cysylltiad â tharddiad, treftadaeth a pherthyn. Dyna pam y diddordeb mewn llên gwerin.

Eugene Delacroix: Rhyddid yn arwain y bobl . 1830. Olew ar gynfas. 260 × 325 cm. Amgueddfa Louvre, Paris.

Rhyddhau rheolau academaidd. Cynigir rhyddhau rheolau caeth celf academaidd, yn enwedig neoglasuriaeth. Maent yn israddol dechneg i fynegiant unigol ac nid i'r gwrthwyneb

Ailddarganfod byd natur. Trodd Rhamantiaeth y dirwedd yn drosiad ar gyfer y byd mewnol ac yn ffynhonnell ysbrydoliaeth. Felly, yr agweddau gwylltach a mwy dirgel ar y dirwedd oedd yn well.

Cymeriad gweledigaethol neu freuddwydiol. Mae celfyddyd ramantus yn amlygu’r diddordeb mewn materion breuddwydiol a gweledigaethol: breuddwydion, hunllefau, ffantasïau a ffantasmagoria, lle rhyddheir y dychymyg oddi wrth resymoldeb

Gweld hefyd: Dadansoddiad o The Pietà (Pietà y Fatican) gan Michelangelo

Nostalgia am y gorffennol. Teimlad rhamantaiddbod yr undod rhwng dyn a natur wedi'i golli gyda moderneiddio, a'u bod yn delfrydu'r gorffennol. Mae ganddynt dair ffynhonnell: yr oesoedd canol; y cyntefig, egsotig a phoblogaidd a'r chwyldro.

Syniad o athrylith arteithiol a chamddealltwriaethol. Mae athrylith rhamantiaeth yn cael ei chamddeall a'i phoenydio. Gwahaniaethir ef oddi wrth athrylith y Dadeni gan ei ddychymyg a'i wreiddioldeb ac, hefyd, gan y naratif o fywyd poenus.

Francisco de Goya y Lucientes: Mae breuddwyd rheswm yn cynhyrchu bwystfilod . c. 1799. Ysgythriad ac acwatint ar bapur brown. 213 x 151mm (ôl troed) / 306 x 201mm. Nodyn: Roedd Goya yn artist yn y trawsnewidiad rhwng neoglasuriaeth a rhamantiaeth

Themâu rhamantiaeth. Maent yn ymdrin â chofnod mor amrywiol â thriniaeth:

• Canol Oesoedd. Roedd dau lwybr: 1) atgofio celfyddyd sanctaidd ganoloesol, yn enwedig Gothig, mynegiant o ffydd a hunaniaeth. 2) Y canoloesoedd bendigedig: bwystfilod, creaduriaid chwedlonol, chwedlau a mytholegau (fel y Norseg).
• Llên Gwerin: traddodiadau ac arferion; chwedlau; mytholegau cenedlaethol
• Ecsotigiaeth: ddwyieithrwydd a diwylliannau “cyntefig” (diwylliannau Indiaidd Americanaidd).
• 8> Chwyldro a chenedlaetholdeb: hanes cenedlaethol; gwerthoedd chwyldroadol ac arwyr syrthiedig.
• Themâu breuddwydion: breuddwydion, hunllefau, creaduriaid ffantastig,ayb.
• Pryderon a theimladau dirfodol: melancholy, melodrama, cariad, nwydau, marwolaeth.

Llenyddiaeth Rhamantaidd

Thomas Phillips: Portread o'r Arglwydd Byron mewn Gwisg Albaneg , 1813, olew ar gynfas, 127 x 102 cm, Llysgenhadaeth Prydain, Athen

Cafodd llenyddiaeth, fel cerddoriaeth, ei gweld fel celfyddyd o budd y cyhoedd drwy wrthdaro â gwerthoedd cenedlaetholdeb cynyddol. Am y rheswm hwn, amddiffynodd oruchafiaeth ddiwylliannol yr iaith frodorol trwy lenyddiaeth genedlaethol. Yn yr un modd, ymgorfforodd awduron etifeddiaeth boblogaidd i themâu ac arddulliau llenyddiaeth, yn groes i ddiwylliant aristocrataidd a chosmopolitaidd.

Nodwedd nodedig o'r mudiad llenyddol rhamantaidd oedd ymddangosiad a datblygiad eironi rhamantaidd a oedd yn croesi pob genre llenyddol. Roedd mwy o bresenoldeb hefyd o'r ysbryd benywaidd.

Mewn barddoniaeth, roedd telyneg boblogaidd yn cael ei gwerthfawrogi a chafodd rheolau barddonol neoglasurol eu taflu. Yn y rhyddiaith, ymddangosodd genres fel yr erthygl arferion, y nofel hanesyddol a'r nofel Gothig. Bu'n gyfnod rhyfeddol hefyd i ddatblygiad y nofel gyfresol (nofel gyfresol).

Efallai y byddai o ddiddordeb i chi:

• 40 cerdd rhamantus.
• Cerdd Y Gigfran gan Edgar Allan Poe.
• Cerdd Cân y Môr-ladron gan José de Espronceda.

Paentio a cherflunio yn yrhamantiaeth

William Turner: Tynnodd y "Fearless" i'w angorfa olaf ar gyfer sgrapio . 1839. Olew ar gynfas. 91cm x 1.22m. Oriel Genedlaethol Llundain.

Rhyddhawyd paentio rhamantaidd o'r comisiwn ac, felly, llwyddodd i sefydlu ei hun fel mynegiant unigol. Roedd hyn yn ffafriol i ryddid creadigol a gwreiddioldeb, ond gwnaeth y farchnad beintio'n fwy anodd a pheri iddi golli rhywfaint o ddylanwad yn y byd cyhoeddus.

Yn artistig, nodweddwyd peintio rhamantus gan oruchafiaeth lliw ar lluniadu a'r defnydd o olau fel elfen fynegiannol. Yn achos peintio Ffrengig, ychwanegwyd cyfansoddiadau cymhleth ac amrywiol o ddylanwad Baróc.

Roedd osgoi eglurder a diffiniad hefyd yn nodweddiadol, a'r defnydd o linellau a gweadau agored at ddibenion mynegiannol. Technegau megis peintio olew, dyfrlliw, ysgythriad a lithograffeg oedd yn well.

Barye: Roger ac Angelica wedi'u gosod ar hipogriff , h. 1840-1846, efydd, 50.8 x 68.6 cm.

Datblygodd Cerfluniaeth Rhamantaidd lai na phaentio. I ddechrau, cadwodd y cerflunwyr ddiddordeb mewn mytholeg glasurol a chanonau cynrychioliad traddodiadol. Fodd bynnag, ychydig ar y tro ymddangosodd cerflunwyr a addasodd rai rheolau. Felly, defnyddiwyd croeslinau i greucyfansoddiadau trionglog, yn ceisio creu deinameg a mwy o densiwn dramatig, a chyflwynwyd diddordeb mewn effeithiau ciaroscuro.

Gweler hefyd: Rhyddid yn Arwain y Bobl gan Eugène Delacroix.

Musical Rhamantiaeth

Lied Franz Schubert "Brenin y Coblynnod" - hanes cerddoriaeth TP 2 Daeth ESM Neuquen

Music i'r amlwg fel celf gyhoeddus, ac fe'i canfyddwyd fel maniffesto gwleidyddol ac arf chwyldroadol. Mae hyn, yn rhannol, i'w briodoli i'r cynnydd yn y berthynas rhwng cerddoriaeth a llenyddiaeth, a arweiniodd at flodeuo lied fel genre cerddorol, ac a aeth ag opera i lefel arall o boblogrwydd, i gyd diolch i gwerth yr iaith frodorol.

Felly, datblygwyd operâu mewn ieithoedd cenedlaethol megis Almaeneg a Ffrangeg yn eang. Bu datblygiad rhyfeddol hefyd yn genre y gân gyda barddoniaeth draddodiadol, boblogaidd a chenedlaethol. Yn yr un modd, ymddangosodd y gerdd symffonig.

Yn arddull, datblygodd mwy o gymhlethdod o rythmau a llinellau melodig; ymddangosodd defnyddiau harmonig newydd. Ceisiodd cyfansoddwyr a pherfformwyr greu mwy o wrthgyferbyniadau ac archwilio naws i’r eithaf.

Mae’n hanfodol sôn am ddatblygiad rhyfeddol cerddoriaeth piano. Crëwyd yr offeryn hwn yn y 18fed ganrif ac, felly, chwaraeodd ran bwysig mewn clasuriaeth gerddorol. Ond mewn rhamantiaeth buont yn archwiliodaeth ei holl bosibiliadau mynegiannol a'i ddefnydd yn boblogaidd. Yn yr un modd, ehangodd y gerddorfa, wrth i offerynnau newydd megis y basŵn contra, y corn Seisnig, y tuba a'r sacsoffon gael eu creu a'u hychwanegu.

Gweler hefyd: Nawfed Symffoni Beethoven.

Pensaernïaeth yn ystod rhamantiaeth

Palas San Steffan, Llundain. Arddull Neo-Gothig.

Doedd dim arddull ramantus iawn o bensaernïaeth. Y duedd amlycaf yn rhan gyntaf y 19eg ganrif oedd hanesyddiaeth bensaernïol , y rhan fwyaf o'r amser a bennwyd gan swyddogaeth yr adeilad neu gan hanes y lle.

Roedd yr hanesiaeth hon wedi bod ei ddechreuad yn y mudiad neoglasurol, a oedd yn troi at arddulliau megis neo-Groeg neu neo-Rufeinig ar gyfer adeiladau trefn gyhoeddus. Roedd hiraeth am y gorffennol yn dominyddu.

O ran cynllun adeiladau crefyddol y 19eg ganrif, cyffyrddwyd â phenseiri gan yr ysbryd rhamantaidd a ddefnyddiwyd i droi at y ffurfiau a oedd mewn grym yn ystod ysblander Cristnogaeth. Er enghraifft, defnyddiwyd arddulliau Neo-Bysantaidd, Neo-Rufeinig a Neo-Gothig.

Neo-Baróc, Neo-Mudejar ac ati hefyd. O'r holl arddulliau hyn, cadwyd yr agweddau ffurfiol, ond defnyddiwyd deunyddiau a thechnegau adeiladu o'r cyfnod diwydiannol.

Cloddio i mewn i: Neoglasuriaeth: nodweddion llenyddiaeth a chelf neoglasurol.

Prif gynrychiolwyr o yrrhamantiaeth

Frédéric Chopin a'r llenor George Sand .

Llenyddiaeth:

>

Johann Wolfgang von Goethe (Almaeneg, 1749 - 1832). Gweithiau cynrychioliadol: Anffodion Werther ifanc (ffuglen); Theori lliw .

Friedrich Schiller (Yr Almaen, 1759 - 1805). Gweithiau cynrychioliadol: William Tell , Ode to Joy .

Novalis (Yr Almaen, 1772 - 1801). Gweithiau cynrychioliadol: Y Disgybl yn Sais, Yr Emynau Nos, Y Caniadau Ysbrydol .

Arglwydd Byron (Lloegr, 1788 - 1824). Gweithiau cynrychioliadol: Pererindodau Childe Harold, Cain .

John Keats (Lloegr, 1795 - 1821). Gweithiau cynrychioliadol: Awdl ar wrn Groegaidd, Hyperion, Lamia a cherddi eraill .

Mary Shelley (Lloegr, 1797 - 1851). Gweithiau cynrychioliadol: Frankenstein, The Last Man.

Victor Hugo (Ffrainc, 1802 - 1885). Gweithiau cynrychioliadol: Les miserables, Our Lady of Paris.

Alexander Dumas (Ffrainc, 1802 - 1870). Gweithiau cynrychioliadol: Y Tri Mysgedwr, Cyfrif Monte Cristo .

Edgar Allan Poe (Unol Daleithiau, 1809 - 1849). Gweithiau cynrychioliadol: Y Gigfran, Llofruddiaethau Stryd y Morque, Ty'r Tywysydd, Y Gath Ddu.

13>José de Espronceda (Sbaen, 1808 - 1842). Gweithiau cynrychioliadol: Cân y môr-leidr, Myfyriwr