Suprematism: تعريف، خاصيتون ۽ مثال

Melvin Henry 29-06-2023
Melvin Henry
1915ع کان 1916ع جي وچ ۾ روس ۾ بالادستي هڪ فني تحريڪ هئي. اها ان ملڪ ۾ پهرين avant-garde گروهه هئي. هن جو ارادو بنيادي انگن اکرن تي ڌيان ڏيڻ هو، جهڙوڪ چورس ۽ دائرو، پنهنجي طور تي ڪجهه ساختن جي ظاهري صلاحيتن کي ڳولڻ لاء.

تحريڪ ڪيئن وجود ۾ آئي؟

<0 ”0.10 دي لاسٽ فيوچرسٽ نمائش“ ۾، ڪاظمير مالويچسپرميٽزم کي پينٽنگس جي هڪ سيٽ سان ڄاتو، جنهن ۾ هن ڪيوبزم جي جماليات کي بنيادي طور تي گهٽايو: اها خالص جاميٽري شڪل هئي.

انهي طرح، آرٽسٽ هو هن تحريڪ جو پيءُ بڻجي ويو، ۽ پهرين ڪم جو افتتاح ڪيو، بلڪل ڪنهن به قسم جي علامتي حوالي سان . پنهنجن پوئلڳن سان گڏ، انهن فارم جي بالادستي جي ڪوشش ڪئي ۽ ظاهري دنيا جي نمائندگي نه ڪئي.

خاصيتون

  1. لازمي شڪلون : انگ اکر، ليڪون ۽ رنگ جيڪي هڪ ٻئي تي ترندا ۽ اوورليپ ڪندا نظر اچن ٿا.
  2. حقيقي نمائندگي کي ڇڏي ڏيڻ : داستاني تصويرن کي رد ڪرڻ.
  3. برتري جي " تصور خالص" : آرٽ هاڻي دنيا کي نقل ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪئي، پر فنڪار جي داخلي کي بي نقاب ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.
  4. موضوع : فن جي حدن کان آزاد، انهن نمائندگي ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪئي. هڪ نظريو يا قوم جو هڪ مثالي. انهن ”فن خاطر فن جي خاطر“ جي بنياد جو دفاع ڪيو.

بربريت جي مختصر زندگي

روسي انقلاب جي شروعات ۾.فنڪارن کي اظهار جي مڪمل آزادي هئي ۽ اهو تصوراتي تجربن جو سبب بڻيو. بهرحال، بالادستي تي سخت تنقيد ڪئي وئي ته هڪ بورجوا فن آهي، پرولتاريه جي سمجھ کان ٻاهر ۽ بغير ڪنهن مقصد جي. ان کي سينسر ڪيو ويو ۽ ان جي جاءِ تي سوشلسٽ ريئلزم آندو ويو جنهن پارٽي جي نظرياتي مقصدن کي پورو ڪيو. ڪاظمير مالويچ

  • 13>ڪارو چوڪ
  • 15>

    اسٽيٽ ٽريٽياڪوف گيلري، ماسڪو، روس

    1915 ۾، مالويچ (1879) - 1935) "Black Square" سان هڪ فني انقلاب شروع ڪيو. هيءَ اها مصوري آهي جنهن بالادستي جي تحريڪ کي جنم ڏنو. اهو خيال سادگيءَ کي پنهنجي وڌ ۾ وڌ اظهار ۾ آڻڻ هو.

    ان کي ڇت جي اڳيان ٻن ديوارن جي وچ ۾ هڪ ڪنڊ ۾ لٽڪايو ويو، اها جاءِ جيڪا روسي روايتن ۾ مذهبي علامتن لاءِ وقف ٿيل آهي. اهڙيءَ طرح، هن سوال ڪيو ته ڪهڙي قسم جي فن سان واسطو رکي ٿو.

    جيتوڻيڪ ان تي سخت تنقيد ڪئي وئي ته اها هڪ اهڙي مصوري هئي جنهن ۾ ڪنهن به شيءِ جو اشارو نه هو، پر اڄ اهو سمجهيو وڃي ٿو ته اهو هڪ خالي ڪم نه آهي، بلڪه ان جي نشاني آهي. غير حاضري.

    • هوائي جهاز اڏامڻ

    • 15>

      اسٽيڊيليڪ ميوزيم، ايمسٽرڊيم، هالينڊ

      ماليوچ کي باطني ادب ۾ دلچسپي هئي ۽ ٿياسوفيڪل، گڏوگڏ آئن اسٽائن جي نظريي جي نسبت. هڪ ٻئي طول و عرض جي چوڌاري تحقيق کيس لامحدود خلا جي خيال کي ڳولڻ جي هدايت ڪئي. هن موضوع تي لکيومنشور ۽ ڪجهه تقريرون ڪيون، جن ۾ هن ”صفر جي شڪل“ تائين پهچڻ جي تجويز ڏني.

      جيتوڻيڪ هو ”خالص“ شخصيتن جي نمائندگي ڪرڻ جو خواهشمند هو، پر سندس اُڏامندڙ استعارن مان هڪ هو هوائي اڏي، پنهنجي اڏامڻ جي خواهش جو اظهار ڪرڻ لاءِ. انسان کي اسپيٽيو عارضي ڪنوينشن کان آزاد ڪيو. اهڙيءَ طرح، 1915ع جي هن پينٽنگ ۾، هو اڏام ۾ هوائي جهاز جي نقش نگاري جي خيال سان ادا ڪري ٿو> ريجنل ميوزيم آف ٽولا، روس

      هي ڪم 1915 ۽ 1916 جي وچ ۾ پيدا ڪيو ويو سپريميٽسٽ آرٽ جي خاص مثال طور سمجهي سگهجي ٿو . ان ۾ توھان ڏسي سگھوٿا مفت فارمز جي اندر اندر . هتي داستان يا خلا جي تخصيص جي ڪا به ڪوشش نه آهي، اهي صرف انگ اکر آهن انهن جي وڌ ۾ وڌ تجريد ۽ ”ننگيت“ ۾.

      2. ايل ليسٽسڪي: "پروون آر. وي. اين. 2"

      اسپرنگل ميوزيم، هنوور، جرمني

      لزار ليسٽسڪي (1890 - 1941) روسي avant-garde جي اهم ترين فنڪارن مان هڪ هو. جيتوڻيڪ مالويچ سندس مرشد هو ۽ بالادستي جي تحريڪ جو حصو هو، پر سياسي صورتحال جي ڪري سندس ڪم تعميري سوچ ڏانهن وڌيو. اهو انداز ساڳي رسم الخط سان جاري رهيو، پر ڪميونسٽ پروپيگنڊا جي حوالي سان اختيار ڪيو ويو، ماڻهن تائين پهچ. اهو اصطلاح مصور طرفان ايجاد ڪيو ويو ۽ روسي اظهار ڏانهن اشارو ڪيو ويو Proekt utverzdenijanovogo ، جنهن جو مطلب آهي "نئين جي تصديق لاء منصوبو". هن جي مثالي طور تي، هر مصوري "نئين شڪل" تائين پهچڻ جي رستي تي هڪ اسٽيشن هئي.

      انهي سبب لاء، هڪ "ضمير" هڪ تجرباتي ۽ عبوري ڪم آهي . هن پينٽنگ ۾ توهان ڏسي سگهو ٿا ته مالوچ جو اثر خالص جاميٽري انگن اکرن جي استعمال ۾ هو، پر اهو پڻ هن جي انداز کي ظاهر ڪري ٿو آرڪيٽيڪچرل ساخت جيڪو هن عناصر کي ڏنو.

      هي ڪم اهو 1923 ۾ ٺاهيو ويو. ان عرصي دوران، ليسٽسڪي هنوور ڏانهن هليو ويو، جتي هن پنهنجي ورڪشاپ سان آباد ڪيو ۽ پاڻ کي فنڪار جي ڳولا لاء وقف ڪيو. هتي هن هڪ چورس ڪينواس چونڊيو، جنهن تي هن عمدي طور ڪارو، سرمائي ۽ ناسي ٽون چونڊيو. ان لحاظ کان، هو زبردستي پروگرام کان پري ٿي ويو جيڪو مضبوط رنگن جي حمايت ڪري ٿو. شڪل جي تحقيق ڪرڻ کان وڌيڪ، فنڪار ڇا چاهيندو هو خلا جي ترتيب جي تحقيق ڪرڻ.

      3. اولگا روزانووا: ”ايئرپلين جي اڏام“

      سامارا ريجنل آرٽ ميوزيم، روس

      اولگا روزانووا (1886 - 1918) 1916ع ۾ بالادستي جي تحريڪ ۾ شامل ٿي. جيتوڻيڪ هن جي ڪم تي اثر پيو. ڪيوبزم ۽ فيوچرزم مان، حرڪت سان هن جي رابطي هن جي پينٽنگ کي تجريد تائين پهچايو.

      1916 جي هن پينٽنگ ۾ اهو ڏسي سگهجي ٿو ته هن ڪيئن مالويچ جي تجويز کي ٻيهر ڪم ڪيو، ڇاڪاڻ ته اهو مؤثر طور تي خالص شڪلن تي ڌيان ڏئي ٿو. . بهرحال،رنگ ۽ عناصر جي ترتيب هڪ خاص فضائي داستان جو اعلان ڪن ٿا.

      4. ليوبوف پوپووا: "تصوير آرڪيٽيڪچر"

      ميوزيو نيشنل ٿائيسن-بورنميزا، ميڊرڊ، اسپين

      ليوبوف پوپووا (1889 - 1924) تحريڪ جي سڀ کان اهم نمايانن مان هڪ هئي. هن جو تعلق هڪ مالدار گهراڻي سان هو، تنهن ڪري سفر ۾ هن جو رابطو يورپي avant-garde سان رهيو. اتان توهان ڏسي سگهو ٿا ته هن جو اثر فيوچرزم ۽ ڪيوبزم جو هو .

      هن طريقي سان، هن مختلف اندازن کي ملائيندڙ ڪم پيدا ڪيا. درحقيقت، "انگن اکرن سان ٺهڪندڙ" ۾ توهان مختلف نقطي نظر کان شين جي نمائندگي ڏسي سگهو ٿا جيئن ڪعبيزم ۾، ۽ ساڳئي وقت، توهان ان تحريڪ کي سمجهي سگهو ٿا جنهن کي مستقبل پرست ڳولي رهيا هئا.

      ڏسو_ پڻ: نظم جو مطلب I grow a white rose by José Martí

      جيتوڻيڪ پرجوشيءَ سان بالادستيءَ جي حامي ۽ خالص روپ جي خيال کي ڳولڻ جو شوقين هو، پر هو مڪمل طور تي نمائندگيءَ کان پري نه ٿي سگهيو. . هن 1918 جي ​​پينٽنگ ۾ توهان انگ اکر ڏسي سگهو ٿا جيڪي خالي هنڌن جي تعميراتي تعمير ڏانهن اشارو ڪن ٿا.

      ڏسو_ پڻ: 10 ضروري پيڊرو المودووار فلمون

      بائبلگرافي:

      • بولانوس، ماريا. (2007). سڀ کان وڌيڪ آفاقي شاهڪارن ۽ فنڪارن ذريعي فن جي تشريح ڪريو . Counterpoint.
      • Holzwarth, Hans Werner and Taschen, Laszlo (Eds.). (2011). A جديد آرٽ. تاثريت کان اڄ تائين جي تاريخ . Taschen.
      • هوج، سوسي. (2020). عورتن جي مختصر تاريخ. بلوم.

Melvin Henry

ميلون هينري هڪ تجربيڪار ليکڪ ۽ ثقافتي تجزيه نگار آهي، جيڪو سماجي رجحانن، ريتن ۽ قدرن جي نزاڪت کي بيان ڪري ٿو. تفصيل ۽ وسيع تحقيقي صلاحيتن لاءِ تمام گهڻي نظر سان، ميلون مختلف ثقافتي واقعن تي منفرد ۽ بصيرت رکندڙ نقطه نظر پيش ڪري ٿو جيڪي ماڻهن جي زندگين کي پيچيده طريقن سان متاثر ڪن ٿا. هڪ شوقين مسافر ۽ مختلف ثقافتن جي مبصر جي حيثيت سان، هن جو ڪم انساني تجربن جي تنوع ۽ پيچيدگي جي تمام گهڻي سمجھ ۽ تعريف کي ظاهر ڪري ٿو. ڇا هو سماجي متحرڪات تي ٽيڪنالاجي جي اثر جي جانچ ڪري رهيو آهي يا نسل، جنس ۽ طاقت جي چونڪ کي ڳولي رهيو آهي، ميلون جي لکڻين هميشه سوچڻ ۽ ذهني طور تي متحرڪ آهي. هن جي بلاگ ذريعي ثقافت جي تشريح، تجزيو ۽ وضاحت ڪئي وئي، ميلون جو مقصد تنقيدي سوچ کي متاثر ڪرڻ ۽ انهن قوتن بابت بامعني گفتگو کي فروغ ڏيڻ آهي جيڪي اسان جي دنيا کي شڪل ڏين ٿيون.