Suprematism: ufafanuzi, sifa na mifano

Melvin Henry 29-06-2023
Melvin Henry

Suprematism ilikuwa harakati ya kisanii iliyoibuka nchini Urusi kati ya 1915 na 1916. Lilikuwa kundi la kwanza la avant-garde nchini humo. Nia yake ilikuwa kuzingatia takwimu za kimsingi, kama vile mraba na duara, ili kuchunguza uwezo wa kueleza wa miundo fulani peke yao.

Harakati hiyo ilitokeaje?

Katika "0.10 The Last Futurist Exhibition", Kazimir Malevich aliifanya Suprematism ijulikane kwa seti ya picha za uchoraji ambapo alipunguza kwa kiasi kikubwa urembo wa Cubism: ilikuwa ni kijiometri safi.

Angalia pia: Pablo Neruda: mashairi yake bora ya mapenzi yalichambuliwa na kuelezewa

Hivyo, msanii yeye akawa baba wa harakati, na kuzindua kwanza kazi bila kabisa ya aina yoyote ya kumbukumbu ya mfano . Pamoja na wafuasi wao, walitafuta ukuu wa umbo na sio uwakilishi wa ulimwengu unaoonekana.

Sifa

  1. Aina muhimu >: takwimu, mistari na rangi zinazoonekana kuelea na kupishana.
  2. Kuacha uwakilishi halisi : kukataliwa kwa picha za simulizi.
  3. Ukuu wa " mtazamo safi" : sanaa haikujaribu tena kuiga ulimwengu, lakini kufichua mambo ya ndani ya msanii.
  4. Subjectivity : Sanaa isiyo na mipaka, hawakutafuta kuwakilisha. itikadi au itikadi bora ya taifa. Walitetea dhana ya "sanaa kwa ajili ya sanaa".

Maisha mafupi ya ukuu

Mwanzoni mwa mapinduzi ya Urusi,wasanii walikuwa na uhuru kamili wa kujieleza na hii ilisababisha majaribio ya dhana. Walakini, Suprematism ilishutumiwa vikali kwa kuwa sanaa ya ubepari, isiyoeleweka kwa proletariat na bila lengo lolote. Ilidhibitiwa na nafasi yake kuchukuliwa na uhalisia wa kijamaa ambao ulitimiza malengo ya itikadi ya chama.

Watetezi

1. Kazimir Malevich

  • Black Square

State Tretyakov Gallery, Moscow, Russia

Mwaka 1915, Malevich (1879) - 1935) ilianza mapinduzi ya kisanii na "Black Square". Huu ndio mchoro ulioibua harakati za ukuu. Wazo lilikuwa kuleta urahisi wa kujieleza kwa upeo wake.

Ilitundikwa kwenye kona kati ya kuta mbili karibu na dari, mahali ambapo katika utamaduni wa Kirusi huwekwa wakfu kwa sanamu za kidini. Kwa njia hii, alihoji kategoria ambayo sanaa inaendana nayo.

Ingawa ilishutumiwa vikali kuwa ni mchoro usiodokeza chochote, leo inafahamika kuwa si kazi tupu, bali inaashiria. kutokuwepo.

  • Ndege inayoruka

Makumbusho ya Stedelijk, Amsterdam, Uholanzi

Malevich alivutiwa na fasihi ya esoteric na theosophical, pamoja na nadharia ya Einstein ya relativity. Utafiti karibu na mwelekeo mwingine ulimpeleka kuchunguza wazo la nafasi isiyo na mwisho. Juu ya mada hii aliandikailani na kutoa baadhi ya hotuba ambazo alipendekeza kufikia "sifuri ya umbo".

Ingawa alitamani sana kuwakilisha takwimu "safi", mojawapo ya mafumbo yake ya mara kwa mara ilikuwa ni usafiri wa anga, ili kueleza nia yake ya kuruka na kuruka. mtu huru kutoka kwa mikusanyiko ya kidunia-spatio. Kwa hivyo, katika mchoro huu kutoka 1915, anacheza na wazo la kuonyesha ndege katika angani>Makumbusho ya Kieneo ya Tula, Urusi

Kazi hii iliyotolewa kati ya 1915 na 1916 inaweza kueleweka kama mfano wa sifa wa sanaa ya Suprematist . Ndani yake unaweza kuona fomu za bure ndani ya muundo . Hakuna jaribio la masimulizi au ugawaji wa nafasi, ni takwimu tu katika uchukuaji wao wa juu zaidi na "uchi".

Angalia pia: Filamu ya Jiji la Mungu na Fernando Meireles: muhtasari, uchambuzi na maana

2. El Lissitsky: "Proun R. V. N. 2"

Makumbusho ya Sprengel, Hannover, Ujerumani

Lazar Lissitsky (1890 - 1941) alikuwa mmoja wa wasanii muhimu zaidi wa avant-garde ya Kirusi. Ingawa Malevich alikuwa mshauri wake na alikuwa sehemu ya vuguvugu la ukuu, kwa sababu ya hali ya kisiasa kazi yake ilielekea kwenye ujanibishaji. Mtindo huu uliendelea na utafutaji ule ule rasmi, lakini ulichukuliwa kuelekea propaganda za kikomunisti, zilizoweza kufikiwa na watu.

Kati ya 1920 na 1925 alizitaja nyimbo zake zote Proun . Neno hili lilibuniwa na mchoraji na linamaanisha usemi wa Kirusi Proekt utverzdenija.novogo , ambayo ina maana "mradi wa uthibitisho wa mpya". Kwa ukamilifu wake, kila uchoraji ulikuwa kituo cha njia yake kufikia "fomu mpya".

Kwa sababu hii, a "proun" ni kazi ya majaribio na ya mpito . Katika mchoro huu unaweza kuona ushawishi aliokuwa nao Malevich katika matumizi ya takwimu safi za kijiometri, lakini pia inaonyesha mtindo wake katika utunzi wa usanifu alioutoa kwa vipengele.

Kazi hii Ilifanywa mwaka wa 1923. Katika kipindi hiki, Lissitsky alihamia Hannover ambako alikaa na warsha yake na kujitolea kwa uchunguzi wa kisanii. Hapa alichagua turuba ya mraba ambayo alichagua kwa makusudi tani nyeusi, kijivu na kahawia. Kwa maana hii, aliondoka kwenye programu ya ustaarabu ambayo ilipendelea rangi kali. Zaidi ya kuchunguza maumbo, alichotaka msanii ni kuchunguza usanidi wa nafasi.

3. Olga Rozanova: "Ndege ya Ndege"

Makumbusho ya Sanaa ya Mkoa wa Samara, Urusi

Olga Rozanova (1886 - 1918) alijiunga na vuguvugu la Suprematist mnamo 1916. Ingawa kazi yake Alikuwa na mvuto kutoka kwa Cubism na Futurism, mawasiliano yake na harakati yaliruhusu uchoraji wake kufikia taswira.

Katika mchoro huu kutoka 1916 mtu anaweza kuona jinsi alivyofanyia kazi pendekezo la Malevich, kwa kuwa linazingatia kwa ufanisi fomu safi. . Hata hivyo,rangi na mpangilio wa vipengele hutangaza masimulizi fulani ya anga.

4. Liubov Popova: "Pictorial Architecture"

Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, Madrid, Uhispania

Liubov Popova (1889 - 1924) alikuwa mmoja wa watetezi muhimu zaidi wa harakati. Alikuwa wa familia tajiri, kwa hiyo katika safari zake aliwasiliana na avant-garde ya Ulaya. Kuanzia hapo unaweza kuona ushawishi aliokuwa nao kutoka kwa Futurism na Cubism .

Kwa njia hii, alitayarisha kazi ambazo zilichanganya mitindo mbalimbali. Kwa kweli, katika "Muundo na takwimu" unaweza kuona uwakilishi wa vitu kutoka kwa mtazamo tofauti kama katika cubism na, wakati huo huo, unaweza kutambua harakati ambazo wafuasi walikuwa wakitafuta.

4>Ingawa aliunga mkono kwa shauku ukuu na shauku ya kuchunguza wazo la umbo safi, hakuweza kuachana na uwakilishi kabisa . Katika mchoro huu wa 1918 unaweza kuona takwimu zinazodokeza ujenzi wa usanifu wa nafasi.

Bibliografia:

  • Bolaños, María. (2007). Tafsiri sanaa kupitia kazi bora na wasanii wa ulimwengu wote . Counterpoint.
  • Holzwarth, Hans Werner na Taschen, Laszlo (Wahariri). (2011). A Sanaa ya Kisasa. Historia kutoka kwa hisia hadi siku ya leo . Taschen.
  • Hodge, Susie. (2020). Historia Fupi ya Wasanii Wanawake. Blume.

Melvin Henry

Melvin Henry ni mwandishi mwenye uzoefu na mchambuzi wa kitamaduni ambaye huchunguza nuances ya mielekeo, kanuni na maadili ya jamii. Kwa jicho pevu kwa undani na ujuzi wa kina wa utafiti, Melvin hutoa mitazamo ya kipekee na ya utambuzi juu ya matukio mbalimbali ya kitamaduni ambayo huathiri maisha ya watu kwa njia changamano. Akiwa msafiri mwenye bidii na mtazamaji wa tamaduni mbalimbali, kazi yake inaonyesha uelewa wa kina na kuthamini utofauti na uchangamano wa uzoefu wa binadamu. Iwe anachunguza athari za teknolojia kwenye mienendo ya kijamii au anachunguza makutano ya rangi, jinsia na mamlaka, maandishi ya Melvin huwa yanachochea fikira na kuchochea kiakili. Kupitia blogu yake ya Culture iliyotafsiriwa, kuchambuliwa na kueleza, Melvin analenga kuhamasisha fikra makini na kukuza mazungumzo yenye maana kuhusu nguvu zinazounda ulimwengu wetu.