Geschrieben von dem Franzosen Gustave Flaubert, Madame Bovary Der Roman löste damals einen derartigen Skandal aus, dass Flaubert wegen der Kühnheit seiner Heldin, einer Figur, deren Behandlung einen echten Bruch mit der literarischen Tradition darstellte, vor Gericht gestellt wurde.

Bovarismus Aber hat Flaubert nur die Geschichte einer kapriziösen Frau nacherzählt?

Der Roman scheint durch den Fall einer Frau namens Veronique Delphine Delamare inspiriert worden zu sein, die während ihrer Ehe mit einem Arzt zahlreiche Liebhaber hatte und schließlich 1848 Selbstmord beging. Der Fall erregte schnell die Aufmerksamkeit der damaligen Presse.

Joseph-Désiré Court: Rigolette sucht nach Spaß in Germains Abwesenheit . 1844.

Geschrieben und als Faksimile veröffentlicht in der Zeitschrift Die Pariser Revue Der Roman wird 1857 als Gesamtwerk veröffentlicht, und seither Madame Bovary markiert einen Wendepunkt in der Literatur des 19. Jahrhunderts.

Zusammenfassung

Emma, eine unersättliche Leserin romantischer Romane, hat viele Illusionen über die Ehe und das Leben, von denen sie sich leidenschaftliche und galante Abenteuer verspricht. Mit diesen Illusionen heiratet sie Charles Bovary, einen Arzt von Beruf. Die Realität wird jedoch anders aussehen.

Emma wird zu Madame Bovary und findet sich mit einem treuen, aber abwesenden, puritanischen, rückgratlosen und unambitionierten Ehemann konfrontiert. Ignoriert und gelangweilt wird sie krank und ihr Mann beschließt, sie in ein Dorf namens Yonville zu bringen, wo sie ihre Tochter Berthe zur Welt bringen wird.

Der Apotheker des Dorfes, Herr Homier, schürt Emmas Ambitionen, finanziell und politisch von ihrer Beziehung zu Dr. Bovary zu profitieren; Emma drängt ihren Mann, medizinische Risiken einzugehen, die ihm Ruhm einbringen, während sie zwanghaft Luxusgüter von Herrn Lheureux kauft, einem Verkäufer, der sie in ein Meer von unbezahlbaren Schulden stürzt.

Zur gleichen Zeit hat Emma eine Affäre mit einem Don Juan namens Rodolphe Boulanger, der sie jedoch am Tag der Verlobung sitzen lässt. Madame Bovary erkrankt erneut. Um sie aufzumuntern, willigt ihr naiver Ehemann ein, dass sie in Rouen Klavierunterricht nimmt, ohne zu ahnen, dass sie sich mit Léon Dupuis, einem jungen Mann, den sie einige Zeit zuvor in Yonville kennengelernt hat, anfreunden will.

Ihre Welt bricht zusammen, als sie eine Pfändung und einen Räumungsbefehl erhält und weder von Léon noch von Rodolphe, ihrem ehemaligen Geliebten, finanzielle Unterstützung erhält. In ihrer Verzweiflung beschließt sie, sich mit Arsen aus der Apotheke von Herrn Homier das Leben zu nehmen. Charles, ruiniert und desillusioniert, stirbt schließlich. Das Kind Berthe bleibt in der Obhut einer Tante, und als sie erwachsen wird, ist sie dazu bestimmt, in einer Baumwollfadenfabrik zu arbeiten.

Die Hauptpersonen

• Emma Bovary oder Madame Bovary, Protagonistin.
• Charles Bovary, Arzt, Ehemann von Emma Bovary.
• Herr Homais, Apotheker in der Stadt Yonville.
• Rodolphe Boulanger, ein wohlhabender Donjuan aus der Oberschicht, Emmas Liebhaber.
• Leon Dupuis, Emmas junger Liebhaber.
• Herr Lheureux, skrupelloser Geschäftsmann.
• Berthe Bovay, Tochter von Emma und Charles.
• Madame Bovary, die Mutter von Charles und die Schwiegermutter von Emma.
• Monsieur Rouault, Emmas Vater.
• Happiness, Hausangestellte im Haushalt der Bovarys.
• Justine, Angestellte von Herrn Homais.

Analyse

Viele Leser dieses Romans haben nur zögerlich über Flauberts mögliche Sympathie oder Ablehnung der weiblichen Sache nachgedacht. Während einige behaupten, dass er die Frauen rechtfertigt, sind andere der Meinung, dass er sie im Gegenteil auf die Anklagebank setzt, indem er den Trotz zu einem grundlegenden Merkmal ihres Charakters macht. Diese Positionen erscheinen uns gezwungen. GustaveFlaubert geht viel weiter, indem er ein menschliches Drama schildert, das zugleich universell und speziell ist.

Durch die Beziehung zwischen Emma und der romantischen Literatur unterstreicht Flaubert die symbolische Kraft der ästhetischen Diskurse. Die Literatur dass Emma unentwegt liest, kann hier als stiller Charakter gesehen werden, als eine Art Adressat So schreibt Mario Vargas Llosa in seinem Essay "Die Heldin der Heldin" Die ewige Orgie sagt er:

Eine Parallele, auf die alle Kommentatoren, von Thibaudet bis Lukacs, hingewiesen haben, ist die zwischen Emma Bovary und Don Quijote: La Mancha war aufgrund seiner Phantasie und bestimmter Lesarten ein Außenseiter im Leben, und wie das normannische Mädchen bestand seine Tragödie darin, dass er seine Träume in die Realität einführen wollte.

Beide Charaktere, fasziniert von der Besessenheit des unersättlichen und ungeordneten Lesens, das ihren Geist erfüllt, haben sich auf den Weg ihrer eitlen Illusionen begeben. Fast zweihundertfünfzig Jahre nach Don Quijote wird Madame Bovary zur Heldin eines neuen Buches. a "Außenseiter".

Flaubert hat die Aufgabe, dieses Universum vor unseren Augen darzustellen: einerseits das Universum der geregelten Realität, das von der herrschenden bürgerlichen Ordnung geregelt wird, und andererseits das innere Universum von Madame Bovary, das nicht weniger real ist als das erste. Für Flaubert ist Emmas innere Welt eine Realität, denn sie ist es, die die Handlungen mobilisiert, die die Geschichte aufbauen und die Figuren in die Welt der Bourgeoisie drängen.Zeichen zu ungeahnten Ergebnissen.

Albert Auguste Fourie: Monsieur Bovary betrauert den Tod seiner Frau .

Sicherlich bricht Gustave Flaubert mit der traditionellen Darstellung der weiblichen Persönlichkeit: Madame Bovary wird keine aufopferungsvolle Ehefrau und Mutter sein, sondern eine Frau, die ihren Leidenschaften gehorcht, ohne an die Folgen zu denken.

Auf diese Weise wendet sich der Autor vom Stereotyp der fügsamen und harmlosen, selbstgefälligen und pflichtbewussten Frau sowie der verwöhnten Frau des Helden ab. Flaubert zeigt einen komplexen Menschen, ein Wesen mit Verlangen und Willen, das auch korrumpiert werden kann. Er zeigt eine Frau, die sich nach Freiheit sehnt und die das Gefühl hat, dass ihr sogar die Möglichkeit zu träumen genommen wurde, weil sie eine Frau ist. DazuMario Vargas Llosa weist darauf hin:

Emmas Tragödie besteht darin, dass sie nicht frei ist. Die Sklaverei erscheint ihr nicht nur als Produkt ihrer sozialen Klasse - Kleinbürgertum, vermittelt durch bestimmte Lebensumstände und Vorurteile - und ihrer provinziellen Situation - eine minimale Welt, in der die Möglichkeiten, etwas zu tun, gering sind -, sondern auch und vielleicht vor allem als Folge ihres Frauseins. In der fiktiven Realität ist das Frausein einschränkend,verschließt Türen, verurteilt mehr mittelmäßige Optionen als die des Menschen.

Emma ist gleichzeitig gefangen im Zwang der imaginären Welt, inspiriert durch die romantische Literatur, und im Zwang des Ehrgeizes, inspiriert durch die neue sozioökonomische Ordnung des 19. Der Konflikt besteht nicht nur darin, dass das häusliche Leben langweilig oder routinemäßig ist. Das Problem ist, dass Emma eine Erwartung genährt hat, die in der Realität keinen Platz findet.sehnt sich nach dem Pathos Sie hat das Verlangen und den Willen genährt, die einer Frau verwehrt wurden. Sie sehnt sich nach dem Leben eines Mannes .

Zwei Faktoren sind ausschlaggebend: Zum einen ist sie eine ehebrecherische Frau, erotisiert, mit sexuellem Verlangen; zum anderen wird sie vom Trugbild des Prestiges und der Macht verführt, vom falschen Streben nach einer wirtschaftlichen Realität, die nicht die ihre ist, vom Hunger einer Frau, die keine eigene Frau ist. der Welt Mario Vargas Llosa vertritt sogar die Ansicht, dass Emma das Verlangen nach Liebe und Geld als eine einzige Kraft erlebt:

Liebe und Geld unterstützen und aktivieren sich gegenseitig. Wenn Emma liebt, hat sie das Bedürfnis, sich mit schönen Gegenständen zu umgeben, die physische Welt zu verschönern, um um sich herum ein Dekor zu schaffen, das so üppig ist wie ihre Gefühle. Sie ist eine Frau, für die der Genuss nicht vollständig ist, wenn er sich nicht materialisiert: Sie projiziert das Vergnügen des Körpers auf die Dinge, und die Dinge wiederum steigern und verlängern das Vergnügen des Körpers.

Waren es nur die Bücher, die sie so faszinierten, oder konnten nur von ihnen solche Ängste ausgehen? Um diese Fragen mit Ja beantworten zu können, müssten die anderen Figuren das Gegenteil von Emma sein: rationale, kritische, bodenständige Menschen. Das ist bei Charles Bovary, ihrem Ehemann, nicht der Fall, wohl aber bei ihrer Schwiegermutter.

Charles Bovary ist der Realität nicht näher als Emma. Im Gegenteil, er ist absolut unfähig, die Realität vor Augen zu sehen, und musste dazu keine Bücher lesen. Vor Emmas dramatischer Wende lebte Charles bereits außerhalb der realen Welt, eingeschlossen in der Blase eines konformistischen und puritanischen Lebens, das der gesellschaftlichen Ordnung gehorcht. Beide leben mit dem Rücken zur Realität, entfremdet.Beide leben in der Fiktion ihrer Phantasien.

Für Charles existiert Emma nicht als Subjekt, sondern als Objekt der Verehrung. Sie ist Teil des Repertoires an Gütern, die er anhäuft, um den bürgerlichen Status zu genießen. Er ignoriert die Zeichen ihrer Distanz, ihrer Verachtung und ihres Betrugs. Charles ist ein abwesender Mann, verloren in seiner eigenen Welt.

Charles ignoriert die Finanzen der Familie, um es vorsichtig auszudrücken. Er hat die gesamte Verwaltungsmacht an Emma abgetreten und sich selbst in die Position gebracht, die traditionell von Frauen eingenommen wird. Gleichzeitig behandelt Charles Emma so, wie ein Mädchen die Puppen behandelt, die sie in die Vitrine stellt. Er hat die Fügsamkeit des weiblichen Stereotyps, die Emma ablehnt. Zwei Einsamkeitenbewohnen das Haus der Bovarys, das weit davon entfernt ist, ein Zuhause zu sein.

Flaubert zeigt die sozialen Spannungen im bürgerlichen Leben des 19. Jahrhunderts auf, die diese Generation nicht zu erkennen scheint. Auch die soziale Ideologie ist eine Fantasie Die imaginäre Konstruktion, die im Gegensatz zur Literatur unmenschlich, unflexibel, künstlich, aber wirklich kontrollierend wirkt.

Die bürgerliche Ideologie nährt sich gerade von der eitlen Illusion. Sie lässt Emma glauben, dass sie ein Leben in Luxus und Prestige anstreben kann, wie eine Prinzessin ohne Verantwortung. Es ist die neue Ordnung, die durch die politische und wirtschaftliche Umgestaltung des 19. Jahrhunderts entstanden ist und die die Gesellschaft auf ein unbemerktes Szenario auszurichten scheint. Vargas Llosa wird sagen:

In Madame Bovary (Flaubert) weist er auf die Entfremdung hin, die ein Jahrhundert später Männer und Frauen in den entwickelten Gesellschaften (aber vor allem die letzteren aufgrund ihrer Lebensbedingungen) ergreifen sollte: der Konsum als Ventil für die Ängste, der Versuch, die Leere, die das moderne Leben in der Existenz des Einzelnen geschaffen hat, mit Gegenständen zu füllen.Illusion und Wirklichkeit, der Abstand zwischen Wunsch und Erfüllung.

Das ist zum Beispiel die Rolle von Herrn Homier und dem Verkäufer Lheureux: Emmas Ehrgeiz zu nähren, dann ihren Geist zu brechen und davon zu profitieren.

Auch wenn Emma auf den ersten Blick die Autonomie eines Mannes erlangt zu haben scheint und es ihr gelungen ist, die Rollen in ihren persönlichen Beziehungen umzudrehen, machen ihr verblendeter Charakter, ihr ständiger Vergleich zwischen ihren Erwartungen und der Realität (die sie als entwürdigend empfindet) sie zu einem leichten Ziel im sozialen Spiel, das immer noch von den Männern beherrscht wird, mit denen sie sich messen will.

Man könnte sich fragen, inwieweit es Emma gelingt, die Kontrolle über ihr Handeln zu behalten, oder ob sie eher der Kontrolle anderer ausgeliefert ist. Diese scheinbar freie Frau, die ihren Raum als Subjekt des Vergnügens und des selbstbestimmten Glücks beansprucht, unterliegt in gewisser Weise den Netzen, die die Männer um sie herum für sie spinnen.

Wenn Emma nicht träumen kann, wenn sich die Realität mit ihrer strafenden Disziplin aufdrängt, wenn sie ihrer Rolle als Frau in der Gesellschaft nachkommen muss, wird das Leben für sie zum Tod.

Auf diese Weise schafft Gustave Flaubert ein literarisches Universum, in dem die Verflechtung der realen Welt mit der imaginären Welt möglich ist. Beide Universen sind der Erzählung zufolge voneinander abhängig. Dies erklärt, warum für Autoren wie Mario Vargas Llosa Madame Bovary ist nicht das erste realistische Werk, sondern dasjenige, in dem die Romantik vollendet wird und die Türen zu einem neuen Blick öffnet.

Kurzbiographie von Gustave Flaubert

Gustave Flaubert gemalt von Eugene Giraud

Der am 12. Dezember 1821 in Rouen in der Normandie geborene Schriftsteller Gustave Flaubert gilt als einer der wichtigsten Vertreter des französischen Realismus.

Nach dem Abitur studierte er Jura, brach das Studium jedoch 1844 wegen verschiedener gesundheitlicher Probleme wie Epilepsie und nervöser Unausgeglichenheit ab.

Er lebte ein ruhiges Leben in seinem Landhaus in Croisset, wo er seine wichtigsten Werke schrieb, aber er konnte zwischen 1849 und 1851 mehrere Länder bereisen, was ihm die Möglichkeit gab, seine Fantasie zu schärfen und seine schriftstellerischen Fähigkeiten zu verbessern.

Das erste Werk, das er schrieb, war Die Versuchungen des Heiligen Antonius Danach begann er mit der Arbeit an dem Roman Madame Bovary Der Roman löste einen großen Skandal aus, und er wurde wegen Unsittlichkeit angeklagt, aber Flaubert wurde nicht für schuldig befunden.

Zu seinen Werken gehören u. a. die folgenden: Rêve d'enfer, Memoirs of a Madman, Madame Bovary, Salambó, Sentimental Education, Three Tales, Bouvard and Pécuchet, The Temptations of St. Anthony unter anderem.

Er starb am 8. Mai 1880 im Alter von 59 Jahren.

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