ફ્રેન્ચમેન ગુસ્તાવ ફ્લોબર્ટ દ્વારા લખાયેલ, મેડમ બોવરી 19મી સદીના સાહિત્યિક વાસ્તવવાદની ટોચની નવલકથા છે. તે સમયે, નવલકથાએ એવું કૌભાંડ જગાડ્યું હતું કે તેના માટે ફ્લુબર્ટ સામે કાર્યવાહી કરવામાં આવી હતી. કારણ? તેની નાયિકાની હિંમત, એક પાત્ર જેની સારવારનો અર્થ સાહિત્યિક પરંપરા સાથેનો સાચો વિરામ છે.

બોવરિસ્મો હાલમાં એવા લોકોનું સિન્ડ્રોમ કહેવાય છે જેઓ પ્રેમને આદર્શ બનાવીને, પ્રેમ શરૂ કર્યા પછી તરત જ ભ્રમિત થઈ જાય છે. સંબંધ પરંતુ શું ફ્લોબર્ટે માત્ર એક તરંગી સ્ત્રીની વાર્તા ફરીથી બનાવી છે?

નવલકથા વેરોનિક ડેલ્ફીન ડેલામેર નામની એક મહિલાના કિસ્સાથી પ્રેરિત હોય તેવું લાગે છે, જેમણે ડૉક્ટર સાથે લગ્ન કર્યા ત્યારે અસંખ્ય પ્રેમીઓ હતા અને તેનો અંત આવ્યો 1848માં આત્મહત્યા કરી. આ કેસે તે સમયે ઝડપથી પ્રેસનું ધ્યાન ખેંચ્યું.

જોસેફ-ડિઝિરે કોર્ટ: જર્મેનની ગેરહાજરીમાં રિગોલેટ પોતાની જાતને મનોરંજન કરવા માંગે છે . 1844.

1856ના સમગ્ર વર્ષ દરમિયાન લા રેવ્યુ ડી પેરિસ મેગેઝિનમાં પ્રતિકૃતિઓ દ્વારા લખાયેલ અને પ્રકાશિત, નવલકથા 1857માં સંપૂર્ણ કૃતિ તરીકે પ્રકાશિત થઈ. ત્યારથી, મેડમ બોવરી 19મી સદીના સાહિત્યમાં એક વળાંક તરીકે ચિહ્નિત થયેલ છે.

એબ્સ્ટ્રેક્ટ

રોમેન્ટિક નવલકથાઓના ખાઉધરો વાચક, એમ્માએ લગ્ન અને જીવનને લગતા ઘણા ભ્રમ પેદા કર્યા છે, જેઓ જુસ્સાદાર અને બહાદુરીની અપેક્ષા રાખે છે. સાહસો ઉત્સાહિત,હાઈસ્કૂલ પછી, તેણે કાયદાનો અભ્યાસ કર્યો, પરંતુ વાઈ અને નર્વસ અસંતુલન જેવી વિવિધ સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓના પરિણામે 1844માં તે પાછું ખેંચી લીધું.

તેઓ ક્રોઈસેટમાં તેમના દેશના મકાનમાં શાંત જીવન જીવતા હતા, જ્યાં તેમણે સૌથી વધુ મહત્વપૂર્ણ કાર્યો. તેમ છતાં, તેઓ 1849 અને 1851 ની વચ્ચે વિવિધ દેશોની મુસાફરી કરી શક્યા, જેના કારણે તેમને તેમની કલ્પનાને બળ આપવા અને લેખન માટેના સંસાધનો વધારવાની મંજૂરી મળી.

તેમણે લખેલી પ્રથમ કૃતિ ધ ટેમ્પટેશન્સ ઑફ સેન્ટ એન્થોની<હતી. 2>, પરંતુ આ પ્રોજેક્ટ સ્થગિત કરવામાં આવ્યો હતો. તે પછી, તેણે 56 મહિનાના સમયગાળા માટે નવલકથા મેડમ બોવરી પર કામ કરવાનું શરૂ કર્યું, જે પ્રથમ સિરિયલમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. નવલકથાએ એક મહાન કૌભાંડ કર્યું અને તેના પર અનૈતિકતા માટે કાર્યવાહી કરવામાં આવી. જો કે, ફ્લોબર્ટ નિર્દોષ જણાયો હતો.

તેમની કેટલીક કૃતિઓમાં આપણે નીચેનાનો નિર્દેશ કરી શકીએ છીએ: Rêve d'enfer, Memoirs of a madman, Madame Bovary, Salambó, Sentimental Education, Three Tales, Bouvard અને Pécuchet, The Temptations of Saint Anthony , અન્યો વચ્ચે.

તેમનું 8 મે, 1880 ના રોજ 59 વર્ષની વયે અવસાન થયું.

જો તમને આ લેખ ગમ્યો હોય, તો તમે પણ રસ લઈ શકો છો. : 45 શ્રેષ્ઠ રોમેન્ટિક નવલકથાઓ

મેડમ બોવરીમાં રૂપાંતરિત, એમ્મા પોતાને એક વિશ્વાસુ પતિ સાથે શોધે છે, પરંતુ ગેરહાજર, શુદ્ધતાવાદી, પાત્ર વિના અને મહત્વાકાંક્ષાઓ વિના. અવગણના અને કંટાળીને, તે બીમાર પડે છે અને તેના પતિએ તેને યોનવિલે નામના શહેરમાં લઈ જવાનું નક્કી કર્યું છે, જ્યાં તે તેમની પુત્રી બર્થને જન્મ આપશે.

નગરના ફાર્માસિસ્ટ, શ્રી હોમિયર, નાણાકીય લાભ માટે એમ્માની મહત્વાકાંક્ષાઓને બળ આપે છે. અને ડો. બોવરી સાથેના તેમના સંબંધોના રાજકારણી. એમ્મા તેના પતિને તબીબી જોખમો લેવા દબાણ કરે છે જે તેને ખ્યાતિ અપાવશે, જ્યારે ફરજિયાતપણે શ્રી લ્યુરેક્સ પાસેથી વૈભવી વસ્તુઓ ખરીદે છે, એક સેલ્સમેન જે તેને ચૂકવી ન શકાય તેવા દેવાના દરિયામાં ડૂબી જાય છે.

તે જ સમયે, એમ્મા રોડોલ્ફ બૌલેન્જર નામના ડોન જુઆન સાથે તેનું અફેર હશે, પરંતુ તે ભાગી જવાના દિવસે તેને ઉભો રાખે છે. મેડમ બોવરી ફરી બીમાર પડે છે. તેણીને ઉત્સાહિત કરવા માટે, તેણીનો નિષ્કપટ પતિ તેણીને રુએનમાં પિયાનો પાઠ લેવા માટે સંમતિ આપે છે, તે જાણતા નથી કે તેણીનો હેતુ લિયોન ડુપુઇસ સાથે રોમેન્ટિક રીતે સંકળાયેલા છે, જે તે યુવાનને યોનવિલેમાં થોડા સમય પહેલા મળી હતી.

તેની દુનિયા અલગ પડી જાય છે. જ્યારે તેણીને જપ્તી અને હકાલપટ્ટીનો આદેશ મળે છે, અને તેના ભૂતપૂર્વ પ્રેમી લિયોન અથવા રોડોલ્ફમાંથી કોઈ આર્થિક મદદ મળતી નથી. ભયાવહ, તેણીએ શ્રી હોમિયરની એપોથેકરીમાંથી આર્સેનિક સાથે આત્મહત્યા કરવાનું નક્કી કર્યું. ચાર્લ્સ, તૂટી ગયો અને નિરાશ થયો, મૃત્યુ પામે છે. આછોકરી બર્થને કાકીની સંભાળમાં છોડી દેવામાં આવે છે અને જ્યારે તે મોટી થશે ત્યારે તેને કપાસના દોરાના કારખાનામાં કામ કરવાનું ભાગ્ય મળશે.

મુખ્ય પાત્રો

• એમ્મા બોવરી અથવા મેડમ બોવરી, નાયક.
• ચાર્લ્સ બોવરી, ડૉક્ટર, એમ્મા બોવેરીના પતિ.
• શ્રી હોમાઈસ, યોનવિલે શહેરના ફાર્માસિસ્ટ.
• રોડોલ્ફ બૌલેન્જર, ઉચ્ચ વર્ગની શ્રીમંત મહિલા, એમ્માનો પ્રેમી.
• લિયોન ડુપુઈસ, એમ્માનો યુવાન પ્રેમી.
• શ્રી લ્યુરેક્સ, અનૈતિક સેલ્સમેન.
• બર્થ બોવે, એમ્માની પુત્રી અને ચાર્લ્સ.
• મેડમ બોવરી, ચાર્લ્સની માતા અને એમ્માની સાસુ.
• મૉન્સિયર રાઉલ્ટ, એમ્માના પિતા.
• ફેલિસિટી, બોવરી ઘરની નોકરાણી .
• જસ્ટિન, શ્રી હોમાઈસના કર્મચારી.

વિશ્લેષણ

આ નવલકથાના વાચકોના સારા ભાગે ફ્લુબર્ટની સંભવિત સહાનુભૂતિ અથવા સ્ત્રીની કારણનો અસ્વીકાર. જ્યારે કેટલાક ખાતરી આપે છે કે તે સ્ત્રીને સમર્થન આપે છે, અન્ય લોકો માને છે કે, તેનાથી વિપરીત, તે અંધેરતાને તેના પાત્રનું મૂળભૂત લક્ષણ બનાવીને તેને આરોપી બેન્ચ પર બેસાડે છે. આ સ્થિતિઓ આપણી આંખોને ફરજિયાત લાગે છે. ગુસ્તાવ ફ્લોબર્ટ એક જ સમયે એક સાર્વત્રિક અને ચોક્કસ માનવ નાટકનું પ્રતિનિધિત્વ કરીને ઘણું આગળ વધે છે.

એમ્મા અને રોમેન્ટિક સાહિત્ય વચ્ચેના સંબંધ દ્વારા, ફ્લોબર્ટ સૌંદર્યલક્ષી પ્રવચનોની સાંકેતિક શક્તિને પ્રકાશિત કરે છે. એમ્મા વાંચે છે તે સાહિત્ય ખાઉધરો અહીં એક શાંત પાત્ર તરીકે જોઈ શકાય છે, એક પ્રકારનો નિયતિકાર જે નાયિકાની ક્રિયાઓ માટે ઉત્પ્રેરક બળ તરીકે કાર્ય કરે છે. વાસ્તવમાં, મારિયો વર્ગાસ લોસા, તેમના નિબંધ ધ પર્પેચ્યુઅલ ઓર્ગી માં, જાળવી રાખે છે:

થિબાઉડેટથી લઈને લુકાક્સ સુધીના તમામ વિવેચકોએ આગ્રહ રાખ્યો છે તે એમ્મા બોવરી અને ક્વિજોટની સમાનતા છે. . માન્ચેગો તેની કલ્પના અને ચોક્કસ વાંચનના કારણે જીવન માટે અયોગ્ય હતો, અને નોર્મન છોકરીની જેમ, તેની દુર્ઘટનામાં તેના સપનાને વાસ્તવિકતામાં દાખલ કરવાની ઇચ્છાનો સમાવેશ થાય છે.

બંને પાત્રો, ખાઉધરો અને અવ્યવસ્થિત વાંચનથી મોહિત થયા. જુસ્સો જે તેમના આત્માઓને પ્રેરણા આપે છે, તેઓ તેમના નિરર્થક ભ્રમણાઓના માર્ગ પર આગળ વધ્યા છે. ડોન ક્વિક્સોટના લગભગ અઢીસો વર્ષ પછી, મેડમ બોવરી “મિસફિટ” નાયિકા બની જશે a .

ફ્લોબર્ટ આપણી નજર સમક્ષ તે બ્રહ્માંડનું પ્રતિનિધિત્વ કરવાની જવાબદારી સંભાળશે: એક તરફ, પ્રવર્તમાન બુર્જિયો ઓર્ડર દ્વારા પ્રમાણિત અને નિયમન કરેલ વાસ્તવિકતાનું બ્રહ્માંડ. બીજી બાજુ, મેડમ બોવરીનું આંતરિક બ્રહ્માંડ, પ્રથમ કરતાં ઓછું વાસ્તવિક નથી. અને તે એ છે કે ફ્લુબર્ટ માટે, એમ્માનું આંતરિક વિશ્વ એક વાસ્તવિકતા છે, કારણ કે આ તે ક્રિયાઓને ગતિશીલ બનાવે છે જે વાર્તાનું નિર્માણ કરે છે અને પાત્રોને અસંદિગ્ધ પરિણામો તરફ ધકેલે છે.

આલ્બર્ટ ઓગસ્ટ ફૌરી: મહાશય બોવરી તેમની પત્નીના મૃત્યુ પર શોક વ્યક્ત કરે છે .

ચોક્કસપણે, ગુસ્તાવ ફ્લોબર્ટ સાથે તોડી નાખે છે.સ્ત્રી વ્યક્તિત્વનું પ્રતિનિધિત્વ કરવાની પરંપરાગત રીત: મેડમ બોવરી એક સમર્પિત પત્ની અને માતા નહીં હોય. તેનાથી વિપરીત, તે પરિણામો વિશે વિચારવાનું બંધ કર્યા વિના તેના જુસ્સાને આજ્ઞાકારી સ્ત્રી હશે.

આ રીતે, લેખક નમ્ર અને નિર્દોષ સ્ત્રીના સ્ટીરિયોટાઇપ તરફ પીઠ ફેરવે છે, આત્મસંતુષ્ટ અને તેણીને પરિપૂર્ણ કરે છે. ફરજ , તેમજ મહિલાએ હીરોની લૂંટ ચલાવી હતી. ફ્લુબર્ટ એક જટિલ વ્યક્તિ, ઈચ્છા અને ઈચ્છા ધરાવતું વ્યક્તિ દર્શાવે છે જે બગડી શકે છે. તે એક સ્ત્રીને પ્રગટ કરે છે જે સ્વતંત્રતા માટે ઝંખે છે અને જે અનુભવે છે કે સ્વપ્ન જોવાની શક્યતા પણ તેની પાસેથી છીનવાઈ ગઈ છે કારણ કે તે એક સ્ત્રી છે. આ સંદર્ભમાં, મારિયો વર્ગાસ લોસા નિર્દેશ કરે છે:

એમ્માની દુર્ઘટના મુક્ત નથી. ગુલામી તેણીને માત્ર તેણીના સામાજિક વર્ગના ઉત્પાદન તરીકે જ નહીં - જીવનની અમુક રીતો અને પૂર્વગ્રહો દ્વારા મધ્યસ્થી કરાયેલા ક્ષુદ્ર બુર્જિયો - અને તેણીની સ્થિતિ પ્રાંતીય - ન્યૂનતમ વિશ્વ તરીકે દેખાય છે જ્યાં કંઈક કરવાની શક્યતાઓ દુર્લભ છે - પણ, અને કદાચ સૌથી ઉપર, એક સ્ત્રી હોવાના પરિણામે. કાલ્પનિક વાસ્તવિકતામાં, એક સ્ત્રી હોવાને કારણે બંધન થાય છે, દરવાજા બંધ થાય છે, પુરૂષ કરતાં વધુ સામાન્ય વિકલ્પોની નિંદા થાય છે.

એમ્મા તે જ સમયે કાલ્પનિક વિશ્વની મજબૂરીમાં ફસાઈ જાય છે, રોમેન્ટિક સાહિત્યથી પ્રેરિત હોય છે, અને મહત્વાકાંક્ષાની મજબૂરીમાં, 19મી સદીના નવા સામાજિક-આર્થિક ક્રમથી પ્રેરિત. સંઘર્ષ માત્ર ઘરેલું જીવન વિશે નથીકંટાળાજનક અથવા નિયમિત સમસ્યા એ છે કે એમ્માએ એવી અપેક્ષાને પોષી છે જેને વાસ્તવિકતામાં કોઈ સ્થાન મળતું નથી. તે કરુણ સાહિત્યએ તેણીને બતાવ્યું છે, તે અન્ય જીવન માટે ઝંખે છે. તેણીએ ઇચ્છા અને ઇચ્છાને ખવડાવી છે જે સ્ત્રીને નકારી કાઢવામાં આવી છે. તે એક પુરુષના જીવન માટે ઝંખે છે .

બે પરિબળો ચાવીરૂપ છે: એક તરફ, તે જાતીય ઇચ્છા ધરાવતી વ્યભિચારી, કામુક સ્ત્રી છે. બીજી બાજુ, પ્રતિષ્ઠા અને સત્તાના મૃગજળ દ્વારા તેના પર પ્રલોભન, આર્થિક વાસ્તવિકતાની ખોટી આકાંક્ષા જે તેણીની નથી, વિશ્વની ભૂખ . હકીકતમાં, મારિયો વર્ગાસ લોસા દલીલ કરે છે કે એમ્મા પ્રેમ અને પૈસાની ઇચ્છાને એક બળ તરીકે અનુભવવા આવે છે:

પ્રેમ અને પૈસા એકબીજાને ટેકો આપે છે અને સક્રિય કરે છે. એમ્મા, જ્યારે તે પ્રેમ કરે છે, ત્યારે તેણે પોતાને સુંદર વસ્તુઓથી ઘેરી લેવાની જરૂર છે, ભૌતિક વિશ્વને સુંદર બનાવવું જોઈએ, તેની આસપાસ તેની લાગણીઓ જેટલું ભવ્ય સેટિંગ બનાવવું જોઈએ. તે એક એવી સ્ત્રી છે કે જેના માટે આનંદ પૂરો થતો નથી જો તે સાકાર ન થાય તો: તે શરીરના આનંદને વસ્તુઓ પર રજૂ કરે છે અને બદલામાં, વસ્તુઓ શરીરના આનંદને વધારે છે અને લંબાવતી હોય છે.

કદાચ ફક્ત પુસ્તકો તે આકર્ષણને ઉત્તેજન આપ્યું છે? શું આવી ચિંતાઓ તેમના તરફથી જ આવી શકે? આ પ્રશ્નોના જવાબ હા સાથે આપવા માટે, અન્ય પાત્રો એમ્માથી વિરુદ્ધ હોવા જોઈએ: તર્કસંગત અને વિવેચનાત્મક ભાવના ધરાવતા લોકો, તેમના પગ પર.પૃથ્વી પર મૂકવામાં આવે છે. આ તેના પતિ ચાર્લ્સ બોવરીનો કેસ નથી, જોકે તેની સાસુનો છે.

ચાર્લ્સ બોવરી એનમા કરતાં વાસ્તવિકતાની નજીક નથી. તેનાથી વિપરિત, તે તેની આંખો સામે વાસ્તવિકતા જોવા માટે સંપૂર્ણપણે અસમર્થ છે, અને તેના માટે તેણે કોઈ પુસ્તકો વાંચવા પડ્યા નથી. એમ્મા નાટકીય વળાંક પહેલા, ચાર્લ્સ પહેલેથી જ વાસ્તવિક દુનિયાની બહાર રહેતા હતા, સામાજિક વ્યવસ્થાનું પાલન કરતા, અનુરૂપ અને શુદ્ધતાવાદી જીવનના પરપોટામાં બંધાયેલા હતા. બંને વાસ્તવિકતામાં તેમની પીઠ સાથે જીવે છે, વિમુખ. બંને તેમની કલ્પનાઓના કાલ્પનિકમાં જીવે છે.

ચાર્લ્સ માટે, એમ્મા એક વિષય તરીકે અસ્તિત્વમાં નથી પરંતુ ભક્તિના પદાર્થ તરીકે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. તે બુર્જિયો સ્થિતિનો આનંદ માણવા માટે સંચિત માલના ભંડારનો એક ભાગ છે. તેના અંતર, તેની તિરસ્કાર અને તેના કપટના સંકેતોને અવગણો. ચાર્લ્સ એક ગેરહાજર માણસ છે, જે પોતાની દુનિયામાં ખોવાયેલો છે.

ઓછામાં ઓછું કહું તો, ચાર્લ્સ પરિવારની નાણાકીય બાબતો વિશે સ્પષ્ટપણે અજાણ છે. તેણે તમામ વહીવટી સત્તા એમ્માને સોંપી દીધી છે, પોતાની જાતને તે સ્થાન પર મૂકી છે જે પરંપરાગત રીતે મહિલાઓ દ્વારા રાખવામાં આવી હતી. તે જ સમયે, ચાર્લ્સ એમ્મા સાથે એક બાળક તરીકે વર્તે છે જે તે ઢીંગલીઓને ડિસ્પ્લે કેસમાં દૂર રાખે છે. તેની પાસે સ્ત્રી સ્ટીરિયોટાઇપની લાક્ષણિકતા છે, જેને એમ્મા નકારી કાઢે છે. બોવરી હાઉસમાં બે એકાંત વસવાટ કરે છે, ઘર નથી.

ફ્લૉબર્ટ 19મી સદીના બુર્જિયો જીવનમાં હાજર સામાજિક તણાવને ઉજાગર કરે છે અને તેપેઢી ઓળખતી નથી. સામાજિક વિચારધારા એ પણ એક કાલ્પનિક છે , એક કાલ્પનિક બાંધકામ કે જે સાહિત્યથી વિપરીત, અમાનવીય, અણગમતું, કૃત્રિમ, પરંતુ ખરેખર નિયંત્રિત લાગે છે.

બુર્જિયો વિચારધારા, ચોક્કસ રીતે, નિરર્થક ભ્રમણાથી ભરપૂર છે. તે એમ્માને વિશ્વાસ કરાવે છે કે તે જવાબદારીઓ વિના રાજકુમારીની જેમ વૈભવી અને પ્રતિષ્ઠાનું જીવન જીવી શકે છે. તે નવો ક્રમ છે જે 19મી સદીના રાજકીય અને આર્થિક પરિવર્તનનું અનુમાન કરે છે અને તે સમાજને એક અજાણ્યા દૃશ્ય તરફ માર્ગદર્શન આપે છે. વર્ગાસ લોસા કહેશે:

મેડમ બોવરી (ફ્લૉબર્ટ) માં તે નિર્દેશ કરે છે કે એક સદી પછી પુરુષો અને સ્ત્રીઓના વિકસિત સમાજો (પરંતુ ખાસ કરીને પછીના લોકો, તેમની જીવનશૈલીને કારણે) નો શિકાર કરશે તે પરાકાષ્ઠા: ઉપભોક્તાવાદ વ્યથા માટેના આઉટલેટ તરીકે, આધુનિક જીવન દ્વારા વ્યક્તિના અસ્તિત્વમાં સ્થાપિત થયેલ શૂન્યતાને વસ્તુઓ વડે વસાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. એમ્માનું નાટક એ ભ્રમ અને વાસ્તવિકતા વચ્ચેનું અંતરાલ છે, ઈચ્છા અને તેની પરિપૂર્ણતા વચ્ચેનું અંતર.

આ ભૂમિકા છે, ઉદાહરણ તરીકે, શ્રી. હોમિયર અને સેલ્સમેન લ્યુરેક્સની: એમ્માની મહત્વાકાંક્ષાને ખવડાવવી, પાછળથી તેની ભાવનાને વશ કરવા અને લાભ લો.

જો એમ્માએ પહેલા એવું લાગે છે કે તેણે માણસની સ્વાયત્તતા હાંસલ કરી છે અને તેણીના અંગત સંબંધો, તેણીના ભ્રમિત પાત્ર, તેણીની વચ્ચેની તેણીની સતત સરખામણીમાં ભૂમિકાઓને ઉલટાવી લીધી છે.અપેક્ષાઓ અને વાસ્તવિકતા (જેને તેણી અધોગતિ માને છે) તેણીને સામાજિક રમતમાં એક સરળ લક્ષ્ય બનાવે છે, જે હજુ પણ તે મેળ કરવા માંગે છે તેવા પુરુષો દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવે છે.

કોઈને આશ્ચર્ય થશે કે એમ્મા તેના માલિક બનવા માટે કેટલી હદે મેનેજ કરે છે. ક્રિયાઓ અથવા તેના બદલે તે અન્યના નિયંત્રણની દયા પર છે. આ દેખીતી રીતે સ્વતંત્રતાવાદી સ્ત્રી, જે તેણીની જગ્યાને આનંદ અને સ્વ-નિર્ધારિત સુખના વિષય તરીકે દાવો કરે છે, ચોક્કસ અર્થમાં તે નેટવર્ક્સનો ભોગ બને છે કે જેઓ તેની આસપાસના પુરુષો તેના માટે વણાટ કરે છે.

વિરામ ક્રમમાં થાય છે કાલ્પનિક ના. જો એમ્મા સ્વપ્ન ન જોઈ શકે, જો વાસ્તવિકતા તેની શિક્ષાત્મક શિસ્ત સાથે પોતાને લાદશે, જો તેણીએ સમાજમાં સ્ત્રી તરીકેની ભૂમિકાનું પાલન કરવું જોઈએ, તો જીવન તેના માટે મૃત્યુ સમાન હશે.

આ રીતે, ગુસ્તાવ ફ્લોબર્ટ એક સાહિત્યિક સર્જન કરે છે. બ્રહ્માંડ કે જેમાં કાલ્પનિક વિશ્વ સાથે વાસ્તવિક વિશ્વનો આંતરસંબંધ શક્ય છે. બંને બ્રહ્માંડો, કથા અનુસાર, એકબીજા પર આધારિત છે. આ સમજાવે છે કે શા માટે મારિયો વર્ગાસ લોસા મેડમ બોવરી જેવા લેખકો માટે પ્રથમ વાસ્તવિક કૃતિ નથી, પરંતુ એક જ્યાં રોમેન્ટિકવાદ પૂર્ણ થાય છે અને નવા દેખાવના દરવાજા ખોલે છે.

ની સંક્ષિપ્ત જીવનચરિત્ર ગુસ્તાવ ફ્લાઉબર્ટ

ગુસ્તાવ ફ્લાઉબર્ટ યુજેન ગિરાડ દ્વારા દોરવામાં આવેલ

ગુસ્તાવ ફ્લૌબર્ટનો જન્મ 12 ડિસેમ્બર, 1821ના રોજ નોર્મેન્ડીના રૂએનમાં થયો હતો. લેખક ગુસ્તાવ ફ્લૌબર્ટ ફ્રેન્ચ વાસ્તવવાદના પ્રતિષ્ઠિત પ્રતિનિધિ તરીકે ગણવામાં આવે છે.

અંતે