ਗੁਸਤਾਵ ਫਲੌਬਰਟ ਦੀ ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ: ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

Melvin Henry 28-08-2023
Melvin Henry

ਫਰਾਂਸੀਸੀ Gustave Flaubert ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ, ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦਾ ਸਿਖਰਲਾ ਨਾਵਲ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਨਾਵਲ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਸਕੈਂਡਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਫਲੌਬਰਟ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਾਰਨ? ਇਸਦੀ ਨਾਇਕਾ ਦੀ ਦਲੇਰੀ, ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਜਿਸਦੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਹੈ।

ਬੋਵਾਰਿਸਮੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਿੰਡਰੋਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾ ਕੇ, ਪਿਆਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਰਿਸ਼ਤਾ ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਫਲੌਬਰਟ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਔਰਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ?

ਇਹ ਨਾਵਲ ਵੇਰੋਨਿਕ ਡੇਲਫਾਈਨ ਡੇਲਾਮੇਰ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਕੇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। 1848 ਵਿੱਚ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ। ਇਸ ਕੇਸ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰੈਸ ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਲਿਆ।

ਜੋਸੇਫ-ਡਿਜ਼ਰੀ ਕੋਰਟ: ਰਿਗੋਲੇਟ ਜਰਮੇਨ ਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । 1844.

ਸਾਲ 1856 ਦੌਰਾਨ ਲਾ ਰੇਵਿਊ ਡੇ ਪੈਰਿਸ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਨਾਵਲ 1857 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਰਚਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋੜ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਡਿਏਗੋ ਰਿਵੇਰਾ: ਮੈਕਸੀਕਨ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ 5 ਬੁਨਿਆਦੀ ਚਿੱਤਰ

ਸਾਰ

ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਾਵਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਪਾਠਕ, ਐਮਾ ਨੇ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੁਲੇਖੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਇੱਕ ਜੋਸ਼ ਭਰੀ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਸਾਹਸ. ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ,ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਪਰ 1844 ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਰਗੀ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗੀ ਅਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਿਆ।

ਉਸਨੇ ਕਰੌਸੇਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਿਖਿਆ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ 1849 ਅਤੇ 1851 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ।

ਉਸਨੇ ਜੋ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ ਲਿਖਿਆ ਉਹ ਸੀ ਸੇਂਟ ਐਂਥਨੀ ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ<। 2>, ਪਰ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ 56 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਨਾਵਲ ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸੀਰੀਅਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਨਾਵਲ ਨੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਘਪਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫਲੌਬਰਟ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਉਸਦੀਆਂ ਕੁਝ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਰੇਵ ਡੀਨਫਰ, ਇੱਕ ਪਾਗਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ, ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ, ਸੈਲਮਬੋ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਤਿੰਨ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਬੋਵਾਰਡ ਅਤੇ ਪੇਕੁਚੇਟ, ਦ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨਸ ਆਫ਼ ਸੇਂਟ ਐਂਥਨੀ , ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ।

ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ 8 ਮਈ, 1880 ਨੂੰ 59 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ।

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਲੇਖ ਪਸੰਦ ਆਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ। : 45 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਾਵਲ

ਮੁਟਿਆਰ ਨੇ ਪੇਸ਼ੇ ਤੋਂ ਡਾਕਟਰ ਚਾਰਲਸ ਬੋਵਰੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਕੀਕਤ ਵੱਖਰੀ ਹੋਵੇਗੀ।

ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਿਤ, ਐਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਭਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ, ਸ਼ੁੱਧਤਾਵਾਦੀ, ਚਰਿੱਤਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਅਣਡਿੱਠ ਅਤੇ ਬੋਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਉਸਨੂੰ ਯੋਨਵਿਲ ਨਾਮਕ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਧੀ ਬਰਥ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗੀ।

ਟਾਊਨ ਫਾਰਮਾਸਿਸਟ, ਮਿਸਟਰ ਹੋਮੀਅਰ, ਵਿੱਤੀ ਲਾਭ ਲਈ ਐਮਾ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਡਾ. ਬੋਵਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਸਿਆਸਤਦਾਨ। ਐਮਾ ਆਪਣੇ ਪਤੀ 'ਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਮਿਲੇਗੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਇੱਕ ਸੇਲਜ਼ਮੈਨ ਮਿਸਟਰ ਲਿਊਰੇਕਸ ਤੋਂ ਲਗਜ਼ਰੀ ਵਸਤੂਆਂ ਖਰੀਦਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਅਦਾਇਗੀਯੋਗ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ।

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਐਮਾ ਰੋਡੋਲਫੇ ਬੋਲੇਂਜਰ ਨਾਮਕ ਡੌਨ ਜੁਆਨ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਅਫੇਅਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਉਹ ਬਚਣ ਦੇ ਦਿਨ ਉਸਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ ਫਿਰ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਨੂੰ ਹੌਸਲਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਉਸਦਾ ਭੋਲਾ ਪਤੀ ਉਸਨੂੰ ਰੌਏਨ ਵਿੱਚ ਪਿਆਨੋ ਦੇ ਪਾਠ ਲੈਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਕਿ ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਲਿਓਨ ਡੁਪੁਇਸ ਨਾਲ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯੋਨਵਿਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਸੀ।

ਉਸਦੀ ਦੁਨੀਆ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੇਦਖਲੀ ਦਾ ਹੁਕਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਲਿਓਨ ਜਾਂ ਰੋਡੋਲਫੇ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵਿੱਤੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਮਿਸਟਰ ਹੋਮੀਅਰ ਦੇ ਅਪੋਥੈਕਰੀ ਤੋਂ ਆਰਸੈਨਿਕ ਨਾਲ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਚਾਰਲਸ, ਟੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼, ਮਰ ਗਿਆ। ਦਕੁੜੀ ਬਰਥ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਸੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੱਡੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਇੱਕ ਸੂਤੀ ਧਾਗੇ ਦੇ ਕਾਰਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ।

ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ

  • ਐਮਾ ਬੋਵਰੀ ਜਾਂ ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ, ਪਾਤਰ।
  • ਚਾਰਲਸ ਬੋਵਰੀ, ਡਾਕਟਰ, ਐਮਾ ਬੋਵਰੀ ਦਾ ਪਤੀ।
  • ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਹੋਮੇਸ, ਯੋਨਵਿਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਫਾਰਮਾਸਿਸਟ।
  • ਰੋਡੋਲਫੇ ਬੋਲੇਂਜਰ, ਉੱਚ ਵਰਗ ਦੀ ਅਮੀਰ ਔਰਤ, ਐਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ।
  • ਲਿਓਨ ਡੁਪੁਇਸ, ਐਮਾ ਦਾ ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰੇਮੀ।
  • ਮਿਸਟਰ ਲਿਊਰੇਕਸ, ਬੇਈਮਾਨ ਸੇਲਜ਼ਮੈਨ।
  • ਬਰਥ ਬੋਵੇ, ਐਮਾ ਦੀ ਧੀ। ਅਤੇ ਚਾਰਲਸ।
  • ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ, ਚਾਰਲਸ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਐਮਾ ਦੀ ਸੱਸ।
  • ਮੌਂਸੀਅਰ ਰਾਊਲਟ, ਐਮਾ ਦੇ ਪਿਤਾ।
  • ਫੇਲੀਸਿਟੀ, ਬੋਵਰੀ ਘਰ ਦੀ ਨੌਕਰਾਣੀ .
  • ਜਸਟੀਨ, ਮਿਸਟਰ ਹੋਮਿਸ ਦਾ ਕਰਮਚਾਰੀ।

ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

ਇਸ ਨਾਵਲ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਹਿੱਸੇ ਨੇ ਫਲੌਬਰਟ ਦੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਹਮਦਰਦੀ ਜਾਂ ਇਸਤਰੀ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਸਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਕੁਧਰਮ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਣਾ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਬੈਂਚ 'ਤੇ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ। Gustave Flaubert ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਖਾਸ ਮਨੁੱਖੀ ਨਾਟਕ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਐਮਾ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਫਲੌਬਰਟ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਜੋ ਐਮਾ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਪਾਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਜੋ ਨਾਇਕਾ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਮਾਰੀਓ ਵਰਗਸ ਲੋਸਾ, ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਦ ਪਰਪੇਚੁਅਲ ਆਰਜੀ ਵਿੱਚ, ਰੱਖਦਾ ਹੈ:

ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰਾਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਥੀਬੌਡੇਟ ਤੋਂ ਲੂਕਾਕਸ ਤੱਕ, ਉਹ ਹੈ ਐਮਾ ਬੋਵਰੀ ਅਤੇ ਕੁਇਜੋਟ। . ਮੈਨਚੇਗੋ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਰੀਡਿੰਗਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਗਲਤ ਸੀ, ਅਤੇ, ਨਾਰਮਨ ਕੁੜੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।

ਦੋਵੇਂ ਪਾਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਤੁਕੀ ਅਤੇ ਬੇਢੰਗੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹੋਏ। ਉਹ ਜਨੂੰਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਅਰਥ ਭਰਮਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਤੁਰ ਪਏ ਹਨ। ਡੌਨ ਕੁਇਕਸੋਟ ਦੇ ਲਗਭਗ ਢਾਈ ਸੌ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ "ਮਿਸਫਿਟ" ਹੀਰੋਇਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ a

ਫਲਾਬਰਟ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਉਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ਿੰਮਾ ਸੰਭਾਲੇਗੀ: ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਬੁਰਜੂਆ ਆਰਡਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯਮਿਤ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਪਹਿਲੇ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਅਸਲੀ ਨਹੀਂ। ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਫਲੌਬਰਟ ਲਈ, ਐਮਾ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਣਸੁਖਾਵੇਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵੱਲ ਧੱਕਦੇ ਹਨ।

ਅਲਬਰਟ ਔਗਸਟੇ ਫੋਰੀ: ਮੌਨਸੀਅਰ ਬੋਵਰੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਸੋਗ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ

ਯਕੀਨਨ, ਗੁਸਟੇਵ ਫਲੌਬਰਟ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸੋਗ ਮਨਾਇਆ।ਔਰਤ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕਾ: ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰ ਔਰਤ ਹੋਵੇਗੀ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੇਖਕ ਨੇਕ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਰਹਿਤ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲਿਆ ਹੈ, ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਡਿਊਟੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਔਰਤ ਨੇ ਹੀਰੋ ਦੀ ਲੁੱਟ ਕੀਤੀ। ਫਲੌਬਰਟ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਤਰਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲਈ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਮਾਰੀਓ ਵਰਗਸ ਲੋਸਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:

ਐਮਾ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਜਮਾਤ-ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕੀਤੀ ਛੋਟੀ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ- ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਇਕ ਸੂਬਾਈ-ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ-, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ. ਕਾਲਪਨਿਕ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਹੋਣਾ ਸੀਮਤ ਹੈ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮੱਧਮ ਵਿਕਲਪ।

ਐਮਾ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮਜਬੂਰੀ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਅਤੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮਜਬੂਰੀ ਵਿੱਚ, 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ। ਟਕਰਾਅ ਸਿਰਫ਼ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈਬੋਰਿੰਗ ਜਾਂ ਰੁਟੀਨ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਐਮਾ ਨੇ ਇੱਕ ਉਮੀਦ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਪੈਥੋਸ ਲਈ ਤਰਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਹਿਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਹੋਰ ਜੀਵਨ। ਉਸਨੇ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਤਰਸਦੀ ਹੈ

ਦੋ ਕਾਰਕ ਮੁੱਖ ਹਨ: ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਭਚਾਰੀ, ਕਾਮੁਕ ਔਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਮਿਰਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਭਰਮਾਇਆ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਗਲਤ ਇੱਛਾ ਜੋ ਉਸਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਭੁੱਖ । ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਮਾਰੀਓ ਵਰਗਸ ਲੋਸਾ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਮਾ ਇੱਕ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ:

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਐਮਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਸੈਟਿੰਗ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਔਰਤ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਅਨੰਦ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਾਰਥਿਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ: ਉਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਤਾਬਾਂ ਉਸ ਮੋਹ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਹੈ? ਕੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ? ਇਹਨਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਦੂਜੇ ਪਾਤਰ ਐਮਾ ਦੇ ਉਲਟ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ: ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ।ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ. ਇਹ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਚਾਰਲਸ ਬੋਵਰੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੀ ਸੱਸ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜਾਰਜ ਓਰਵੈਲ ਦਾ ਐਨੀਮਲ ਫਾਰਮ ਨਾਵਲ: ਨਾਵਲ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

ਚਾਰਲਸ ਬੋਵਰੀ ਐਨਮਾ ਨਾਲੋਂ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਨੀਆਂ ਪਈਆਂ। ਐਮਾ ਦੇ ਨਾਟਕੀ ਮੋੜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਚਾਰਲਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਨੁਕੂਲ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾਵਾਦੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬੁਲਬੁਲੇ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਸੀ। ਦੋਵੇਂ ਅਸਲੀਅਤ ਵੱਲ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਬੇਗਾਨਗੀ. ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਚਾਰਲਸ ਲਈ, ਐਮਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਉਹ ਬੁਰਜੂਆ ਰੁਤਬੇ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਦੂਰੀ, ਉਸਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਧੋਖੇ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰੋ. ਚਾਰਲਸ ਇੱਕ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਚਾਰਲਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿੱਤ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਸ਼ਕਤੀ ਐਮਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਚਾਰਲਸ ਏਮਾ ਨਾਲ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਉਹਨਾਂ ਗੁੱਡੀਆਂ ਦਾ ਸਲੂਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਡਿਸਪਲੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਮਾਦਾ ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਮਾ ਰੱਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬੋਵਰੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਇਕਾਂਤ ਵਸੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇੱਕ ਘਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ।

ਫਲਾਬਰਟ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬੁਰਜੂਆ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਮਾਜਿਕ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜ੍ਹੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵੀ ਇੱਕ ਕਲਪਨਾ ਹੈ , ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਉਸਾਰੀ ਜੋ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਣਮਨੁੱਖੀ, ਲਚਕੀਲਾ, ਨਕਲੀ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।

ਬੁਰਜੂਆ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਭਰਮ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਐਮਾ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਵਾਂਗ ਲਗਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਵੱਕਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਵਾਂ ਕ੍ਰਮ ਹੈ ਜੋ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਣਦੇਖੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵੱਲ ਸੇਧ ਦਿੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਵਰਗਸ ਲੋਸਾ ਕਹੇਗਾ:

ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ (ਫਲਾਬਰਟ) ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਦੀ ਬਾਅਦ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਕਸਤ ਸਮਾਜਾਂ (ਪਰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ) ਦੇ ਵਿਕਸਤ ਸਮਾਜਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਵੇਗਾ: ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦ ਦੁਖ ਦੇ ਇੱਕ ਆਉਟਲੈਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਖਾਲੀਪਣ ਨੂੰ ਭਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਨੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਐਮਾ ਦਾ ਡਰਾਮਾ ਭਰਮ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਾਲ ਹੈ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ।

ਇਹ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮਿਸਟਰ ਹੋਮੀਅਰ ਅਤੇ ਸੇਲਜ਼ਮੈਨ ਲਿਊਰੇਕਸ: ਐਮਾ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣਾ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਓ।

ਜੇਕਰ ਐਮਾ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਵਾਲੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਉਸਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਸਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਤੁਲਨਾਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ (ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਘਟੀਆ ਸਮਝਦੀ ਹੈ) ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਸਾਨ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਮੇਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਕੋਈ ਸ਼ਾਇਦ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਮਾ ਉਸ ਦੀ ਮਾਲਕ ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਰਹਿਮ 'ਤੇ ਹੈ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾਵਾਦੀ ਔਰਤ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮਰਦ ਉਸਦੇ ਲਈ ਬੁਣਦੇ ਹਨ।

ਬ੍ਰੇਕ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। . ਜੇ ਐਮਾ ਸੁਪਨਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੀ, ਜੇ ਹਕੀਕਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਉਸਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਉਸਦੇ ਲਈ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੁਸਤਾਵ ਫਲੌਬਰਟ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਦੋਵੇਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ। ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰੀਓ ਵਰਗਸ ਲੋਸਾ ਮੈਡਮ ਬੋਵਰੀ ਵਰਗੇ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਰਚਨਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਜਿੱਥੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦਿੱਖ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।

ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜੀਵਨੀ ਗੁਸਤਾਵ ਫਲੌਬਰਟ

ਗੁਸਤਾਵ ਫਲੌਬਰਟ ਯੂਜੀਨ ਗਿਰੌਡ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

ਗੁਸਟੇਵ ਫਲੌਬਰਟ ਦਾ ਜਨਮ 12 ਦਸੰਬਰ, 1821 ਨੂੰ ਰੌਏਨ, ਨੌਰਮੈਂਡੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਲੇਖਕ ਗੁਸਤਾਵ ਫਲੌਬਰਟ ਸੀ। ਫ੍ਰੈਂਚ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ

Melvin Henry

ਮੇਲਵਿਨ ਹੈਨਰੀ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਝਾਨਾਂ, ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੇਰਵੇ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਹੁਨਰਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ, ਮੇਲਵਿਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਰਤਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਯਾਤਰੀ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰੀਖਕ ਵਜੋਂ, ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਤਾ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ 'ਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਸਲ, ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਲਾਂਘੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਮੇਲਵਿਨ ਦੀ ਲਿਖਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੋਚਣ-ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤੇਜਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਕਲਚਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੁਆਰਾ, ਮੇਲਵਿਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤਾਕਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਰਥਕ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।