Напісаны французам Гюставам Флабэрам, Мадам Бавары з'яўляецца вяршыняй рамана літаратурнага рэалізму 19-га стагоддзя. Раман у свой час выклікаў такі скандал, што Флабэра прыцягнулі да крымінальнай адказнасці. Прычына? Дзёрзкасць яго гераіні, характару, стаўленне да якога азначала сапраўдны разрыў з літаратурнай традыцыяй.

Баварызма цяпер называюць сіндромам людзей, якія, ідэалізуючы каханне, расчароўваюцца неўзабаве пасля пачатку кахання адносіны. Але няўжо Флабер проста ўзнавіў гісторыю капрызнай жанчыны?

Раман, здаецца, быў натхнёны выпадкам жанчыны па імені Веранік Дэльфін Дэламар, якая мела мноства каханкаў, калі была замужам за доктарам, і скончылася скончыў жыццё самагубствам у 1848 г. Справа хутка прыцягнула ўвагу тагачаснай прэсы.

Джозэф-Дэзірэ Корт: Рыгалет імкнецца пацешыцца ў адсутнасць Жэрмена . 1844.

Напісаны і апублікаваны факсімільнымі копіямі ў часопісе La Revue de Paris на працягу 1856 года, раман быў апублікаваны цалкам у 1857 годзе. З таго часу «Мадам Бовары» адзначыла паваротны пункт у літаратуры 19-га стагоддзя.

Анатацыя

Ненажэрная чытачка рамантычных раманаў, Эма выношвала шмат ілюзій адносна шлюбу і жыцця, таго, хто чакае гарачага і галантнага прыгоды. узбуджаны,Пасля заканчэння сярэдняй школы ён вывучаў права, але ў 1844 г. пакінуў яго з-за розных праблем са здароўем, такіх як эпілепсія і нервовы дысбаланс.

Ён жыў ціхамірным жыццём у сваім загарадным доме ў Круасе, дзе напісаў найбольш важныя творы. Нягледзячы на ​​гэта, ён мог падарожнічаць па розных краінах паміж 1849 і 1851 гадамі, што дазволіла яму падсілкоўваць сваё ўяўленне і адточваць рэсурсы для пісьма.

Першым творам, які ён напісаў, былі Спакусы святога Антонія , але гэты праект быў адкладзены. Пасля гэтага ён пачаў працаваць над раманам Мадам Бавары на працягу 56 месяцаў, які ўпершыню быў апублікаваны ў серыі. Раман выклікаў вялікі скандал, і ён быў прыцягнуты да крымінальнай адказнасці за амаральнасць. Аднак Флабэр быў прызнаны невінаватым.

Сярод некаторых яго твораў можна адзначыць наступныя: Rêve d'enfer, Мемуары вар'ята, Мадам Бавары, Саламбо, Сентыментальнае выхаванне, Тры апавяданні, Бувар і Пекюшэ, Спакусы святога Антонія , сярод іншых.

Ён памёр 8 мая 1880 г. ва ўзросце 59 гадоў.

Калі вам спадабаўся гэты артыкул, вы таксама можаце зацікавіць : 45 лепшых рамантычных раманаў

Ператвораная ў мадам Бавары, Эма аказваецца з верным мужам, але адсутным, пурытанскім, без характару і без амбіцый. Ігнаруючы і сумуючы, яна захворвае, і яе муж вырашае адвезці яе ў горад пад назвай Ёнвіль, дзе яна народзіць іх дачку Берту.

Гарадскі фармацэўт, містэр Хом'е, распальвае амбіцыі Эмы дзеля фінансавай выгады. .. і палітыка яго адносіны з доктарам Бавары. Эма прымушае свайго мужа пайсці на медыцынскую рызыку, якая прынясе яму славу, адначасова купляючы прадметы раскошы ў містэра Лерэ, прадаўца, які пагрузіў яе ў мора неаплатных даўгоў.

У той жа час Эма у яе раман з донам Жуанам па імі Радольф Буланжэ, але ён падводзіць яе ў дзень уцёкаў. Мадам Бавары зноў захварэла. Каб падбадзёрыць яе, яе наіўны муж згаджаецца на тое, каб яна брала ўрокі гульні на фартэпіяна ў Руане, не ведаючы, што яе мэтай было завязаць рамантычныя адносіны з Леонам Дзюпюі, маладым чалавекам, якога яна сустрэла ў Ёнвілі некаторы час таму.

Яе свет развальваецца, калі яна атрымлівае пастанову аб канфіскацыі і высяленні і не знаходзіць фінансавай дапамогі ні ад Леона, ні ад Радольфа, свайго былога каханка. У роспачы яна вырашае скончыць жыццё самагубствам з дапамогай мыш'яку з аптэкі містэра Хоміера. Чарльз, разбіты і расчараваны, у выніку памірае. TheДзяўчынка Берта пакінута на апеку цёткі, і калі яна вырасце, ёй выпадзе лёс працаваць на фабрыцы баваўняных нітак

Галоўныя героі

• Эма Бовары або Мадам Бавары, галоўны герой.
• Шарль Бавары, доктар, муж Эмы Бавары.
• Містэр Хамэ, фармацэўт з горада Ёнвіль.
• Радольф Буланжэ, заможная дама з вышэйшага саслоўя, палюбоўнік Эмы.
• Леон Дзюпюі, малады палюбоўнік Эмы.
• Містэр Леро, нядобрасумленны прадавец.
• Берта Бовай, дачка Эмы і Шарль.
• Мадам Бавары, маці Карла і цешча Эмы.
• Месье Руо, бацька Эмы.
• Фелісіці, пакаёўка дома Бавары .
• Жусцін, супрацоўніца спадара Хамэ.

Аналіз

Значная частка чытачоў гэтага рамана знайшла час, каб паразважаць пра магчымую сімпатыю Флабера або адмова ад жаночага пачатку. У той час як адны сцвярджаюць, што гэта апраўдвае жанчыну, іншыя лічаць, што, наадварот, саджаюць яе на лаву падсудных, робячы беззаконне фундаментальнай рысай яе характару. Гэтыя пазіцыі здаюцца нам вымушанымі. Гюстаў Флабер ідзе значна далей, прадстаўляючы ўніверсальную і прыватную чалавечую драму адначасова.

Праз адносіны паміж Эмай і рамантычнай літаратурай Флабер падкрэслівае сімвалічную сілу эстэтычных дыскурсаў. Літаратура якую чытае Эмапражэрлівасць можа разглядацца тут як маўклівы персанаж, свайго роду наканавальнік , які дзейнічае як каталітычная сіла для дзеянняў гераіні. Фактычна, Марыё Варгас Льёса ў сваім эсэ Вечная оргія сцвярджае:

Паралель, на якой настойвалі ўсе каментатары, ад Цібадэ да Лукача, гэта паралель з Эмай Бовары і Кіхотам. . Манчэга не адпавядаў жыццю з-за свайго ўяўлення і пэўных чытанняў, і, як і нармандскай дзяўчыны, яго трагедыя складалася з жадання ўвасобіць свае мары ў рэальнасць.

Абодва персанажы, зачараваныя пражэрлівым і бязладным чытаннем апантанасць, якая натхняе іх дух, яны ўсталі на шлях сваіх марных ілюзій. Амаль праз дзвесце пяцьдзясят гадоў пасля Дон Кіхота мадам Бовары стане «непрыдатнай» гераіняй a .

Флабер возьме на сябе адказнасць за прадстаўленне гэтага сусвету перад нашымі вачыма: з аднаго боку, універсум нармаванай і рэгламентаванай пануючым буржуазным парадкам рэчаіснасці. З іншага — унутраны сусвет Мадам Бавары, не менш рэальны, чым першы. Для Флабера ўнутраны свет Эмы - гэта рэальнасць, таму што менавіта ён мабілізуе дзеянні, якія будуюць гісторыю і падштурхоўваюць герояў да нечаканых вынікаў.

Альбер Агюст Фур'е: Месье Бавары аплаквае смерць сваёй жонкі .

Безумоўна, Гюстаў Флабер парывае зтрадыцыйны спосаб адлюстравання жаночай асобы: Мадам Бовары не будзе адданай жонкай і маці. Наадварот, яна будзе жанчынай, паслухмянай сваім страсцям, не задумваючыся аб наступствах.

Такім чынам, аўтар адварочваецца ад стэрэатыпу пакорлівай і бяскрыўднай жанчыны, самаздаволенай і задавальняючай яе. абавязак , а таксама жанчына, якая стала здабычай героя. Флабер раскрывае складаную асобу, істоту з жаданнем і воляй, якую таксама можна сапсаваць. Ён паказвае жанчыну, якая прагне свабоды і якая адчувае, што нават магчымасць марыць была пазбаўлена яе, таму што яна жанчына. У сувязі з гэтым Марыё Варгас Льёса адзначае:

Трагедыя Эмы заключаецца ў тым, што яна не на волі. Рабства ўяўляецца ёй не толькі прадуктам яе сацыяльнага класа — дробнай буржуазіі, апасродкаванай пэўным ладам жыцця і забабонамі — і яе стану правінцыяла — мінімальнага свету, дзе магчымасці што-небудзь рабіць рэдкія, але таксама, і, магчыма, перш за ўсё, як следства быць жанчынай. У выдуманай рэальнасці быць жанчынай абмяжоўвае, зачыняе дзверы, асуджае варыянты, больш пасрэдныя, чым у мужчыны.

Эма адначасова апынулася ў пастцы прымусу ўяўнага свету, натхнёнага рамантычнай літаратурай, і у прымусе амбіцый, натхнёных новым сацыяльна-эканамічным парадкам 19 ст. Канфлікт тычыцца не толькі хатняга жыццясумны або руцінны Праблема ў тым, што Эма выхоўвала чаканні, якія не знаходзяць месца ў рэальнасці. Яна прагне таго пафасу , які паказала ёй літаратура, тое іншае жыццё. Яна жывіла жаданне і волю, у якіх жанчыне было адмоўлена. Яна прагне жыцця мужчыны .

Два фактары ключавыя: з аднаго боку, яна пералюбная, эратызаваная жанчына з сэксуальным жаданнем. З іншага боку, спакушэнне, якое аказвала на яе міраж прэстыжу і ўлады, недарэчнае імкненне да эканамічнай рэальнасці, якая не ёй належыць, голад па свеце . Фактычна, Марыё Варгас Льёса сцвярджае, што Эма адчувае жаданне кахання і грошай як адзіную сілу:

Каханне і грошы падтрымліваюць і актывізуюць адно аднаго. Эма, калі яна кахае, павінна акружыць сябе прыгожымі прадметамі, упрыгожыць фізічны свет, стварыць вакол яго такую ​​ж раскошную абстаноўку, як і яе пачуцці. Яна жанчына, для якой jouissance не з'яўляецца поўным, калі яно не матэрыялізавана: яна праецыруе задавальненне ад цела на рэчы, і, у сваю чаргу, рэчы павялічваюць і падаўжаюць задавальненне ад цела.

Магчыма, толькі кнігі спрыялі гэтаму захапленню? Хіба такія клопаты могуць зыходзіць толькі ад іх? Для таго, каб на гэтыя пытанні можна было адказаць так, іншыя героі павінны былі быць супрацьлегласцю Эмы: людзьмі з рацыянальным і крытычным духам, на нагах.размешчаны на зямлі. Гэта не той выпадак з Шарлем Бавары, яе мужам, хоць той з яе свякрухай.

Шарль Бовары не бліжэй да рэальнасці, чым Энма. Наадварот, ён зусім няздольны бачыць рэчаіснасць перад вачыма, і яму для гэтага не трэба было чытаць ніякіх кніг. Да драматычнага павароту Эмы Чарльз ужо жыў па-за рэальным светам, замкнёны ў бурбалцы згоднага і пурытанскага жыцця, падпарадкоўваючыся грамадскаму парадку. Абодва жывуць спіной да рэальнасці, адчужана. Абодва жывуць выдумкай сваіх фантазій

Для Чарльза Эма існуе не як суб'ект, а як аб'ект адданасці. Яна з'яўляецца часткай рэпертуару тавараў, назапашаных, каб атрымаць асалоду ад буржуазным статусам. Не звяртайце ўвагі на прыкметы яго дыстанцыі, яго пагарды і падману. Чарльз - адсутны чалавек, які заблукаў у сваім свеце.

Мякка кажучы, Чарльз відавочна не ведае фінансаў сям'і. Ён саступіў усю адміністрацыйную ўладу Эме, паставіўшы сябе на месца, якое традыцыйна займалі жанчыны. У той жа час Чарльз ставіцца да Эмы так, як дзіця ставіцца да лялек, якія яна прыбірае ў вітрыну. Ён валодае пакорлівасцю, тыповай для жаночага стэрэатыпу, які Эма адпрэчвае. Дзве адзіноты насяляюць дом Бавары, далёкі ад таго, каб быць домам.

Флабер выкрывае сацыяльную напружанасць, прысутную ў буржуазным жыцці XIX стагоддзя, і тое, штопакаленне, здаецца, не прызнае. Сацыяльная ідэалогія — гэта таксама фантазія , уяўная канструкцыя, якая, у адрозненне ад літаратуры, выглядае бесчалавечнай, нягнуткай, штучнай, але сапраўды кантралюючай.

Буржуазная ідэалогія сілкуецца менавіта марнай ілюзіяй. Ён прымушае Эму паверыць, што яна можа імкнуцца да раскошнага і прэстыжнага жыцця, як прынцэса без абавязкаў. Гэта новы парадак, які прадугледжвае палітычную і эканамічную трансфармацыю 19-га стагоддзя і, здаецца, накіроўвае грамадства да незаўважанага сцэнару. Варгас Льёса скажа:

У «Мадам Бавары» (Флабэр) ён паказвае на тое адчужэнне, якое праз стагоддзе стане паляўнічым на развітыя грамадства мужчын і жанчын (але асабліва на апошніх, з-за ўмоў іх жыцця): спажывецтва як выхад для тугі, спрабуючы запоўніць прадметамі пустэчу, якую сучаснае жыццё ўнесла ў існаванне чалавека. Драма Эмы - гэта прамежак паміж ілюзіяй і рэальнасцю, адлегласць паміж жаданнем і яго выкананнем.

Гэта роля, напрыклад, містэра Гам'е і прадаўца Лерэ: падсілкоўваць амбіцыі Эмы, каб пазней падпарадкаваць яго дух і скарыстайцеся перавагай.

Калі здаецца, што Эма спачатку дасягнула аўтаноміі мужчыны і здолела памяняць ролі ў сваіх асабістых адносінах, яе зманлівы характар, яе пастаяннае параўнанне паміж сабойчаканні і рэальнасць (якую яна ўспрымае як прыніжаную) робяць яе лёгкай мішэнню ў сацыяльнай гульні, дзе па-ранейшаму дамінуюць мужчыны, з якімі яна хоча спалучацца.

Можна задацца пытаннем, у якой ступені Эме ўдаецца быць уладальніцай дзеянняў ці, дакладней, знаходзіцца пад кантролем іншых. Гэтая відавочна лібертарыянская жанчына, якая прэтэндуе на сваю прастору ў якасці суб'екта задавальнення і самавызначанага шчасця, у пэўным сэнсе паддаецца сеткам, якія плятуць для яе мужчыны, якія яе атачаюць.

Разрыў адбываецца ў парадку уяўнага . Калі Эма не можа марыць, калі рэчаіснасць навязвае сябе сваёй карнай дысцыплінай, калі яна павінна выконваць сваю ролю жанчыны ў грамадстве, жыццё для яе стане самой смерцю.

Такім чынам, Гюстаў Флабер стварае літаратурны твор. сусвет, у якім магчымыя ўзаемасувязі рэальнага свету са светам уяўным. Абодва сусветы, паводле апавядання, залежаць адзін ад аднаго. Гэта тлумачыць, чаму для такіх аўтараў, як Марыё Варгас Льёса Мадам Бовары гэта не першы рэалістычны твор, але твор, дзе рамантызм завершаны і адкрывае дзверы для новага погляду.

Кароткая біяграфія Гюстаў Флабер

Гюстаў Флабер намаляваны Эжэнам Жыро

Гюстаў Флабер нарадзіўся ў Руане, Нармандыя, 12 снежня 1821 г. Пісьменнік Гюстаў Флабер лічыцца выдатным прадстаўніком французскага рэалізму.

У канцы