Napisal ga je Francoz Gustave Flaubert, Madame Bovary Roman je takrat povzročil tak škandal, da je bil Flaubert zaradi njega preganjan, razlog pa je bila drznost njegove junakinje, ki je s svojo obravnavo resnično prelomila z literarno tradicijo.

Bovarizem Toda ali je Flaubert le poustvaril zgodbo o muhavi ženski?

Zdi se, da je roman navdihnil primer Veronike Delphine Delamare, ki je imela v zakonu z zdravnikom številne ljubimce in je leta 1848 naredila samomor. Primer je hitro pritegnil pozornost takratnega tiska.

Joseph-Désiré Court: Rigolette v odsotnosti Germaina išče zabavo . 1844.

Napisano in objavljeno v obliki faksimila v reviji La Revue de Paris Roman bo v celoti objavljen leta 1857, Madame Bovary pomeni prelomnico v literaturi 19. stoletja.

Povzetek

Emma, strastna bralka romantičnih romanov, ima veliko iluzij o zakonu in življenju, od katerih pričakuje strastne in galantne dogodivščine. Z iluzijami se poroči s Charlesom Bovaryjem, zdravnikom po poklicu. Vendar bo resničnost drugačna.

Emma, ki postane Madame Bovary, ima zvestega, a odsotnega, puritanskega, brezhrbteničnega in neambicioznega moža. Ignorirana in zdolgočasena zboli, zato se mož odloči, da jo bo odpeljal v vasico Yonville, kjer bo rodila hčerko Berthe.

Vaski lekarnar, gospod Homier, podžiga Emmine ambicije, da bi se finančno in politično okoristila z razmerjem z doktorjem Bovaryjem. Emma pritiska na svojega moža, naj sprejema zdravniška tveganja, ki mu bodo prinesla slavo, hkrati pa kompulzivno kupuje luksuzno blago pri gospodu Lheureuxu, trgovcu, ki jo pahne v morje neplačljivih dolgov.

Istočasno bo Emma imela romanco z don Juanom Rodolfom Boulangerjem, ki pa jo na dan pobega zapusti. Madame Bovary spet zboli. Naivni mož, da bi jo razvedril, privoli, da bo obiskovala ure klavirja v Rouenu, ne vedoč, da je njen namen romantična zveza z Léonom Dupuisom, mladeničem, ki ga je pred časom spoznala v Yonvillu.

Njen svet se sesuje, ko dobi nalog za zaplembo in izselitev, finančne pomoči pa ne najdeta ne Léon ne Rodolphe, njen nekdanji ljubimec. V obupu se odloči, da se ubije z arzenikom iz lekarne gospoda Homierja. Charles, uničen in razočaran, nazadnje umre. Otrok Berthe ostane v oskrbi tete, ko odraste, pa ji je usojeno delo v tovarni bombažne preje.

Glavni liki

• Emma Bovary ali Madame Bovary, protagonistka.
• Charles Bovary, zdravnik, mož Emme Bovary.
• Gospod Homais, lekarnar v mestu Yonville.
• Rodolphe Boulanger, bogat donžuan iz višjega razreda, Emmin ljubimec.
• Leon Dupuis, Emmin mladi ljubimec.
• Gospod Lheureux, brezobziren prodajalec.
• Berthe Bovay, hči Emme in Charlesa.
• Madame Bovary, Charlesova mati in Emmina tašča.
• Monsieur Rouault, Emmin oče.
• Sreča, hišna pomočnica v gospodinjstvu Bovaryjevih.
• Justine, zaposlena pri gospodu Homaisu.

Analiza

Številni bralci tega romana so se obotavljali razmišljati o Flaubertovem morebitnem simpatiziranju ali zavračanju ženskega vprašanja. nekateri trdijo, da ženske opravičuje, drugi pa menijo, da jih, nasprotno, postavlja na zatožno klop, saj iz kljubovalnosti naredi temeljno lastnost njihovega značaja. Ta stališča se nam zdijo prisiljena. GustaveFlaubert gre še dlje, saj prikazuje človeško dramo, ki je hkrati univerzalna in posebna.

Z odnosom med Emmo in romantično literaturo Flaubert poudarja simbolno moč estetskih diskurzov. literatura da Emma pridno bere, lahko tukaj vidimo kot tihi lik, kot nekakšen naslovnik Mario Vargas Llosa je v svojem eseju Večna orgija pravi:

Vzporednica, pri kateri vztrajajo vsi komentatorji, od Thibaudeta do Lukacsa, je vzporednica Emme Bovary in Don Kihota. La Mancha je bil zaradi svoje domišljije in določenih branj v življenju neprimeren, njegova tragedija pa je bila tako kot pri normanski deklici v tem, da je želel svoje sanje vstaviti v resničnost.

Oba junaka sta se zaradi obsedenosti z nenasitnim in neurejenim branjem, ki polni njune duše, podala na pot praznih iluzij. Skoraj dvesto petdeset let po Don Kihotu bo Madame Bovary postala junakinja nove knjige. a "misfit".

Flaubert bo zadolžen, da pred našimi očmi predstavi ta univerzum: na eni strani univerzum regulirane resničnosti, ki ga ureja prevladujoči meščanski red, na drugi strani pa notranji univerzum Madame Bovary, nič manj resničen od prvega. Za Flauberta je Emmin notranji svet resničnost, saj prav ta svet mobilizira dejanja, ki gradijo zgodbo in potiskajo like v svet meščanstva.znakov do nepredvidljivih rezultatov.

Albert Auguste Fourie: Monsieur Bovary žaluje za smrtjo svoje žene .

Gustave Flaubert vsekakor krši tradicionalni način predstavljanja ženske osebnosti: Madame Bovary ne bo požrtvovalna žena in mati; nasprotno, bo ženska, ki je poslušna svojim strastem, ne da bi pomislila na posledice.

Na ta način avtor obrne hrbet stereotipu ubogljive in neubogljive ženske, samozadovoljne in poslušne, pa tudi junakove razvajene ženske. Flaubert razkrije kompleksno osebo, bitje z željo in voljo, ki je lahko tudi pokvarjeno. Razkrije žensko, ki hrepeni po svobodi in ki čuti, da ji je bila odvzeta celo možnost sanj, ker je ženska. k tejMario Vargas Llosa poudarja:

Emmina tragedija je, da ni svobodna. suženjstvo se ji ne zdi le produkt njenega družbenega razreda - malomeščanstva, ki ga posredujejo določeni načini preživljanja in predsodki - in njenih provincialnih razmer - minimalističnega sveta, v katerem so možnosti, da bi karkoli počela, omejene - ampak tudi in morda predvsem posledica tega, da je ženska. v izmišljeni resničnosti je biti ženska omejujoče,zapira vrata, obsoja bolj povprečne možnosti kot človekove.

Emma je hkrati ujeta v prisilo domišljijskega sveta, ki ga navdihuje romantična literatura, in v prisilo ambicij, ki jih navdihuje nova družbeno-gospodarska ureditev 19. stoletja. Konflikt ni le v tem, da je domače življenje dolgočasno ali rutinsko. Problem je v tem, da je Emma gojila pričakovanja, ki v resničnosti nimajo mesta.hrepeni po patos Vzgojila je željo in voljo, ki je bila ženski odvzeta. Želi si življenja moškega .

Ključna sta dva dejavnika: po eni strani je prešuštnica, erotizirana, spolno poželjiva, po drugi strani pa jo zapelje privid prestiža in moči, zgrešena želja ekonomske realnosti, ki ji ni lastna, lakota ženske, ki ji ni lastna. sveta Mario Vargas Llosa trdi, da Emma doživlja željo po ljubezni in denarju kot eno samo silo:

Ljubezen in denar podpirata in spodbujata drug drugega. ko Emma ljubi, se mora obkrožiti z lepimi predmeti, polepšati fizični svet, ustvariti okoli sebe tako razkošen dekor, kot so njena čustva. je ženska, za katero užitek ni popoln, če ni materializiran: telesni užitek projicira na stvari, te pa povečujejo in podaljšujejo telesni užitek.

Ali so jo tako očarale le knjige ali pa so le iz njih izhajale takšne tesnobe? Da bi na ta vprašanja odgovorili pritrdilno, bi morali biti drugi liki nasprotje Emme: razumni, kritični, prizemljeni ljudje. To ne velja za Charlesa Bovaryja, njenega moža, velja pa za njeno taščo.

Charles Bovary ni nič bližje resničnosti kot Enma. Nasprotno, popolnoma nezmožen je videti resničnost pred svojimi očmi in za to mu ni bilo treba prebrati nobene knjige. Charles je že pred Eminim dramatičnim preobratom živel zunaj resničnega sveta, zaprt v mehurček konformističnega in puritanskega življenja, ubogajoč družbeni red. Oba živita s hrbtom proti resničnosti, odtujena.Oba živita v domišljiji svojih fantazij.

Za Charlesa Emma ne obstaja kot subjekt, temveč kot objekt predanosti. Je del repertoarja dobrin, ki se kopičijo za uživanje meščanskega statusa. Ne upošteva znakov njene oddaljenosti, zaničevanja in prevare. Charles je odsoten človek, izgubljen v svojem svetu.

Charles se očitno ne zmeni za družinske finance. Vso upravno moč je prepustil Emmi, s čimer se je postavil na položaj, ki ga tradicionalno zasedajo ženske. Hkrati Charles ravna z Emmo, kot bi deklica ravnala s punčkami, ki jih postavlja v vitrino. Je ubogljiv kot ženski stereotip, ki ga Emma zavrača. Dve osamljenostiprebivajo v hiši Bovaryjevih, ki še zdaleč ni dom.

Flaubert razkriva družbene napetosti, prisotne v meščanskem življenju 19. stoletja, za katere se zdi, da jih ta generacija ne prepozna. Tudi družbena ideologija je fantazija Domišljijska konstrukcija, ki se v nasprotju z literaturo zdi nečloveška, neprilagodljiva, umetna, vendar resnično nadzoruje.

Buržoazna ideologija se hrani prav s prazno iluzijo. Emma zaradi nje verjame, da si lahko prizadeva za življenje v razkošju in prestižu, kot princesa brez odgovornosti. To je novi red, ki ga je prinesla politična in gospodarska preobrazba 19. stoletja in za katerega se zdi, da usmerja družbo k neopaznemu scenariju. Vargas Llosa bo rekel:

V romanu Madame Bovary (Flaubert) opozarja na odtujenost, ki bo stoletje pozneje zajela moške in ženske v razvitih družbah (zaradi življenjskih razmer pa predvsem slednje): potrošništvo kot izhod za tesnobo, ki skuša s predmeti zapolniti praznino, ki jo je sodobno življenje ustvarilo v posameznikovem obstoju. Emmina drama je razdobje mediluzije in resničnosti, razdalje med željo in njeno uresničitvijo.

To je na primer vloga gospoda Homierja in prodajalca Lheureuxa: podžgati Emmino ambicioznost, nato pa zlomiti njenega duha in se okoristiti z njo.

Čeprav se sprva zdi, da je Emma dosegla avtonomijo moškega in da ji je uspelo obrniti vloge v osebnih odnosih, pa je zaradi svojega zmotnega značaja in nenehnega primerjanja svojih pričakovanj z resničnostjo (ki jo dojema kot degradirano) lahka tarča v družabni igri, v kateri še vedno prevladujejo moški, ki jim želi ustrezati.

Lahko se vprašamo, v kolikšni meri Emma obvladuje svoja dejanja ali pa je bolj na milost in nemilost prepuščena nadzoru drugih. Ta navidezno svobodomiselna ženska, ki se zavzema za svoj prostor kot subjekt užitka in samoodločene sreče, se na neki način podreja mrežam, ki jih zanjo pletejo moški okoli nje.

Če Ema ne bo mogla sanjati, če ji bo resničnost naložila kazenski nadzor, če se bo morala podrediti vlogi ženske v družbi, bo zanjo življenje smrt.

Na ta način Gustave Flaubert ustvari literarno vesolje, v katerem je mogoča medsebojna povezanost resničnega in namišljenega sveta. Obe vesolji sta v skladu s pripovedjo odvisni drug od drugega. To pojasnjuje, zakaj avtorji, kot so Mario Vargas Llosa Madame Bovary ni prvo realistično delo, ampak tisto, v katerem se romantika zaključi in odpre vrata novemu pogledu.

Kratka biografija Gustava Flauberta

Gustave Flaubert naslikal Eugene Giraud

Gustave Flaubert se je rodil 12. decembra 1821 v Rouenu v Normandiji. Pisatelj Gustave Flaubert velja za vodilnega predstavnika francoskega realizma.

Po končani gimnaziji je študiral pravo, vendar je leta 1844 zaradi različnih zdravstvenih težav, kot sta epilepsija in živčno neravnovesje, študij prekinil.

V svoji podeželski hiši v Croissetu, kjer je napisal svoja najpomembnejša dela, je živel mirno življenje, vendar je med letoma 1849 in 1851 lahko potoval po več državah, kjer je izostril svojo domišljijo in izpopolnil svoje pisateljske sposobnosti.

Prvo delo, ki ga je napisal, je bilo Skušnjave svetega Antona Nato je začel pisati roman Madame Bovary Roman je povzročil velik škandal, zato so ga preganjali zaradi nemoralnosti, vendar je bil Flaubert spoznan za nedolžnega.

Nekatera njegova dela vključujejo naslednje: Rêve d'enfer, Spomini norca, Madame Bovary, Salambó, Sentimentalna vzgoja, Tri zgodbe, Bouvard in Pécuchet, Skušnjave svetega Antona med drugim.

Umrl je 8. maja 1880 v starosti 59 let.

Če vam je bil ta članek všeč, vas bo morda zanimalo tudi: 45 najboljših romantičnih romanov