Gustave Flaubert'in Madame Bovary'si: özet ve analiz

Melvin Henry 28-08-2023
Melvin Henry

Fransız Gustave Flaubert tarafından yazılmıştır, Madam Bovary Roman o dönemde öyle bir skandala yol açmıştır ki Flaubert hakkında dava açılmıştır; bunun nedeni, edebi gelenekten gerçek anlamda kopmuş bir karakter olan kadın kahramanının cüretkârlığıdır.

Bovarizm Ama Flaubert sadece kaprisli bir kadının hikayesini mi yeniden yarattı?

Roman, bir doktorla evliyken çok sayıda sevgilisi olan ve 1848 yılında intihar eden Veronique Delphine Delamare adlı bir kadının davasından esinlenmiş gibi görünüyor. Dava, o dönemde basının dikkatini hızla çekti.

Joseph-Désiré Court: Rigolette Germain'in yokluğunda eğlence arıyor . 1844.

Yazıldı ve faksimile olarak dergide yayınlandı La Revue de Paris Roman 1857'de tam bir eser olarak yayınlanacaktı. O zamandan beri, Madam Bovary 19'uncu yüzyıl edebiyatında bir dönüm noktası oldu.

Özet

Doymak bilmez bir romantik roman okuru olan Emma, tutkulu ve cesur maceralar beklediği evlilik ve hayat hakkında pek çok yanılsamaya sahiptir. Bu yanılsamalarla, mesleği doktorluk olan Charles Bovary ile evlenir. Ancak gerçekler farklı olacaktır.

Madam Bovary'ye dönüşen Emma, kendisini sadık ama ilgisiz, püriten, omurgasız ve hırslı olmayan bir kocayla bulur. Görmezden gelinen ve sıkılan Emma hastalanır ve kocası onu kızları Berthe'i doğuracağı Yonville adlı bir köye götürmeye karar verir.

Köyün eczacısı Bay Homier, Emma'nın Dr. Bovary ile olan ilişkisinden maddi ve siyasi çıkar elde etme hırsını körükler. Emma, kocasına kendisine şöhret getirecek tıbbi riskler alması için baskı yaparken, kendisini ödenemeyecek borçlar denizine sürükleyen satıcı Bay Lheureux'den lüks mallar satın alır.

Aynı zamanda Emma, Rodolphe Boulanger adında bir Don Juan ile ilişki yaşayacaktır, ancak kaçış gününde onu terk eder. Madam Bovary tekrar hastalanır. Saf kocası onu neşelendirmek için Rouen'da piyano derslerine katılmasına izin verir, amacının bir süre önce Yonville'de tanıştığı genç bir adam olan Léon Dupuis ile romantik bir ilişki kurmak olduğundan habersizdir.

Haciz ve tahliye kararı alınca dünyası başına yıkılır ve ne Léon'dan ne de eski sevgilisi Rodolphe'dan maddi yardım görür. Çaresizlik içinde Bay Homier'nin eczacı dükkânından aldığı arsenikle intihar etmeye karar verir. Yıkılmış ve hayal kırıklığına uğramış olan Charles sonunda ölür. Çocuk Berthe bir teyzenin bakımına bırakılır ve büyüdüğünde pamuk ipliği fabrikasında çalışmaya başlar.

Ana karakterler

  • Emma Bovary ya da Madam. Bovary, baş kahraman.
  • Charles Bovary, doktor, Emma Bovary'nin kocası.
  • Bay Homais, Yonville kasabasında eczacı.
  • Rodolphe Boulanger, zengin, üst sınıf bir donjuan, Emma'nın sevgilisi.
  • Leon Dupuis, Emma'nın genç sevgilisi.
  • Bay Lheureux, vicdansız satıcı.
  • Berthe Bovay, Emma ve Charles'ın kızı.
  • Madam Bovary, Charles'ın annesi ve Emma'nın kayınvalidesi.
  • Mösyö Rouault, Emma'nın babası.
  • Happiness, Bovary'nin evindeki hizmetçi.
  • Justine, Bay Homais'in çalışanı.

Analiz

Bu romanın pek çok okuru, Flaubert'in kadın davasına duyduğu olası sempati ya da bu davayı reddetmesi üzerine düşünmekte yavaş kalmıştır. Bazıları onun kadınları haklı çıkardığını iddia ederken, diğerleri tam tersine, meydan okumayı karakterlerinin temel bir özelliği haline getirerek onları sanık sandalyesine oturttuğunu düşünmektedir. Bu görüşler bize zorlama gibi görünmektedir. GustaveFlaubert, aynı anda hem evrensel hem de tikel olan bir insanlık dramını tasvir ederken çok daha ileri gider.

Emma ve Romantik edebiyat arasındaki ilişki aracılığıyla Flaubert, estetik söylemlerin sembolik gücünü vurgular. Edebiyat Emma'nın doymak bilmez bir şekilde okuması burada sessiz bir karakter olarak görülebilir, bir tür muhatap Aslında Mario Vargas Llosa, "Kahramanın Kahramanı" adlı denemesinde şöyle yazar Sürekli seks partisi diyor:

Thibaudet'den Lukacs'a tüm yorumcuların ısrarla üzerinde durduğu paralellik, Emma Bovary ile Don Kişot arasındaki paralelliktir. La Mancha, hayal gücü ve bazı okumaları nedeniyle hayatta uyumsuz biriydi ve Norman kızı gibi trajedisi, hayallerini gerçekliğe sokmak istemesinden ibaretti.

Ruhlarını dolduran doymak bilmez ve düzensiz okuma saplantısının büyüsüne kapılan her iki karakter de boş hayallerinin yoluna girmişlerdir. Don Kişot'tan neredeyse iki yüz elli yıl sonra Madam Bovary yeni bir kitabın kahramanı olacaktır. a "uyumsuz".

Flaubert, gözlerimizin önünde bu evreni temsil etmekle görevli olacaktır: bir yanda hakim burjuva düzeni tarafından düzenlenen düzenlenmiş gerçeklik evreni, diğer yanda Madame Bovary'nin ilkinden daha az gerçek olmayan iç evreni. Flaubert için Emma'nın iç dünyası bir gerçekliktir, çünkü hikayeyi inşa eden ve karakterleri burjuvazinin dünyasına iten eylemleri harekete geçiren bu dünyadır.karakterleri beklenmedik sonuçlara yönlendirir.

Albert Auguste Fourie: Mösyö Bovary karısının yasını tutuyor .

Kuşkusuz, Gustave Flaubert kadın kişiliğini temsil etmenin geleneksel yolundan ayrılır: Madam Bovary fedakâr bir eş ve anne olmayacaktır; tam tersine, sonuçlarını düşünmeden tutkularına itaat eden bir kadın olacaktır.

Bu şekilde yazar, uysal ve zararsız, kayıtsız ve itaatkâr kadın klişesine ve kahramanın şımarık kadınına sırtını döner. Flaubert, karmaşık bir insanı, arzu ve iradeye sahip, aynı zamanda yozlaşabilen bir varlığı ortaya çıkarır. Özgürlük özlemi çeken ve kadın olduğu için hayal kurma olasılığının bile elinden alındığını hisseden bir kadını ortaya çıkarır.Mario Vargas Llosa işaret ediyor:

Emma'nın trajedisi özgür olmamasıdır. Kölelik ona sadece sosyal sınıfının -belirli geçim kaynakları ve önyargılarla dolayımlanan küçük burjuvazi- ve taşra koşullarının -herhangi bir şey yapma olanaklarının kıt olduğu minimal bir dünya- bir ürünü olarak değil, aynı zamanda ve belki de hepsinden önemlisi kadın olmanın bir sonucu olarak görünür. Kurgusal gerçeklikte kadın olmak daraltıcıdır,kapıları kapatır, insanınkinden daha vasat seçenekleri mahkum eder.

Emma aynı anda hem romantik edebiyattan esinlenen hayal dünyasının zorlamasıyla hem de 19. yüzyılın yeni sosyo-ekonomik düzeninden esinlenen hırsın zorlamasıyla kapana kısılmıştır. Çatışma sadece ev hayatının sıkıcı ya da rutin olması değildir. Sorun, Emma'nın gerçeklikte yeri olmayan bir beklentiyi beslemiş olmasıdır.için özlem duyuyor pathos Bir kadının mahrum bırakıldığı arzu ve iradeyi beslemiştir. Bir erkeğin hayatını arzuluyor .

İki faktör kilit öneme sahiptir: Bir yandan, cinsel arzuyla erotikleşmiş, zina yapan bir kadındır; diğer yandan, prestij ve güç serabı, kendisine ait olmayan bir ekonomik gerçekliğin yersiz arzusu, kendisine ait olmayan bir kadının açlığı tarafından baştan çıkarılmıştır. dünyanın Aslında Mario Vargas Llosa, Emma'nın aşk ve para arzusunu tek bir güç olarak deneyimlemeye başladığını savunur:

Aşk ve para birbirini destekler ve harekete geçirir. Emma sevdiği zaman etrafını güzel nesnelerle çevrelemeye, fiziksel dünyayı süslemeye, etrafında duyguları kadar görkemli bir dekor yaratmaya ihtiyaç duyar. O, hazzın maddileşmediği sürece tamamlanmadığı bir kadındır: bedenin hazzını nesnelere yansıtır ve karşılığında nesneler bedenin hazzını artırır ve uzatır.

Onu böylesine büyüleyen sadece kitaplar mıydı, yoksa bu tür kaygılar sadece onlardan mı kaynaklanıyordu? Bu soruların evetle yanıtlanabilmesi için diğer karakterlerin Emma'nın tam tersi olması gerekirdi: rasyonel, eleştirel, ayakları yere basan insanlar. Kocası Charles Bovary için durum böyle değil, ama kayınvalidesi için durum böyle.

Charles Bovary gerçekliğe Emma'dan daha yakın değildir. Aksine, gözlerinin önündeki gerçekliği görmekten kesinlikle acizdir ve bunu yapmak için herhangi bir kitap okumak zorunda kalmamıştır. Emma'nın dramatik olaylarından önce, Charles zaten gerçek dünyanın dışında, konformist ve püriten bir hayatın balonuna kilitlenmiş, sosyal düzene itaat ederek yaşıyordu. Her ikisi de sırtlarını gerçekliğe dönmüş, yabancılaşmış bir şekilde yaşıyorlar.Her ikisi de fantezilerinin kurgusu içinde yaşıyor.

Charles için Emma bir özne olarak değil, bir bağlılık nesnesi olarak vardır. O, burjuva statüsünün tadını çıkarmak için biriktirilen mal repertuarının bir parçasıdır. Onun uzaklığının, küçümsemesinin ve aldatmacasının işaretlerini görmezden gelir. Charles, kendi dünyasında kaybolmuş, yok bir adamdır.

En hafif deyimiyle Charles, ailenin mali durumunu açıkça görmezden gelmektedir. Tüm idari gücü Emma'ya devrederek kendisini geleneksel olarak kadınların sahip olduğu konuma getirmiştir. Aynı zamanda Charles, Emma'ya bir kız çocuğunun vitrine koyduğu oyuncak bebeklere davrandığı gibi davranmaktadır. Emma'nın reddettiği kadın stereotipinin uysallığına sahiptir. İki yalnızlıkBovary'nin evi bir yuva olmaktan çok uzaktır.

Ayrıca bakınız: Kaçırılmaması gereken 32 ilginç belgesel

Flaubert, 19. yüzyıl burjuva yaşamında var olan ve o kuşağın farkına varmadığı toplumsal gerilimleri gözler önüne serer. Toplumsal ideoloji de bir fantezidir Edebiyatın aksine insanlık dışı, esnek olmayan, yapay ama gerçekten kontrol edici görünen hayali yapı.

Burjuva ideolojisi, tam da boş bir yanılsamadan beslenir. Emma'yı, sorumlulukları olmayan bir prenses gibi lüks ve prestijli bir yaşam arzulayabileceğine inandırır. 19. yüzyılın siyasi ve ekonomik dönüşümünün getirdiği ve toplumu fark edilmeyen bir senaryoya doğru yönlendiren yeni düzendir bu. Vargas Llosa şöyle diyecektir:

Madame Bovary'de (Flaubert), bir yüzyıl sonra gelişmiş toplumlardaki (ama özellikle yaşam koşulları nedeniyle ikincilerdeki) kadın ve erkekleri etkisi altına alacak olan yabancılaşmaya işaret eder: ıstırap için bir çıkış yolu olarak tüketimcilik, modern yaşamın bireyin varoluşunda yarattığı boşluğu nesnelerle doldurmaya çalışmak.yanılsama ve gerçeklik, arzu ve onun gerçekleşmesi arasındaki mesafe.

Ayrıca bakınız: 31 İnanç ve üstesinden gelme üzerine Hristiyan filmleri

Örneğin Bay Homier ve satıcı Lheureux'nün rolü budur: Emma'nın hırsını beslemek, sonra da onun ruhunu kırmak ve bundan kazanç sağlamak.

Emma ilk başta bir erkeğin özerkliğini elde etmiş ve kişisel ilişkilerindeki rolleri tersine çevirmeyi başarmış gibi görünse de, kandırılmış karakteri, beklentileri ile (aşağılanmış olarak algıladığı) gerçeklik arasında sürekli karşılaştırma yapması, onu hala eşleşmek istediği erkeklerin egemen olduğu sosyal oyunda kolay bir hedef haline getirir.

Emma'nın eylemlerini ne ölçüde kontrol edebildiği ya da daha ziyade başkalarının kontrolünün insafına mı kaldığı sorulabilir. Hazzın ve kendi belirlediği mutluluğun öznesi olarak kendi alanını talep eden bu görünüşte özgürlükçü kadın, bir anlamda etrafındaki erkeklerin onun için ördüğü ağlara yenik düşer.

Emma hayal kuramazsa, gerçeklik ona cezalandırıcı disiplinini dayatırsa, toplumdaki kadın rolüne uymak zorunda kalırsa, hayat onun için ölüm olacaktır.

Bu şekilde Gustave Flaubert, gerçek dünya ile hayali dünyanın karşılıklı ilişkisinin mümkün olduğu bir edebi evren yaratır. Anlatıya göre her iki evren de birbirine bağımlıdır. Bu, Mario Vargas Llosa gibi yazarlar için neden Madam Bovary ilk realist eser değil, romantizmin tamamlandığı ve yeni bir bakışın kapılarını araladığı eserdir.

Gustave Flaubert'in kısa biyografisi

Gustave Flaubert Eugene Giraud tarafından boyandı

Gustave Flaubert 12 Aralık 1821'de Normandiya'nın Rouen kentinde doğdu. Yazar Gustave Flaubert, Fransız gerçekçiliğinin önde gelen temsilcilerinden biri olarak kabul edilir.

Liseden mezun olduktan sonra hukuk okudu, ancak epilepsi ve sinirsel dengesizlikler gibi çeşitli sağlık sorunları nedeniyle 1844'te okulu bıraktı.

En önemli eserlerini yazdığı Croisset'deki kır evinde sakin bir yaşam sürdü, ancak 1849-1851 yılları arasında hayal gücünü keskinleştirmesine ve yazma becerilerini geliştirmesine olanak tanıyan çeşitli ülkelere seyahat edebildi.

Yazdığı ilk eser Aziz Anthony'nin ayartmaları Bundan sonra, roman üzerinde çalışmaya başladı Madam Bovary Roman büyük bir skandala neden oldu ve ahlaksızlıktan yargılandı, ancak Flaubert suçsuz bulundu.

Eserlerinden bazıları şunlardır: Rêve d'enfer, Bir Delinin Anıları, Madame Bovary, Salambó, Duygusal Eğitim, Üç Öykü, Bouvard ve Pécuchet, Aziz Anthony'nin Günahları diğerleri arasında.

8 Mayıs 1880'de 59 yaşında ölmüştür.

Bu yazıyı beğendiyseniz, ayrıca ilginizi çekebilir: En iyi 45 aşk romanı

Melvin Henry

Melvin Henry, toplumsal eğilimlerin, normların ve değerlerin nüanslarını araştıran deneyimli bir yazar ve kültürel analisttir. Ayrıntılara keskin bir bakış açısı ve kapsamlı araştırma becerileri ile Melvin, insanların yaşamlarını karmaşık şekillerde etkileyen çeşitli kültürel fenomenler hakkında benzersiz ve anlayışlı bakış açıları sunuyor. Hevesli bir gezgin ve farklı kültürlerin gözlemcisi olarak çalışmaları, insan deneyiminin çeşitliliği ve karmaşıklığına dair derin bir anlayışı ve takdiri yansıtıyor. İster teknolojinin sosyal dinamikler üzerindeki etkisini inceliyor ister ırk, cinsiyet ve gücün kesişimini araştırıyor olsun, Melvin'in yazıları her zaman düşündürücü ve entelektüel olarak teşvik edicidir. Culture yorumlandı, analiz edildi ve açıklandı blogu aracılığıyla Melvin, eleştirel düşünceye ilham vermeyi ve dünyamızı şekillendiren güçler hakkında anlamlı sohbetler geliştirmeyi amaçlıyor.