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फ्रेंचमैन गुस्ताव फ्लेबर्ट द्वारा लिखित, मैडम बोवेरी 19वीं सदी के साहित्यिक यथार्थवाद का शिखर उपन्यास है। उस समय, उपन्यास ने ऐसा घोटाला किया कि इसके लिए फ्लौबर्ट पर मुकदमा चलाया गया। द रीज़न? इसकी नायिका की दुस्साहस, एक ऐसा चरित्र जिसके उपचार का मतलब साहित्यिक परंपरा से एक सच्चा विराम था।
बोवरिस्मो वर्तमान में उन लोगों के सिंड्रोम को कहते हैं, जो प्यार को आदर्श बनाकर, प्यार शुरू करने के तुरंत बाद मोहभंग हो जाते हैं रिश्ता। लेकिन क्या ऐसा है कि फ्लेबर्ट ने सिर्फ एक सनकी महिला की कहानी को फिर से बनाया है?
यह उपन्यास वेरोनिक डेल्फ़िन डेलमारे नाम की एक महिला के मामले से प्रेरित लगता है, जिसके एक डॉक्टर से शादी करने के दौरान कई प्रेमी थे और उसका अंत हो गया 1848 में आत्महत्या कर ली। मामले ने उस समय प्रेस का ध्यान तेजी से खींचा।
जोसेफ-डेसिरे कोर्ट: रिगोलेट जर्मेन की अनुपस्थिति में खुद को खुश करना चाहता है । 1844.
पत्रिका ला रेव्यू डे पेरिस में पूरे वर्ष 1856 में फैक्सिमाइल्स द्वारा लिखित और प्रकाशित, उपन्यास 1857 में एक पूर्ण कार्य के रूप में प्रकाशित हुआ था। तब से, मैडम बोवेरी 19वीं शताब्दी के साहित्य में एक महत्वपूर्ण मोड़ था।
सार
रोमांटिक उपन्यासों के एक पेटू पाठक, एम्मा ने शादी और जीवन के बारे में कई भ्रमों को जन्म दिया है, जो भावुक और वीरता की अपेक्षा करता है एडवेंचर्स। उत्तेजित,हाई स्कूल के बाद, उन्होंने कानून का अध्ययन किया, लेकिन 1844 में विभिन्न स्वास्थ्य समस्याओं, जैसे कि मिर्गी और तंत्रिका असंतुलन के परिणामस्वरूप वापस ले लिया। महत्वपूर्ण कार्य। फिर भी, वह 1849 और 1851 के बीच विभिन्न देशों की यात्रा करने में सक्षम थे, जिससे उन्हें अपनी कल्पनाशीलता को बढ़ावा देने और लेखन के लिए संसाधनों को तराशने का मौका मिला। 2>, लेकिन यह परियोजना स्थगित कर दी गई थी। उसके बाद, उन्होंने मैडम बोवेरी उपन्यास पर 56 महीने की अवधि के लिए काम करना शुरू किया, जो पहली बार एक धारावाहिक में प्रकाशित हुआ था। उपन्यास के कारण एक बड़ा घोटाला हुआ और उन पर अनैतिकता का मुकदमा चलाया गया। हालांकि, फ्लेबर्ट निर्दोष पाया गया।
उनके कुछ कार्यों में हम निम्नलिखित को इंगित कर सकते हैं: र्वे डी'एनफर, एक पागल व्यक्ति के संस्मरण, मैडम बोवेरी, सैलाम्बो, सेंटिमेंटल एजुकेशन, थ्री टेल्स, बुवार्ड और पेक्यूचेट, द टेम्पटेशंस ऑफ सेंट एंथोनी , अन्य के साथ।
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युवती ने पेशे से डॉक्टर चार्ल्स बोवेरी से शादी की थी। हालांकि, वास्तविकता अलग होगी।मैडम बोवेरी में परिवर्तित, एम्मा खुद को एक वफादार पति के साथ पाती है, लेकिन अनुपस्थित, शुद्धतावादी, बिना चरित्र और बिना महत्वाकांक्षा के। उपेक्षित और ऊब, वह बीमार पड़ जाती है और उसका पति उसे योनविले नामक शहर में ले जाने का फैसला करता है, जहां वह अपनी बेटी बर्थे को जन्म देगी। ... और डॉ. बोवेरी के साथ अपने संबंधों के राजनेता। एम्मा अपने पति पर चिकित्सा जोखिम लेने के लिए दबाव डालती है जो उसे प्रसिद्धि दिलाएगा, जबकि अनिवार्य रूप से एक सेल्समैन मिस्टर लेउरेक्स से विलासिता की वस्तुएं खरीदता है, जो उसे न चुकाने योग्य ऋणों के समुद्र में डुबो देता है।
यह सभी देखें: लुईसा मे अलकॉट द्वारा लिटिल वुमन: सारांश, विश्लेषण और चरित्रउसी समय, एम्मा रोडोलफे बूलैंगर नाम के एक डॉन जुआन के साथ उसका संबंध होगा, लेकिन वह भागने के दिन उसे खड़ा करता है। मैडम बोवेरी फिर से बीमार पड़ जाती हैं। उसे खुश करने के लिए, उसका भोला-भाला पति उसे रूयन में पियानो सीखने के लिए सहमति देता है, इस बात से अनभिज्ञ कि उसका उद्देश्य ल्योन डुप्यूस के साथ प्रेमपूर्ण रूप से शामिल होना था, एक युवक जो वह कुछ समय पहले योनविले में मिला था।
उसकी दुनिया। अलग हो जाती है। जब उसे ज़ब्ती और बेदखली का आदेश मिलता है, और उसे अपने पूर्व प्रेमी लियोन या रोडोलफे से कोई वित्तीय मदद नहीं मिलती है। हताश होकर, वह मिस्टर होमियर के दवाखाने से आर्सेनिक लेकर आत्महत्या करने का फैसला करती है। चार्ल्स, टूट गया और निराश होकर मर गया।लड़की बर्थे को एक आंटी की देखभाल में छोड़ दिया गया है और जब वह बड़ी हो जाएगी तो उसे एक सूती धागे की फैक्ट्री में काम करने का सौभाग्य प्राप्त होगा।
मुख्य पात्र
- एम्मा बोवेरी या मैडम बोवेरी, नायक।
- चार्ल्स बोवेरी, डॉक्टर, एम्मा बोवरी के पति।
- मिस्टर होमैस, योनविले शहर के फार्मासिस्ट।
- रोडोल्फ़ बूलैंगर, उच्च वर्ग की धनी महिला, एम्मा का प्रेमी।
- लियोन डुपोइस, एम्मा का युवा प्रेमी।
- श्री लेह्यूरेक्स, बेईमान सेल्समैन।
- एम्मा की बेटी बर्थे बोवे और चार्ल्स।
- मैडम बोवेरी, चार्ल्स की मां और एम्मा की सास। .
- जस्टिन, मिस्टर होमैस का कर्मचारी।
विश्लेषण
इस उपन्यास के पाठकों के एक अच्छे हिस्से ने फ्लॉबर्ट की संभावित सहानुभूति या स्त्री कारण की अस्वीकृति। जबकि कुछ लोग इस बात की पुष्टि करते हैं कि यह महिला को सही ठहराता है, अन्य सोचते हैं कि, इसके विपरीत, यह उसके चरित्र की मूलभूत विशेषता अधर्म बनाकर उसे अभियुक्त बेंच पर बैठाता है। ये पोजीशन हमारी आंखों को मजबूर लगती हैं। गुस्ताव फ्लेबर्ट एक ही समय में एक सार्वभौमिक और विशेष मानव नाटक का प्रतिनिधित्व करके बहुत आगे निकल जाते हैं।
एम्मा और रोमांटिक साहित्य के बीच संबंध के माध्यम से, फ्लौबर्ट सौंदर्य प्रवचनों की प्रतीकात्मक शक्ति पर प्रकाश डालते हैं। वह साहित्य जिसे एम्मा पढ़ती हैयहाँ एक मूक चरित्र के रूप में भयानक रूप से देखा जा सकता है, एक प्रकार का नियति जो नायिका के कार्यों के लिए एक उत्प्रेरक बल के रूप में कार्य करता है। वास्तव में, मारियो वर्गास लोसा ने अपने निबंध द परपेचुअल ऑर्जी में कहा है:
थिबॉडेट से लुकाक्स तक सभी टिप्पणीकारों ने जिस समानांतर पर जोर दिया है, वह एम्मा बोवेरी और क्विजोट का है। . मांचेगो अपनी कल्पना और कुछ पढ़ने के कारण जीवन के लिए अनुपयुक्त था, और, नॉर्मन लड़की की तरह, उसकी त्रासदी में अपने सपनों को वास्तविकता में सम्मिलित करने की इच्छा शामिल थी।
दोनों चरित्र, पेटू और उच्छृंखल पढ़ने से मोहित जुनून जो उनकी आत्माओं को प्रेरित करता है, वे अपने व्यर्थ भ्रमों के मार्ग पर चल पड़े हैं। डॉन क्विक्सोट के लगभग ढाई सौ साल बाद, मैडम बोवेरी "अनुपयुक्त" नायिका a बन जाएगी।
Flaubert हमारी आंखों के सामने उस ब्रह्मांड का प्रतिनिधित्व करने का प्रभार लेगी: एक ओर, प्रचलित बुर्जुआ व्यवस्था द्वारा आदर्श और विनियमित वास्तविकता का ब्रह्मांड। दूसरी ओर, मैडम बोवेरी का आंतरिक ब्रह्मांड, पहले से कम वास्तविक नहीं है। और यह है कि Flaubert के लिए, एम्मा की आंतरिक दुनिया एक वास्तविकता है, क्योंकि यह वह है जो उन कार्यों को गतिशील बनाती है जो कहानी का निर्माण करते हैं और पात्रों को अप्रत्याशित परिणामों की ओर धकेलते हैं।
अल्बर्ट अगस्टे फ़ोरी: महाशय बोवेरी ने अपनी पत्नी की मृत्यु का शोक मनाया ।
निश्चित रूप से, गुस्ताव फ्लेबर्ट नेमहिला व्यक्तित्व का प्रतिनिधित्व करने का पारंपरिक तरीका: मैडम बोवेरी एक समर्पित पत्नी और मां नहीं होंगी। इसके विपरीत, वह परिणामों के बारे में सोचने के लिए बिना रुके अपने जुनून के प्रति आज्ञाकारी महिला होगी।
इस तरह, लेखक विनम्र और हानिरहित महिला के रूढ़िवादिता से पीछे हट जाता है, आत्मसंतुष्ट और उसे पूरा करता है कर्तव्य, साथ ही महिला ने नायक की लूट की। Flaubert एक जटिल व्यक्ति को प्रकट करता है, एक इच्छा और इच्छा वाला प्राणी जिसे भ्रष्ट भी किया जा सकता है। यह एक ऐसी महिला को प्रकट करता है जो स्वतंत्रता के लिए तरसती है और जिसे लगता है कि सपने देखने की संभावना भी उससे छीन ली गई है क्योंकि वह एक महिला है। इस संबंध में, मारियो वर्गास लोसा बताते हैं:
एम्मा की त्रासदी मुक्त नहीं हो रही है। गुलामी उसे न केवल उसके सामाजिक वर्ग के उत्पाद के रूप में दिखाई देती है - जीवन के कुछ तरीकों और पूर्वाग्रहों से मध्यस्थता करने वाले क्षुद्र बुर्जुआ - और एक प्रांतीय - न्यूनतम दुनिया के रूप में उसकी स्थिति जहां कुछ करने की संभावनाएं दुर्लभ हैं - बल्कि, और शायद सबसे बढ़कर, एक महिला होने के परिणामस्वरूप। काल्पनिक वास्तविकता में, एक महिला होने के नाते एक पुरुष की तुलना में अधिक औसत दर्जे के विकल्पों को विवश करती है, दरवाजे बंद करती है, विकल्पों की निंदा करती है।
एम्मा एक ही समय में काल्पनिक दुनिया की मजबूरी में फंस जाती है, जो रोमांटिक साहित्य से प्रेरित होती है, और महत्वाकांक्षा की मजबूरी में, 19वीं सदी की नई सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था से प्रेरित होकर। संघर्ष सिर्फ घरेलू जीवन होने का नहीं हैउबाऊ या दिनचर्या समस्या यह है कि एम्मा ने एक ऐसी अपेक्षा का पोषण किया है जिसका वास्तविकता में कोई स्थान नहीं है। वह दया के लिए तरसती है कि साहित्य ने उसे दिखाया है, वह दूसरा जीवन। उसने इच्छा और इच्छा को पोषित किया है कि एक महिला को नकारा गया है। वह एक पुरुष के जीवन के लिए तरसती है ।
दो कारक महत्वपूर्ण हैं: एक ओर, वह एक व्यभिचारी, यौन इच्छा वाली कामुक महिला है। दूसरी ओर, प्रतिष्ठा और शक्ति के मृगतृष्णा द्वारा उस पर डाला गया प्रलोभन, एक आर्थिक वास्तविकता की गलत आकांक्षा जो उसकी नहीं है, भूख दुनिया के लिए । वास्तव में, मारियो वर्गास लोसा का तर्क है कि एम्मा प्यार और पैसे की इच्छा को एक ही बल के रूप में अनुभव करने लगती है:
प्यार और पैसा एक दूसरे का समर्थन करते हैं और सक्रिय करते हैं। एम्मा, जब वह प्यार करती है, तो उसे खुद को सुंदर वस्तुओं से घेरने की जरूरत होती है, भौतिक दुनिया को सुशोभित करती है, उसके चारों ओर उसकी भावनाओं के रूप में एक सेटिंग बनाती है। वह एक ऐसी महिला है जिसके लिए आनंद पूर्ण नहीं है यदि यह भौतिक नहीं है: वह वस्तुओं पर शरीर के आनंद को प्रोजेक्ट करती है और बदले में, चीजें बढ़ती हैं और शरीर के आनंद को लम्बा खींचती हैं।
शायद केवल किताबें उस आकर्षण को बढ़ावा दिया है? क्या ऐसी चिंताएँ केवल उन्हीं से आ सकती हैं? इन प्रश्नों का उत्तर हां में देने के लिए, अन्य पात्रों को एम्मा के विपरीत होना चाहिए था: एक तर्कसंगत और आलोचनात्मक भावना वाले लोग, अपने पैरों पर।धरती पर रख दिया। यह उनके पति चार्ल्स बोवेरी का मामला नहीं है, हालांकि उनकी सास का मामला है।
चार्ल्स बोवेरी एनमा की तुलना में वास्तविकता के करीब नहीं है। इसके विपरीत, वह अपनी आँखों के सामने वास्तविकता को देखने में पूरी तरह से असमर्थ है, और इसके लिए उसे कोई किताब नहीं पढ़नी पड़ी है। एम्मा के नाटकीय मोड़ से पहले, चार्ल्स पहले से ही वास्तविक दुनिया के बाहर रहते थे, सामाजिक व्यवस्था का पालन करते हुए अनुरूपता और शुद्धतावादी जीवन के बुलबुले में बंद थे। दोनों अपनी पीठ वास्तविकता के साथ जीते हैं, अलग-थलग। दोनों अपनी कल्पनाओं की कल्पना में जीते हैं।
चार्ल्स के लिए, एम्मा एक विषय के रूप में नहीं बल्कि भक्ति की वस्तु के रूप में मौजूद है। वह बुर्जुआ हैसियत का आनंद लेने के लिए संचित सामानों के प्रदर्शनों की सूची का हिस्सा है। उसकी दूरी, उसकी अवमानना और उसके धोखे के संकेतों पर ध्यान न दें। चार्ल्स एक अनुपस्थित व्यक्ति है, अपनी ही दुनिया में खोया हुआ है।
कम से कम कहने के लिए, चार्ल्स परिवार के वित्त से स्पष्ट रूप से अनभिज्ञ है। उन्होंने खुद को उस स्थिति में रखते हुए, जो पारंपरिक रूप से महिलाओं के पास थी, एम्मा को सारी प्रशासनिक शक्ति सौंप दी है। उसी समय, चार्ल्स एम्मा के साथ ऐसा व्यवहार करता है जैसे एक बच्चा गुड़िया के साथ व्यवहार करता है जिसे वह डिस्प्ले केस में रखती है। उसके पास महिला रूढ़िवादिता की विशेषता है, जिसे एम्मा अस्वीकार करती है। बोवेरी हाउस में दो एकांत निवास करते हैं, एक घर होने से बहुत दूर।पीढ़ी पहचान नहीं पाती है। सामाजिक विचारधारा भी एक कल्पना है , एक काल्पनिक निर्माण जो साहित्य के विपरीत, अमानवीय, अनम्य, कृत्रिम, लेकिन वास्तव में नियंत्रित करने वाला प्रतीत होता है।
बुर्जुआ विचारधारा व्यर्थ भ्रम का पोषण करती है। वह एम्मा को विश्वास दिलाता है कि वह एक राजकुमारी की तरह बिना जिम्मेदारियों के विलासिता और प्रतिष्ठा के जीवन की आकांक्षा कर सकती है। यह नई व्यवस्था है जो 19वीं शताब्दी के राजनीतिक और आर्थिक परिवर्तन को मानती है और जो समाज को एक अनजान परिदृश्य की ओर ले जाती है। वर्गास लोसा कहेंगे:
मैडम बोवेरी (फ्लॉबर्ट) में वह उस अलगाव की ओर इशारा करते हैं जो एक सदी बाद पुरुषों और महिलाओं के विकसित समाजों (लेकिन विशेष रूप से उत्तरार्द्ध के, उनके रहने की स्थिति के कारण) का शिकार होगा: उपभोक्तावाद पीड़ा के लिए एक आउटलेट के रूप में, वस्तुओं के साथ आबाद करने की कोशिश कर रहा है जो कि आधुनिक जीवन ने व्यक्ति के अस्तित्व में स्थापित किया है। एम्मा का नाटक भ्रम और वास्तविकता के बीच का अंतराल है, इच्छा और उसकी पूर्ति के बीच की दूरी है।
यह भूमिका है, उदाहरण के लिए, मिस्टर होमियर और सेल्समैन लेहेरेक्स की: एम्मा की महत्वाकांक्षा को खिलाना, बाद में उनकी आत्मा को वश में करना और लाभ उठाएँ।
अगर एम्मा को पहली बार में ऐसा लगता है कि उसने एक पुरुष की स्वायत्तता हासिल कर ली है और अपने व्यक्तिगत संबंधों में भूमिकाओं को उलटने में कामयाब हो गई है, उसका भ्रमित चरित्र, उसके बीच उसकी निरंतर तुलनाउम्मीदें और वास्तविकता (जिसे वह नीचा मानती है) उसे सामाजिक खेल में एक आसान लक्ष्य बनाते हैं, अभी भी उन पुरुषों का वर्चस्व है जिनसे वह मेल खाना चाहती है।
किसी को आश्चर्य हो सकता है कि एम्मा किस हद तक उसका मालिक बन जाती है कार्य या यों कहें कि यह दूसरों के नियंत्रण की दया पर है। यह स्पष्ट रूप से उदारवादी महिला, जो अपने स्थान को आनंद और स्व-निर्धारित खुशी के विषय के रूप में दावा करती है, एक निश्चित अर्थ में उन नेटवर्कों के आगे झुक जाती है जो उसके चारों ओर के पुरुष उसके लिए बुनते हैं।
विराम क्रम में होता है। काल्पनिक का। अगर एम्मा सपने नहीं देख सकती, अगर वास्तविकता अपने दंडात्मक अनुशासन के साथ खुद को थोपती है, अगर उसे समाज में एक महिला के रूप में अपनी भूमिका का पालन करना चाहिए, तो जीवन उसके लिए खुद मौत बन जाएगा।
इस तरह, गुस्ताव फ्लेबर्ट एक साहित्यिक रचना करते हैं ब्रह्मांड जिसमें काल्पनिक दुनिया के साथ वास्तविक दुनिया का अंतर्संबंध संभव है। कथा के अनुसार दोनों ब्रह्मांड एक दूसरे पर निर्भर हैं। यह बताता है कि क्यों मारियो वर्गास लोसा मैडम बोवेरी जैसे लेखकों के लिए पहला यथार्थवादी काम नहीं है, बल्कि वह है जहां रूमानियत पूर्ण हो जाती है और एक नए रूप के लिए दरवाजे खोलती है।
की संक्षिप्त जीवनी गुस्ताव फ्लेबर्ट
गुस्ताव फ्लेबर्ट यूजीन जिराउड द्वारा चित्रित
गुस्ताव फ्लेबर्ट का जन्म 12 दिसंबर, 1821 को रूएन, नॉर्मंडी में हुआ था। लेखक गुस्ताव फ्लेबर्ट का जन्म हुआ है। फ्रेंच यथार्थवाद के एक प्रतिष्ठित प्रतिनिधि के रूप में माना जाता है।
अंत में