Ditulis ku Frenchman Gustave Flaubert, Madame Bovary nyaéta novél pinunjul tina realisme sastra abad ka-19. Dina waktos éta, novel ngahudangkeun skandal sapertos Flaubert dituntut pikeun éta. Alesan? Kagagahan pahlawanna, karakter anu perlakuanna hartosna putus leres sareng tradisi sastra.

Bovarismo ayeuna disebut sindrom jalma anu, ku idealizing cinta, jadi disillusioned teu lila sanggeus dimimitian cinta. hubungan. Tapi naha Flaubert nembé nyiptakeun deui carita awéwé anu kapribadian?

Novel ieu sigana diilhami ku kasus awéwé anu namina Veronique Delphine Delamare, anu ngagaduhan seueur pameget nalika nikah sareng dokter, sareng réngsé. nepi ka bunuh diri taun 1848. Kasus éta gancang narik perhatian pers dina waktu éta.

Joseph-Désiré Court: Rigolette narékahan pikeun ngahibur dirina dina henteuna Germain . 1844.

Ditulis jeung dipedalkeun ku faksimili dina majalah La Revue de Paris sapanjang taun 1856, novel ieu dipedalkeun salaku karya lengkep dina taun 1857. Ti harita, Madame Bovary nyirian titik balik dina literatur abad ka-19.

Abstrak

Nu maca novel romantis, Emma geus inkubasi loba ilusi ngeunaan nikah jeung kahirupan, ngeunaan hiji jalma anu ngaharepkeun gairah jeung gagah. petualangan. bungah,Saatos SMA, anjeunna diajar hukum, tapi mundur dina 1844 salaku hasil tina sagala rupa masalah kaséhatan, kayaning epilepsy jeung imbalances saraf.

Anjeunna hirup tenang di imah nagarana di Croisset, dimana manéhna nulis paling na. karya penting. Sanajan kitu, manéhna bisa ngumbara ka sagala rupa nagara antara 1849 jeung 1851, anu ngamungkinkeun manéhna pikeun ngahudangkeun imajinasi jeung ngasah sumberdaya pikeun nulis.

Karya munggaran manéhna nulis nyaéta The Temptations of Saint Anthony , tapi proyék ieu ditunda. Sanggeus éta, manéhna mimitian digawé dina novél Madame Bovary pikeun periode 56 bulan, nu munggaran diterbitkeun dina serial. Novel ngabalukarkeun skandal hébat sarta anjeunna prosecuted pikeun immorality. Sanajan kitu, Flaubert kapanggih polos.

Di antara sababaraha karyana urang bisa nunjuk handap: Rêve d'enfer, Memoirs of a madman, Madame Bovary, Salambó, Sentimental education, Three tales, Bouvard jeung Pécuchet, The Temptations of Saint Anthony , antara séjén.

Anjeunna pupus dina 8 Méi 1880 dina yuswa 59.

Upami anjeun resep kana artikel ieu, anjeun ogé tiasa mikaresep : The 45 novél romantis pangalusna

Ngarobah jadi Madame Bovary, Emma manggihan dirina kalawan salaki satia, tapi bolos, puritanical, tanpa karakter tur tanpa ambisi. Teu dipaliré jeung bosen, manéhna gering jeung salakina mutuskeun pikeun mawa manéhna ka kota nu disebut Yonville, dimana manéhna baris ngalahirkeun putri maranéhanana Berthe.

Apoték kota, Mr. Homier, suluh ambisi Emma pikeun gain finansial. sareng politikus hubunganana sareng Dr Bovary. Emma ngadesek salakina pikeun nyandak resiko médis anu bakal ngameunangkeun anjeunna, bari ngagaleuh barang-barang méwah ti Pak Lheureux, saurang salesman anu nyilakakeun dirina kana lautan hutang anu teu kabayar.

Dina waktos anu sami, Emma bakal boga hiji selingkuhan jeung Don Juan ngaranna Rodolphe Boulanger, Tapi anjeunna nangtung nya nepi poé ngewa. Madame Bovary gering deui. Pikeun nyenangkeun dirina, salakina naif nyatujuan anjeunna nyandak palajaran piano di Rouen, henteu sadar yén tujuanana nyaéta pikeun kalibet romantis sareng Léon Dupuis, saurang nonoman anu anjeunna tepang di Yonville sababaraha waktos sateuacanna.

Dunya-Na. nalika anjeunna nampi pesenan penyitaan sareng pangusir, sareng henteu mendakan bantosan kauangan ti Léon atanapi Rodolphe, mantan kekasihna. Putus asa, manéhna megatkeun pikeun bunuh diri maké arsén ti apotek Mr. Homier. Charles, peupeus jeung kuciwa, ends up dying. TheBudak awéwé Berthe ditinggalkeun ku bibi sareng nalika anjeunna dewasa anjeunna bakal ngagaduhan takdir damel di pabrik benang katun.

Pokok utama

• Emma Bovary atanapi Nyonya Bovary, protagonis.
• Charles Bovary, dokter, salaki Emma Bovary.
• Pak Homais, tukang ubar ti kota Yonville.
• Rodolphe Boulanger, awéwé jegud kelas luhur, kakasih Emma.
• Leon Dupuis, kakasih ngora Emma.
• Pak Lheureux, salesman anu teu sopan.
• Berthe Bovay, putri Emma sareng Charles.
• Madame Bovary, indung Charles sareng mitoha Emma.
• Monsieur Rouault, bapa Emma.
• Felicity, pembantu rumah tangga Bovary. .
• Justine, pagawé Mr. Homais.

Analisis

Bagéan anu hadé tina pamaca novel ieu parantos nyandak waktos pikeun ngeunteung kana kamungkinan simpati atanapi simpati Flaubert. tampikan tina sabab feminin. Bari sababaraha negeskeun yen eta vindicates awéwé, batur mikir yén, sabalikna, éta sits dirina dina bangku dituduh ku nyieun lawlessness ciri dasar karakter dirina. posisi ieu sigana kapaksa panon urang. Gustave Flaubert langkung jauh kalayan ngagambarkeun drama manusa universal sareng khusus dina waktos anu sami.

Ngaliwatan hubungan antara Emma sareng sastra romantis, Flaubert nyorot kakuatan simbolis tina wacana éstétika. The sastra nu Emma macavoraciously bisa ditempo di dieu salaku karakter jempé, jenis destiner nu tindakan minangka kakuatan katalitik pikeun lampah Srikandi urang. Nyatana, Mario Vargas Llosa, dina karanganna The perpetual orgy , mertahankeun:

Paralel anu ditegeskeun ku sadaya komentator, ti Thibaudet ka Lukacs, nyaéta Emma Bovary sareng Quijote. . The Manchego éta misfit kana kahirupan kusabab imajinasi jeung bacaan tangtu, sarta, kawas gadis Norman, tragedi na diwangun ku wanting nyelapkeun impian na kana kanyataanana.

Dua karakter, fascinated ku voracious tur disorderly maca. obsesi anu mere ilham sumanget maranéhanana, aranjeunna geus embarked on jalur illusions sia maranéhna. Ampir dua ratus lima puluh taun sanggeus Don Quixote, Madame Bovary bakal jadi "misfit" Srikandi a .

Flaubert baris nyokot tanggung jawab ngagambarkeun alam semesta saméméh panon urang: di hiji sisi, alam semesta tina realitas norma sarta diatur ku ordo borjuis prevailing. Di sisi séjén, alam semesta interior Madame Bovary, teu kurang nyata ti mimiti. Sareng pikeun Flaubert, dunya batin Emma mangrupikeun kanyataan, sabab ieu anu ngagerakkeun tindakan anu ngawangun carita sareng nyorong karakter kana hasil anu teu disangka.

Albert Auguste Fourie: Monsieur Bovary milu sedih pupusna pamajikanana .

Pasti, Gustave Flaubert putus jeungcara tradisional ngalambangkeun kapribadian awéwé: Madame Bovary moal jadi pamajikan jeung indung devoted. Sabalikna, manehna bakal jadi wanoja nurut kana hawa nafsuna tanpa lirén mikiran balukarna.

Ku cara kitu, pangarang ngabalieur kana stereotipe awéwé anu jinak tur teu bahya, sugema jeung minuhan dirina. tugas , kitu ogé awéwé dijieun jarahan pahlawan. Flaubert ngungkabkeun jalma anu kompleks, mahluk anu gaduh kahayang sareng wasiat anu ogé tiasa dirusak. Éta ngungkabkeun awéwé anu hoyong kabébasan sareng anu ngarasa yén kamungkinan ngalamun parantos dicabut tina anjeunna kusabab anjeunna awéwé. Dina hal ieu, Mario Vargas Llosa nunjukkeun:

Tragedi Emma henteu gratis. Perbudakan katingalina anjeunna henteu ngan ukur salaku produk kelas sosialna - borjuasi kecil anu dimédiasi ku cara hirup sareng prasangka anu tangtu - sareng kaayaan dirina salaku propinsi - dunya minimal dimana kamungkinan pikeun ngalakukeun hiji hal anu langka - tapi ogé, sareng meureun. luhureun sakabeh, salaku konsekuensi keur awéwé. Dina realitas fiksi, jadi awéwé constrains, nutup panto, condemns pilihan leuwih biasa-biasa wae ti lalaki.

Emma trapped dina waktos anu sareng dina paksaan dunya imajinér, diideuan ku sastra romantis, jeung dina paksaan ambisi, diideuan ku tatanan sosial ékonomi anyar abad ka-19. Konflik henteu ngan ngeunaan kahirupan rumah tanggaboring atawa rutin Masalahna nyaeta Emma geus nurtured hiji ekspektasi nu manggih euweuh tempat kanyataanana. Anjeunna ngarep-ngarep kana patos sastra anu nunjukkeun anjeunna, yén kahirupan anu sanés. Manehna geus fed kahayang jeung wasiat yén hiji awéwé geus ditolak. Manéhna hayang hirup lalaki .

Dua faktor konci: di hiji sisi, manéhna téh zinah, awéwé érotis jeung kahayang seksual. Di sisi anu sanés, rayuan anu dilakukeun ku anjeunna ku mirage gengsi sareng kakawasaan, aspirasi anu salah tina realitas ékonomi anu sanés milikna, lapar pikeun dunya . Kanyataanna, Mario Vargas Llosa boga pamadegan yén Emma datang ka ngalaman kahayang cinta jeung duit salaku kakuatan tunggal:

Cinta jeung duit ngarojong tur ngaktipkeun silih. Emma, ​​​​anu mikanyaah, kedah ngurilingan dirina ku barang-barang anu éndah, ngagentos dunya fisik, nyiptakeun suasana di sabudeureun éta anu mewah sapertos parasaan na. Manehna teh awewe anu jouissance teu lengkep lamun teu diwujudkeun: manehna proyek pelesir awak kana hal sarta, gilirannana, hal nambahan sarta manjangkeun pelesir awak.

Panginten ngan buku. geus ngalarti karesep éta? Naha masalah sapertos kitu ngan ukur asalna ti aranjeunna? Supados patarosan ieu dijawab ku enya, karakter anu sanés kedah sabalikna tina Emma: jalma anu sumanget rasional sareng kritis, dina sukuna.disimpen di bumi. Ieu sanés kasus Charles Bovary, salakina, sanaos mitohana.

Charles Bovary henteu langkung caket kana kanyataan tibatan Enma. Sabalikna, anjeunna henteu tiasa ningali kanyataan sateuacan panonna, sareng anjeunna henteu kedah maca buku pikeun éta. Sateuacan giliran dramatis Emma, ​​Charles geus cicing di luar dunya nyata, dikonci dina gelembung hirup conforming tur puritanical, nurut kana tatanan sosial. Duanana hirup kalawan tonggong maranéhna pikeun kanyataanana, terasing. Duanana hirup dina fiksi lamunan maranéhanana.

Kanggo Charles, Emma teu aya salaku subyek tapi salaku objek bakti. Manehna teh bagian tina repertoire barang akumulasi ngarasakeun status borjuis. Teu malire tanda-tanda jauhna, hinana jeung tipu dayana. Charles teh lalaki absen, leungit di dunyana sorangan.

Sahenteuna, Charles terang-terangan teu terang kana kauangan kulawarga. Anjeunna parantos nyerahkeun sadaya kakawasaan administratif ka Emma, ​​​​nempatkeun dirina dina posisi anu sacara tradisional dicekel ku awéwé. Dina waktos anu sami, Charles ngarawat Emma sapertos murangkalih bakal ngarawat boneka anu anjeunna disimpen dina paméran. Anjeunna boga docility has stereotype bikang, nu Emma rejects. Dua sosorangan nyicingan imah Bovary, jauh ti imah.

Flaubert ngungkabkeun tegangan sosial anu aya dina kahirupan borjuis abad ka-19 sarta yéngenerasi sigana teu ngakuan. Idéologi sosial ogé mangrupa fantasi , hiji konstruksi imajinér anu, béda jeung sastra, katingalina teu manusiawi, teu fleksibel, jieunan, tapi bener-bener ngawasa.

Idéologi borjuis téh disuap, tepatna, tina ilusi anu sia-sia. Anjeunna ngajadikeun Emma yakin yén manéhna bisa aspire kana kahirupan méwah jeung gengsi, kawas putri tanpa tanggung jawab. Ieu orde baru anu nganggap transformasi politik sareng ékonomi abad ka-19 sareng sigana nungtun masarakat kana skenario anu teu dipikanyaho. Vargas Llosa bakal nyarios:

Dina Madame Bovary (Flaubert) anjeunna nunjukkeun yén alienasi yén abad ka hareup bakal ngamangsa masarakat maju lalaki sareng awéwé (tapi khususna anu terakhir, kusabab kaayaan hirupna): consumerism salaku outlet pikeun anguish, nyoba populate kalawan objék batal nu hirup modern geus dipasang dina ayana individu urang. Drama Emma nyaéta interval antara ilusi jeung kanyataan, jarak antara kahayang jeung minuhan na.

Ieu peran, contona, Bapak Homier jeung salesman Lheureux: eupan ambisi Emma , engke nalukkeun sumanget na. jeung mangpaatkeun.

Mun Emma sigana mimitina geus ngahontal otonomi lalaki sarta geus junun ngabalikeun peran dina hubungan pribadi nya, karakter deluded dirina, babandingan konstan nya antara dirina.ekspektasi jeung realitas (anu manehna perceives sakumaha didegradasi) ngajadikeun dirina hiji udagan gampang dina kaulinan sosial, masih didominasi ku lalaki manehna hayang cocog.

Salah sahiji meureun heran kana extent naon Emma manages jadi nu boga dirina. lampah atawa leuwih tepatna éta dina rahmat kontrol batur. Ieu tétéla awéwé libertarian, anu ngaklaim spasi dirina salaku subyek pelesir jeung timer ditangtukeun kabagjaan, dina rasa nu tangtu succumbs kana jaringan yén lalaki anu ngurilingan dirina ninun pikeun dirina.

Break lumangsung dina urutan. tina imajinér. Lamun Emma teu bisa ngimpi, lamun kanyataan maksakeun dirina kalawan disiplin punishing na, lamun manehna kudu abide kana peran dirina salaku awéwé di masarakat, hirup bakal maot sorangan pikeun dirina.

Ku cara kieu, Gustave Flaubert nyiptakeun sastra. alam semesta nu interrelations tina dunya nyata jeung dunya imajinér mungkin. Duanana universes, nurutkeun narasi, gumantung ka unggal lianna. Ieu ngécéskeun naon pangna pikeun pangarang kayaning Mario Vargas Llosa Madame Bovary sanes karya realistis munggaran, tapi hiji dimana romantisme geus réngsé sarta muka panto ka tampilan anyar.

Biografi ringkes ngeunaan Gustave Flaubert

Gustave Flaubert dilukis ku Eugene Giraud

Gustave Flaubert lahir di Rouen, Normandia, dina 12 Désémber 1821. Nu nulis Gustave Flaubert geus dianggap salaku wawakil dibédakeun tina realisme Perancis.

Dina tungtungna