Írta a francia Gustave Flaubert, Madame Bovary A regény annak idején akkora botrányt okozott, hogy Flaubert ellen büntetőeljárás indult miatta, aminek oka hősnője merészsége volt, egy olyan karakteré, akinek kezelése valóságos szakítást jelentett az irodalmi hagyományokkal.

Bovarizmus De vajon Flaubert csak egy szeszélyes nő történetét alkotta újra?

A regényt a jelek szerint egy Veronique Delphine Delamare nevű nő esete ihlette, akinek számos szeretője volt, miközben egy orvos felesége volt, és végül 1848-ban öngyilkosságot követett el. Az eset gyorsan felkeltette az akkori sajtó figyelmét.

Joseph-Désiré Court: Rigolette keresi a szórakozást Germain távollétében . 1844.

Megírta és fakszimile formában megjelent a magazinban La Revue de Paris A regényt 1857-ben adják ki teljes műként. Azóta, Madame Bovary fordulópontot jelentett a 19. századi irodalomban.

Összefoglaló

Emma, a romantikus regények mohó olvasója, sok illúziója van a házasságról és az életről, amelytől szenvedélyes és gáláns kalandokat vár. Illúziókkal telve megy hozzá Charles Bovaryhoz, aki hivatását tekintve orvos. A valóság azonban más lesz.

A Madame Bovaryvá váló Emma egy hűséges, de távol lévő, puritán, gerinctelen és ambíciótlan férj mellett találja magát. A semmibe vett és unatkozó Emma megbetegszik, és férje úgy dönt, hogy elviszi őt egy Yonville nevű faluba, ahol megszüli lányukat, Berthe-t.

A falu gyógyszerésze, Homier úr táplálja Emma ambícióit, hogy anyagi és politikai hasznot húzzon Dr. Bovaryval való kapcsolatából. Emma nyomást gyakorol férjére, hogy orvosi kockázatokat vállaljon, amelyek hírnevet hoznak neki, miközben kényszeresen luxuscikkeket vásárol Lheureux úrtól, egy kereskedőtől, aki visszafizethetetlen adósságok tengerébe taszítja őt.

Ezzel egy időben Emmának viszonya lesz egy Rodolphe Boulanger nevű Don Juannal, aki azonban a szökés napján elhagyja őt. Madame Bovary ismét megbetegszik. Hogy felvidítsa, naiv férje beleegyezik, hogy zongoraleckéket vegyen Rouenban, nem tudván, hogy célja az, hogy romantikus kapcsolatba kerüljön Léon Dupuis-val, egy fiatalemberrel, akivel nem sokkal korábban Yonville-ben találkozott.

Világa akkor omlik össze, amikor lefoglalási és kilakoltatási végzést kap, és sem Léontól, sem Rodolphe-tól, egykori szerelmétől nem kap anyagi segítséget. Kétségbeesésében úgy dönt, hogy öngyilkosságot követ el a Homier úr patikájából származó arzénnel. A tönkrement és kiábrándult Charles végül meghal. A gyermek Berthe egy nagynénje gondjaira bízza, és amikor felnő, egy pamutfonalgyárban kell dolgoznia.

Főszereplők

• Emma Bovary vagy Madame Bovary, főszereplő.
• Charles Bovary, orvos, Emma Bovary férje.
• Homais úr, gyógyszerész Yonville városában.
• Rodolphe Boulanger, egy gazdag, felsőosztálybeli donjuan, Emma szeretője.
• Leon Dupuis, Emma fiatal szeretője.
• Lheureux úr, gátlástalan ügynök.
• Berthe Bovay, Emma és Charles lánya.
• Madame Bovary, Charles anyja és Emma anyósa.
• Monsieur Rouault, Emma apja.
• Boldogság, háztartási alkalmazott a Bovary-házban.
• Justine, Homais úr alkalmazottja.

Elemzés

A regény számos olvasója lassan elgondolkodik azon, hogy Flaubert esetleg szimpatizál-e vagy elutasítja a női ügyet. Míg egyesek azt állítják, hogy Flaubert a nőket igazolja, mások szerint éppen ellenkezőleg, a vádlottak padjára ülteti őket azzal, hogy a dacot jellemük alapvető vonásává teszi. Ezek az álláspontok a mi szemünkben erőltetettnek tűnnek. GustaveFlaubert ennél sokkal tovább megy egy olyan emberi dráma ábrázolásában, amely egyszerre egyetemes és különleges.

Flaubert az Emma és a romantikus irodalom kapcsolatán keresztül az esztétikai diskurzusok szimbolikus erejére világít rá. irodalom hogy Emma mohón olvas, itt néma szereplőként jelenik meg, mint egyfajta Címzett Valójában Mario Vargas Llosa, esszéjében Az örökös orgia mondja:

A párhuzam, amelyhez Thibaudet-tól Lukacsig minden kommentátor ragaszkodik, Emma Bovary és Don Quijote párhuzama. La Mancha a képzelete és bizonyos olvasmányai miatt volt életképtelen, és a normann lányhoz hasonlóan tragédiája abban állt, hogy álmait be akarta illeszteni a valóságba.

Mindkét szereplő a lelküket eltöltő mohó és rendetlen olvasás megszállottságától megbabonázva lépett hiú illúzióik útjára. Majdnem kétszázötven évvel a Don Quijote után Madame Bovary egy új könyv hősnője lesz. a "félresikerült".

Flaubert feladata lesz, hogy ezt az univerzumot ábrázolja a szemünk előtt: egyrészt a szabályozott valóság univerzumát, amelyet az uralkodó polgári rend szabályoz, másrészt Madame Bovary belső univerzumát, amely nem kevésbé valóságos, mint az előbbi. Flaubert számára Emma belső világa valóság, mert ez a világ mozgósítja a cselekményeket, amelyek felépítik a történetet, és a szereplőket a polgárság világába taszítják.karakterek nem várt eredményekhez.

Albert Auguste Fourie: Monsieur Bovary gyászolja felesége halálát .

Gustave Flaubert természetesen szakít a női személyiség hagyományos ábrázolásmódjával: Madame Bovary nem lesz önfeláldozó feleség és anya, ellenkezőleg, szenvedélyeinek engedelmeskedő nő lesz, aki nem gondolkodik a következményeken.

Ezzel a szerző hátat fordít a szelíd és ártalmatlan, önelégült és kötelességtudó nő sztereotípiájának, valamint a hős elkényeztetett nőjének. Flaubert egy összetett embert tár fel, egy vágyakkal és akarattal rendelkező lényt, aki meg is romolhat. Egy olyan nőt tár fel, aki szabadságra vágyik, és aki úgy érzi, hogy még az álmodás lehetőségét is elvették tőle, mert nő. Erre aMario Vargas Llosa rámutat:

Emma tragédiája az, hogy nem szabad. A rabszolgaság nemcsak társadalmi osztályának - bizonyos megélhetési viszonyok és előítéletek által közvetített kispolgárság - és provinciális állapotának - egy minimális világ, ahol a lehetőségek szűkösek - termékeként jelenik meg számára, hanem - és talán mindenekelőtt - női mivoltának következményeként is. A fiktív valóságban a női lét szűkítő,bezárja az ajtókat, középszerűbb lehetőségeket ítél el, mint az ember.

Emma egyszerre van a romantikus irodalom által inspirált képzeletbeli világ és a 19. század új társadalmi-gazdasági rendje által inspirált ambíció kényszerének csapdájában. A konfliktus nem csupán abban áll, hogy az otthoni élet unalmas vagy rutinszerű. A probléma az, hogy Emma olyan elvárásokat táplált, amelyeknek a valóságban nincs helye.vágyik a pátosz Ő táplálta a vágyat és az akaratot, amit egy nő megtagadott. Egy férfi életére vágyik .

Két tényező a kulcs: egyrészt házasságtörő nő, erotizált, szexuális vágyakkal; másrészt elcsábul a presztízs és a hatalom délibábja, egy olyan gazdasági valóság helytelen törekvése, amely nem a sajátja, egy olyan nő éhsége, aki nem a sajátja. a világ Mario Vargas Llosa szerint Emma a szerelem és a pénz iránti vágyat egyetlen erőként éli meg:

A szerelem és a pénz támogatja és aktiválja egymást. Emmának, amikor szerelmes, szüksége van arra, hogy szép tárgyakkal vegye körül magát, hogy feldobja a fizikai világot, hogy olyan pompás dekorációt teremtsen maga körül, mint amilyenek az érzései. Ő olyan nő, akinek az élvezet nem teljes, ha nem materializálódik: a test örömét a dolgokra vetíti ki, a dolgok pedig növelik és meghosszabbítják a test örömét.

Vajon csak a könyvek adtak neki ilyen vonzalmat, vagy csak tőlük származhattak ilyen szorongások? Ahhoz, hogy ezekre a kérdésekre igennel lehessen válaszolni, a többi szereplőnek Emma ellentétének kellett volna lennie: racionális, kritikus, földhözragadt embereknek. Charles Bovary, a férje esetében ez nem így van, de az anyósával igen.

Charles Bovary semmivel sem áll közelebb a valósághoz, mint Enma. Ellenkezőleg, teljesen képtelen a valóságot a szeme elé tárni, és ehhez nem kellett könyveket olvasnia. Charles már Emma drámai fordulata előtt is a való világon kívül élt, a konformista és puritán élet buborékjába zárva, a társadalmi rendnek engedelmeskedve. Mindketten a valóságnak háttal, elidegenedve élnek.Mindketten fantáziájuk fikciójában élnek.

Charles számára Emma nem szubjektumként, hanem az odaadás tárgyaként létezik. Ő a polgári státusz élvezetéhez felhalmozott javak repertoárjának része. Nem vesz tudomást a távolságtartás, a megvetés és a csalás jeleiről. Charles távollévő ember, aki elveszett a saját világában.

Charles finoman szólva is szemérmetlenül figyelmen kívül hagyja a család pénzügyeit. Minden adminisztratív hatalmat átengedett Emmának, ezzel a hagyományosan nők által betöltött pozícióba helyezte magát. Ugyanakkor Charles úgy bánik Emmával, ahogy egy lány bánik a babákkal, amelyeket a vitrinbe tesz. A női sztereotípia engedelmességével rendelkezik, amit Emma elutasít. Két magányosságaa Bovary-házban laknak, amely távolról sem otthon.

Flaubert a 19. századi polgári életben jelenlévő társadalmi feszültségeket tárja fel, amelyeket ez a generáció, úgy tűnik, nem ismer fel. A társadalmi ideológia is egy fantázia A képzeletbeli konstrukció, amely az irodalommal ellentétben embertelennek, rugalmatlannak, mesterségesnek, de valóban irányítónak tűnik.

A burzsoá ideológia éppen a hiú illúzióból táplálkozik. Elhiteti Emmával, hogy luxus és presztízs életre vágyhat, mint egy felelősség nélküli hercegnő. Ez az új rend, amelyet a 19. század politikai és gazdasági átalakulása hozott, és amely a társadalmat egy észrevétlen forgatókönyv felé látszik orientálni. Vargas Llosa azt fogja mondani:

A Madame Bovaryban (Flaubert) rámutat arra az elidegenedésre, amely egy évszázaddal később a fejlett társadalmak (de életkörülményeik miatt elsősorban az utóbbiak) férfiait és nőit fogja elragadni: a fogyasztás mint a szorongás levezetése, amely tárgyakkal próbálja kitölteni azt az űrt, amelyet a modern élet az egyén létezésében teremtett. Emma drámája az intervallum aillúzió és valóság, a vágy és a beteljesülés közötti távolság.

Ez a szerepe például Homier úrnak és Lheureux kereskedőnek: táplálni Emma ambícióját, majd megtörni a lelkét és hasznot húzni belőle.

Ha Emma eleinte úgy tűnik is, hogy elérte a férfi autonómiáját, és sikerült megfordítania a szerepeket személyes kapcsolataiban, megtévesztő jelleme, az elvárásai és a valóság (amelyet lealacsonyítottnak érez) közötti állandó összehasonlítás könnyű célponttá teszi őt a társadalmi játékban, amelyet még mindig a férfiak uralnak, akiknek megfelelni akar.

Feltehetnénk a kérdést, hogy Emma mennyire tudja irányítani tetteit, vagy inkább ki van szolgáltatva mások irányításának. Ez a látszólag szabadelvű nő, aki az élvezet és az önmeghatározó boldogság alanyaként követeli magának a teret, bizonyos értelemben aláveti magát a hálónak, amelyet a körülötte lévő férfiak szőnek neki.

Ha Emma nem álmodhat, ha a valóság büntető fegyelmet kényszerít rá, ha meg kell felelnie a társadalomban betöltött női szerepének, akkor az élet halál lesz számára.

Így Gustave Flaubert egy olyan irodalmi univerzumot teremt, amelyben a valóságos világ és a képzeletbeli világ kölcsönhatása lehetséges. A két univerzum az elbeszélés szerint függ egymástól. Ez magyarázza, hogy az olyan szerzők, mint Mario Vargas Llosa Madame Bovary nem az első realista mű, hanem az, amelyben a romantika kiteljesedik, és megnyitja a kapukat egy új szemléletmód előtt.

Gustave Flaubert rövid életrajza

Gustave Flaubert Eugene Giraud festette

Gustave Flaubert 1821. december 12-én született a normandiai Rouenban. Gustave Flaubert írót a francia realizmus egyik vezető képviselőjének tartják.

A középiskola elvégzése után jogot tanult, de 1844-ben különböző egészségügyi problémák - epilepszia és idegrendszeri zavarok - miatt visszalépett.

Croisset-i vidéki házában, ahol legfontosabb műveit írta, nyugodt életet élt, de 1849 és 1851 között több országba is elutazhatott, ami lehetővé tette számára, hogy kiélezze képzeletét és csiszolja írói képességeit.

Első műve a következő volt Szent Antal kísértései Ezt követően elkezdett dolgozni a regényen Madame Bovary A regény nagy botrányt kavart, és erkölcstelenség miatt vádat emeltek ellene, de Flaubert-t nem találták bűnösnek.

Néhány művei közé tartoznak a következők: Rêve d'enfer, Egy őrült emlékiratai, Madame Bovary, Salambó, Érzelmi nevelés, Három mese, Bouvard és Pécuchet, Szent Antal kísértései. többek között.

1880. május 8-án, 59 éves korában halt meg.

Ha tetszett ez a cikk, akkor ez is érdekelhet: A 45 legjobb romantikus regény