Gustave Flaubert frantziarrak idatzia, Madame Bovary XIX. mendeko literatur errealismoaren eleberri gorena da. Garai hartan, eleberriak halako eskandalua piztu zuen, non horregatik epaitu zuten Flaubert. Arrazoia? Bere heroiaren ausardia, zeinaren tratamenduak literatur tradizioarekin benetako haustura suposatu zuen pertsonaia.

Bovarismoa gaur egun, maitasuna idealizatuz, amodioa hasi eta gutxira desilusioa bihurtzen duten pertsonen sindromea deitzen diote. harremana. Baina Flaubertek emakume kapritxoso baten istorioa birsortu berri duela?

Badirudi nobela Veronique Delphine Delamare izeneko emakume baten kasuan inspiratuta dagoela, maitale ugari izan zituen mediku batekin ezkonduta zegoenean, eta amaitu zen. 1848an bere buruaz beste egin zuen. Kasuak azkar bereganatu zuen orduko prentsaren arreta.

Joseph-Désiré Court: Rigolettek dibertitu nahi du Germainen ezean . 1844.

Faksimilez idatzia eta La Revue de Paris aldizkarian 1856an zehar argitaratua, 1857an eleberria obra oso gisa argitaratu zen. Harrezkero, Madame Bovary. XIX. mendeko literaturan inflexio-puntua izan zen.

Laburpena

Nobela erromantikoen irakurle jatorra, Emmak ilusio ugari sortu ditu ezkontza eta bizitzari buruz, sutsu eta galanta espero duenarengan. abenturak. hunkituta,Batxilergoko ikasketak egin ondoren, zuzenbide ikasketak egin zituen, baina 1844an erretiratu egin zen hainbat osasun arazoren ondorioz, hala nola, epilepsia eta nerbio-desorekak.

Bizitza lasaia egin zuen Croisset-eko landetxean, eta bertan idatzi zuen bere gehiena. obra garrantzitsuak. Hala eta guztiz ere, hainbat herrialdetara bidaiatu ahal izan zuen 1849 eta 1851 artean, eta horri esker bere irudimena elikatu eta idazteko baliabideak hobetu zituen.

Idatzi zuen lehen lana San Antonioren tentazioak , baina proiektu hau bertan behera geratu zen. Horren ostean, Madame Bovary eleberria lantzen hasi zen 56 hilabetez, lehenengoz serie batean argitaratu zena. Nobelak iskanbila handia sortu zuen eta moralgabekeriagatik epaitu zuten. Hala ere, Flaubert errugabetzat jo zuten.

Bere lan batzuen artean honako hauek azpimarra ditzakegu: Rêve d'enfer, Ero baten memoriak, Madame Bovary, Salambó, Hezkuntza sentimentala, Hiru ipuin, Bouvard. eta Pécuchet, San Antonioren tentazioak , besteak beste.

1880ko maiatzaren 8an hil zen, 59 urte zituela.

Artikulu hau gustatu bazaizu, interesa ere egin dezakezu. : 45 eleberri erromantiko onenak

Madame Bovary bihurtuta, Emma senar fidel batekin aurkitzen da, baina absentea, puritanoa, izaerarik gabekoa eta asmorik gabekoa. Ez ikusita eta aspertuta, gaixotu egiten da eta bere senarrak Yonville izeneko herri batera eramatea erabakitzen du, eta han Berthe alaba erdituko du.

Herriko farmazialariak, Homier jauna, Emmaren irabazi ekonomikoak lortzeko asmoak sustatzen ditu. eta Bovary doktorearekin izandako harremanaren politikaria. Emmak senarrari ospea ekarriko dioten arrisku medikoak har dezan presionatzen du, eta Lheureux jaunari luxuzko gauzak konpultsiboki erosten dizkio, ordaindu ezin diren zorren itsasoan murgiltzen duen saltzaileari. Rodolphe Boulanger izeneko Don Juan batekin harremana izango du, baina ihesaldiaren egunean altxatzen du. Madame Bovary berriro gaixotzen da. Bera alaitzeko, bere senar inozoak onartzen du Rouenen piano-ikasketak har ditzan, bere helburua Léon Dupuis-ekin erromantikoki parte hartzea zela jakin gabe, lehenago Yonvillen ezagutu zuen gazte batekin.

Bere mundua. apurtu egiten da, bahitze eta etxegabetze agindua jasotzen duenean, eta ez du diru laguntzarik aurkitzen ez Léonen edo Rodolpheren, bere maitale ohiarengandik. Etsituta, bere buruaz beste egitea erabakiko du Homier jaunaren botikako artsenikoarekin. Charles, hautsi eta etsita, hiltzen amaitzen da. TheBerthe neska izeba baten ardurapean geratzen da eta hazten denean kotoi hari fabrika batean lan egiteko patua izango du.

Pertsonaia nagusiak

• Emma Bovary edo Madame Bovary, protagonista.
• Charles Bovary, medikua, Emma Bovaryren senarra.
• Homais jauna, Yonville herriko farmazialaria.
• Rodolphe. Boulanger, goi mailako andre aberatsa, Emmaren maitalea.
• Leon Dupuis, Emmaren maitale gaztea.
• Lheureux jauna, eskrupulurik gabeko saltzailea.
• Berthe Bovay, Emmaren alaba eta Charles.
• Madame Bovary, Karlosen ama eta Emmaren amaginarreba.
• Monsieur Rouault, Emmaren aita.
• Felicity, Bovary etxeko neskamea. .
• Justine, Homais jaunaren langilea.

Analisia

Nobela honen irakurleen zati handi batek denbora hartu du Flauberten balizko sinpatiaz edo gogoeta egiteko. kausa femeninoaren arbuioa. Batzuek emakumea errebindikatzen duela baieztatzen duten bitartean, beste batzuek uste dute, aitzitik, akusatuen aulkian esertzen dela, legegabetasuna bere izaeraren oinarrizko ezaugarri bihurtuz. Posizio hauek behartuak dirudite gure begietara. Gustave Flaubert askoz harago doa, aldi berean, giza drama unibertsal eta partikular bat irudikatuz.

Emmaren eta literatura erromantikoaren arteko harremanaren bidez, Flaubertek diskurtso estetikoen indar sinbolikoa nabarmentzen du. Emmak irakurtzen duen literatura voraciously pertsonaia isil gisa ikus daiteke hemen, heroiaren ekintzen indar katalizatzaile gisa jarduten duen helmuga moduko bat. Izan ere, Mario Vargas Llosak bere saiakeran Betiko orgia dio:

Iruztaile guztiek azpimarratu duten paralelismoa, Thibaudet-etik Lukacs-era, Emma Bovary eta Kijotearena da. . Mantxegoa bizimodu inegokia zen bere irudimenagatik eta irakurketa batzuengatik, eta, neska normandiarra bezala, bere tragedia bere ametsak errealitatean txertatu nahi izatean izan zen.

Pertsonaiak biak, irakurketa voraz eta desordenarekin liluratuta. gogoa pizten duen obsesioa, beren ilusio hutsalen bideari ekin diote. On Kixotetik ia berrehun eta berrogeita hamar urte igaro direnean, Madame Bovary “desegokia” heroia bihurtuko da a .

Flaubertek hartuko du gure begien aurrean unibertso hori irudikatzeko ardura: alde batetik, nagusi den ordena burgesaren arabera araututako eta araututako errealitatearen unibertsoa. Bestetik, Madame Bovaryren barruko unibertsoa, ​​ez lehena baino erreala. Eta Flaubertentzat Emmaren barne-mundua errealitate bat da, hauxe baita istorioa eraikitzen duten ekintzak mobilizatzen eta pertsonaiak ustekabeko ondorioetara bultzatzen dituena.

Albert Auguste Fourie: Monsieur Bovary-k bere emaztearen heriotza deitoratzen du .

Zalantzarik gabe, Gustave Flaubertek hausten du.Emakumezkoen nortasuna irudikatzeko modu tradizionala: Madame Bovary ez da emazte eta ama dedikatua izango. Aitzitik, bere pasioei esaneko emakumea izango da ondorioetan pentsatzen gelditu gabe.

Horrela, egileak bizkarra ematen dio emakume otzan eta kaltegabearen estereotipoari, konforme eta betez. betebeharra , baita emakumeak heroiari harrapakina egin ere. Flaubertek pertsona konplexu bat erakusten du, desira eta borondatea duen izakia, hondatu daitekeena ere. Askatasuna irrikatzen duen emakume bat erakusten du eta emakumea izateagatik amets egiteko aukera ere kendu diotela sentitzen duena. Horren harira, Mario Vargas Llosak honakoa adierazi du:

Emmaren tragedia ez da libre izatea. Esklabotza bere klase sozialaren —bizimodu eta aurreiritzi batzuen bitartekaritzako burgesia txikiaren— eta probintzial gisa —zerbait egiteko aukerak urriak diren mundu minimoaren— produktu gisa ere agertzen zaio, baita, eta agian. batez ere, emakume izatearen ondorioz. Fikziozko errealitatean, emakume izateak mugatu, ateak ixten ditu, gizonarenak baino aukera kaskarragoak gaitzesten ditu.

Emma, ​​aldi berean, irudimenezko munduaren derrigorrean harrapatuta dago, literatura erromantikoan inspiratuta, eta mendeko ordena sozioekonomiko berrian inspiratuta anbizioaren behartzean. Gatazka ez da etxeko bizitza izatea soilikaspergarria edo errutina Arazoa da Emmak errealitatean lekurik aurkitzen ez duen itxaropena elikatu duela. Literaturak erakutsi dion pathos irrikatzen du, beste bizitza hori. Emakume bati ukatu zaion nahia eta borondatea elikatu ditu. Gizon baten bizitza irrikatzen du .

Bi faktore dira gakoa: alde batetik, sexu-desioa duen emakume adultero eta erotizatua da. Bestetik, prestigioaren eta boterearen espejismoak egiten dion sedukzioa, berea ez den errealitate ekonomiko baten nahia okerra, munduaren gosea . Izan ere, Mario Vargas Llosak dio Emma maitasunaren eta diruaren nahia indar bakar gisa bizitzera datorrela:

Maitasunak eta diruak elkarri eusten eta aktibatzen dute. Emmak, maite duenean, objektu ederrez inguratu behar du, mundu fisikoa edertu, haren inguruan bere sentimenduak bezain oparoa den eszenatoki bat sortu. Gozamena gauzatzen ez bada erabatekoa ez den emakumea da: gorputzaren plazerra gauzen gainean proiektatzen du eta, aldi berean, gauzek gorputzaren plazerra areagotu eta luzatzen dute.

Agian liburuak bakarrik. piztu al dute lilura hori? Horietatik bakarrik etor al daitezke horrelako kezkak? Galdera horiei baietz erantzuteko, beste pertsonaiak Emmaren kontrakoak izan beharko lirateke: izpiritu arrazionala eta kritikoa duten pertsonak, oinetan.lurrean jarrita. Ez da hau Charles Bovary senarraren kasua, bere amaginarrebarena bada ere.

Charles Bovary ez dago Enma baino errealitatetik hurbilago. Aitzitik, ezin du errealitatea begien aurrean ikusteko erabat, eta horretarako ez du libururik irakurri behar izan. Emmaren txanda dramatikoa baino lehen, Charles jada mundu errealetik kanpo bizi zen, bizitza konformatzaile eta puritanoaren burbuilan itxita, gizarte-ordenari men eginez. Biak errealitateari bizkar emanda bizi dira, urrunduta. Biak beren fantasien fikzioan bizi dira.

Charlesentzat Emma ez da subjektu gisa existitzen debozio objektu gisa baizik. Estatus burgesez gozatzeko metatutako ondasunen errepertorioaren parte da. Ez jaramonik egin bere urruntasunaren, mespretxuaren eta bere iruzurreiaren seinaleei. Charles absentea da, bere munduan galduta.

Gutxienez esateko, Charlesek familiaren finantzak erabat ezjakin ditu. Botere administratibo guztia Emmari laga dio, emakumeek tradizionalki zuten postuan jarriz. Aldi berean, Charlesek Emma ume batek bitrinan jartzen dituen panpinak tratatuko lituzkeen bezala tratatzen du. Emakumezko estereotipoaren ohiko otzantasuna du, Emmak baztertzen duena. Bi bakardade bizi dira Bovary etxean, etxebizitza izatetik urrun.

Flaubert-ek XIX.mendeko bizitza burgesean dauden gizarte-tentsioak agerian jartzen ditu eta horibelaunaldiak ez duela aitortzen dirudi. Ideologia soziala ere fantasia bat da , literatura ez bezala gizagabea, malgua, artifiziala, baina benetan kontrolatzailea ageri den eraikuntza imaginarioa.

Ideologia burgesa ilusio hutsalaz elikatzen da, hain zuzen. Emmari sinetsarazten dio luxuzko eta prestigiozko bizitzara jo dezakeela, ardurarik gabeko printzesa bat bezala. mendeko eraldaketa politiko eta ekonomikoa suposatzen duen ordena berria da eta badirudi gizartea oharkabeko eszenatoki batera gidatzen duela. Vargas Llosak esango du:

Madame Bovary-n (Flaubert) mende bat geroago gizon-emakumeen (baina batez ere azken hauen bizi-baldintzak direla-eta) gizarte garatuak harrapatuko dituen alienazio hori azpimarratzen du: kontsumismoa larritasunerako irteera gisa, bizitza modernoak gizabanakoaren existentzian ezarri duen hutsunea objektuez bete nahian. Emmaren drama ilusioaren eta errealitatearen arteko tartea da, desioaren eta betetzearen arteko distantzia.

Hau da, adibidez, Homier jaunaren eta Lheureux saltzailearen papera: Emmaren anbizioa elikatzea, gero bere izpiritua menderatzeko. eta aprobetxatu.

Emmak hasiera batean gizon baten autonomia lortu duela eta bere harreman pertsonaletan rolak iraultzea lortu duela dirudi, bere izaera engainagarria, bere arteko etengabeko konparaketa.itxaropenak eta errealitateak (degradatu gisa hautematen du) jomuga erraz bihurtzen dute gizarte-jokoan, oraindik ere parekatu nahi dituen gizonak nagusi direlarik.

Galdetu daiteke Emmak zenbateraino lortzen duen bere jabe izatea. ekintzak edo hobeto esanda, besteen kontrolpean dago. Itxuraz libertarioa den emakume honek, bere espazioa plazeraren eta autodeterminatutako zorionaren subjektu gisa aldarrikatzen duena, zentzu batean bere inguratzen duten gizonek ehuntzen dituzten sareen aurrean men egiten du.

Haustura ordenan gertatzen da. imajinarioarena. Emmak ezin badu amestu, errealitateak bere diziplina zigortzailearekin inposatzen badu, gizartean emakume gisa duen papera bete behar badu, bizitza heriotza bera izango da berarentzat.

Horrela, Gustave Flaubert-ek literatur bat sortzen du. mundu errealaren eta irudimenezko munduaren arteko erlazioa posible den unibertsoa. Bi unibertsoak, kontakizunaren arabera, elkarren menpe daude. Horrek azaltzen du zergatik Mario Vargas Llosa bezalako egileentzat Madame Bovary ez izatea lehen obra errealista, erromantizismoa osatu eta itxura berri bati ateak irekitzen dituena baizik.

Biografia laburra. Gustave Flaubert

Gustave Flaubert Eugene Giraudek margotua

Gustave Flaubert Rouenen jaio zen, Normandian, 1821eko abenduaren 12an. Gustave Flaubert idazlea izan da. Frantziako errealismoaren ordezkari nabarmentzat hartua.

Bukaeran