Napísal ju Francúz Gustave Flaubert, Madame Bovary V tom čase román vyvolal taký škandál, že Flauberta zaň stíhali, dôvodom bola odvaha jeho hrdinky, postavy, ktorej spracovanie bolo skutočným rozchodom s literárnou tradíciou.

Bovarizmus Ale či Flaubert iba stvárnil príbeh rozmarnej ženy?

Zdá sa, že román bol inšpirovaný prípadom ženy menom Veronique Delphine Delamare, ktorá mala počas manželstva s lekárom množstvo milencov a nakoniec v roku 1848 spáchala samovraždu. Prípad rýchlo upútal pozornosť vtedajšej tlače.

Joseph-Désiré Court: Rigolette hľadá zábavu počas Germainovej neprítomnosti . 1844.

Napísané a uverejnené vo faksimile v časopise La Revue de Paris Román vyjde ako kompletné dielo v roku 1857. Odvtedy, Madame Bovary znamenal prelom v literatúre 19. storočia.

Zhrnutie

Emma, vášnivá čitateľka romantických románov, má o manželstve a živote veľa ilúzií, od ktorých očakáva vášnivé a galantné dobrodružstvá. S ilúziami sa vydá za Charlesa Bovaryho, povolaním lekára. Skutočnosť však bude iná.

Emma, ktorá sa stane madam Bovaryovou, sa ocitne s verným, ale neprítomným, puritánskym, bezpáteřným a neambicióznym manželom. Ignorovaná a znudená ochorie a jej manžel sa rozhodne vziať ju do dediny Yonville, kde porodí ich dcéru Berthe.

Dedinský lekárnik, pán Homier, podnecuje Emine ambície finančne a politicky profitovať zo vzťahu s doktorom Bovarym. Emma tlačí na svojho manžela, aby podstúpil lekárske riziko, ktoré mu prinesie slávu, a zároveň nutkavo nakupuje luxusný tovar od pána Lheureuxa, obchodníka, ktorý ju uvrhne do mora nesplatiteľných dlhov.

V tom istom čase Emma nadviaže románik s donchuanom Rodolpheom Boulangerom, ktorý ju však v deň úteku opustí. Madame Bovary opäť ochorie. Aby ju rozveselil, jej naivný manžel súhlasí s tým, že bude navštevovať hodiny klavíra v Rouene, netušiac, že jej cieľom je nadviazať romantický vzťah s Léonom Dupuisom, mladíkom, ktorého pred časom stretla v Yonville.

Jej svet sa zrúti, keď dostane príkaz na zabavenie a vysťahovanie, a finančnú pomoc nenájde ani u Léona, ani u Rodolpha, svojho bývalého milenca. V zúfalstve sa rozhodne spáchať samovraždu arzénom z lekárničky pána Homiera. Charles, zničený a sklamaný, nakoniec zomiera. Dieťa Berthe zostáva v opatere tety, a keď vyrastie, je jej súdené pracovať v továrni na bavlnené nite.

Hlavné postavy

• Emma Bovaryová alebo Madame Bovaryová, hlavná hrdinka.
• Charles Bovary, lekár, manžel Emmy Bovaryovej.
• Pán Homais, lekárnik v mestečku Yonville.
• Rodolphe Boulanger, bohatý donchuán z vyššej vrstvy, Emmin milenec.
• Leon Dupuis, Emmin mladý milenec.
• Pán Lheureux, bezohľadný obchodník.
• Berthe Bovay, dcéra Emmy a Charlesa.
• Madame Bovary, Charlesova matka a Emmina svokra.
• Monsieur Rouault, Emmin otec.
• Šťastie, domáca slúžka v domácnosti Bovaryovcov.
• Justine, zamestnankyňa pána Homaisa.

Analýza

Mnohí čitatelia tohto románu sa pomaly zamýšľajú nad Flaubertovými možnými sympatiami alebo odmietaním ženskej veci. Kým niektorí tvrdia, že ženy obhajuje, iní si myslia, že ich naopak stavia na lavicu obžalovaných, keď zo vzdoru robí základnú črtu ich charakteru. Tieto postoje sa nám zdajú byť vynútené. GustaveFlaubert ide oveľa ďalej v zobrazovaní ľudskej drámy, ktorá je zároveň univerzálna a konkrétna.

Prostredníctvom vzťahu medzi Emmou a romantickou literatúrou Flaubert zdôrazňuje symbolickú silu estetických diskurzov. literatúra že Emma horlivo číta, tu možno vnímať ako tichú postavu, ako druh adresát Mario Vargas Llosa vo svojej eseji "Hrdinka hrdinky" píše Večné orgie hovorí:

Paralela, na ktorej trvajú všetci komentátori, od Thibaudeta po Lukacsa, je paralela Emmy Bovaryovej a Dona Quijota. La Mancha bol kvôli svojej fantázii a istým čítaniam v živote nešťastníkom a podobne ako normanské dievča jeho tragédia spočívala v tom, že chcel svoje sny vložiť do reality.

Obe postavy, fascinované posadnutosťou náruživým a neusporiadaným čítaním, ktoré napĺňa ich ducha, sa vydali na cestu svojich márnych ilúzií. Takmer dvestopäťdesiat rokov po Donovi Quijotovi sa Madame Bovary stane hrdinkou novej knihy. a "misfit".

Flaubert bude mať na starosti predstaviť tento vesmír pred našimi očami: na jednej strane vesmír regulovanej reality, ktorú upravuje panujúci buržoázny poriadok, a na druhej strane vnútorný vesmír Madame Bovaryovej, nemenej reálny ako ten prvý. Pre Flauberta je Emmin vnútorný svet realitou, pretože práve tento svet mobilizuje činy, ktoré budujú príbeh a posúvajú postavy do sveta buržoázie.znaky k netušeným výsledkom.

Albert Auguste Fourie: Monsieur Bovary oplakáva smrť svojej manželky .

Samozrejme, Gustave Flaubert sa rozchádza s tradičným spôsobom zobrazovania ženskej osobnosti: Madame Bovaryová nebude obetavou manželkou a matkou, naopak, bude to žena poslušná svojim vášňam bez toho, aby sa zastavila a premýšľala o následkoch.

Autor sa tak odvracia od stereotypu poslušnej a neškodnej ženy, spokojnej a poslušnej, ako aj od hrdinovej rozmaznanej ženy. Flaubert odhaľuje zložitého človeka, bytosť s túžbou a vôľou, ktorá môže byť aj skazená. Odhaľuje ženu, ktorá túži po slobode a ktorá má pocit, že jej bola odňatá aj možnosť snívať, pretože je žena. K tomuMario Vargas Llosa zdôrazňuje:

Emmina tragédia spočíva v tom, že nie je slobodná. Otroctvo sa jej javí nielen ako produkt jej spoločenskej triedy - malomeštiactva sprostredkovaného určitými spôsobmi obživy a predsudkami - a jej provinčných pomerov - minimálneho sveta, kde sú možnosti robiť čokoľvek obmedzené -, ale aj, a možno predovšetkým, ako dôsledok toho, že je žena. Vo fiktívnej realite je byť ženou obmedzujúce,zatvára dvere, odsudzuje viac priemerných možností ako tie ľudské.

Emma je zároveň uväznená v nátlaku imaginárneho sveta, inšpirovaného romantickou literatúrou, a v nátlaku ambícií, inšpirovaných novým spoločensko-ekonomickým poriadkom 19. storočia. Konflikt nespočíva len v tom, že domáci život je nudný alebo rutinný. Problémom je, že Emma si vypestovala očakávania, ktoré nenachádzajú miesto v realite.túži po patos Pestovala túžbu a vôľu, ktorá bola žene odopretá. Túži po živote muža .

Kľúčové sú dva faktory: na jednej strane je to cudzoložná žena, erotizovaná, so sexuálnou túžbou; na druhej strane ju zvádza ilúzia prestíže a moci, nemiestna túžba ekonomickej reality, ktorá jej nie je vlastná, hlad ženy, ktorá nie je ženou vlastnou. sveta Mario Vargas Llosa tvrdí, že Emma pociťuje túžbu po láske a peniazoch ako jedinú silu:

Láska a peniaze sa navzájom podporujú a aktivizujú. Ema, keď miluje, sa potrebuje obklopiť krásnymi predmetmi, skrášliť fyzický svet, vytvoriť si okolo seba výzdobu rovnako honosnú ako jej pocity. Je to žena, pre ktorú pôžitok nie je úplný, ak nie je zhmotnený: premieta potešenie tela na veci a veci zasa zväčšujú a predlžujú potešenie tela.

Boli to len knihy, ktoré ju tak fascinovali, alebo len z nich mohli prameniť takéto úzkosti? Aby sa na tieto otázky dalo odpovedať kladne, museli by byť ostatné postavy opakom Emmy: racionálni, kritickí, prízemní ľudia. To nie je prípad Charlesa Bovaryho, jej manžela, ale je to prípad jej svokry.

Charles Bovary nie je o nič bližšie k realite ako Enma. Naopak, je absolútne neschopný vidieť realitu pred očami a nemusel kvôli tomu čítať žiadne knihy. Charles už pred dramatickým zvratom Emmy žil mimo reálneho sveta, uzavretý v bubline konformného a puritánskeho života, podriadený spoločenskému poriadku. Obaja žijú chrbtom k realite, odcudzení.Obaja žijú vo fikcii svojich fantázií.

Pre Charlesa Emma neexistuje ako subjekt, ale ako objekt oddanosti. Je súčasťou repertoáru tovarov nahromadených na to, aby si mohol užívať buržoázny status. Ignoruje znaky jej odstupu, pohŕdania a klamstva. Charles je neprítomný človek, stratený vo vlastnom svete.

Charles prinajmenšom bezostyšne ignoruje rodinné financie. Prenechal Emme všetku administratívnu moc, čím sa dostal do pozície, ktorú tradične zastávajú ženy. Charles sa zároveň správa k Emme tak, ako by sa dievča správalo k bábikám, ktoré si dáva do vitríny. Má v sebe poslušnosť ženského stereotypu, ktorú Emma odmieta. Dve samotyobývajú dom Bovaryovcov, ktorý má ďaleko od domova.

Flaubert odhaľuje sociálne napätie prítomné v buržoáznom živote 19. storočia, ktoré si táto generácia akoby neuvedomovala. Sociálna ideológia je tiež fantázia Imaginárna konštrukcia, ktorá sa na rozdiel od literatúry javí ako neľudská, nepružná, umelá, ale skutočne ovládajúca.

Buržoázna ideológia sa živí práve márnou ilúziou. núti Emu veriť, že môže túžiť po živote v luxuse a prestíži, ako princezná bez zodpovednosti. Je to nový poriadok, ktorý priniesla politická a ekonomická transformácia 19. storočia a ktorý akoby orientoval spoločnosť na nepozorovaný scenár. Vargas Llosa povie:

V románe Madame Bovary (Flaubert) poukazuje na odcudzenie, ktoré o storočie neskôr zachváti mužov a ženy vo vyspelých spoločnostiach (predovšetkým však tie druhé, vzhľadom na ich životné podmienky): konzum ako východisko z úzkosti, snaha zaplniť predmetmi prázdnotu, ktorú v existencii jednotlivca vytvoril moderný život. Emmina dráma je intervalom medziilúzia a realita, vzdialenosť medzi túžbou a jej naplnením.

To je napríklad úloha pána Homiera a obchodníka Lheureuxa: živiť Emminu ctižiadosť, potom zlomiť jej ducha a profitovať z toho.

Ak sa na prvý pohľad zdá, že Emma dosiahla autonómiu muža a že sa jej podarilo obrátiť roly v osobných vzťahoch, jej klamlivá povaha, neustále porovnávanie jej očakávaní s realitou (ktorú vníma ako degradovanú) z nej robia ľahký terč v spoločenskej hre, v ktorej stále dominujú muži, ktorým sa chce vyrovnať.

Možno sa pýtať, do akej miery dokáže mať Emma kontrolu nad svojím konaním, alebo je skôr vydaná napospas kontrole iných. Táto zdanlivo slobodomyseľná žena, ktorá si nárokuje svoj priestor ako subjekt rozkoše a sebaurčenia šťastia, sa v istom zmysle podriaďuje sieťam, ktoré pre ňu tkajú muži v jej okolí.

Ak Emma nemôže snívať, ak jej realita ukladá trestajúcu disciplínu, ak sa musí podriadiť svojej úlohe ženy v spoločnosti, život bude pre ňu smrťou.

Gustave Flaubert tak vytvára literárny vesmír, v ktorom je možné prepojenie reálneho sveta so svetom imaginárnym. Oba vesmíry sú podľa rozprávania navzájom závislé. To vysvetľuje, prečo autori ako Mario Vargas Llosa Madame Bovary nie je prvým realistickým dielom, ale dielom, v ktorom je romantizmus zavŕšený a otvára dvere novému pohľadu.

Stručný životopis Gustava Flauberta

Gustave Flaubert namaľoval Eugene Giraud

Gustave Flaubert sa narodil 12. decembra 1821 v Rouene v Normandii. Spisovateľ Gustave Flaubert sa považuje za popredného predstaviteľa francúzskeho realizmu.

Po skončení strednej školy študoval právo, ale v roku 1844 ho prerušil pre rôzne zdravotné problémy, ako napríklad epilepsiu a nervovú nerovnováhu.

Žil pokojným životom vo svojom vidieckom sídle v Croissete, kde napísal svoje najvýznamnejšie diela, ale v rokoch 1849 až 1851 mohol vycestovať do viacerých krajín, čo mu umožnilo vycibriť si predstavivosť a zdokonaliť svoje spisovateľské schopnosti.

Prvé dielo, ktoré napísal, bolo Pokušenia svätého Antona Potom začal pracovať na románe Madame Bovary Román vyvolal veľký škandál a Flaubert bol stíhaný za nemravnosť, ale súd ho uznal za nevinného.

Medzi jeho diela patria napríklad tieto: Rêve d'enfer, Memoáre šialenca, Madame Bovary, Salambó, Sentimentálna výchova, Tri poviedky, Bouvard a Pécuchet, Pokušenia svätého Antona okrem iného.

Zomrel 8. mája 1880 vo veku 59 rokov.

Ak sa vám tento článok páčil, možno vás bude zaujímať aj: 45 najlepších romantických románov