დაწერილი ფრანგი გუსტავ ფლობერის მიერ, მადამ ბოვარი არის მე-19 საუკუნის ლიტერატურული რეალიზმის მწვერვალი რომანი. თავის დროზე რომანმა ისეთი სკანდალი გამოიწვია, რომ ფლობერი მის გამო სისხლის სამართლის პასუხისგებაში მისცეს. Მიზეზი? მისი გმირის სითამამე, პერსონაჟი, რომლის მოპყრობაც ნიშნავდა ლიტერატურული ტრადიციის ნამდვილ დარღვევას.

ბოვარიზმო ამჟამად უწოდებენ იმ ადამიანების სინდრომს, რომლებიც სიყვარულის იდეალიზებით იმედგაცრუებულნი ხდებიან სიყვარულის დაწყებიდან მალევე. ურთიერთობა. მაგრამ ფლობერმა ახლახან შექმნა კაპრიზული ქალის ისტორია?

როგორც ჩანს, რომანი შთაგონებული იყო ქალის, სახელად ვერონიკ დელფინ დელამარის შემთხვევით, რომელსაც უამრავი საყვარელი ჰყავდა ექიმთან დაქორწინების დროს და დასრულდა. მან თავი მოიკლა 1848 წელს. საქმემ მაშინვე მიიპყრო იმდროინდელი პრესის ყურადღება.

ჟოზეფ-დესირის სასამართლო: რიგოლეტი ცდილობს გაერთოს ჟერმენის არყოფნაში . 1844.

დაწერილი და გამოქვეყნებული ფაქსიმილებით ჟურნალში La Revue de Paris მთელი 1856 წლის განმავლობაში, რომანი გამოიცა სრული ნაწარმოების სახით 1857 წელს. მას შემდეგ მადამ ბოვარი აღნიშნავს გარდამტეხ მომენტს მე-19 საუკუნის ლიტერატურაში.

რეზიუმე

რომანტიკულ რომანების მახარებელმა მკითხველმა, ემამ ბევრი ილუზია დაამყარა ქორწინებასთან და ცხოვრებასთან დაკავშირებით, ვინც მოელის ვნებიანი და გალანტური. თავგადასავლები. აღელვებული,სკოლის დამთავრების შემდეგ სწავლობდა იურიდიულ ფაკულტეტზე, მაგრამ 1844 წელს თავი დაანება ჯანმრთელობის სხვადასხვა პრობლემების გამო, როგორიცაა ეპილეფსია და ნერვული დისბალანსი.

ის ცხოვრობდა მშვიდი ცხოვრებით თავის აგარაკზე კრუასეტში, სადაც წერდა ყველაზე მეტს. მნიშვნელოვანი სამუშაოები. მიუხედავად ამისა, 1849-დან 1851 წლამდე მან შეძლო სხვადასხვა ქვეყანაში გამგზავრება, რამაც საშუალება მისცა გაეხარებინა თავისი ფანტაზია და დახვეწა წერის რესურსები.

პირველი ნაშრომი, რომელიც მან დაწერა, იყო წმინდა ანტონის ცდუნები , მაგრამ ეს პროექტი შეჩერდა. ამის შემდეგ მან დაიწყო მუშაობა რომანზე მადამ ბოვარი 56 თვის განმავლობაში, რომელიც პირველად გამოიცა სერიალში. რომანმა დიდი სკანდალი გამოიწვია და მას უზნეობისთვის დასჯიდნენ. თუმცა ფლობერი უდანაშაულოდ ცნეს.

მის ზოგიერთ ნაწარმოებს შორის შეიძლება აღინიშნოს შემდეგი: Rêve d'enfer, შეშლილის მოგონებები, მადამ ბოვარი, სალამბო, სენტიმენტალური განათლება, სამი ზღაპარი, ბუვარი. და Pécuchet, The Temptations of Saint Anthony სხვათა შორის.

გარდაიცვალა 1880 წლის 8 მაისს 59 წლის ასაკში.

თუ მოგეწონათ ეს სტატია, შეგიძლიათ დაგაინტერესოთ : 45 საუკეთესო რომანტიკული რომანი

მადამ ბოვარიდ მოქცეული ემა ერთგულ ქმართან, მაგრამ არმყოფი, პურიტანული, უხასიათო და ამბიციების გარეშე აღმოჩნდება. იგნორირებული და მოწყენილი, ის ავად ხდება და მისი ქმარი გადაწყვეტს წაიყვანოს ქალაქში, სახელად იონვილში, სადაც გააჩენს მათ ქალიშვილს, ბერტეს. და დოქტორ ბოვარისთან მისი ურთიერთობის პოლიტიკოსი. ემა აიძულებს ქმარს მიიღოს სამედიცინო რისკები, რაც მას პოპულარობას მოუტანს, ხოლო იძულებით ყიდულობს ფუფუნების ნივთებს მისტერ ლეურუქსისგან, გამყიდველისგან, რომელიც მას გადაუხდელი ვალების ზღვაში ჩააგდებს.

ამავდროულად, ემა. ექნება რომანი დონ ხუანთან, სახელად როდოლფ ბულანჟერთან, მაგრამ ის ფეხზე დგას მას გაქცევის დღეს. მადამ ბოვარი ისევ ავად ხდება. გულუბრყვილო ქმარი მის გასამხნევებლად თანხმდება რუანში ფორტეპიანოს გაკვეთილებზე, არ იცის, რომ მისი მიზანი იყო რომანტიული ურთიერთობა ლეონ დიპუისთან, ახალგაზრდა კაცთან, რომელიც მანამდე იონვილში გაიცნო.

მისი სამყარო. იშლება, როდესაც იგი იღებს ამოღების და გამოსახლების ბრძანებას და ვერ პოულობს ფინანსურ დახმარებას არც ლეონისა და არც როდოლფის, მისი ყოფილი შეყვარებულისგან. სასოწარკვეთილი, იგი გადაწყვეტს თავი მოიკლას ბატონი ჰომიერის აფთიაქის დარიშხანით. ჩარლზი, გატეხილი და იმედგაცრუებული, კვდება. Theგოგონა ბერტე დეიდას მზრუნველობაში დარჩა და როცა გაიზრდება, ბედი ეკისრება ბამბის ძაფის ქარხანაში მუშაობას.

მთავარი გმირები

• ემა ბოვარი ან მადამ ბოვარი, გმირი.
• ჩარლზ ბოვარი, ექიმი, ემა ბოვარის ქმარი.
• ბატონი ჰომაისი, ფარმაცევტი ქალაქ იონვილიდან.
• როდოლფი. ბულანჟე, მაღალი კლასის მდიდარი ქალბატონი, ემას საყვარელი.
• ლეონ დუპუი, ემას ახალგაზრდა შეყვარებული.
• მისტერ ლეურუ, არაკეთილსინდისიერი გამყიდველი.
• ბერტე ბოვაი, ემას ქალიშვილი. და ჩარლზი.
• მადამ ბოვარი, ჩარლზის დედა და ემას დედამთილი.
• მონსიო რუო, ემას მამა.
• ფელისიტი, ბოვარის ოჯახის მოახლე. .
• იუსტინე, მისტერ ჰომაისის თანამშრომელი.

ანალიზი

ამ რომანის მკითხველთა დიდმა ნაწილმა დრო დაუთმო ფლობერის შესაძლო სიმპათიას ან ქალის მიზეზის უარყოფა. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგი ამტკიცებს, რომ ეს ამართლებს ქალს, სხვები ფიქრობენ, რომ პირიქით, ის აყენებს მას ბრალდებულის სკამზე და უკანონობას მისი ხასიათის ფუნდამენტურ მახასიათებლად აქცევს. ეს პოზიციები ჩვენს თვალში იძულებით ჩანს. გუსტავ ფლობერი ბევრად უფრო შორს მიდის და ერთდროულად წარმოადგენს უნივერსალურ და კონკრეტულ ადამიანურ დრამას.

ემას და რომანტიკულ ლიტერატურას შორის ურთიერთობის საშუალებით ფლობერი ხაზს უსვამს ესთეტიკური დისკურსების სიმბოლურ ძალას. ლიტერატურა რომელსაც ემა კითხულობსვნებათაღელვა აქ შეიძლება დავინახოთ, როგორც მდუმარე პერსონაჟი, ერთგვარი ბედისწერა , რომელიც მოქმედებს როგორც კატალიზური ძალა ჰეროინის ქმედებებისთვის. ფაქტობრივად, მარიო ვარგას ლიოსა თავის ესეში მუდმივი ორგია ამტკიცებს:

პარალელი, რომელსაც ყველა კომენტატორი ამტკიცებდა, ტიბოდედან ლუკაჩამდე, არის ემა ბოვარისა და კიხოტის პარალელი. . მანჩეგო ცხოვრებისთვის შეუფერებელი იყო თავისი წარმოსახვისა და გარკვეული კითხვის გამო, და ნორმან გოგონას მსგავსად, მისი ტრაგედია მდგომარეობდა იმაში, რომ სურდა თავისი ოცნებების რეალობაში ჩასმა. შეპყრობილი, რომელიც შთააგონებს მათ სულებს, ისინი დაადგეს თავიანთი ამაო ილუზიების გზას. დონ კიხოტიდან თითქმის ორას ორმოცდაათი წლის შემდეგ, მადამ ბოვარი გახდება "შეუსაბამო" ჰეროინი a .

ფლობერი მიიღებს პასუხისმგებლობას ამ სამყაროს წარმოდგენას ჩვენს თვალწინ: ერთი მხრივ, გაბატონებული ბურჟუაზიული წესრიგით ნორმატიული და რეგულირებული რეალობის სამყარო. მეორეს მხრივ, მადამ ბოვარის შინაგანი სამყარო, პირველზე არანაკლებ რეალური. და სწორედ ფლობერისთვის ემას შინაგანი სამყარო რეალობაა, რადგან სწორედ ეს ახდენს მოქმედებების მობილიზებას, რომლებიც აშენებენ ამბავს და უბიძგებს პერსონაჟებს არასაეჭვო შედეგებისკენ.

ალბერტ ოგიუსტ ფური: ბატონი ბოვარი გლოვობს ცოლის სიკვდილს .

რა თქმა უნდა, გუსტავ ფლობერი წყვეტსქალის პიროვნების წარმოდგენის ტრადიციული გზა: მადამ ბოვარი არ იქნება ერთგული ცოლი და დედა. პირიქით, ის იქნება ვნებების მორჩილი ქალი, შედეგზე ფიქრის გარეშე.

ამ გზით ავტორი ზურგს აქცევს მორჩილი და უწყინარი ქალის, თვითკმაყოფილი და შემსრულებელი ქალის სტერეოტიპს. მოვალეობა, ისევე როგორც ქალმა გმირს ნადავლი. ფლობერი ავლენს კომპლექსურ პიროვნებას, არსებას სურვილითა და ნებისყოფით, რომელიც ასევე შეიძლება დაირღვეს. ის ავლენს ქალს, რომელსაც თავისუფლება სწყურია და გრძნობს, რომ სიზმრის შესაძლებლობაც კი წაერთვა, რადგან ის ქალია. ამასთან დაკავშირებით, მარიო ვარგას ლიოსა აღნიშნავს:

ემას ტრაგედია არ არის თავისუფალი. მონობა მას ეჩვენება არა მხოლოდ როგორც მისი სოციალური კლასის - წვრილმანი ბურჟუაზიის პროდუქტად, რომელსაც შუამავლობს გარკვეული ცხოვრების წესი და ცრურწმენები - და მისი მდგომარეობა, როგორც პროვინციული - მინიმალური სამყარო, სადაც რაღაცის გაკეთების შესაძლებლობა მწირია, არამედ, და შესაძლოა. უპირველეს ყოვლისა, როგორც ქალის შედეგი. გამოგონილ რეალობაში ქალად ყოფნა ზღუდავს, ხურავს კარებს, გმობს უფრო უღიმღამო ვარიანტებს, ვიდრე მამაკაცის.

ემა იმავდროულად არის ჩაფლული წარმოსახვითი სამყაროს იძულებაში, რომელიც შთაგონებულია რომანტიული ლიტერატურით და ამბიციის იძულებაში, რომელიც შთაგონებულია XIX საუკუნის ახალი სოციალურ-ეკონომიკური წესრიგით. კონფლიქტი მხოლოდ შინაურ ცხოვრებას არ ეხებამოსაწყენი ან რუტინული პრობლემა ის არის, რომ ემამ გააჩინა მოლოდინი, რომელიც რეალობაში ადგილს ვერ პოულობს. მას სწყურია პათოსი რომელიც ლიტერატურამ აჩვენა, სხვა ცხოვრება. მან გამოკვება სურვილი და ნება, რომ ქალს უარყვეს. მამაკაცის სიცოცხლე სწყურია .

ორი ფაქტორია საკვანძო: ერთის მხრივ, ის არის მრუში, ეროტიზებული ქალი სექსუალური ლტოლვით. მეორეს მხრივ, პრესტიჟისა და ძალაუფლების მირაჟის ცდუნება, ეკონომიკური რეალობის უადგილო სწრაფვა, რომელიც არ არის მისი, შიმშილი სამყაროსადმი . სინამდვილეში, მარიო ვარგას ლიოსა ამტკიცებს, რომ ემა გრძნობს სიყვარულისა და ფულის სურვილს, როგორც ერთ ძალას:

სიყვარული და ფული მხარს უჭერენ და ააქტიურებენ ერთმანეთს. ემას, როცა უყვარს, სჭირდება გარშემორტყმული იყოს ლამაზი საგნებით, გაალამაზოს ფიზიკური სამყარო, შექმნას მის გარშემო ისეთივე მდიდრული გარემო, როგორც მისი გრძნობები. ის არის ქალი, რომლისთვისაც ჟუისანსი არ არის სრულყოფილი, თუ ის არ არის მატერიალიზებული: ის ასახავს სხეულის სიამოვნებას საგნებზე და, თავის მხრივ, საგნები ზრდის და ახანგრძლივებს სხეულის სიამოვნებას.

შესაძლოა მხოლოდ წიგნებია. გაზარდა ეს მომხიბვლელობა? შეიძლება ასეთი შეშფოთება მხოლოდ მათგან მომდინარეობდეს? იმისთვის, რომ ამ კითხვებზე პასუხის გაცემა დიახ, სხვა პერსონაჟები ემას საპირისპირო უნდა ყოფილიყვნენ: რაციონალური და კრიტიკული სულისკვეთების მქონე ადამიანები ფეხზე წამოდგნენ.დედამიწაზე განთავსებული. ეს არ ეხება ჩარლზ ბოვარის, მის ქმარს, თუმცა მისი დედამთილის საქმე ასეა.

ჩარლზ ბოვარი არ არის უფრო ახლოს რეალობასთან ვიდრე Enma. პირიქით, ის სრულიად ვერ ხედავს რეალობას თვალწინ და ამისთვის არცერთი წიგნის კითხვა არ მოუწია. ემას დრამატულ შემობრუნებამდე ჩარლზი უკვე ცხოვრობდა რეალური სამყაროს მიღმა, ჩაკეტილი კონფორმული და პურიტანული ცხოვრების ბუშტში, ემორჩილებოდა სოციალურ წესრიგს. ორივენი რეალობის ზურგით ცხოვრობენ, გაუცხოებულები. ორივე ცხოვრობს თავისი ფანტაზიების ფანტაზიაში.

ჩარლზისთვის ემა არ არსებობს როგორც სუბიექტი, არამედ როგორც ერთგულების ობიექტი. ის არის ბურჟუაზიული სტატუსის მისაღებად დაგროვილი საქონლის რეპერტუარის ნაწილი. უგულებელყოთ მისი დაშორების ნიშნები, მისი ზიზღი და მოტყუება. ჩარლზი არის არმყოფი ადამიანი, დაკარგული საკუთარ სამყაროში.

რბილად რომ ვთქვათ, ჩარლზი აშკარად არ იცის ოჯახის ფინანსები. მან ემას დაუთმო მთელი ადმინისტრაციული ძალაუფლება და თავი დააყენა იმ პოზიციაში, რომელსაც ტრადიციულად ქალები ეკავათ. ამავდროულად, ჩარლზი ექცევა ემას ისე, როგორც ბავშვი ეპყრობა თოჯინებს, რომლებიც მას ვიტრინაში აყენებს. მას აქვს ქალის სტერეოტიპისთვის დამახასიათებელი მორჩილება, რომელსაც ემა უარყოფს. ბოვარის სახლში ორი მარტოობა ბინადრობს, შორს არის სახლი.

ფლობერი ამხელს მე-19 საუკუნის ბურჟუაზიულ ცხოვრებაში არსებულ სოციალურ დაძაბულობას და იმას, რომთაობა, როგორც ჩანს, არ აღიარებს. სოციალური იდეოლოგია ასევე ფანტაზიაა , წარმოსახვითი კონსტრუქცია, რომელიც, ლიტერატურისგან განსხვავებით, არაადამიანური, მოუქნელი, ხელოვნური, მაგრამ მართლაც მაკონტროლებელი ჩანს.

ბურჟუაზიული იდეოლოგია იკვებება, სწორედ ამაო ილუზიით. ის აიძულებს ემას დაიჯეროს, რომ მას შეუძლია მიისწრაფოს ფუფუნებისა და პრესტიჟისკენ, როგორც პრინცესა პასუხისმგებლობის გარეშე. ეს არის ახალი წესრიგი, რომელიც ითვალისწინებს მე-19 საუკუნის პოლიტიკურ და ეკონომიკურ ტრანსფორმაციას და, როგორც ჩანს, საზოგადოებას უხელმძღვანელებს შეუმჩნეველი სცენარისკენ. ვარგას ლიოსა იტყვის:

მადამ ბოვარიში (ფლობერში) ის აღნიშნავს, რომ გაუცხოება, რომელიც ერთი საუკუნის შემდეგ გავრცელდება მამაკაცებისა და ქალების განვითარებულ საზოგადოებებზე (მაგრამ განსაკუთრებით ამ უკანასკნელის, მათი ცხოვრების პირობების გამო): კონსუმერიზმი, როგორც ტანჯვის გამოსავალი, ცდილობს საგნებით დაასახლოს ის სიცარიელე, რომელიც თანამედროვე ცხოვრებამ დაამკვიდრა ინდივიდის არსებობაში. ემას დრამა არის ინტერვალი ილუზიასა და რეალობას შორის, მანძილი სურვილსა და მის ასრულებას შორის.

ეს არის, მაგალითად, ბატონი ჰომიერის და გამყიდველი ლეურუსის როლი: კვებავს ემას ამბიციას, რათა მოგვიანებით დაემორჩილოს მის სულს. და ისარგებლეთ.

თუ ემამ თავიდანვე ჩანს, რომ მიაღწია მამაკაცის ავტონომიას და მოახერხა როლების შეცვლა პირად ურთიერთობებში, მის მოტყუებულ ხასიათს, მის მუდმივ შედარებას შორის.მოლოდინები და რეალობა (რომელსაც იგი დეგრადირებულად აღიქვამს) აქცევს მას მარტივ სამიზნედ სოციალურ თამაშში, სადაც ჯერ კიდევ დომინირებენ მამაკაცები, რომელთანაც მას სურს შეესაბამებოდეს. ქმედებები, უფრო სწორად, ეს არის სხვების კონტროლის წყალობა. ეს აშკარად ლიბერტარიანი ქალი, რომელიც აცხადებს თავის სივრცეს, როგორც სიამოვნებისა და თვითგამორკვეული ბედნიერების სუბიექტს, გარკვეული გაგებით ემორჩილება იმ ქსელებს, რომლებსაც მის გარშემო მყოფი მამაკაცები ქსოვენ მისთვის.

შესვენება ხდება წესრიგში. წარმოსახვითი . თუ ემა ვერ იოცნებებს, თუ რეალობა თავს აკისრებს თავის დამსჯელ დისციპლინას, თუ ის უნდა დაიცვას ქალის როლი საზოგადოებაში, სიცოცხლე მისთვის სიკვდილი იქნება.

ამ გზით გუსტავ ფლობერი ქმნის ლიტერატურულ ნაწარმოებს. სამყარო, რომელშიც რეალური სამყაროს ურთიერთმიმართება წარმოსახვით სამყაროსთან შესაძლებელია. ორივე სამყარო, ნარატივის მიხედვით, ერთმანეთზეა დამოკიდებული. ეს განმარტავს, თუ რატომ არის ისეთი ავტორებისთვის, როგორიც არის მარიო ვარგას ლიოსა მადამ ბოვარი არ არის პირველი რეალისტური ნაწარმოები, არამედ ის, სადაც რომანტიზმი სრულდება და ხსნის კარებს ახალი იერისკენ.

მოკლე ბიოგრაფია. გუსტავ ფლობერი

გუსტავ ფლობერი დახატული ევგენი ჟიროს მიერ

გუსტავ ფლობერი დაიბადა რუანში, ნორმანდია, 1821 წლის 12 დეკემბერს. მწერალი გუსტავ ფლობერი იყო ითვლება ფრანგული რეალიზმის გამორჩეულ წარმომადგენლად.

ბოლოს