Parašė prancūzas Gustave'as Flaubert'as, Madam Bovary Tuo metu romanas sukėlė tokį skandalą, kad Flaubert'as už jį buvo patrauktas baudžiamojon atsakomybėn, o to priežastis - jo herojės drąsa, kurios elgesys iš tiesų skyrėsi nuo literatūrinės tradicijos.

Bovarizmas Tačiau ar Flaubert'as tik atkūrė kaprizingos moters istoriją?

Atrodo, kad romaną įkvėpė moters Veronikos Delfinos Delamare (Veronique Delphine Delamare), kuri, būdama ištekėjusi už gydytojo, turėjo daug meilužių ir galiausiai nusižudė 1848 m. Šis atvejis greitai patraukė tuometinės spaudos dėmesį.

Joseph-Désiré Court: Rigolette ieško linksmybių, kai nėra Germain'o . 1844.

Parašyta ir išspausdinta faksimile žurnale La Revue de Paris Visas romanas bus išleistas 1857 m. Nuo tada, Madam Bovary žymi lūžį XIX a. literatūroje.

Santrauka

Ema, aistringa romantinių romanų skaitytoja, turi daug iliuzijų apie santuoką ir gyvenimą, iš kurio tikisi aistringų ir galantiškų nuotykių. Turėdama iliuzijų, ji išteka už Šarlio Bovaro, gydytojo pagal profesiją. Tačiau tikrovė bus kitokia.

Tapusi madam Bovari, Ema atsiduria su ištikimu, bet nedalyvaujančiu, puritonišku, be stuburo ir neambicingu vyru. Ignoruojama ir nuobodžiaujanti, ji suserga, ir vyras nusprendžia išvežti ją į Jonvilio kaimą, kur ji pagimdys jų dukrą Bertę.

Kaimo vaistininkas ponas Homjė skatina Emmos ambicijas gauti finansinės ir politinės naudos iš santykių su daktaru Bovari. Ema spaudžia vyrą imtis medicininės rizikos, kuri atneštų jam šlovę, o pati priverstinai perka prabangos prekes iš pardavėjo pono Lero, kuris įstumia ją į negrąžintinų skolų jūrą.

Tuo pat metu Ema užmezga romaną su donžuanu Rodolfu Boulangeriu, bet jis ją apgauna pabėgimo dieną. Ponia Bovari vėl suserga. Norėdamas ją pralinksminti, naivus vyras sutinka, kad ji lankytų pianino pamokas Ruane, nežinodamas, kad jos tikslas - užmegzti romantišką ryšį su Léonu Dupuis, jaunuoliu, kurį prieš kurį laiką sutiko Jonvilyje.

Jos pasaulis sugriūva, kai gauna areštą ir įsakymą išsikraustyti, o finansinės pagalbos nesulaukia nei iš Léono, nei iš Rodolphe'o, buvusio meilužio. Iš nevilties ji nusprendžia nusižudyti su arsenu iš pono Homier vaistinės. Charlesas, sužlugdytas ir nusivylęs, galiausiai miršta. Vaikas Bertė paliekamas tetos globai, o kai užauga, jai lemta dirbti medvilninių siūlų fabrike.

Pagrindiniai veikėjai

• Emma Bovary arba Madame Bovari, pagrindinė veikėja.
• Šarlis Bovari, gydytojas, Emmos Bovari vyras.
• Ponas Homais, Jonvilio miesto vaistininkas.
• Rodolfas Bulanžeras, turtingas aukštesniosios klasės donžuanas, Emmos meilužis.
• Leonas Dupuis, jaunas Emmos meilužis.
• Ponas Lheureux, nesąžiningas pardavėjas.
• Bertė Bovay, Emmos ir Charleso duktė.
• Madam Bovari, Šarlio motina ir Emmos uošvė.
• Monsieur Rouault, Emmos tėvas.
• Laimė, namų tarnaitė Bovary namuose.
• Justina, pono Homais darbuotoja.

Analizė

Daugelis šio romano skaitytojų netruko susimąstyti apie galimą Flaubert'o simpatiją ar atmetimą moterų atžvilgiu. vieni teigia, kad jis pateisina moteris, kiti mano, kad, priešingai, jis pastato jas į teisiamųjų suolą, paversdamas pasipriešinimą pagrindiniu jų charakterio bruožu. Šios pozicijos mūsų akimis atrodo priverstinės. Gustave'asFlaubert'as žengia daug toliau, vaizduodamas žmogiškąją dramą, kuri kartu yra ir universali, ir ypatinga.

Remdamasis Emmos ir romantinės literatūros santykiu, Flaubert'as pabrėžia estetinių diskursų simbolinę galią. literatūra kad Ema įnirtingai skaito, čia gali būti vertinama kaip tylus personažas, kaip tam tikras adresatas Mario Vargasas Llosa savo esė "Herojės herojė" rašo Amžina orgija jis sako:

Paralelė, kurią primygtinai pabrėžia visi komentatoriai, pradedant Thibaudet ir baigiant Lukacsu, yra Emma Bovary ir Don Kichoto paralelė. La Manča dėl savo vaizduotės ir tam tikrų skaitinių buvo gyvenimo nevykėlis, o jo, kaip ir normanų mergaitės, tragediją sudarė noras savo svajones įterpti į tikrovę.

Abu personažai, sužavėti jų dvasią alinančio ir netvarkingo skaitymo manijos, įžengė į savo tuščių iliuzijų kelią. Praėjus beveik dviem šimtams penkiasdešimčiai metų po "Don Kichoto", Madam Bovari taps naujos knygos heroje. a "misfit".

Flaubert'ui bus pavesta vaizduoti šią visatą prieš mūsų akis: viena vertus, reguliuojamos tikrovės visatą, kurią reguliuoja vyraujanti buržuazinė tvarka, ir, kita vertus, vidinę ponios Bovary visatą, ne mažiau realią nei pirmoji. Flaubert'ui Emmos vidinis pasaulis yra tikrovė, nes būtent šis pasaulis mobilizuoja veiksmus, kurie kuria istoriją ir stumia veikėjus į buržuazijos pasaulį.personažai, kurie gali sukelti neįtikėtinų padarinių.

Albert Auguste Fourie: Ponas Bovaris gedi dėl žmonos mirties .

Žinoma, Gustave'as Flaubert'as laužo tradicinį moters asmenybės vaizdavimo būdą: Madam Bovary nebus pasiaukojanti žmona ir motina, priešingai, ji bus moteris, paklūstanti savo aistroms, nesiliaujanti galvoti apie pasekmes.

Taip autorius nusigręžia nuo klusnios ir nekenčiančios moters, patenkintos ir paklusnios, taip pat herojaus išlepintos moters stereotipo. Flaubert'as atskleidžia sudėtingą asmenybę, būtybę, turinčią troškimų ir valią, kuri taip pat gali būti sugadinta. Jis atskleidžia moterį, trokštančią laisvės ir jaučiančią, kad iš jos atimta net galimybė svajoti, nes ji yra moteris. į taiMario Vargasas Llosa pabrėžia:

Emmos tragedija yra ta, kad ji nėra laisva. Vergovė jai atrodo ne tik kaip jos socialinės klasės - smulkiosios buržuazijos, kuriai tarpininkauja tam tikri pragyvenimo šaltiniai ir prietarai, - ir jos provincijos sąlygų - minimalaus pasaulio, kuriame galimybės ką nors nuveikti yra menkos - produktas, bet ir, galbūt visų pirma, kaip buvimo moterimi pasekmė. Išgalvotoje tikrovėje buvimas moterimi yra varžantis,uždaro duris, pasmerkia vidutiniškesnes galimybes nei žmogaus.

Ema tuo pat metu atsiduria romantiškos literatūros įkvėpto įsivaizduojamo pasaulio prievartos spąstuose ir ambicijų prievartos spąstuose, įkvėptuose naujos socialinės ir ekonominės XIX a. Konfliktas kyla ne tik dėl to, kad namų gyvenimas yra nuobodus ar rutiniškas. Problema ta, kad Ema puoselėja lūkesčius, kuriems tikrovėje nėra vietos.trokšta patosas Ji puoselėjo troškimą ir valią, kurių moteriai buvo atsisakyta. Ji trokšta vyro gyvenimo .

Svarbiausi yra du veiksniai: viena vertus, ji yra svetimaujanti moteris, erotizuota, apimta seksualinio potraukio; kita vertus, ją vilioja prestižo ir galios miražas, klaidingas siekis, susijęs su ekonomine tikrove, kuri jai nepriklauso, moters, kuri nėra jos pačios moteris, alkis. pasaulio Mario Vargasas Llosa teigia, kad Ema patiria meilės ir pinigų troškimą kaip vieną jėgą:

Meilė ir pinigai vienas kitą palaiko ir aktyvina. Ema, kai myli, turi apsupti save gražiais daiktais, pagražinti fizinį pasaulį, sukurti aplink save tokį pat prabangų dekorą, kaip ir jos jausmai. Ji yra moteris, kuriai malonumas nėra visavertis, jei jis nėra materializuotas: kūno malonumą ji perkelia į daiktus, o daiktai savo ruožtu padidina ir pratęsia kūno malonumą.

Ar tik knygos ją taip žavėjo, ar tik iš jų galėjo kilti toks nerimas? Kad į šiuos klausimus būtų galima atsakyti teigiamai, kiti personažai turėtų būti Emmos priešingybė: racionalūs, kritiški, žemiški žmonės. Šarlis Bovari, jos vyras, toks nėra, tačiau jos uošvė - taip.

Šarlis Bovari nėra arčiau tikrovės nei Enma. Priešingai, jis visiškai nesugeba matyti tikrovės prieš akis, o tam jam nereikėjo skaityti nė vienos knygos. Iki dramatiško Emmos įvykių posūkio Šarlis jau gyveno už tikrojo pasaulio ribų, užsidaręs konformistinio ir puritoniško gyvenimo burbule, paklusdamas socialinei tvarkai. Abu gyvena nugara į tikrovę, susvetimėję.Abu gyvena savo fantazijų fikcijoje.

Čarlzui Ema egzistuoja ne kaip subjektas, o kaip atsidavimo objektas. Ji yra buržuaziniam statusui mėgautis sukauptų gėrybių repertuaro dalis. Jis ignoruoja jos atstumo, paniekos ir apgaulės ženklus. Čarlzas yra nesantis žmogus, pasiklydęs savo paties pasaulyje.

Mažų mažiausiai Čarlzas akivaizdžiai ignoruoja šeimos finansus. Jis perleido visą administracinę valdžią Emai, atsidurdamas tokioje padėtyje, kokią tradiciškai užima moterys. Kartu Čarlzas elgiasi su Ema taip, kaip mergaitė elgtųsi su lėlėmis, kurias deda į vitriną. Jis pasižymi moteriško stereotipo klusnumu, kurį Ema atmeta. Dvi vienatvėsgyvena Bovary namuose, kurie toli gražu nėra namai.

Flaubert'as atskleidžia XIX a. buržuazijos gyvenime tvyrančią socialinę įtampą, kurios ši karta, atrodo, nepripažįsta. Socialinė ideologija taip pat yra fantazija Įsivaizduojama konstrukcija, kuri, priešingai nei literatūra, atrodo nežmogiška, nelanksti, dirbtinė, bet iš tiesų valdanti.

Buržuazinė ideologija maitinasi būtent tuščiomis iliuzijomis. Ji verčia Emmą tikėti, kad ji gali siekti prabangaus ir prestižinio gyvenimo, tarsi princesė, neturinti atsakomybės. Tai naujoji tvarka, kurią atnešė XIX a. politiniai ir ekonominiai pokyčiai ir kuri, regis, orientuoja visuomenę į nepastebimą scenarijų. Vargasas Llosa pasakys:

Romane "Madam Bovary" (Flaubert'as) jis atkreipia dėmesį į susvetimėjimą, kuris po šimtmečio apims išsivysčiusių visuomenių vyrus ir moteris (bet pirmiausia pastarąsias dėl jų gyvenimo sąlygų): vartotojiškumas kaip kančios iškrova, bandymas daiktais užpildyti tuštumą, kurią individo egzistencijoje sukūrė šiuolaikinis gyvenimas. Emmos drama - tai tarpsnis tarpiliuzijos ir tikrovės, atstumas tarp troškimo ir jo išsipildymo.

Tai, pavyzdžiui, pono Homjė ir pardavėjo Lėru vaidmuo: pakurstyti Emmos ambicijas, paskui palaužti jos dvasią ir iš to pasipelnyti.

Nors iš pradžių atrodo, kad Ema pasiekė vyro autonomiją ir sugebėjo pakeisti vaidmenis asmeniniuose santykiuose, tačiau jos apgaulingas charakteris, nuolatinis lūkesčių lyginimas su tikrove (kurią ji suvokia kaip degradavusią) paverčia ją lengvu taikiniu socialiniame žaidime, kuriame vis dar dominuoja vyrai, į kuriuos ji nori lygiuotis.

Galima klausti, kiek Ema sugeba kontroliuoti savo veiksmus, ar veikiau priklauso nuo kitų kontrolės. Ši iš pažiūros laisva moteris, teigianti savo erdvę kaip malonumo ir savarankiškai nulemtos laimės subjektas, tam tikra prasme pasiduoda tinklams, kuriuos jai audžia aplinkiniai vyrai.

Jei Ema negalės svajoti, jei tikrovė jai taikys savo baudžiančią discipliną, jei ji turės laikytis savo, kaip moters, vaidmens visuomenėje, gyvenimas jai bus mirtis.

Tokiu būdu Gustave'as Flaubert'as sukuria literatūrinę visatą, kurioje realus pasaulis gali būti susietas su įsivaizduojamu pasauliu. Abi visatos, pasak pasak pasakojimo, priklauso viena nuo kitos. Tai paaiškina, kodėl tokie autoriai kaip Mario Vargas Llosa Madam Bovary nėra pirmasis realistinis kūrinys, tačiau jame užbaigiamas romantizmas ir atveriamos durys naujam žvilgsniui.

Trumpa Gustavo Flauberto biografija

Gustavas Flaubertas nutapė Eugene Giraud

Gustave'as Flaubert'as gimė Ruane, Normandijoje, 1821 m. gruodžio 12 d. Rašytojas Gustave'as Flaubert'as laikomas pagrindiniu prancūzų realizmo atstovu.

Baigęs vidurinę mokyklą, jis studijavo teisę, bet 1844 m. dėl įvairių sveikatos problemų, tokių kaip epilepsija ir nervų sutrikimai, studijas nutraukė.

Jis gyveno ramų gyvenimą savo sodyboje Krosete, kur parašė svarbiausius savo kūrinius, tačiau 1849-1851 m. keliavo po įvairias šalis, todėl galėjo lavinti vaizduotę ir tobulinti rašymo įgūdžius.

Pirmasis jo parašytas kūrinys buvo Šventojo Antano pagundos Po to jis pradėjo rašyti romaną Madam Bovary Šis romanas sukėlė didelį skandalą, jis buvo persekiojamas už amoralumą, tačiau Flaubert'as buvo pripažintas nekaltu.

Kai kurie iš jo darbų yra šie: Rêve d'enfer, "Bepročio memuarai", "Madam Bovary", "Salambó", "Sentimentalus auklėjimas", "Trys pasakos", "Bulvaras ir Pekušetas", "Šventojo Antonijaus pagundos". be kita ko.

Jis mirė 1880 m. gegužės 8 d., būdamas 59 metų amžiaus.

Jei jums patiko šis straipsnis, jus taip pat gali sudominti: 45 geriausi romantiniai romanai