De Steppenwolf (1927) is ien fan Hermann Hesse syn populêrste wurken. It giet om it dûbele karakter fan de held, tusken minske en wolf, dy't de haadpersoan feroardielet ta in ûnrêstich bestean.

It boek is foar in part basearre op de biografy fan Hermann Hesse, dy't tidens al syn depresje wraksele mei depresjes. libben. It is skreaun yn in tiid fan isolemint en iensumens, yn in perioade fan krisis, doe't de skriuwer om de 50 jier wie.

De roman giet oer ferdielen en ynterne psychologyske tsjinstellingen, en de net-identifikaasje mei de boargerlike maatskippij fan it momint.

De Steppenwolf is kritysk priizge as ien fan de meast ynnovative wurken fan de skriuwer. Hjir is wêrom.

Yllustraasje Wylde hûn fan Corinne Reid ynspirearre troch de wylde natuer fan 'e minske.

Gearfetting fan it boek

De roman is strukturearre yn fjouwer dielen:

• Yntroduksje
• Annotaasjes fan Harry Haller: Allinnich foar gekke minsken
• Steppenwolf Tract: Net foar elkenien
• Harry De annotaasjes fan Haller folgje

Ynlieding

De ynlieding is skreaun troch de neef fan de eigner fan de keamers dy't ferhierd binne troch Harry Haller, de haadpersoan. Dizze neef tsjinnet as redakteur en sprekt syn dûbelsinnige miening út oer Harry, dy't hy seit dat er wurdearret en beskôget as in ekstreem yntelligint en geastlik wêzen, en sûnderkonstruksje en feroaring:

De minske is lang net in fêst en bliuwend produkt (dit wie, nettsjinsteande de tsjinstridige foarnimmens fan syn wizen, it ideaal fan 'e Aldheid), it is earder in essay en in oergong; it is neat oars as de smelle en gefaarlike brêge tusken natuer en geast.

It is krekt dit fêste en definitive idee fan identiteit dat Harry Haller moat ôfbrekke foardat hy it Magic Theatre yngiet, en de manier om it te dwaan is troch laitsjen. Sa leaut er en makket er grappich mei al dy identiteiten dy't er earder leaude dat er him definieare.

Jo kinne ek ynteressearje yn: 25 koarte romans dy't lêzen wurde moatte.

Parakters

Dit binne de haadpersoanen fan 'e roman.

Steppenwolf: Harry Haller

Hy is de haadpersoan en it sintrum fan 'e roman. Harry Haller is in man ûnder de fyftich, skieden en iensum. Hy is ek in grut yntellektueel, ynteressearre yn poëzij en hat in protte fijannen makke troch syn anty-oarlochsartikels yn 'e jierren foar de Twadde Wrâldoarloch.

Harry libbet yn 'e djipten fan syn yntellekt en ferachtet it pragmatysk wrâld en fan 'e boargerij en de ienfâldige libbensgenoaten. Hy neamt himsels in Steppenwolf, feroardiele ta misferstân en iensumens, en ferdield tusken syn gewelddiedich en dierlik aspekt, de wolf, en syn edeler aspekt, deminske.

Hermine (Armanda)

Se is in moaie jonge frou dy't befreone mei Harry en libbet fan manlju. Se hat memmelike ynstinkten dy't se toant yn har behanneling fan Harry. Se wit hoe te genietsjen fan it libben en libje yn it momint, en se besiket te learen Harry dit alles, mar tagelyk, sy is dejinge dy't begrypt syn Steppenwolf kant.

Pablo

Hy is in talintfolle muzikant en Hermine syn freon. Hy kin alle ynstruminten spylje en sprekt ferskate talen. It is tige populêr yn 'e ûnderwrâld fan wille. Harry neamt him in moai, mar oerflakkich man. Hy is in hedonist. Yn it Magic Theatre stiet Pablo foar in soarte fan ferljochte learaar, dy't leard hat te libjen.

María

Se is in moaie jonge frou, Hermine har freon en Harry syn leafste. Se is in hiel goede dûnseres. Maria lit Harry de sensuele en mear banale wille fan it libben wer wurdearje.

Film Steppenwolf (1974)

It boek is ferfilme troch de Amerikaanske regisseur Fred Haines . It spile de ferneamde Switserske klassike akteur Max von Sydow (I), dy't ek spile yn 'e klassiker The Seventh Seal (1957) regissearre troch Ingmar Bergman. De film makke gebrûk fan state-of-the-art fisuele effekten. Jo kinne de folsleine film sjen De Steppenwolf hjirûnder.

Oer Hermann Hesse (1877-1962)

Born in Calw, Dútslân.Syn âlden wiene protestantske misjonarissen. Op 'e leeftyd fan trettjin ferhuze er nei Basel, Switserlân, en begon te wurkjen as freelance boekhanneler en sjoernalist. Hy krige de Switserske nasjonaliteit en fêstige him yn dit lân.

Hy skreau fertelling, proaza en poëzij. Syn hiele libben stride er mei depresjes; studearre Freud en waard analysearre troch Jung. De skriuwer wurdt karakterisearre as in "syker" en yn syn wurken falt de ynfloed fan spiritualiteit, filosofy en psychology op, benammen Sineeske en Yndiaanske filosofyen.

Hesse stipe pasifistysk tinken. Yn de Earste Wrâldkriich levere er boeken oan kriichsfinzenen. Tidens Nazi-Dútslân ferbean se syn wurken. Hy krige de Nobelpriis yn 1946, tanksij it feit dat syn wurken in foarbyld jaan fan klassike humanitêre idealen, en ek de djipte, moed en hege kwaliteit fan syn literêre styl.

Portret fan Hermann Hesse

Werken fan Hermann Hesse

Dit binne guon fan 'e meast erkende wurken fan 'e skriuwer:

• Demian (1919)
• Siddhartha (1922)
• De Steppenwolf (1927)
• Narcissus en Golmundo (1930)
• Journey to the Orient (1932)
• The Bead Game (1943)

De redaksje presintearret De Steppenwolf as in manuskript skreaun troch Harry Haller, en klassifisearret it as fiksje, hoewol hy der net yn twifelet dat it beynfloede is troch situaasjes út it echte libben

Harry Haller's notysjes: allinich foar gekken

Harry Haller beslút om guon keamers te hieren. Hy presintearret himsels as in frjemdling, in yntellektueel, in leafhawwer fan poëzy, dy't wrakselet mei grutte argewaasje yn syn psyche. Hy neamt himsels in "Steppenwolf" dy't feroardiele is ta misferstân en iensumens.

Op in nacht, doe't er útgiet, ferskynt in enigmatysk teken op in donkere doar dat seit: "Magic Theatre...Entrance not for everyone ." En even letter: "...Allinnich foar gekken...". Harry kin de doar net iepenje, mar in keapman ferskynt mei in grutte advertinsje foar it tovenaarsteater, en as Harry him frege wurdt, jout him in lyts boekje. Ien kear thús ûntdekt Harry ta syn fernuvering dat it boek oer him skreaun is.

Steppenwolf Tract: Not for everyone

It boek fûn troch Harry bestiet út in manifest dat útdrukt mei in objektyf en krityske fyzje fan 'e konflikten, sterke en swakke punten fan al dyjingen dy't harsels as steppewolven beskôgje. Se leauwe dat se in ynterne striid hawwe tusken har edeler diel, it minsklik, en har legere diel, it bist.

It manifest drukt it beslút fan Harry út omselsmoard plege op 'e leeftyd fan fyftich, en Harry applaudissearret dizze sin.

Harry Haller's oantekeningen folgje

Teleursteld oer it boargerlik libben, djippe iensumens fiele en selsmoard betinke, nei in protte oeren rinnen, komt Harry by de bar De swarte earn . Dêr moetet er Hermine, in moaie jonge frou dy't libbet fan manlju. Hermine behannelet Harry as wie er har soan, en daagje him út har te folgjen yn alles wat se freget.

Harry akseptearret graach. Hermine leart Harry de ienfâldige wille fan it libben, hoe't se har oerjaan kinne, of in grammofoan keapje om nei muzyk te harkjen. Hy stelt him ek foar oan syn freonen, Pablo, in muzikant dy't wijd is oan hedonisme, en de moaie en jonge Maria, dy't Harry syn leafste wurdt. Hermine warskôget Harry dat er oan har stjerrende winsk folgje moat, om har te deadzjen.

Harry wurdt útnoege foar in grut kostúmbal, dêr't er syn leafde foar Hermine wijt mei in houliksdûns. Oan 'e ein noeget Pablo har út om te genietsjen fan syn Magic Theatre.

It teater hat in grutte spegel by de yngong dêr't meardere minsken mei wa't Harry identifisearret wurde wjerspegele, net allinnich de wolf en de man. Om yn te gean moat Harry har allegear lûdop laitsje.

It teater is opboud út ûneinige doarren en derachter is alles wat Harry nei siket. De teaterûnderfining liket op in nachtmerje: earst belibje jo oarloch, dan in plak meialle froulju dy't Harry socht hat, dan hat er in djippe diskusje mei Mozart dêr't Harry krityk op Goethe bekritiseart.

Op it lêst fynt Harry Hermine en Pablo sliepend en neaken. Leauwe dat dit de tiid is om Hermine syn stjerrende winsk te ferfoljen, stekt er har. Op dat stuit ferskynt Mozart, Harry syn grutte idoal en mentor. Mozart noeget Harry út om minder krityk te jaan, mear te harkjen en te learen om it libben te laitsjen.

Om de yllúzjes fan it teater as realiteit te nimmen, en de yllúzje te fermoardzjen dy't Hermione fertsjintwurdiget, wurdt Harry feroardiele ta ûnthalzing. De sjuery feroardielet Harry ta it ivige libben, ferbiedt him tolve oeren út it tsjoensterteater en taartet Harry mei ûndraaglik laitsjen. Oan 'e ein begrypt Harry dat hy in besykjen meitsje moat om de stikken dy't syn libben útmeitsje op'e nij te regeljen, besykje te learen laitsje.

Analyse fan it boek

De roman draait om analyze, stúdzje en de artikulaasje fan Harry Haller, yn it bysûnder, de stúdzje fan syn geast en syn psyche.

Wy hawwe ferskillende stânpunten oer Harry:, de fisy fan de redaksje, de objektive presintaasje fan it "Steppenwolf Tractat", dat dat wurdt wjerspegele yn de gedichten skreaun troch Harry, en úteinlik, dy fan Harry Haller sels.

De fertelling, it ritme en de toan wurde regele troch Harry syn geast en stimming. Ek yn guon dielen binne de grinzen fan fiksje en realiteitse wurde wazig, en folgje, mear as logika en rasjonele tiid, de oertredings fan ferbylding, metafoaren, symboalen en dreamen.

Wat is de Steppenwolf?

In Steppenwolf kin sjoen wurde as in metafoar foar in soart man. Boppe alles is hy in persoan dy't ûntefreden is mei himsels en mei syn libben, om't hy mient dat er opboud is út twa ûnfersoenlike natueren: de wolf en de minske.

De minske komt oerien mei "moaie gedachten", "aadlik" gefoelens" en delikate" en de saneamde "goede dieden. De wolf bespotte dit alles sarkastysk, "hy ademde haat en wie in ferskriklike fijân tsjin alle minsken, en har manieren en gewoanten leine en ferdraaid".

Dizze twa natueren "wiene yn konstante en deadlike haat, en elk de iene libbe eksklusyf foar it martlerdom fan de oare(....)".

Pijnige keunstner en grutskenswaan

De steppenwolf is ferdield tusken twa natueren fan tsjinpoalen dy't gelyk binne, mear dan foar minske en wolf, oan it godlike en de demonyske. Hy wurdt jûn om te swalkjen tusken waanbylden fan grutheid en de djipste ôfgrûnen fan skuld en depresje. Hy is ek in gefoelich wêzen dat yntinsyf libbet, of om in keunstwurk te wurdearjen, of om syn gedachte te ferdigenjen.

It binne minsken dy't oan 'e perifery binne; op in fergelykbere wize oan in frjemdling, se hearre net ta de wrâld dêr't se libje, en hawwe inunyk, ferskillende fyzje. Se binne ek ekstreem yntelligint, en jûn om ferlern te gean yn 'e labyrinten fan har geast en har tinzen, om dizze reden witte se net hoe't se gewoan libje moatte, allinich tinke, filosofearje, begripe, bekritisearje, analysearje, ensfh.

Op it fjild Emosjonele minsken libje meast yn djippe depresjes. Se binne nachtlike skepsels: moarns fiele se desastreus en nachts berikke se har heechste peak fan enerzjy. Har depressive steaten wurde ûnderbrutsen troch mominten fan ekstase, wêryn't se fiele dat se kontakt hân hawwe mei de ivichheid en mei it godlike sels.

It is yn dizze mominten dat se har meast perfekte keunstwurken meitsje kinne, en dizze mominten ek, ûnder dit soarte fan logika, se sizze se meitsje it fertriet fan alle oaren. It momint fan de skepping wurdt sa beskreaun:

(...) yn syn seldsume mominten fan lok wat sa sterk en sa ûnútspreklik moai, springt it skom fan momintele blidens gauris sa heech en skitterend troch boppe de see. fan lijen, dy't dizze koarte flits fan lok berikt en oare minsken stralend betoveret. Sa wurde produsearre, as kostber en flechtich skom fan lok op 'e see fan it lijen, al dy keunstwurken, dêr't in inkeld martele minske foar in momint sa heech boppe syn eigen lot, dat syn lok skynt as in stjer, en oan allegearredy't it sjogge, it liket harren wat ivichs ta, as har eigen dream fan lok. (....)

Masochisme, straf en skuld

Dizze djippe steaten fan depresje wurde folge troch skuldkrisissen, de winsk om straft te wurden oant it punt fan biddeljen, selsdestruktyf gedrach en tinzen selsmoard

De masochist fynt syn identiteit, definysje en syn eigen wearde yn syn oanstriid om te lijen. Sadwaande is dit in karakteristyke gedachte fan de Steppenwolf:

Ik bin tige nijsgjirrich om te sjen hoefolle in man eins yn steat is om te fernearen. Sadree't ik de limyt berik fan wat te dragen is, sil der mear te iepenjen en de doar en ik bin derút.

Te deastraf wurde feroardiele, lykas Harry yn it Magic Theater, is in ideaal en perfekte situaasje foar de masochist: presintearret in "fertsjinne" straf dy't, neist it ynbringen fan pine, syn libben einigje sil, en stjerren is ek syn djipste winsk.

Frijheid, ûnôfhinklikens en iensumens

De Steppenwolf docht gjin kompromis, en hy gedraacht him gearhingjend neffens syn eigen weardeskaal, (net dy fan 'e maatskippij of oare eksterne belangen) en hâldt dêrmei syn yntegriteit:

"Hy hat himsels noait ferkocht foar jild of treast, nea oan froulju of machtige minsken mear as hûndert kear luts en skood er fan himsels ôf wat yn 'e eagen fan 'e hiele wrâld syn treflikheden en foardielen útmakke, om ynstee syn frijheid te behâlden.

Syn kostberste wearde is frijheid enselsstannigens. En yn dy sin ferwiist it nei de wylde natuer fan 'e wolf, dy't him net temme lit en allinnich nei syn eigen grillen folget.

It is in frijheid mei in al te hege priis: "(.. .) syn libben kin net It is gjin essinsje, it hat gjin foarm." Hy hat gjin ferantwurdlikens, gjin doel, hy is net produktyf en draacht ek net by oan de maatskippij, sa't immen mei in berop of hannel dwaan soe.

Hy hat ek gjin affektive bannen dy't him bine. Hy libbet yn absolute iensumens:

Ferdigenje syn kostberste wearde, de frijheid, wie ien fan syn grutste sinnen wurden. De iensumens is sa'n wichtich en djip aspekt dat it sels fergelike wurdt mei de dea:

(...) syn ûnôfhinklikens wie in dea, dat er allinnich wie, dat de wrâld him op in sinistere wize ferlitten hat, dat minsken makke har hielendal neat út; wat mear is, hy sels ek net, dy't stadichoan fersûpt yn in hieltyd dreger sfear fan gebrek oan behanneling en isolemint.

Krityk op de boargerij

De Steppenwolf hat in konfliktive relaasje mei de boargerij. Oan de iene kant ferachtet er de midsmjittigens, konformisme en produktiviteit fan it boargerlik tinken, oan de oare kant wurdt er dêrta oanlutsen om syn treast, oarder, skjinens en defeiligens dy't him tinkt oan syn mem en hûs.

Sûnt de taspraak fan de Steppenwolf is de boargerij boppe alles midsmjittich en ûnpassyf. Hy jout him oan gjin saak oer: noch oan de geastlike oprop, noch oan it hedonisme fan lege wille. Hy libbet yn in noflike posysje yn 'e midden, mei mar in bytsje fan dizze twa wrâlden, en ferdigenet foaral it "ik" en it yndividu, foar wa't oerjaan oan hokker saak syn ferneatiging betsjut.

Om dizze reden , de wolf achtet de boarger as swak. Dizze krityk falt ek op it regear fan it momint, yn 'e sfear fan oarlochsbegearte yn Dútslân, foar de Twadde Wrâldoarloch, en ek op 'e oanstriid om ús yndividuele ferantwurdlikens foar it regear net op te nimmen:

De bourgeois It is dêrtroch fan natuere in skepsel mei in swakke libbensympuls, eangst, bang foar de oerjefte fan himsels, maklik te regearjen. Dêrom hat er macht ferfongen troch it mearderheidsrezjym, geweld troch de wet, ferantwurdlikens mei it stimsysteem.

It mearfâldige sels

De roman lit sjen dat identiteit as ienheid beskôge wurdt, it is neat mear as in yllúzje. Manlju binne, net allinnich sa't Harry Haller leaude, diels minske en diel bist, mar hawwe ek in protte oare fasetten. De identiteit is mear ferlykber mei de meardere lagen fan in sipel. It begryp "ik" is ek mear as in objektyf begryp, in fiksje, ûnder foarbehâld fan de