The Steppenwolf (1927) ialah salah satu karya Hermann Hesse yang paling popular. Ia memperkatakan sifat berganda wira, antara manusia dan serigala, yang mengutuk protagonis kepada kewujudan yang bermasalah.

Buku ini sebahagiannya berdasarkan biografi Hermann Hesse, yang bergelut dengan kemurungan sepanjang hayatnya. kehidupan. Ia ditulis dalam masa pengasingan dan kesunyian, semasa tempoh krisis, ketika pengarang berusia sekitar 50 tahun.

Novel ini bercakap tentang perpecahan dan percanggahan psikologi dalaman, dan tidak mengenal pasti dengan masyarakat borjuasi pada masa ini.

The Steppenwolf telah diiktiraf secara kritis sebagai salah satu karya paling inovatif pengarang. Inilah sebabnya.

Ilustrasi Anjing Liar oleh Corinne Reid yang diilhamkan oleh sifat liar manusia.

Ringkasan buku

Novel distrukturkan dalam empat bahagian:

• Pengenalan
• Anotasi oleh Harry Haller: Hanya untuk orang gila
• Steppenwolf Tract: Bukan untuk semua orang
• Harry Anotasi Haller mengikuti

Pengenalan

Pengenalan ditulis oleh anak saudara pemilik bilik yang disewa oleh Harry Haller, protagonis. Anak saudara ini bertindak sebagai editor dan menyatakan pendapatnya yang samar-samar terhadap Harry, yang menurutnya dia hargai dan anggap sebagai makhluk yang sangat pintar dan rohani, dan tanpapembinaan dan perubahan:

Manusia sama sekali bukan produk yang kukuh dan kekal (ini, walaupun terdapat percanggahan firasat orang bijak, cita-cita Antikuiti), ia lebih merupakan sebuah esei dan peralihan; ia tidak lain hanyalah jambatan yang sempit dan berbahaya antara alam semula jadi dan semangat.

Tepatnya tanggapan identiti yang kukuh dan muktamad inilah yang mesti dihancurkan oleh Harry Haller sebelum memasuki Teater Sihir, dan cara untuk melakukannya ialah melalui gelak tawa. Oleh itu, dia tidak percaya dan mempersendakan semua identiti yang dia percaya sebelum ini mentakrifkan dirinya.

Anda juga mungkin berminat dengan: 25 novel pendek yang mesti dibaca.

Watak

Ini adalah watak utama novel.

Steppenwolf: Harry Haller

Dia ialah protagonis dan pusat novel. Harry Haller adalah seorang lelaki berumur bawah lima puluh tahun, bercerai dan kesepian. Dia juga seorang intelektual yang hebat, berminat dalam puisi dan telah membuat banyak musuh terima kasih kepada artikel anti-perangnya pada tahun-tahun menjelang Perang Dunia II.

Harry hidup dalam kedalaman inteleknya dan membenci pragmatik dunia dan borjuasi dan keseronokan hidup yang sederhana. Dia menggelarkan dirinya sebagai Steppenwolf yang dikutuk kerana salah faham dan kesunyian, dan terbahagi antara aspek ganas dan haiwannya, serigala, dan aspeknya yang lebih mulia,manusia.

Hermine (Armanda)

Dia seorang wanita muda yang cantik yang berkawan dengan Harry dan hidup dengan lelaki. Dia mempunyai naluri keibuan yang dia tunjukkan dalam perlakuannya terhadap Harry. Dia tahu cara menikmati kehidupan dan hidup pada masa ini, dan dia cuba mengajar Harry semua ini, tetapi pada masa yang sama, dia adalah orang yang memahami sisi Steppenwolfnya.

Pablo

Dia seorang pemuzik yang berbakat dan rakan Hermine. Dia tahu bermain semua instrumen dan bercakap beberapa bahasa. Ia sangat popular di dunia keseronokan. Harry memanggilnya lelaki yang cantik tetapi dangkal. Dia seorang yang hedonis. Di Teater Sihir Pablo mewakili sejenis guru yang tercerahkan, yang telah belajar untuk hidup.

María

Dia seorang wanita muda yang cantik, kawan Hermine dan kekasih Harry. Dia seorang penari yang sangat baik. Maria membuatkan Harry menghargai sekali lagi keseronokan hidup yang sensual dan lebih cetek.

Filem Steppenwolf (1974)

Buku itu telah dijadikan filem oleh pengarah Amerika Fred Haines . Ia membintangi pelakon klasik Switzerland terkenal Max von Sydow (I), yang juga membintangi filem klasik The Seventh Seal (1957) arahan Ingmar Bergman. Filem ini menggunakan kesan visual terkini. Anda boleh menonton filem penuh The Steppenwolf di bawah.

Tentang Hermann Hesse (1877-1962)

Lahir di Calw, Jerman.Ibu bapanya adalah mubaligh Protestan. Pada usia tiga belas tahun dia berpindah ke Basel, Switzerland dan mula bekerja sebagai penjual buku dan wartawan bebas. Dia memperoleh kewarganegaraan Switzerland dan menetap di negara ini.

Dia menulis naratif, prosa dan puisi. Sepanjang hidupnya dia bergelut dengan kemurungan; mempelajari Freud dan dianalisis oleh Jung. Pengarang dicirikan sebagai "pencari" dan dalam karyanya pengaruh kerohanian, falsafah dan psikologi terserlah, terutamanya falsafah Cina dan India.

Hesse menyokong pemikiran pasifis. Semasa Perang Dunia I dia menyediakan buku kepada tawanan perang. Semasa Nazi Jerman, mereka mengharamkan karyanya. Beliau menerima Hadiah Nobel pada tahun 1946, terima kasih kepada fakta bahawa karya beliau menggambarkan cita-cita kemanusiaan klasik, serta kedalaman, keberanian dan kualiti tinggi gaya sasteranya.

Potret Hermann Hesse

Karya oleh Hermann Hesse

Ini ialah beberapa karya yang paling diiktiraf oleh pengarang:

• Demian (1919)
• Siddhartha (1922)
• The Steppenwolf (1927)
• Narcissus and Golmundo (1930)
• Perjalanan ke Timur (1932)
• Permainan Manik (1943)

Penyunting mempersembahkan The Steppenwolf sebagai manuskrip yang ditulis oleh Harry Haller, dan mengklasifikasikannya sebagai fiksyen, walaupun dia tidak meragui bahawa ia dipengaruhi oleh situasi daripada kehidupan sebenar.

Nota Harry Haller: hanya untuk orang gila

Harry Haller memutuskan untuk menyewa beberapa bilik. Dia menampilkan dirinya sebagai orang asing, seorang intelektual, seorang pencinta puisi, yang bergelut dengan kesedihan yang besar dalam jiwanya. Dia menggelarkan dirinya sebagai "Steppenwolf" yang ditakdirkan untuk salah faham dan kesunyian.

Pada suatu malam, semasa dia keluar, tanda misteri muncul di pintu gelap yang mengatakan: "Teater Ajaib... Pintu masuk bukan untuk semua orang ." Dan beberapa saat kemudian: "...Hanya untuk orang gila...". Harry tidak dapat membuka pintu, tetapi seorang penjaja muncul dengan iklan besar untuk teater sihir, dan apabila disoal oleh Harry, menyerahkan sebuah buku kecil kepadanya. Sesampai di rumah, Harry mendapati terkejutnya bahawa buku itu ditulis tentang dirinya.

Steppenwolf Tract: Bukan untuk semua orang

Buku yang ditemui oleh Harry terdiri daripada manifesto yang menyatakan dengan objektif dan visi kritikal konflik, kekuatan dan kelemahan semua mereka yang menganggap diri mereka serigala padang rumput. Mereka percaya mereka mempunyai perjuangan dalaman antara bahagian mereka yang lebih mulia, manusia, dan bahagian bawah mereka, haiwan.

Manifesto menyatakan keputusan Harry untukmembunuh diri pada usia lima puluh tahun, dan Harry memuji ayat ini.

Nota Harry Haller mengikuti

Kecewa dengan kehidupan borjuasi, berasa kesunyian yang mendalam dan terfikir untuk membunuh diri, selepas berjalan berjam-jam, Harry tiba di palang Helang hitam . Di sana dia bertemu Hermine, seorang wanita muda yang cantik yang hidup dengan lelaki. Hermine melayan Harry seolah-olah dia adalah anaknya, dan mencabarnya untuk mematuhinya dalam semua perkara yang dia minta.

Harry menerima dengan senang hati. Hermine mengajar Harry keseronokan hidup yang mudah, cara memanjakan diri, atau membeli gramofon untuk mendengar muzik. Dia juga memperkenalkannya kepada rakan-rakannya, Pablo, seorang pemuzik yang setia kepada hedonisme, dan Maria yang cantik dan muda, yang menjadi kekasih Harry. Hermine memberi amaran kepada Harry bahawa dia mesti mematuhi keinginannya yang hampir mati, untuk membunuhnya.

Harry dijemput ke bola pakaian yang besar, di mana dia menyucikan cintanya untuk Hermine dengan tarian perkahwinan. Pada penghujungnya, Pablo menjemput mereka untuk menikmati Teater Ajaibnya.

Teater itu mempunyai cermin besar di pintu masuk yang menampilkan beberapa orang yang dikenali Harry, bukan sahaja serigala dan lelaki itu. Untuk memasuki Harry mesti ketawa terbahak-bahak kepada mereka semua.

Teater terdiri daripada pintu yang tidak terhingga dan di belakangnya terdapat segala-galanya yang Harry cari. Pengalaman teater adalah serupa dengan mimpi ngeri: mula-mula anda mengalami peperangan, kemudian tempat dengansemua wanita yang Harry inginkan, kemudian dia mengadakan perbincangan yang mendalam dengan Mozart di mana Harry mengkritik Goethe.

Akhirnya Harry mendapati Hermine dan Pablo sedang tidur dan telanjang. Percaya bahawa inilah masanya untuk memenuhi hajat Hermine yang hampir mati, dia menikamnya. Pada ketika itu, Mozart, idola dan mentor hebat Harry, muncul. Mozart menjemput Harry untuk kurang mengkritik, mendengar lebih banyak dan belajar untuk mentertawakan kehidupan.

Kerana menganggap ilusi teater sebagai realiti, dan membunuh ilusi yang mewakili Hermione, Harry dijatuhi hukuman pancung . Juri menghukum Harry hidup kekal, mengharamkannya dari teater sihir selama dua belas jam, dan mengejek Harry dengan ketawa yang tidak tertahankan. Akhirnya Harry faham bahawa dia mesti cuba menyusun semula kepingan-kepingan yang membentuk hidupnya, cuba belajar ketawa.

Analisis buku

Novel ini berkisar pada analisis, kajian dan artikulasi Harry Haller, khususnya, kajian minda dan jiwanya.

Kami mempunyai sudut pandangan yang berbeza tentang Harry:, visi editor, pembentangan objektif "Steppenwolf Tractat", yang yang tercermin dalam puisi yang ditulis oleh Harry, dan akhirnya, puisi Harry Haller sendiri.

Penceritaan, irama dan nada dikawal oleh fikiran dan perasaan Harry. Juga, dalam beberapa bahagian, had fiksyen dan realiti adalahmereka menjadi kabur, dan mengikuti, lebih daripada logik dan masa rasional, pelanggaran imaginasi, metafora, simbol dan impian.

Apa itu Steppenwolf?

Steppenwolf boleh dilihat sebagai metafora untuk jenis lelaki. Di atas segalanya, dia adalah seorang yang tidak berpuas hati dengan dirinya dan dengan hidupnya, kerana dia percaya dia terdiri daripada dua sifat yang tidak dapat didamaikan: Serigala dan manusia.

Manusia sepadan dengan "pemikiran yang indah", "mulia". perasaan" dan halus" dan apa yang dipanggil "perbuatan baik. Serigala menyindir semua ini, "dia menghembuskan kebencian dan merupakan musuh yang dahsyat terhadap semua manusia, dan adab dan adat mereka berbohong dan memutarbelitkan".

Kedua sifat ini "berada dalam kebencian yang berterusan dan mematikan, dan masing-masing yang satu hidup semata-mata untuk kesyahidan yang lain(....)".

Artis yang terseksa dan khayalan keagungan

Serigala tiri terbahagi antara dua sifat kutub bertentangan yang serupa, lebih daripada kepada manusia dan serigala, kepada ilahi dan setan. Dia diberikan untuk mengembara di antara khayalan keagungan dan jurang rasa bersalah dan kemurungan yang paling dalam. Dia juga seorang makhluk sensitif yang hidup secara intensif, sama ada untuk menghargai karya seni, atau untuk mempertahankan pemikirannya.

Mereka adalah orang yang berada di pinggir; dengan cara yang sama seperti orang asing, mereka tidak tergolong dalam dunia di mana mereka tinggal, dan mempunyai aunik, penglihatan yang berbeza. Mereka juga sangat bijak, dan suka tersesat dalam labirin fikiran dan pemikiran mereka, oleh sebab ini mereka tidak tahu bagaimana untuk hidup, hanya berfikir, berfalsafah, memahami, mengkritik, menganalisis, dll.

Dalam bidang Orang yang emosi hidup dalam kemurungan yang mendalam pada kebanyakan masa. Mereka adalah makhluk malam: pada waktu pagi mereka berasa malapetaka dan pada waktu malam mereka mencapai puncak tenaga tertinggi. Keadaan kemurungan mereka terganggu oleh detik-detik ekstasi, di mana mereka merasakan mereka telah berhubung dengan keabadian dan dengan ketuhanan itu sendiri.

Di saat-saat inilah mereka boleh mencipta karya seni mereka yang paling sempurna, dan ini detik-detik juga, di bawah logik jenis ini, mereka mengatakan mereka menebus kesedihan semua orang lain. Detik penciptaan digambarkan dengan cara ini:

(...) dalam detik-detik kebahagiaannya yang jarang ditemui sesuatu yang begitu kuat dan sangat indah yang tidak terkata, buih kebahagiaan seketika sering melompat begitu tinggi dan menyilaukan di atas laut penderitaan, yang mana kilat kebahagiaan yang singkat ini sampai dan mempesona orang lain. Dengan demikian dihasilkan, seperti buih kebahagiaan yang berharga dan melarikan diri di lautan penderitaan, semua karya seni itu, di mana seorang lelaki yang terseksa bangkit untuk seketika di atas takdirnya sendiri, sehingga kebahagiaannya bersinar seperti bintang, dan kepada semuayang melihatnya, nampaknya bagi mereka sesuatu yang kekal, seperti impian kebahagiaan mereka sendiri. (....)

Masokisme, hukuman dan rasa bersalah

Keadaan kemurungan yang mendalam ini diikuti dengan krisis rasa bersalah, keinginan untuk dihukum sehingga mengemis, tingkah laku yang merosakkan diri dan berfikir untuk membunuh diri.

Masokhis mendapati identiti, definisi dan nilainya sendiri dalam ketabahannya untuk menderita. Oleh itu, ini adalah pemikiran ciri Steppenwolf:

Saya sangat ingin tahu untuk melihat sejauh mana seorang lelaki benar-benar mampu bertahan. Sebaik sahaja saya mencapai had apa yang boleh ditanggung, banyak lagi yang perlu dibuka dan pintu dan saya akan keluar.

Dihukum mati, seperti Harry di Teater Sihir, adalah ideal dan situasi yang sempurna untuk masokis: memberikan hukuman yang "layak" yang, selain menimbulkan kesakitan, akan menamatkan hidupnya, dan kematian juga merupakan keinginan terdalamnya.

Kebebasan, kemerdekaan dan kesendirian

Steppenwolf tidak berkompromi, dan dia berkelakuan secara koheren mengikut skala nilainya sendiri, (bukan kepentingan masyarakat atau kepentingan luar yang lain) dengan itu memelihara integritinya:

"Dia tidak pernah menjual dirinya untuk wang atau keselesaan, tidak pernah kepada wanita atau orang berkuasa lebih daripada seratus kali dia menarik dan menolak daripada dirinya apa yang di mata seluruh dunia merupakan kecemerlangan dan kelebihannya, untuk memelihara kebebasannya sebaliknya.

Nilainya yang paling berharga ialah kebebasan dankemerdekaan. Dan dalam pengertian ini, ia merujuk kepada sifat liar serigala, yang tidak membenarkan dirinya dijinakkan dan hanya menuruti kehendaknya sendiri.

Ia adalah kebebasan dengan harga yang terlalu tinggi: "(.. .) hidupnya tidak boleh Ia bukan inti, ia tidak mempunyai bentuk." Dia tidak mempunyai tanggungjawab, tiada tujuan, dia tidak produktif, mahupun menyumbang kepada masyarakat, seperti yang dilakukan oleh seseorang yang mempunyai profesion atau perdagangan.

Dia juga tidak mempunyai ikatan afektif yang mengikatnya. Dia hidup dalam kesendirian mutlak:

Pertahankan nilainya yang paling berharga, kebebasan, telah menjadi salah satu ayat terbesarnya. Kesepian adalah aspek yang penting dan mendalam sehinggakan ia dibandingkan dengan kematian:

(...) kemerdekaannya adalah kematian, bahawa dia sendirian, bahawa dunia meninggalkannya dengan cara yang jahat, bahawa lelaki tidak penting kepadanya sama sekali; apatah lagi, dia sendiri tidak juga, yang perlahan-lahan tenggelam dalam suasana yang semakin lemah akibat kekurangan layanan dan pengasingan.

Kritikan terhadap borjuasi

Stepenwolf mempunyai hubungan yang berkonflik dengan borjuasi. Di satu pihak, dia membenci kesederhanaan, konformisme dan produktiviti pemikiran borjuasi, di sisi lain dia tertarik kepadanya untuk keselesaan, ketertiban, kebersihan dankeselamatan yang mengingatkannya tentang ibu dan rumahnya.

Sejak ucapan Steppenwolf, borjuasi di atas segalanya biasa-biasa saja dan tidak berperasaan. Dia tidak menyerahkan dirinya kepada apa-apa sebab: tidak kepada panggilan rohani, mahupun kepada hedonisme keseronokan yang rendah. Dia hidup dalam kedudukan yang selesa di tengah-tengah, dengan hanya sedikit daripada dua dunia ini, dan mempertahankan di atas semua "Saya" dan individu, yang menyerah kepada sebarang sebab membayangkan kemusnahannya.

Atas sebab ini , serigala menganggap borjuasi sebagai lemah. Kritikan ini juga jatuh pada kerajaan pada masa ini, dalam suasana keinginan untuk berperang di Jerman, sebelum Perang Dunia Kedua, dan juga pada kecenderungan untuk tidak memikul tanggungjawab individu kita di hadapan kerajaan:

Kaum borjuasi Oleh itu, secara semula jadi ia adalah makhluk yang mempunyai dorongan vital yang lemah, takut, takut menyerah diri, mudah ditadbir. Itulah sebabnya dia telah menggantikan kuasa dengan rejim majoriti, memaksa dengan undang-undang, tanggungjawab dengan sistem pengundian.

Diri berbilang

Novel menunjukkan bahawa menganggap identiti sebagai satu unit, ia adalah tidak lebih daripada ilusi. Lelaki, bukan sahaja seperti yang Harry Haller percaya, sebahagian manusia dan sebahagian haiwan, tetapi mempunyai banyak aspek lain juga. Identiti lebih serupa dengan pelbagai lapisan bawang. Pengertian "Saya" juga lebih daripada konsep objektif, fiksyen, tertakluk kepada