Stepski vuk Hermanna Hessea: analiza, sažetak i likovi knjige

Melvin Henry 12-10-2023
Melvin Henry

Stepski vuk (1927.) jedno je od najpopularnijih djela Hermanna Hessea. Bavi se dvostrukom prirodom junaka, između čovjeka i vuka, koja protagonista osuđuje na problematičnu egzistenciju.

Knjiga se dijelom temelji na biografiji Hermanna Hessea, koji se borio s depresijom tijekom svih svojih život. Napisan je u vrijeme izolacije i usamljenosti, u kriznom razdoblju, kada je autor imao oko 50 godina.

Roman govori o podjelama i unutarnjim psihološkim proturječjima, te neidentificiranju s građanskim društvom trenutka.

Stepski vuk je kritičari hvaljen kao jedno od autorovih najinovativnijih djela. Evo zašto.

Ilustracija Divlji pas Corinne Reid inspirirana divljom prirodom čovjeka.

Sažetak knjige

Roman strukturiran je u četiri dijela:

  • Uvod
  • Napomene Harryja Hallera: Samo za lude ljude
  • Traktat Steppenwolf: Nije za svakoga
  • Harry Slijede Hallerove napomene

Uvod

Uvod je napisao nećak vlasnika soba koje je unajmio Harry Haller, protagonist. Ovaj nećak služi kao urednik i izražava svoje dvosmisleno mišljenje o Harryju, za kojeg kaže da ga cijeni i smatra ga iznimno inteligentnim i duhovnim bićem, a bezizgradnja i promjena:

Čovjek nipošto nije čvrst i trajan proizvod (to je, unatoč proturječnim predosjećajima njegovih mudraca, bio ideal Antike), on je prije esej i prijelaz; to nije ništa drugo nego uski i opasni most između prirode i duha.

Upravo je taj čvrst i definitivan pojam identiteta ono što Harry Haller mora srušiti prije nego uđe u Čarobno kazalište, a način da to učini je kroz smijeh. Stoga ne vjeruje i ismijava sve te identitete za koje je prije vjerovao da ga definiraju.

Moglo bi vas također zanimati: 25 kratkih romana koje morate pročitati.

Likovi

Ovo su glavni likovi romana.

Vidi također: Kineski zid: karakteristike, povijest i kako je izgrađen

Stepski vuk: Harry Haller

On je protagonist i središte romana. Harry Haller je muškarac ispod pedeset godina, razveden i usamljen. Također je veliki intelektualac, zainteresiran za poeziju i stekao je mnogo neprijatelja zahvaljujući svojim antiratnim člancima u godinama koje su prethodile Drugom svjetskom ratu.

Harry živi u dubinama svog intelekta i prezire pragmatično svijeta i buržoazije i jednostavnih užitaka života. Sebe naziva Stepskim vukom osuđenim na nerazumijevanje i usamljenost, te podijeljenim između svog nasilnog i životinjskog aspekta, vuka, i svog plemenitijeg aspekta,čovjeka.

Hermine (Armanda)

Ona je lijepa mlada žena koja se sprijatelji s Harryjem i živi od muškaraca. Ima majčinske instinkte koje pokazuje u ophođenju s Harryjem. Ona zna kako uživati ​​u životu i živjeti u trenutku, i svemu tome pokušava naučiti Harryja, ali u isto vrijeme ona je ta koja razumije njegovu stranu Stepskog vuka.

Pablo

On je talentirani glazbenik i Herminin prijatelj. Zna svirati sve instrumente i govori više jezika. Vrlo je popularan u podzemlju užitaka. Harry ga naziva lijepim, ali površnim muškarcem. On je hedonist. U Čarobnom kazalištu Pablo predstavlja neku vrstu prosvijetljenog učitelja, koji je naučio živjeti.

María

Ona je lijepa mlada žena, Herminina prijateljica i Harryjeva ljubavnica. Ona je jako dobra plesačica. Maria tjera Harryja da ponovno cijeni senzualna i banalnija zadovoljstva života.

Film Stepski vuk (1974.)

Knjigu je pretočio u film američki redatelj Fred Haines . Glumio je renomirani švicarski klasični glumac Max von Sydow (I), koji je također glumio u klasiku Sedmi pečat (1957.) redatelja Ingmara Bergmana. Film je koristio najsuvremenije vizualne efekte. Možete pogledati cijeli film Stepski vuk ispod.

Stepski vuk (FILM) - [španjolski]

O Hermannu Hesseu (1877.-1962.)

Rođen u Calwu, Njemačka.Roditelji su mu bili protestantski misionari. U dobi od trinaest godina preselio se u Basel u Švicarskoj i počeo raditi kao slobodni knjižar i novinar. Stekao je švicarsko državljanstvo i nastanio se u ovoj zemlji.

Pisao je pripovijetke, prozu i poeziju. Tijekom života borio se s depresijom; proučavao Freud, a analizirao ga je Jung. Autor je okarakteriziran kao "tragač", au njegovim se djelima ističe utjecaj duhovnosti, filozofije i psihologije, posebice kineske i indijske filozofije.

Hesse je podržavao pacifistička razmišljanja. Tijekom Prvog svjetskog rata opskrbljivao je knjige ratnim zarobljenicima. Za vrijeme nacističke Njemačke zabranjivali su njegova djela. Dobio je Nobelovu nagradu 1946. zahvaljujući činjenici da njegova djela predstavljaju primjer klasičnih humanitarnih ideala, kao i dubini, hrabrosti i visokoj kvaliteti njegovog književnog stila.

Portret Hermanna Hessea

Djela Hermanna Hessea

Ovo su neka od autorovih najpriznatijih djela:

  • Demian (1919.)
  • Siddhartha (1922)
  • Stepski vuk (1927)
  • Narcis i Golmundo (1930)
  • Putovanje na Istok (1932.)
  • Igra perlama (1943.)
Međutim, čovjek bolesnog duha.

Urednik predstavlja Stepskog vuka kao rukopis Harryja Hallera i svrstava ga u fikciju, iako ne sumnja da je pod utjecajem situacija iz stvarnog života

Bilješke Harryja Hallera: samo za lude ljude

Harry Haller odlučuje iznajmiti neke sobe. Predstavlja se kao stranac, intelektualac, ljubitelj poezije, koji se bori s velikom mukom u svojoj psihi. Sebe naziva "Stepskim vukom" koji je osuđen na nerazumijevanje i usamljenost.

Jedne noći, dok izlazi, na mračnim vratima pojavljuje se zagonetan znak koji kaže: "Magično kazalište...Ulaz nije za svakoga ." I nekoliko trenutaka kasnije: "...Samo za lude...". Harry ne može otvoriti vrata, no trgovac se pojavljuje s velikom reklamom za čarobnjačko kazalište i kada ga Harry pita, daje mu malu knjigu. Kad je došao kući, Harry na svoje iznenađenje otkriva da je knjiga napisana o njemu.

Traktat Steppenwolf: Nije za svakoga

Knjiga koju je pronašao Harry sastoji se od manifesta koji izražava cilj i kritičko viđenje sukoba, snaga i slabosti svih onih koji sebe smatraju stepskim vukovima. Vjeruju da vode unutarnju borbu između svog plemenitijeg dijela, čovjeka, i svog nižeg dijela, životinje.

Manifest izražava Harryjevu odluku dapočinivši samoubojstvo u dobi od pedeset godina, a Harry pozdravlja ovu rečenicu.

Slijede bilješke Harryja Hallera

Razočaran buržoaskim životom, osjećajući duboku usamljenost i razmišljajući o samoubojstvu, nakon mnogo sati hodanja, Harry stiže u traka Crni orao . Tamo upoznaje Hermine, lijepu mladu ženu koja živi od muškaraca. Hermine se ponaša prema Harryju kao da joj je sin i izaziva ga da je posluša u svemu što zahtijeva.

Harry rado prihvaća. Hermine uči Harryja jednostavnim užicima života, kako se prepustiti ili kupiti gramofon za slušanje glazbe. Upoznaje ga i sa svojim prijateljima, Pablom, glazbenikom odanim hedonizmu, te lijepom i mladom Marijom koja postaje Harryjeva ljubavnica. Hermine upozorava Harryja da mora poslušati njezinu želju na samrti, da je ubije.

Harry je pozvan na veliki kostimirani bal, gdje svoju ljubav prema Hermini posvećuje svadbenim plesom. Na kraju, Pablo ih poziva da uživaju u njegovom Čarobnom kazalištu.

Kazalište ima veliko ogledalo na ulazu u kojem se ogleda više ljudi s kojima se Harry identificira, a ne samo vuk i čovjek. Da bi ušao, Harry im se mora glasno nasmijati svima.

Kazalište se sastoji od beskonačnih vrata i iza njih je sve što Harry traži. Kazališno iskustvo slično je noćnoj mori: prvo doživite rat, a zatim mjesto ssve žene koje je Harry želio, zatim vodi duboku raspravu s Mozartom u kojoj Harry kritizira Goethea.

Na kraju Harry nalazi Hermine i Pabla kako spavaju i goli. Vjerujući da je ovo vrijeme da ispuni Hermininu želju na samrti, on je probode. U tom trenutku pojavljuje se Mozart, Harryjev veliki idol i mentor. Mozart poziva Harryja da manje kritizira, više sluša i nauči se smijati životu.

Zato što je iluzije kazališta shvatio kao stvarnost i ubio iluziju koja predstavlja Hermionu, Harry je osuđen na odrubljivanje glave. Porota osuđuje Harryja na vječni život, zabranjuje mu pristup čarobnjačkom kazalištu na dvanaest sati i ismijava Harryja nesnosnim smijehom. Na kraju Harry shvaća da mora pokušati presložiti dijelove koji čine njegov život, pokušavajući se naučiti smijati.

Analiza knjige

Roman se vrti oko analize, proučavanja i artikulacija Harryja Hallera, posebno, proučavanje njegova uma i njegove psihe.

Imamo različita gledišta o Harryju: urednikova vizija, objektivna prezentacija "Traktata Steppenwolf", da što se odražava u pjesmama koje je napisao Harry, i konačno, u pjesmama samog Harryja Hallera.

Pripovijedanjem, ritmom i tonom upravljaju Harryjev um i raspoloženje. Također, u nekim dijelovima, granice fikcije i stvarnosti supostaju zamagljeni i slijede, više od logike i racionalnog vremena, transgresije mašte, metafora, simbola i snova.

Što je Stepski vuk?

Stepski vuk može se promatrati kao metafora za tip čovjeka. Prije svega, on je osoba koja je nezadovoljna sobom i svojim životom, jer smatra da se sastoji od dvije nepomirljive prirode: vuka i čovjeka.

Čovjek odgovara "lijepim mislima", "plemenitim" osjećaji" i delikatna" i tzv."dobra djela. Vuk se svemu tome sarkastično rugao, "disao je mržnjom i bio je strašni neprijatelj prema svim ljudima, a njihove manire i običaje lagao i iskrivljavao".

Ove dvije naravi "bile su u stalnoj i smrtnoj mržnji, a svaka jedan je živio isključivo za mučeništvo drugog(....)".

Napaćeni umjetnik i zablude veličine

Stepski vuk je podijeljen između dvije prirode suprotnih polova koje su slične, više nego čovjeku i vuku, božanskom i demonskom. Dano mu je da luta između zabluda o veličini i najdubljih ponora krivnje i depresije. On je također osjetljivo biće koje živi intenzivno, bilo da cijeni umjetničko djelo, bilo da brani svoju misao.

Oni su ljudi na periferiji; na sličan način kao i stranac, oni ne pripadaju svijetu u kojem žive i imaju ajedinstvena, drugačija vizija. Također su izuzetno inteligentni, a skloni se gubiti u labirintima svog uma i svojih misli, iz tog razloga ne znaju jednostavno živjeti, samo razmišljati, filozofirati, shvaćati, kritizirati, analizirati itd.

Na terenu Emocionalni ljudi većinu vremena žive u dubokim depresijama. Oni su noćna bića: ujutro se osjećaju katastrofalno, a noću dosegnu najveći vrhunac energije. Njihova depresivna stanja prekidaju trenuci ekstaze, u kojima osjećaju da su imali kontakt s vječnošću i sa samim božanskim.

U tim trenucima mogu stvoriti svoja najsavršenija umjetnička djela, a ta Trenuci također, prema ovoj vrsti logike, kažu da nadoknađuju tugu svih ostalih. Trenutak stvaranja opisuje se ovako:

(...) u svojim rijetkim trenucima sreće nešto tako snažno i tako neizrecivo lijepo, pjena trenutnog blaženstva često skače tako visoko i blistavo iznad mora. patnje, koju ovaj kratki bljesak sreće dopire i blistavo očarava druge ljude. Tako nastaju, kao dragocjena i bjeguća pjena sreće na moru patnje, sva ona umjetnička djela, u kojima se pojedini izmučeni čovjek uzdiže za čas tako visoko nad vlastitom sudbinom, da mu sreća zasja kao zvijezda, i svimakoji to vide, čini im se nešto vječno, kao vlastiti san o sreći. (....)

Mazohizam, kažnjavanje i krivnja

Ova duboka stanja depresije praćena su krizama krivnje, željom za kažnjavanjem do mjere prosjačenja, autodestruktivnim ponašanjem i misli suicidalne

Mazohist pronalazi svoj identitet, definiciju i vlastitu vrijednost u svojoj upornosti da pati. Dakle, ovo je karakteristična misao Stepskog vuka:

Vrlo me zanima koliko je čovjek doista sposoban izdržati. Čim dosegnem granicu podnošljivog, bit će još za otvoriti, vrata i ja ću izaći.

Biti osuđen na smrt, poput Harryja u Čarobnom kazalištu, ideal je i savršena situacija za mazohista: predstavlja "zasluženu" kaznu koja će mu, osim što će nanijeti bol, okončati život, a umiranje je i njegova najdublja želja.

Sloboda, neovisnost i samoća

Stepski vuk ne pristaje na kompromise i ponaša se dosljedno u skladu s vlastitom ljestvicom vrijednosti (ne društvenom ili drugim vanjskim interesima) čime čuva svoj integritet:

"Nikad se nije prodao za novac ili udobnost, nikada ženama ili moćnicima više od stotinu puta povlačio i odgurivao od sebe ono što je u očima cijeloga svijeta predstavljalo njegove vrline i prednosti, da umjesto toga sačuva svoju slobodu.

Njegova najdragocjenija vrijednost je sloboda ineovisnost. I u tom smislu, odnosi se na divlju prirodu vuka, koji se ne da ukrotiti i pokorava se samo svojim hirovima.

To je sloboda koja ima previsoku cijenu: "(.. .) njegov život ne može On nije suština, nema oblik." On nema odgovornost, nema svrhu, nije produktivan, niti doprinosi društvu, kao što bi to činio netko tko ima profesiju ili zanat.

Nema ni emotivnih veza koje ga vežu. Živi u apsolutnoj samoći:

(...) nitko mu se duhovno nije približio, ni s kim nigdje nije bilo veze, i nitko nije htio ni mogao dijeliti njegov život.

Braniti njegovu najdragocjeniju vrijednost, sloboda, postala je jedna od njegovih najvećih kazni. Usamljenost je toliko važan i dubok aspekt da se čak uspoređuje sa smrću:

(...) njegova je neovisnost bila smrt, da je bio sam, da ga je svijet napustio na zlokoban način, da su ljudi uopće joj nije bilo važno; štoviše, nije to učinio ni on sam, koji se polako utapao u sve slabijoj atmosferi nedostatka tretmana i izolacije.

Kritika buržoazije

Stepski vuk ima konfliktan odnos s buržoazijom. S jedne strane, on prezire prosječnost, konformizam i produktivnost buržoaske misli, s druge strane privlači ga udobnost, red, čistoća isigurnost koja ga podsjeća na njegovu majku i dom.

Od govora Stepskog vuka, buržoazija je nadasve osrednja i bestrasna. Ne predaje se ničemu: ni duhovnom pozivu, ni hedonizmu niskih užitaka. On živi u udobnoj poziciji u sredini, sa samo malo od ta dva svijeta, i brani prije svega "ja" i pojedinca, za kojega prepuštanje bilo kojoj stvari podrazumijeva njegovo uništenje.

Iz tog razloga , vuk buržuja smatra slabim. Ova kritika također pada na trenutnu vladu, u atmosferi želje za ratom u Njemačkoj, prije Drugog svjetskog rata, kao i na tendenciju nepreuzimanja naše individualne odgovornosti pred vladom:

Buržoazija Stoga je po prirodi stvorenje sa slabim vitalnim impulsom, plašljivo, koje se boji predaje samog sebe, lako njime se upravlja. Zato je vlast zamijenio većinskim režimom, silu zakonom, odgovornost sustavom glasanja.

Višestruko ja

Roman pokazuje da je, promatrajući identitet kao cjelinu, ništa više od iluzije. Muškarci su, ne samo kao što je vjerovao Harry Haller, dijelom ljudi, a dijelom životinje, nego imaju i mnoge druge aspekte. Identitet je sličniji višestrukim slojevima luka. Pojam "ja" također je više od objektivnog koncepta, fikcija, podložna

Vidi također: Apologija Sokrata (glavne ideje i analiza Platonova djela)

Melvin Henry

Melvin Henry iskusan je pisac i kulturni analitičar koji zadire u nijanse društvenih trendova, normi i vrijednosti. S oštrim okom za detalje i opsežnim istraživačkim vještinama, Melvin nudi jedinstvene i pronicljive perspektive o različitim kulturnim fenomenima koji utječu na živote ljudi na složene načine. Kao strastveni putnik i promatrač različitih kultura, njegov rad odražava duboko razumijevanje i uvažavanje raznolikosti i složenosti ljudskog iskustva. Bilo da ispituje utjecaj tehnologije na društvenu dinamiku ili istražuje raskrižje rase, spola i moći, Melvinovo pisanje uvijek potiče na razmišljanje i intelektualno je poticajno. Putem svog bloga Kultura interpretirana, analizirana i objašnjena, Melvin ima za cilj potaknuti kritičko razmišljanje i potaknuti smislene razgovore o silama koje oblikuju naš svijet.